Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Научная биография в российской культурной и интеллектуальной традиции: поиск новой модели

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Репина Л. П. Второе рождение и новый образ интеллектуальной истории// Историческая наука на рубеже веков. M., 2001. С. 177. последней с жанром научной биографии. К историкам также следует отнести Р.-Дж. Коллингвуда и его идею о том, что индивидуальность исторического персонажа никогда не бывает нейтральной. Индивидуальности, по Р.-Дж. Коллингвуду, имманентны загадочность и проблематичность… Читать ещё >

Научная биография в российской культурной и интеллектуальной традиции: поиск новой модели (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава I. Жанр научной биографии как культурно-исторический феномен
    • 1. 1. Особенности научного биографирования в историко-культурологическом аспекте
    • 1. 2. Научная биография в рамках философско-психологического подхода
  • Глава II. Предпосылки и условия зарождения новой модели научно-биографического текста
    • 2. 1. Основные признаки текстовой модели научной биографии начала-середины XX века
    • 2. 2. Особенности и свойства текстовой модели научной биографии середины-конца XX века
    • 2. 3. Окончательное оформление тенденций модификации текстовой модели научной биографии конца ХХ-начала XXI веков
  • Глава III. Апробация новой модели научно-биографического текста
    • 3. 1. Анализ результатов анкетирования омского научного сообщества
    • 3. 2. Историко-культурологическая модель: научная биография Владимира Ивановича Матющенко

Актуальность работы определена необходимостью синтезирования теоретических положений научной биографии как особой жанровой структуры, важностью видения современных тенденций, наличествующих и становящихся, в соответствии с которыми создаются биографические произведения. Научная биография признана наиболее верным и точным способом освещения особенностей жизни и творчества известной личности, доказательством чему может служить основание в первой трети ХХ-го века биографических серий «Жизнь замечательных людей», «Мыслители прошлого», издание биобиблиографических словарей. В настоящее время расширяются методологические границы общегуманитарного познания, в связи с чем очевиден интерес исследователей к носителям научной культуры, а соответственно, к биографиям ученых. Проект Л. П. Репиной, отраженный в книге «История через личность: историческая биография сегодня», подтверждает идею о необходимости восприятия науки и культуры сквозь сферу отдельной личности ученого. Именно поэтому важны вопросы внутреннего содержания научно-биографического жанра, т. е. его текстуальное воплощение, которое позволяет увидеть и оценить всю многогранность незаурядной личности. Очевидный сегодня познавательный поворот в области данного жанра не мог не повлиять на каноны создания самого биографического текста — их модификация обнаруживает себя в появлении новых элементов в современной текстовой модели.

Таким образом, выбор указанной темы обусловлен следующими причинами: 1) очевидностью общей трансформируемости сциентистских основ гуманитаристики- 2) возрастанием интереса научного сообщества к биографиям ученых как носителей научно-культурного знания- 3) появлением новых свойств в общем «алгоритме» создания текстанаучно-биографического произведения.

Степень изученности темы. Внимание исследователей к биографическому жанру и его базисным элементам отмечено в литературе как фактическое появление научного интереса с начала XX столетия. Это время характеризуется скорее как исследование биографии, а не как дальнейшее создание произведений этого жанра, оформление которого в основном завершилось в конце прошлого века. Поэтому совершенно логично говорить о начинающемся этапе постижения методологических, научных аспектов жанра. В XX веке начинается именно тот процесс, который и представляет наибольший интерес, поскольку характеризуется, как мы уже отметили, изучением самого жанра биографии, его видов, методологии. Делаются попытки дать определение биографии. Как указывает А. Валевский, «на протяжении долгого периода времени отправным представлялось толкование, данное Оксфордским словарем: «Биография — история жизни индивидуальных людей, жанр литературы"1. Но это было только поверхностное видение определенияпонятия биографии, хотя оно и сейчас аккумулирует в себе общепризнанный смысл данного явления. Сегодня принята за образец сущности биографии следующая дефиниция: «Биография есть воссоздание человека, каким он был в действительности"2.

Прежде чем предложить характеристику литературы по данной теме, назовем имена, с которыми вплотную связано развитие и, в дальнейшем, самостоятельное бытование в науке биографического жанра.

Первым европейским биографом считается Аристоксен Тарентейский, автор «Жизнеописаний мужей» (Пифагора, Архита, Сократа, Платона)3, сделавший предметом биографического повествования реальное лицо, а основой сюжета — жизнь персонажа с момента рождения.

1 Валевский А. Л. Основания биографики. Киев, 1993. С. 84.

2 Там же С. 85.

3 Там же. С. 69. до смерти. Как указывает М. Фуко, «историк в рамках греческого мышления был действительно тем, кто видит и рассказывает об увиденном"1. А. Валевский, автор книги «Основания биографики», вышедшей в Киеве в переводе на русский язык в 1993 г., добавляет, что «характерным свойством античного биографизма была установка на визуальность в описании личности. Вершиной здесь является Плутарх, чьи «Параллельные жизнеописания» вплоть до XIX в. считались образцом биографического письма. После него биографический жанр перестал быть второстепенным и несерьезным"2. Плутарх обращал внимание не на какие-либо заметные для общества деяния героя биографии, он полагал, что «часто какой-нибудь ничтожный поступок, слово или шутка лучше обнаружат характер человека».3 Уже в то, далекое от нас, время исследователь биографического жанра размышлял о личности, ее характере, которые могут проявляться даже в мелочах повседневной жизни.

Средневековье характеризуется появлением нового. типа жизнеописания — агиографии, т. е. житийной литературы. Житие дает биографии новое изобразительное средство — аллегорию. Существенно, что чертами жития являются драматичность, эмоциональность, сюжетная напряженность, чему способствует именно аллегорический прием. Кроме того, имея в виду влияние античности, можно говорить и о зачатках психологизма в житийной литературе (соответственно, и в биографическом жанре), поскольку основным понятием на данном этапе становится именно личность с ее особенностями, необычностью, общим развитием и приходом к зрелости. Таким образом, есть возможность для предположения о том, что средневековое житие стало мощной методологической базой для последующего формирования научно-биографического жанра, так как на этом этапе были обозначены важные аспекты, составляющие понятие.

1 Мишель Фуко. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М., 1977. С. 191.

2 Валевский А. Л. Указ. соч. С. 70.

3 Плутарх. Избранное: в 2 т. М&bdquo- 1987. T.2. С. 361−362. личность". В Возрождении развивается представление о личности как образе сотворяющем, человеке как творце. В отношении биографов, наиболее заметных на данном этапе, отметим имя Джорджо Вазари, автора «Жизнеописаний наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих», датируемых 1550 годом. По мнению А. Валевского, «Вазари тем примечателен в истории биографии, что принципиально расширил горизонт проблемного представления жизни, представив в жизнеописании творческую личность"1. Это было безусловным новаторством в биографии, ведь восприятие человека в качестве творца говорит и о социальном признании его интеллекта, и о понимании его общеличностной зрелости.

В новоевропейской биографической традиции выступает имя Джеймса Босвелла с основным его трудом «Жизнь Семюэля Джонсона», изданным в 1791 г. Босвелл находится на изломе развития биографической традиции, символизируя начало нового этапа. Суть новаторства Босвелла — ориентация повествования на позитивное знание. Подробным образом он записывал все разговоры Джонсона, события его жизни. Позже обратился к его дневникам как к подтверждению всех собранных сведений. Подобный способ сбора информации для того времени был заметным новаторством во всей структуре биографического жанра. Это означало стремление биографии к историзму, к достоверности и проверенности сообщаемых фактов, что на сегодняшний день представляется абсолютно необходимой составляющей произведений этой направленности.

Опыт изучения и построения биографии" Джеймса Стенфилда (1813г.) является первым исследованием, специально посвященным методологическим проблемам биографии. Биографом выстраиваются причинно-следственные связи, иерархия поступков персонажа, освещаются обстоятельства его жизненного пути. Таким образом, в XIX веке жанр

1 Валевский А. Л. Указ. соч. С. 75. биографии начинает обретать четкую структурированность, в которой уже просматривается определенный алгоритм написания биографии.

В 1910 г. выходит биографический очерк за авторством 3. Фрейда «Воспоминания детства Леонардо да Винчи». Он содержит в себе черты современной психобиографии: вдумчивому рассмотрению подвергнуты поведение, привычки, эмоциональная сфера конкретного человека, т. е. осуществлен тщательный психоаналитический подход к личности. Такое необычное использование возможностей биографического жанра стало еще одним немаловажным дополнением к общему его развитию.

Как было указано выше, XX век для научной биографии оказался временем ее изучения — формирование базовых начал жанра уже состоялось. Основываясь на междисциплинарности диссертационного исследования, сгруппируем литературу, относящуюся к теме, определенным (нижеследующим) образом.

Первая группа представлена литературой культурологической направленности, в той или иной степени позволяющей автору обратить первоначальное внимание на междисциплинарные аспекты жанра. При этом возникает возможность ответа на немаловажные теоретические вопросы, связанные с ключевыми терминами данной научной отрасли, с поиском общегуманитарной картины развития и трансформирования биографического жанра, с определением центрального понятия избранного контекста исследования. Соответственно, к первой группе относятся труды следующих авторов: Андреев А. Н., Баткин Л. М., Бахтин М. М., Беленький И. Л., Белик А. А., Библер B.C., Блок М., Виндельбандт В., Винокур Г. О., Гуревич П. С., Жуков Д. И., Иконникова С. Н., Каган М. С., Кассирер Э., Кондаков И. В., Лосев А. Ф., Лотман Ю. М., Мамонтов С. П., Плутарх, Померанцева Г. Е., Риккерт Г., Силичев Д. А., Сильвестров В. В., Соколов Э. В. и др.1 Любопытной и содержательно необычной является статья А.Ю.

1 Андреев А. Н. Культурология. Личность и культура. Минск, 1998; Баткин Л. М. Тип культуры как историческая целостность// Вопросы философии. 1969. № 9. С. 99−109- Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М&bdquo- 1979; Беленький ИЛ. Биография и биографика в отечественной культурно-исторической 7.

Котылева1, представляющая в определенном смысле новую модель биографического характера — сравнительно-культурологический анализ двух автобиографий.

Вторая группа литературы представлена именами исследователей другой сферы гуманитарного познания — истории и интеллектуальной истории. Понятийно интеллектуальная история наиболее заметным образом проходит через работы доктора исторических наук Л. П. Репиной. «Термин «интеллектуальная история» указывает не на особое качество того, что выходит из-под пера ученого, который ею занимается, а на то, что в фокусе исследования оказывается конкретный аспект человеческой деятельности"3. Под сферой «человеческой деятельности» можно подразумевать научные трудыобщежизненный путь (особенно, если он своеобразен и необычен) — область личностного, т. е. область рефлексии, самоанализа, эмоциональных переживаний. Иными словами, возможности интеллектуальной истории обосновывают явление «сотрудничества» традиции // История через личность: историческая биография сегодня. М., 2005. С. 37−54- Велик А. А. Культурология. Антропологические теории культур. М., 1998; Библер B.C. От наукоучения — к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век. М., 1990; Блок М. Апология истории. М., 1973; Виндельбандт В. Дух и история. М., 1995; Винокур Г. О. Биография и культура // Эстетическое самосознание русской культуры: 20-е гг. XX в. М., 2001; Гуревич П. С. Культурология. М., 2001; Жуков Д. И. Биография биографии. М., 1987; Иконникова С. Н. Диалог о культуре. Л., 1987; Иконникова С. Н. История культурологии: идеи и судьбы. СПб., 1996; Каган М. С. Философия культуры. СПб, 1996; Каган М. С. Философская теория ценностей. М., 1997; Кассирер Э. Избранное: опыт о человеке. М&bdquo- 1998; Кондаков И. В. Культурология. История культуры России. М., 2003; Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. — М., 1991; Лотман Ю. М. Биография — живое лицо // Новый мир. 1986. № 2- Лотман Ю. М. Литературная биография в историко-культурном контексте // Труды по русской н славянской филологии. М., 1986; Лотман Ю. М. Семиосфера. СПб, 2000; Мамонтов С. П. Антология культурологической мысли. М., 1996; Мамонтов С. П. Основы культурологии. М., 1996; Плутарх. Избранное: в 2 т. М&bdquo- 1987; Померанцева Г. Е. Биография в потоке времени. М., 1987; Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998; Силичев Д. А. Культурология. М., 2000; Сильвестров В. В. Философское обоснование теории и истории культуры. М., 1990; Соколов Э. В. Культурология. М., 1994.

1 Котылев А. Ю. Титаны переходной эпохи: сравнительно-культурологический анализ автобиографий К. Ф. Жакова и П.А. Сорокина// Историческое произведение как феномен культуры. Сб. науч. статей. 2005. С. 108−167.

2 Репина Л. П. Интеллектуальная история на рубеже XX—XXI вв.еков // Новая и новейшая история. М., 2006. № 1. С. 12−22- Репина Л. П., В. В. Зверева, М. Ю. Парамонова. История исторического знания. М, 2004; Репина Л. П. От «истории одной жизни» к «персональной истории» // История через личность: историческая биография сегодня. M., 2005. С. 55−74- Репина Л. П. Новая историческая наука" и социальная история. М&bdquo- 1998; Репина Л. П. «Персональная история»: биография как средство исторического познания // Казус: индивидуальное и уникальное в истории. Вып. 2. М., 1999. С. 76−100- Репина Л. П. «Второе рождение» и новый образ интеллектуальной истории // Историческая наука на рубеже веков. M., 2001. С. 175−192.

3 Репина Л. П. Второе рождение и новый образ интеллектуальной истории// Историческая наука на рубеже веков. M., 2001. С. 177. последней с жанром научной биографии. К историкам также следует отнести Р.-Дж. Коллингвуда и его идею о том, что индивидуальность исторического персонажа никогда не бывает нейтральной. Индивидуальности, по Р.-Дж. Коллингвуду, имманентны загадочность и проблематичность, а также выдвижение мировоззренческих, идеологических или моральных альтернатив. Следовательно, «индивидуальность, если позволительно использовать образное сравнение, есть застывший в истории культуры безответный вопрос, обращенный к основаниям представлений о культуре и человеке. Непреходящее культурно-историческое значение биографического письма как раз заключается в реконструкции жизни как пути, приведшего к необходимости вопрошать и сомневаться в достоверности очевидного"1. Также автор проводит линию конструирования истории как фактов жизни одного человека, т. е. истории одной личности. Идея истинности в поиске фактов схожа с идеей А. Валевского о достоверности биографического знания. Кроме того, Р. Коллингвуд следует мысли детективного поиска исторических событий и верного пути нахождения контакта с источниками. Одной из исторических черт биографии является таюке постоянный посыл вопросов, обращенных к архивным материалам, документам, свидетельствам. Историческая природа личности требует изучения или хотя бы учета исторических же обстоятельств ее жизни. Ценность биографического метода в историческом познании усиливается тем обстоятельством, что существенное, закономерное открывается историку не только через абстракцию, но и через характерные единичные случаи. «Человек лишь постольку и является личностью, поскольку он имеет свою о историю», — писал C.JI. Рубинштейн .

Обобщая литературную базу, составляющую вторую группу, отметим еще несколько имен ученых-историков: Березовая Л. Г., Богданов А.,.

1 Коллингвуд Р.-Дж. Идея истории. Автобиография. М., 1980. С. 339.

2 Валевский А. Л. Указ. соч.

3 Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. 2-е изд. М., 1946. С. 684.

Брачев B.C., Вильсон А., Герасимова Ю. Н., Демченко А. А., Карсавин Л. П., американский теоретик биографии П. Кендалл, культуролог Ю. М. Лотман, Мамонтова М. А., Поршнева О. С., Тойнби А.-Дж., Экштут С. А., Шмидт С.О.1 Также значимыми являются статьи М. Г. Ярошевского, Э. Ю. Соловьева. Историзм в биографии, по мнению А. Вильсона, рожден благодаря проведению фундаментальных исследований, посвященных прежде всего политическим и государственным деятелям, поэтому в научно-биографическом повествовании всегда отыщутся исторические гу черты. Э. Ю. Соловьев выделяет три типа научной биографии, говоря затем, что биография становится развернутым проблемным запросом к систематическому научному историко-философскому исследованию3.

Вопросом сущности научно-биографического жанра занимаются также философы и литераторы, чьи работы составляют третью группу литературы. Отметим среди них вначале имена Р. Барта и М. Фуко4. Р. Барт предлагал раскрытие онтологических горизонтов биографирования, которые обозначаются через базисные гуманитарные соответствия: текстуальность, идентичность, вопрошание, игру. Таким методом он решал не только философско-бытийные проблемы биографии, но и пояснял ее лингвистическую сторону. Кроме того, в статье «Смерть автора» Р. Барт высказывается о проблеме необходимого исчезновения автора, так как ни стилистически, ни тем паче личностно автор ощущаться читателем не должен. Биограф пишет не о себе, значит, его главная задача.

1 Березовая Л. Г. // Интеллектуальная культура современной историографии. М., 2006. С. 133−142- Богданов А. Персональная история. Исповедь судьбы. М&bdquo- 2001; Брачев B.C. Травля русских историков. М., 2006; Вандалковская М. Г. Индивидуальность в научном творчестве историка // Мир историка. XX в., М&bdquo- 2002; Вильсон Л. Биография как история. М., 1970; Герасимова Ю. Н. Источники биографии человека науки // Биография как вид исторического исследования. Тверь, 1993. С. 39−45- Демченко А. А. Научная биография как тип исследования: проблемы источниковедения // Режим доступа: http://liher.rsuli.ru/Conf/Comparative/clemchcnko.htmКарсавин Л. П. Философия истории. СПб., 1993; Мамонтова М. А. Микроистория и изменение проблематики современных исторических исследований // Очерки истории отечественной исторической науки XX в. Омск, 2005; Поршнева О. С. Возможности междисциплинарного подхода в реализации задач интеллектуальной истории. // Диалог со временем, 2005. № 15- Тойнби А.-Дж. Постижение истории. М., 1996; Экштут С. А. Пространство интеллектуальной истории // Диалог со временем. Вып. 4. М., 2001; Шмидт С. О. Некоторые вопросы источниковедения историографии И Проблема истории общественной мысли и историографии. М., 1976.

2 Вильсон А. Биография как история. М., 1970. С. 18.

3 Соловьев Э. Ю. Биографический анализ как вид историко-философского исследования // Вопросы философии. 1981. № 7,9.

4 Барт Р. Поэтика. Семиотика. М., 1989; Фуко M. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М., 1977 раствориться в той личности, описанием которой он занят. Фраза П. Кендалла является подтверждением этой мысли: «Высшее биографическое искусство есть сокрытие биографа"1. Абрис исследования биографии в случае Мишеля Фуко схож с вопросами, поднятыми Р. Бартом. М. Фуко также изучает лингвистические аспекты биографии, однако связывает их с индивидуальностью, «ибо именно структуры языка данной культуры должны обозначать и текстуально представлять феноменальный ряд индивидуального. Текстуально представимы те пространственно-временные и ценностно-смысловые характеристики индивидуального, которые приемлемы и значимы для данной культурной ситуации. Однако эти рассуждения не должны приводить к выводу, что для биографии не существует ничего, кроме названного текстуализма. За текстовыми структурами находятся специфические исторические и культурные условия, образ жизни и психологическая конституция биографического персонажа"2.

Одной из самых важных работ в предоставлении сведений о биографии философского характера является монография A. J1. Валевского о.

Основания биографики". Здесь в центре рассмотрения оказывается метафизический характер биографии, в связи с которым автор сравнивает фундаментальный вопрос философии: «что есть человек?» с базисным вопросом биографии: «что есть именно этот человек?». Благодаря решению этой задачи можно достичь удовлетворения познавательного интереса в отношении истории индивидуальной жизни. Следующий вопрос — о феномене биографического письма — логически выходит из предыдущего, поскольку стремление осмыслить явление личностной индивидуальности заключено в традиции биографического письма. Биографическая реконструкция как процесс получения достоверного знания об истории существования и деятельности отдельного человека оказывается одним из.

1 Kendall P.M. The Art of Biography. New-York, 1965. P. 20.

2 Фуко M. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М&bdquo- 1977. С. 137.

3 Валевский А. Л. Основания биографики. Киев, 1993. наиболее сложных вопросов, так как движется в разных направлениях: от анализа поступков и * ситуаций, участником которых являлся герой биографического произведения, до работы с его письмами и трудами. Назовем еще несколько имен, с которыми связано развитие философского аспекта в научном биографировании: Вайгерт А., Тайтге И., Гернек Ф., Голофаст В. Б., Манн Ю1. и др.

Что касается литераторов и их работ в области биографии, то здесь следует назвать имя Д.И. Жукова2, предложившего видовую классификацию биографического жанра и сделавшего подробный анализ сущности вида художественной биографии. Монография Д. И. Жукова «Биография биографии» в основном посвящена поискам жанровой сущности художественной биографии. В отношении данной работы эта книга ценна как литературно-стилистический экскурс в биографическую область. Автор монографии полагает, что в" любом виде* этого жанра необходима определенная степень художественности — тогда текст станет более красочным, эмоциональным. Также в книге дан лаконичный, но содержательный очерк об истории жанра, начиная от античности и греко-римской биографии, обращаясь к древнерусской и русской (XVIII, 1 XIX, XX вв.) биографической литературеи завершая ситуацией сегодняшнего дня в этой области. Вторая часть книги содержит опыт литературно-биографического творчества самого автора, здесь помещены две биографии: протопопа Аввакума и-писателя А. С. Грибоедова.

Кроме Жукова, лепту в понимание того, что есть биография, внес о.

Г. О. Винокур, осветив в своей статье языковедческий аспект изучаемого нами жанра. Статья акцентирует внимание на специфике индивидуального творчества в русле общего процесса развития культуры. «В.

1 Вайгерт А., Тайтге И. Социальность и идентичность. М., 1986; Гернек Ф. Принципиальные соображения относительно научной биографии. М, 1971; Голофаст В. Б. Многообразие биографических повествовании И Социологический журнал, 1995. № 1- Манн Ю. Жанр больших возможностей П Вопросы литературы. 1959. № 9.

2 Жуков Д. И. Биография биографии. — М., 1987.

3 Винокур Г. О. Биография и культура // Эстетическое самосознание русской культуры: 20-е гг. XX в. М., 2001. биографических сочинениях, в исторических воспоминаниях встречаются характеристики, признаки человека, выделяющегося из сферы культурного бытия" - лейтмотив данной статьи. Кроме этого, в статье проведена мысль о явлении взаимопроникновения жизни отдельной личности и целой истории. История, безусловно, оказывает прямое воздействие на формирование личности, но и сама личность, даже одиозная, также может серьезно повлиять на ход истории государства. Они действуют монолитом — история и личность — одна оставляет свои следы в другой и наоборот. И в этой ситуации, по мнению Г. О. Винокура, биографу будет важнее всего показать динамику развития самой личности, а также ее отношений с историей и культурой.

Журнал «Вопросы литературы» неоднократно доказывал статьями разных авторов открытость и несомненную значимость вопроса о биографии: «Естественный интерес к обобщению социального опыта человека и породил жанр биографии и автобиографии. Биография есть портрет человеческой индивидуальности, данный. в трех измерениях, где третье — время».1.

И последняя, четвертая группа литературы, посвященной в той или иной степени жанру научной биографии, соотнесена с работами ученых-психологов: Абульханова-Славская К.А., Ананьев Б. Г., Безрогов В. Г., Кон И: С., Логинова Н. А., Мануильский М. А., Мошкова Г. Ю., Павлова Т. А., Рубинштейн СЛ., Рыбников Н. А., Юнг К., Ярошевский М.Г.2.

1 Семанов С. О жанре исторической биографии (по материалам международного конгресса историков) // Вопросы литературы. 1971. № 2. — С. 176.

2 Абульханова-Славская К. А. Деятельность и психология личности. М., 1980; Абульханова-Славская К. А. Диалектика человеческой жизни. М&bdquo- 1977; Ананьев Б. Г. О проблемах современного человекознания. М., 1977; Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. Л., 1969; Безрогов В. Г. Коллективное и персональное в автобиографии // Человек. 2005. № 5- Кон И. С. Открытие «Я». М. 1978; Логинова Н. А. Жизненный путь человека как проблема психологии // Вопросы психологии. 1985. № 1. С. 103 — 109- Логинова Н. А. Развитие личности и ее жизненный путь. В кн.: Принцип развития в психологии. М., 1978; Мануильский М. А. Биография в структуре жизненного мира индивида // Человек. 2005. № 5. С. 30−44- Мироненко В. В. Популярная психология. М., 1990.

Мошкова Г. Ю. Биографический метод и проблема психологии личности ученого // Вопросы психологии. М., 1993. № 4- Мошкова Г. Ю., Юревич А. В. Психобиография — новое направление в изучении науки // ВИЕТ. 1989. № 3. С. 67 -75- Павлова Т. А. Психологическое и социальное в исторической биографии // Политическая история на пороге XXI в.: традиции и новации. М., 1995; Рубинштейн С. Л. Бытие и сознание. М&bdquo- 1957; Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. 2-е изд. М., 1946; Рубинштейн С. Л. Человек и мир. В кн.: Проблемы общей психологии, М., 1973; Рыбников Н. А. Биографии и их изучение.

Н.А. Рыбников был инициатором создания первого в России Биографического института, деятельность которого направлялась на сбор биографий участников событий того времени (1-я Мировая война, Гражданская война в России, установление Советской власти). Кроме того, он подчеркивал, что использование биографического метода играет существенную роль в понимании общего потенциала человека.

Мы рассмотрели относительно подробно вопрос, связанный со степенью изученности общей парадигмы исследований научно-биографического жанра. Этот процесс проходил не только в нескольких направлениях: создание биографий, изучение методологических свойств жанра, обращение к его литературности и историчности, представление научной биографии как особой жанровой системы, работа над оформлением жанра в самостоятельную область гуманитарного познания, но и освещался учеными с разных дисциплинарных позиций. Каждый из исследователей научной биографии делал успешную попытку нахождения связи жанра с определенной сферой гуманитаристики, что существенно наполняло методологическую основу биографии новым научным содержанием. Поэтому начавшийся сегодня процесс модификации жанра имеет очевидную причину: значительное количество проведенных исследований, высказанных мнений и предложенных гипотез, которые в целом обусловили полифонию смыслов, расширяя и обновляя жанровое поле научной биографии.

Объектом диссертационного исследования является научная биография как продукт проблемного поля современной культуры и интеллектуальной истории.

Предмет работы заключается в трансформациях научно-биографического текста.

М., 1920; Юнг К. Душа и миф. Шесть архетипов. М., 1997; Ярошевский М. Г. Биография как науковедческая проблема//Человек науки. — М., 1974.

Цель работы — конструирование возможного варианта новой модели научно-биографического текста.

Для реализации поставленной цели нами был определен ряд задач работы:

1. представить основные теоретические подходы к написанию научной биографии в отдельных областях гуманитарного знания;

2. обозначить признаки и свойства современного биографического текста;

3. сравнить научно-биографические тексты, изданные в разные периоды на протяжении XX века;

4. выяснить мнение локального гуманитарного научного сообщества методом проведения анонимного анкетирования;

5. выявить из собранной информации особенности и свойства новой модели;

6. апробировать разработанную модель на примере создания научной биографии отдельного ученого.

Хронологические рамки исследования представлены началом XX-началом XXI веков.

Методология исследования представлена следующими подходами: цивилизационным (из глобальных методов), историко-антропологическим, культурно-историческим, социально-психологическим и статистическим (из частных). Говоря о научных принципах исследования, необходимо назвать принцип междисциплинарности — основной в данной< работе, поскольку избранный контекст предполагает обращение автора к нескольким областям гуманитарного познания: интеллектуальной истории, культурологии, философии и психологии. Следовательно, методологически тема диссертации находится на пересечении отдельных концептуальных линий, связующим началом которых служит интеллектуальная история при обязательном влиянии культурологической дисциплины. Кроме принципа междисциплинарности, мы руководствовались принципом контекстуальности, поскольку в качестве базы исследования было выбрано определенное познавательное пространство: культурная и интеллектуальная традиции. Охарактеризуем общий контекст работы подробнее.

Основное свойство культурологии как дисциплины и как системы научных методов заключается в парадигмальности восприятия общей линии развития человечества, причем, с очевидным процессом взаимовлияния между культурологией, историей, философией, психологией, искусствознанием. Верным также признан тот факт, что культурология возникла на основе междисциплинарного комплекса гуманитарных наук. Впервые упоминается и исследуется понятие культурологии в работах Лесли Уайта1, где культурология представлена как система высокодуховная и столь же высоконаучная, особенно в постижении сущности человека.

Добавим, что культура — это смыслообразующее понятие в отношении всей гуманитаристики, поскольку культурологический элемент присутствует в любой сфере дисциплин этого цикла.

Гуревич П.С. отмечает, что культура «оценивается как фактор творческого жизнеустроения», формулируя при этом и задачу культуры: «осмыслить закономерности культурного процесса"3. По отношению к рассматриваемой теме культурный процесс предполагает выявление линии развития научно-биографического текста как объекта интеллектуальной деятельности. Историзм в данном случае обнаруживает себя в наблюдении за этапами трансформации биографического текста, а культурологическое звено предполагает анализ результатов, получаемых на каждом этапе. Таким образом, культурологическая составляющая контекста данной работы представлена в статусе рефлексии, глубинного анализа произошедших модификаций. Возвращаясь к подходу П. С. Гуревича о.

1 Уайт Л. А. Наука о культуре. М., 1949; Уайт Л. А. Понятие культуры. М., 1973; Уайт Л. А. Эволюция культуры. М., 1959.

2 Гуревич П. С. Культурология. М&bdquo- 2003. С. 8.

3 Там же. С. 12 культуре, заметим, что научно-биографический жанр, а соответственно и текст биографии воспринимаются именно в качестве предмета творчества: и жизнь конкретного ученого, и посвященное ему биографическое произведение есть главенствующие части самого процесса «творческого жизнеустроения». Культура как творческий континуум имеет целью изучение единой духовной парадигмы, заключающейся в основном в различных сферах искусства. Думается, будет правильным подходом считать биографический текст своеобразным произведением искусства. В таком русле восприятия культура предстает как историософская дефиниция, содержащая в себе и теоретические размышления, и возможности видения иных, качественно новых, гипотез.

Рассмотрим теперь направление интеллектуальной истории, которая представляет собой новое направление во всей исторической науке, характеризующееся, прежде всего, способностью и склонностью к рефлексии в разных аспектах гуманитаристики и по поводу вопросов, так или иначе связанных с историко-временным контекстом. Л. П. Репина отмечает: «контексты интеллектуальной истории разнообразны и очень подвижны.. Контексты варьируются между полюсами личностного и глобального, а порой их проблематизация направлена на сближение и взаимодействие"1. Как видим из этого высказывания, интеллектуальная история существенно расширяет гносеологический горизонт научной биографии. Биография действительно приобретает иные границы, обращаясь одновременно к нескольким дисциплинам этого цикла, отвечающим «полюсам личностного и глобального». Базируясь на методологических особенностях интеллектуальной истории, научная биография обретает статус междисциплинарного жанра, произведения которого создаются с очевидной опорой на свойства отличных друг от друга дисциплин. К примеру, практически невозможно создать биографию писателя, т. е. человека искусства, без знания литературоведения,.

1 Репина Л. П. Интеллектуальная история на рубеже XX—XXI вв. // Новая и новейшая история. М., 2006. № 1.С. 18 филологии и без особенного чувствования таланта сочинительства, необычности стиля и сюжета. Научной подобная биография, безусловно, остается благодаря обращению автора к той же филологии, теории стиля, исторической подоплеке литературоведческих областей. Но биография писателя не может быть исключительно научной, так как главный герой контекстуально принадлежит искусству, а не науке. Поэтому биография писателя представляется нам не абсолютно научной, а более художественной, даже в определенной степени беллетризированной, т. е. отвечающей условиям литературной среды как области искусства. Несомненным является тот факт, что при создании биографии физика или математика будет сложнее идти в том же русле. Наличие в исследовательской практике этого ученого естественнонаучных открытий, вычислительных техник, графиков, формул, т. е. того, что составляет уже иную область познания, не требующую столь необходимого отвлечения в сферу искусства, стиля, даже, возможно, словесной игры, очевидным образом ограничивает художественность текста. Однако не стоит забывать ситуацию, через которую проходит любой ученый: творческие муки, научный поиск, сложность выражения найденных соответствий, доказательство гипотез — все это благодатная почва для образности и эмоциональности.

Исходя из сказанного, нельзя не отметить, насколько значима в рамках описанной нами ситуации интеллектуальная история, воспринимаемая здесь как возможность глубинной рефлексии, наличия основы для дальнейших трансформаций научно-биографического жанра. Подтверждением нашей мысли является высказывание О. С. Поршневой: «. интеллектуальная история сегодня — это сфера междисциплинарных исследований, где используются теоретические и практические достижения всех гуманитарных и социальных наук"1.

1 Поршнева О. С. Возможности междисциплинарного подхода в реализации задач интеллектуальной истории // Диалог со временем. М., 2005. № 15. С. 221.

В соответствии с контекстом, или когнитивным фоном данной работы следует остановиться на вопросе, связанном с понятием историографического источника. Общее определение такового часто встречается в разных работах, и примерная его формулировка выглядит следующим образом: историографический источник есть некий наукоемкий конгломерат, содержание которого в основном определяется данными, фактами, сведениями, теориями и гипотезами по истории исторической науки. Очень подробно, детально понятие и классификация историографического источника представлены в статье Ю. Н. Герасимовой. Процитируем наиболее важные в рамках исследования сведения. «Основной вид историографических источников образуют письменные, которые представлены как повествовательными (летописи, публицистика, воспоминания, дневники, автобиографии, письма и т. д.), так и документальными источниками (законодательные акты ., статистические источники, переписка и др.)1. Кроме названных, автор статьи уточняет, что историография зачастую обращается к фольклорным, этнографическим и вещественным источникам, также к фотоснимкам и кинофильмам, скорее всего, для большей степени визуализации полученных сведений. Иерархичность историографического источника (как его главное свойство) может быть обусловлена его видовой классификацией. Главным в этой Л схеме остаются, по мнению Ю. Н. Герасимовой, «труды историков». Однако наличие писем, дневников позволяет обратиться и к духовным особенностям, образу жизни, привычкам ученого, что, в конечном счете, будет привлекать читателей. По этому поводу мудро высказался Э. Кассирер: «В исторических документах и памятниках прошлая жизнь приобрела уже некоторую форму"3. Кроме прочего, мемуары, письма, краткие биографические заметки jo6 ученом дают немалый объем дополнительной информации. Развернутые статьи об ученом, изучение и.

1 Герасимова Ю. Н. Источники биографии человека науки // Биография как вид исторического исследования. Тверь, 1993. С. 39.

2 Там же. С. 41.

3 Кассирер Э. Избранное: опыт о человеке. М., 1998. С. 657. анализ его трудов, особенно в черновом (архивном) варианте, также расширяют понятийный горизонт историографического источника: В этом отношении необычна мысль С. О. Шмидта: «Пометки и особенно записи на книгах — ценнейшее свидетельство отношения к прочитанному, подчас многое разъясняющее в творческом процессе ученого"1. Основываясь на сказанном, заметим, что среди остальных методов проведения какого-либо исследования (например, создания биографии ученого) необходимым и наиболее действенным в рамках исторической науки является комплексный подход к использованию историографических источников, при котором становится наиболее доказуемой связь биографии, культуры и интеллектуальной истории.

Таким образом, исходя из контекста, работа является методологически двуосновной: первая основа представлена теоретико-культурологическими определениями и трактовками биографии, как факта самой культуры, выступающей здесь в явлении междисциплинарности, а вторая имеет прямое отношение к интеллектуальной истории, анализирующей научно-биографический текст с общегуманитарных позиций.

Источниковая база диссертационного исследования представлена материалами разных типов. Разделим привлеченные источники на несколько групп. Заметим, что первые две группы источников разделены по форме бытования биографического текста.

Первая группа представлена источниками внешней формы бытования научно-биографического текста, т. е. работами монографического и статейного видов, целью своей имеющими изучение биографического жанра и его текстовой основы, что позволило сформировать теоретическую базу исследования. Использованные монографические издания и различного рода статьи рассматривали в основном конкретную область научно-биографического жанра в общей.

1 Шмидт С. О. Некоторые вопросы источниковедения историографии // Проблема истории общественной мысли и историографии. М., 1976. С. 268. линии его становления или дальнейшего развития. Тем не менее, можно отметить несколько имен ученых, предпринявших в своих работах успешную попытку охарактеризовать научно-биографический жанр в целом, обратив внимание и на его историю, и на методологические свойства. Среди таких изданий выделяется монография A.JI. Валевского1, посвященная теоретико-философским вопросам биографики и одновременно затрагивающая наиболее важные аспекты в истории формирования самого жанра. Л. П. Репина является автором нескольких статей о научной биографии в интеллектуально-историческом пространстветакже ее работы ориентированы на рассмотрение сущности персонологии и социальной истории, что имеет непосредственное отношение к биографии. В сфере историков и культурологов, обратившихся к исследованию научно-биографического жанра, следует также назвать имена И. Л. Беленького, Г. Е. Померанцевой, Ю. М. Лотмана, Р-Дж. Коллингвуда и П. Кендалла. В работах этих ученых рассматриваются линия развития, историко-методологические аспекты и общая характеристика научно-биографического жанра. Психологическим, теоретическим, общегуманитарным и методологическим проблемам биографии всецело посвящен сборник «Человек науки» под редакцией М. Г. Ярошевского, а актуальный сегодня биографический метод подробно освещен в трудах психолога Б. Г. Ананьева.

Здесь названа очень небольшая часть имен ученых, чьи монографии и статьи дали возможность определить линии, по которым шло формирование научно-биографического жанра. Заметим, что теоретическая глава данного исследования предполагает характеристику жанра в разных направлениях гуманитаристики, этим обусловлено обращение к работам историков, культурологов, философов и психологов. Благодаря такому комплексу литературы нам удалось сформулировать развернутое.

1 Валевский А. Л. Основания биографики. Киев, 1993. определение научной биографии и обозначить основные элементы структуры этой сферы знания.

Вторая группа источников, т. е. внутренняя форма бытования научно-биографического текста, представлена самими текстами, таюке монографического и статейного видов, привлеченными для анализа и подробного рассмотрения. Данная группа источников позволила сформировать значительную часть доказательной базы работы, поскольку анализировались тексты, изданные в разное время, т. е. от начала XX до начала XXI веков. При проведении анализа мы придерживались заранее определенной периодичности. К первому периоду были отнесены биографические тексты, изданные в промежуток с начала до середины XX века. Второй период ограничен серединой-концом XX века, третийконцом ХХ-началом XXI веков. Таким образом, первый из обозначенных периодов охватывает время формирования научно-биографического жанра, а значит, его текстовой модели, второй период представляет изменения, происходящие в текстах, третий позволяет оценить настоящую ситуацию в этой сфере. Необходимо добавить, что первый период представлен меньшим количеством текстов, чем второйнаиболее масштабен в этом плане третий этап.

Критерий отбора научно-биографических текстов монографического типа ориентирован на персоналии, которым были посвящены биографии. В основном это ученые-историки и государственные деятели, реже — ученые-философы. Данный критерий отбора обусловлен общим историко-культурологическим контекстом исследования.

С целью отбора научно-биографических статей были фронтально просмотрены все номера следующих исторических журналов, изданных на протяжении XX века: «Историк-марксист», «Исторический источник», «История СССР», «Вопросы истории», «Отечественная история». Также были рассмотрены статьи из сборников «Портреты историков. Время и судьбы», «Археографический ежегодник» и альманаха «Диалог со временем».

Проведенный анализ научно-биографических текстов позволил осуществить наблюдение за динамикой развития модели и установить появление в ней новых элементов.

Третья группа источников представлена результатами проведенного анкетирования локального научного сообщества и существенно дополняет доказательную базу исследования. Метод анкетирования, являющийся по своей природе социологическим, давно используется историками с целью подтверждения различных гипотез, требующих осмысления в масштабе общественного мнения. Данное анкетирование было проведено для подтверждения наличия тенденции к общей модификации текстовой основы научно-биографического жанра, выраженной в появлении в современной биографии определенной меры образности, литературности и психологизма. Поэтому были опрошены представители четырех научных направлений: истории, философии, филологии и психологии. Соответственно этому, анкета предлагалась историкам, философам, филологам и психологам, имеющим ученую степень кандидата или доктора наук.

Для проведения анкетирования был разработан опросник, состоящий из двух блоков и девяти вопросовпроцесс анкетирования проходил в письменном варианте, анонимно. Запущено было 80 анкет, получено и обработано 62.

Четвертую группу источников представляют материалы, собранные для апробации возможного варианта новой модели научно-биографического текста. Апробация является попыткой создания научной биографии археолога, доктора исторических наук, профессора Владимира Ивановича Матющенко. Для написания текста биографии были привлечены различные источники: как устные, так и письменные. Среди них использовались воспоминания (метод интервью), переписка, научные труды, юбилейные сборники, включающие мемуарные воспоминания. Устное интервью проводилось с коллегами и друзьями В. И. Матющенкодля большей четкости хода разговора была составлена небольшая анкета, состоящая из девяти вопросов и включающая в себя два блока: о научно-творческой деятельности археолога и о его личности. Ответы, данные респондентами в ходе беседы, оказались очень ценны прежде всего для понимания личности ученогочто касается сведений о научной деятельности В. И. Матющенко, основными источниками здесь были труды самого археолога и его юбилейные сборники.

Основные результаты данного исследования, определяющие его научную новизну, заключаются в следующем:

1. дано развернутое определение жанра научной биографии в границах историко-культурологического контекста, в связи с чем удалось провести историографическую линию исследований биографии и рассмотреть общежанровые свойства в различных трактовках дисциплин гуманитарного цикла;

2. проведен описательный анализ научно-биографических текстов, изданных в начале, середине и конце XX века, что позволило доказать необходимость создания новой модели биографического текста в русле культурно-интеллектуальной истории;

3. проведено анкетирование локального гуманитарного научного сообщества, подтвердившее наличие тенденции к появлению иного варианта научного биографирования в современных текстах;

4. обозначены принципы и особенности новой историко-культурологической модели биографического текста и осуществлена апробация модели — создана научная биография статейного типа.

Представленные в диссертации материалы и выводы могут быть использованы для разработки и преподавания спецкурсов по истории культуры, биографике. Также итоги работы могут служить существенным дополнением к курсам психологической и философской направленности.

Теоретическая и практическая значимость исследования.

Представленные в диссертации материалы и итоги исследования могут быть использованы в дальнейшем изучении научно-биографического жанра, текстов биографических произведений. Сделанные в диссертации выводы было бы целесообразно учитывать при проведении связующих линий между основными науками гуманитарного цикла, биографикой и культурологией, биографическим жанром и интеллектуальной историей, научно-биографическим текстом и герменевтикой.

Материалы диссертации могут быть привлечены для разработки и преподавания спецкурсов по истории научно-биографического жанра, вспомогательным историческим дисциплинам, культурологии.

Апробация исследования. Основные положения диссертации были изложены в выступлениях на международных (Омск, 2007; Омск, 2008) и всероссийских (Нижневартовск, 2008; Ульяновск, 2009) научных и научно-практических конференциях. Содержание диссертации отражено в 7 научных публикациях, в том числе 2 в изданиях, рекомендованных ВАК.

В заключение отметим, что материалы и выводы, представленные в данной диссертации, могут быть использованы в качестве части программ спецкурсов по истории культуры, биографике. Итоги работы могут служить дополнением к курсам психологической и философской направленности.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Абульханова-Славская К. А. Деятельность и психология личности. М.: Наука, 1980. 335 с.
  2. Абульханова-Славская К. А. Диалектика человеческой жизни. М.: Мысль, 1977. 222 с.
  3. Д.А. А.В. Арциховский // Портреты историков. Время и судьбы". Т. 1. М., 2000. С. 304−322
  4. Г. П. Вернадский. М.: Молодая гвардия. 2001. 484 с.
  5. А.И. А.В. Шестаков историк и революционер // История СССР. 1978. № 6. С. 45−52
  6. П. Экономические взгляды В.Н. Татищева // Вопросы истории. 1948. № 12. С. 89−97
  7. .Г. О проблемах современного человекознания. М.: Наука, 1977. 380 с.
  8. .Г. Человек как предмет познания. СПб, 2002. 282 с.
  9. А.Н. Культурология. Личность и культура. Минск, 1998. 237 с.Ю.Бабий А. И. Дмитрий Кантемир. М.: Мысль, 1984. 173 с. П. Багдасарян В. Э. Николай Иванович Ульянов // История и историки. М., 2001. С. 211−228
  10. Р.К. Вернадский: жизнь, смысл, бессмертие. М.: Знание, 1979. 176 с.
  11. БартР. Поэтика. Семиотика. -М.: Наука, 1985. 389 с.
  12. Л.М. Тип культуры как историческая целостность // Вопросы философии. 1969. № 9. С. 99−109
  13. М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1986. 445 с.
  14. В.Г. Коллективное и персональное в автобиографии // Человек. 2005. № 5. С. 76−81о
  15. И.Л. Биография и биографика в отечественной культурно-исторической традиции // История через личность: историческая биография сегодня. М., 2005. С. 37−54
  16. А.А. Культурология. Антропологические теории культур. М.: РГГУ, 2000. 239 с.
  17. Н.А. Философия творчества культуры и искусства. В 2-х т. М.: Искусство, 1994. Т. 1 542 с. Т.2 — 510 с.
  18. Л.Г. // Интеллектуальная культура современной историографии. М., 2006. С. 133−142
  19. Э.К. Биографический жанр в библиографоведении 80−90-х гг. // Режим доступа: http://libconfs.narod.ru/2001/4s/s4 p2. html
  20. B.C. От наукоучения к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век. М.: Политиздат, 1990. 414 с.
  21. М. Апология истории или Ремесло историка. М.: Наука, 1986. 256 с.
  22. А. Персональная история. Исповедь судьбы. М.: Анвик, 2001.301 с.
  23. Ю.А., Олейник Д. И. Михаил Александрович Бакунин // Вопросы истории. 1994. № 3. С. 55−76
  24. B.C. Травля русских историков. М.: Наука, 2006. 245 с.
  25. Н., Резникова А., Яковлева В. В.И. Вернадский к 100-летию со дня рождения. Ростов: Изд-во Ростовского университета, 1963. 103 с. 2 8. Бутенко И. А. Анкетный опрос как общение социолога с респондентами. М.: Наука, 1989. 179 с.
  26. А., Тайтге И. Социальность и идентичность. М.: Наука, 1986. 378 с.
  27. А.В. Основания биографики. Киев: Наукова думка, 1993. 113 с.
  28. М.Г. Индивидуальность в научном творчестве историка // Мир историка. XX в., М., 2002
  29. Э. Исторические взгляды А.Н. Радищева // Вопросы истории. 1949. № 9. С. 32−51
  30. А. Биография как история. М.: Наука, 1970. 167 с.
  31. ВиндельбандтВ. Дух и история. М.: Юристъ, 1995. 687 с.
  32. Г. О. Биография и культура // Эстетическое самосознание русской культуры: 20-е гг. XX в. М., 2001.
  33. B.C. В.Ф. Одоевский как социолог и утопист // Вопросы истории. 1970. № 2. С. 196−203
  34. Ю.Н. Источники биографии человека науки // Биография как вид исторического исследования. Тверь, 1993. С. 39−45
  35. Гернек Фридрих. Принципиальные соображения относительно научной биографии. М, 1971. 15 с.
  36. И.Г. Педагогика Владимира Ивановича Матющенко // Рыцарь сибирской археологии. Омск: Изд-во ОмГУ, 2005. С. 123−132
  37. В.Б. Многообразие биографических повествований // Социологический журнал. 1995. № 1. С. 41−56
  38. П. М.Н. Покровский как историк Первой русской революции // Историк-марксист. М., 1928. С. 34−57
  39. Е.Н., Иоффе Г.Э., Акопян Г. С., Кузнецов Н. Д. Э.Н. Бурджлаев историк Февральской революции 1917 г. // История СССР. 1987. № 6. С. 168−173
  40. И., Аксенов Ю. М.И. Калинин в период подполья // Историк-марксист. 1940. № 12. С. 8−26
  41. А.В. Шеллинг. М.: Молодая гвардия, 1982. 317 с.
  42. Д. М.В. Ломоносов и русская историческая наука // Вопросы истории. 1949. № 11. С. 107−119
  43. П.С. Культурология. М.: Гардарики, 2001. 280 с.
  44. Е. Томас Карлейль как историк // Вопросы истории. 1945. № 5. С. 174−181
  45. В.Н. Бакунин. М.: Молодая гвардия. 2006. 323 с.
  46. В.Н. Лев Гумилев. М.: Молодая гвардия, 2007. 310 с.
  47. Н. Герцен и славянофилы // Историк-марксист. 1939. Т. 1. С. 125−145
  48. Н.К., Моисеева А. П. Философ свободного духа (Н. Бердяев: жизнь и творчество). М.: Высшая школа, 1993. 271 с.
  49. В.И. Методы социологического исследования. М., 2004. 767 с.
  50. A.M. С.В. Бахрушин // Портреты историков. Время и судьбы". Т. 1. М., 2000
  51. Жанровые особенности биографии. Круглый стол. // История СССР. 1970. № 4. С. 147−155
  52. Жук А. В. Василий Алексеевич Городцев в рязанский период его жизни, службы и научной деятельности. Омск, 2005.
  53. Д.И. Биография биографии. М., 1987. 114 с.
  54. А.В. Александр Давидович Малявский // История и историки. М., 2001. С. 290−298
  55. С.Н. Диалог о культуре. Л.: Лениздат, 1987. 205 с.
  56. С.Н. История культурологии: идеи и судьбы. СПб., 1996. 213 с.
  57. В.Е. Исторические взгляды А.И. Герцена // Вопросы истории. 1950. № 10. С. 32−63
  58. В.Е. Исторические взгляды В.Г. Белинского // Вопросы истории. 1948. № 7. С. 3−26
  59. С.В. Витте. М.: Молодая гвардия. 2006. 354 с.
  60. КаганМ.С. Философия культуры. СПб: Петрополис, 1996. 416 с.
  61. М.С. Философская теория ценностей. СПб: Петрополис, 1997. 206 с.
  62. З.А. Тимофей Николаевич Грановский. М.: Мысль, 1988. 189 с.
  63. Л.П. Философия истории. СПб., 1993. 351 с.
  64. .И., Муравьев В. Г. Пестель. М.: Молодая гвардия, 1958. 333 с.
  65. Э. Избранное: опыт о человеке. М.: Гардарики, 1998. 781 с.
  66. С.М. Александр Александрович Зимин исследователь и педагог // История СССР. 1980. № 6. С. 152−157
  67. Г. Б. Борис Николаевич Чичерин // Вопросы истории, 1997. № 4. С. 53−67
  68. Кин Д. М. Н. Покровский как историк Октябрьской революции // Историк-марксист. 1928. С. 18−33
  69. Р.А. В.О. Ключевский как историк русской исторической мысли. М.: Наука, 1966. 231 с.
  70. Коллингвуд Р.-Дж. Идея истории. Автобиография. М.: Наука, 1980. 486 с.
  71. КонИ.С. Открытие «Я». М.: Политиздат, 1978. 368 с.
  72. И.В. Культурология. История культуры России. М.: Наука, 2003. 445 с.
  73. В.П., Кузнецова О. В., Осадченко Б. А. Научное сообщество омских историков в интерьере биобиблиографического словаря. // Вестник ОмГУ. 1999. № 4.
  74. В.П., Кузнецова О. В., Осадченко Б. А. Современная историческая наука Западной Сибири в лицах. Биобиблиографический словарь. Историки Омска. Омск, 1999.
  75. И. М. Горький и декабристское восстание // Историк-марксист. 1941. № 6. С. 3−17
  76. О.В. Локальное научное сообщество историков в 90-е годы XX в. // Мир историка. XX в.: моногр.- под ред. А. Н. Сахарова. М., 2002.
  77. А.Г. Татищев. М.: Молодая гвардия. 1987. 267 с.
  78. Л.С. Владимир Иванович Вернадский // Вопросы истории. 2002. № 4. С. 44−72
  79. Н. А. Жизненный путь человека как проблема психологии // Вопросы психологии. 1985. № 1. С. 103 109.
  80. Н.А. Развитие личности и ее жизненный путь. В кн.: Принцип развития в психологии. М., 1978
  81. А.Ф. Владимир Соловьев и его время. М.: Прогресс, 1990. 720I
  82. Ю.М. Биография живое лицо // Новый мир. 1985. № 8. С. 37−45
  83. Ю.М. Семиосфера: культура и взрыв. СПб.: Искусство, 2000. 704 с.
  84. Е.А. Андрей Васильевич Шестаков // История СССР. 1967. № 3. С. 134−141
  85. Маку шин А.В., Трибунский П. А. П. Н. Милюков: труды и дни. Рязань, 2001. 439 с.
  86. С.П. Антология культурологической мысли. М.: Изд-во РОУ, 1996. 352 с.
  87. С.П. Основы культурологии. М.: Изд-во РОУ, 1996. 272 с.
  88. М.А. Микроистория и изменение проблематики современных исторических исследований // Очерки истории отечественной исторической науки ХХв. Омск, 2005.
  89. А.Ф. Научно-исторические труды Н.Г. Чернышевского в период астраханской ссылки (1883−1889) // Вопросы истории. 1953. № 7
  90. В.И. Археология Сибири в 1960-начале 1990-х годах: процессы развития. Омск, 1995
  91. В.И. Древняя история населения лесного и лесостепного Приобья. Ч. 1. Неолитическое время в лесном и лесостепном Приобье. Из истории Сибири. Томск, 1973. Вып. 9
  92. В.И. Древняя история населения лесного и лесостепного Приобья. Ч. 2. Самуськая культура. Из истории Сибири. Томск, 1973. Вып. 10
  93. В.И. Древняя история населения лесного и лесостепного Приобья. Ч. 3. Андроновская культура на Верхней Оби. Из истории Сибири. Томск, 1973. Вып. 11
  94. В.И. Древняя история населения лесного и лесостепного Приобья. Ч. 4. Еловско-ирменская культура. Из истории Сибири. Томск, 1974. Вып. 12
  95. В.И. Древняя история Сибири: Учебное пособие. Омск, 1999
  96. В.И. Еловский археологический комплекс. Омск, ОмГУ. 2001,2006. Т. 1,2,3.
  97. В.И. История археологических исследований Сибири (до 30-х годов): Учебное пособие. Омск, 1992.
  98. В.И. Могильник у д. Ростовка вблизи Омска. Томск: Изд-во ТГУ, 1988. 136 с. В соавторстве с Г. В. Синициной.
  99. В.И. Сибирская археология в 1940—1950 гг.: Учебное пособие. Омск, 1994.
  100. В.И. Тайна курганов Томской земли. Томск, 1960.
  101. Мейендорф Иоанн. А. В. Карташев общественный деятель и церковный историк//Вопросы истории. 1994. № 1. С. 169−172
  102. В.В. Популярная психология. М.: Наука, 1990. 343 с.
  103. Г. Ю. Биографический метод и проблема психологии личности ученого // Вопросы психологии. 1993. № 4. С. 78−83
  104. Г. Ю., Юревич А. В. Психобиография новое направление в изучении науки // ВИЕТ, 1989. № 3. С. 67 -75
  105. М.В. Н.Г. Чернышевский в борьбе за сплочение сил русского демократического движения в годы революционной ситуации (18 591 861) // Вопросы истории. 1953. № 7
  106. А.Н. Розанов. М.: Молодая гвардия, 2001. 511 с.
  107. Г. Е., Федоров А. С. Михаил Васильевич Ломоносов. М.: Наука, 1986. 465 с.
  108. Т.А. Опыт духовной биографии: Джон Вулман // Диалог со временем. М., 2001. № 5. С. 279−297
  109. Т.А. Психологическое и социальное в исторической биографии // Политическая история на пороге XXI в.: традиции и новации. М., 1995.
  110. В.М. Творчество и судьба историка: Борис Александрович Романов. СПб: Дмитрий Буланин, 2000. 445 с.
  111. В.Т., Назаров В. Д. Памяти старшего друга. О Льве Владимировиче Черепнине // История СССР. 1978. № 1
  112. Г. Г. Из истории исторической науки: Карл Август Витфогель // Диалог со временем. М., 2001. № 8. С. 54−77
  113. Ю.А. Исторические взгляды Н.И. Костомарова. Киев: Наукова думка, 1984. 188 с.
  114. Н.М. Александр Герцен: революционер, мыслитель, человек. М.: Мысль, 1989. 256 с.
  115. Л.М. С осени 1955 и по сей день.// Археологические материалы и исследования Северной Азии, древности и средневековья. Томск: Изд-во ТГУ, 2007. С. 55−57
  116. Плутарх. Избранное: в 2 т. М., 1987. Т.2
  117. А. Исторические взгляды П.Г. Любомирова // Вопросы истории. 1949. № 3. С. 92−93
  118. Г. Е. Биография в потоке времени. М.: Наука, 1987. 389 с.
  119. Н.А. Татищев и его время. М., 1861
  120. О.С. Возможности междисциплинарного подхода в реализации задач интеллектуальной истории // Диалог со временем: Альманах интеллектуальной истории. 2005. № 15. С. 210−222
  121. Профессора исторического факультета // Исторический ежегодник. Омск. 1996. С. 6−20
  122. JI.H. Лев Владимирович Черепнин человек и ученый // Отечественная история. 2001. № 1. С. 175−183
  123. Л.П., Зверева В. В., М.Ю. Парамонова. История исторического знания. М.: Дрофа, 2004. 288 с.
  124. Л.П. «Новая историческая наука» и социальная история. М., ИВИ РАН, 1998.
  125. Л.П. «Персональная история»: биография как средство исторического познания // Казус: индивидуальное и уникальное в истории. Вып. 2. М., 1999. С. 76−100
  126. Л.П. «Второе рождение» и новый образ интеллектуальной истории // Историческая наука на рубеже веков. М., 2001. С. 175−192.
  127. Л.П. Что такое интеллектуальная история? // Диалог со временем: Альманах интеллектуальной истории. М., 1999. С. 5−12.
  128. Л.П. Интеллектуальная история сегодня: проблемы и перспективы // Диалог со временем: Альманах интеллектуальной истории. Вып.2. М., 2000. С. 5−13.
  129. Л.П. Культурный поворот в интеллектуальной истории // Выбор метода: изучение культуры в России 1990-х годов. М., 2001. С. 28−36.
  130. Л.П. Текст и контекст в интеллектуальной истории // Сотворение Истории. Человек Память — Текст. Казань: Изд-во КГУ, 2001. С. 304−320.
  131. Л.П. От истории идей к интеллектуальной истории // XX век: Методологические проблемы исторического познания. В 2-х частях. Ч. 2. М.: ИНИОН РАН, 2002. С. 86−103.
  132. Л.П. Интердисциплинарная история вчера, сегодня, завтра // Междисциплинарные подходы к изучению прошлого / Под ред. Л. П. Репиной. М.: Аспект Пресс, 2003. С. 5−17.
  133. JI.П. Проблемное поле и когнитивный потенциал современного историографического исследования // Историки в поиске смыслов. Сб. научных статей. Казань: «Новое знание», 2003. С. 37−45.
  134. Л.П. Историческая память и современная историография // Новая и новейшая история. 2004. № 5. С. 33−45
  135. Л.П. Личность и общество, или история в биографиях // История через личность: историческая биография сегодня. Под ред. Л. П. Репиной. М.: «Кругь», 2005. С. 5−16.
  136. Л.П. От «истории одной жизни» к «персональной истории» // История через личность: историческая биография сегодня. Под ред. Л. П. Репиной. М.: «Кругь», 2005. С. 55−74.
  137. Л.П. Историческое сознание и историописание // «Цепь времен»: проблемы исторического сознания // Под ред. Л. П. Репиной. М.: ИВИРАН, 2005. С. 3−11.
  138. Л.П. Интеллектуальная история на рубеже XX—XXI вв.еков // Новая и новейшая история. 2006. № 1. С. 12−22
  139. Л.П. Интеллектуальная история в человеческом измерении // Человек второго плана в истории. Вып. 3. Ростов-на-Дону, 2006. С. 5−19
  140. Г. Науки о природе и науки о культуре. М.: Республика, 1998. 414 с.
  141. Н. М.Н. Покровский историк внешней политики // Историк-марксист. 1928. С. 58−78
  142. Н. С.М. Соловьев и русская историческая наука // Вопросы истории. 1945. № 3. С. 57−71
  143. С.Л. Бытие и сознание: О месте психического во всеобщей взаимосвязи явлений материального мира. М.: Изд-во АН СССР, 1957. 328 с.
  144. С. JI. Основы общей психологии. СПб: Питер, 1998. 712 с.
  145. C.JI. Человек и мир. В кн.: Проблемы общей психологии. М., 1973.
  146. Н. М.Н. Покровский о возникновении мировой войны // Историк-марксист. 1938, Т. 3. С. 3−35
  147. С.В. В.Н. Татищев в зеркале русской историографии // Вопросы истории. 2007. № 4. С. 161−168
  148. A.M., Крюков В. М. Потанин последний энциклопедист Сибири. М.: Молодая гвардия, 2006. 234 с.
  149. А.Н. Апостол истории «Святой Руси» (Антон Владимирович Карташев) // Отечественная история. 1998. № 5. С. 89−107
  150. Д.А. Культурология. М.: Приор, 2000. 351 с.
  151. В.В. Философское обоснование теории и истории культуры. М.: Изд-во ВЗПИ, 1990. 242 с.
  152. А.Ф. Н.М. Карамзин. М.: Молодая гвардия, 2006. 378 с.
  153. О.Д. Михаил Николаевич Покровский // История СССР. 1967. № 1. С. 117−122
  154. О.Д. М.Н. Покровской выдающийся организатор научно-исследовательской работы в СССР // Вопросы истории. 1969. № 6. С. 30−45
  155. Э.В. Культурология. М.: Интерпракс, 1994. 267 с.
  156. Э.Ю. Биографический анализ как вид историко-философского исследования // Вопросы философии. 1981. № 7, 9
  157. Е. Фридрих Энгельс (краткая биография) // Историк-марксист. 1940. № 10. С. 14−53
  158. Л.В., Толпеко И. В. К 70-летию со дня рождения Владимира Ивановича Матющенко // Вестник ОмГУ. 1998. Вып. 4. С. 117−118
  159. Тахо-Годи А. А. Лосев. М., 1997
  160. С.С., Татауров С. Ф., Л.В. Татаурова, И. В. Толпеко. Наш Владимир Иванович // Исторический ежегодник. Омск: Изд-во ОмГУ 2000. С. 4−7
  161. С.С. Рыцарь сибирской археологии // Рыцарь сибирской археологии. Омск, 2005.
  162. Тойнби А.-Дж. Постижение истории. М.: Прогресс-культура, 1996. 608 с.
  163. В.А. Сперанский. М.: Молодая гвардия, 2006. 412 с.
  164. Л.Д. Моя жизнь опыт автобиографии. М., 1990.
  165. Л.А. Наука о культуре. М.: Наука, 1949
  166. Л.А. Понятие культуры. М.: Наука, 1973
  167. Л.А. Эволюция культуры. М.: Наука, 1959
  168. А.А. Историк Москвы И.Е. Забелин. М.: Московский рабочий, 1984. 239 с.
  169. М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб.: A-cad, 1994. 405 с.
  170. А. А.С. Лаппо-Данилевский буржуазный историк и источниковед // Вопросы истории. 1949. № 8. С. 30−52
  171. А.А. М.Н. Покровский ученый и революционер // Вопросы истории. 1988. № 8. С. 3−24
  172. Л.А. Воспоминания. // Археологические материалы и исследования Северной Азии, древности и средневековья. Томск: Изд-во ТГУ, 2007. С. 51−54
  173. М. Основные понятия метафизики II Вопросы философии. 1989. № 9.
  174. И.М. В.Н. Татищев как государственный деятель // Вопросы истории. 1975. № 4. С. 125−138
  175. В.В. Дмитрий Иванович Шаховский // Отечественная история. 2001. № 5. С. 107−120
  176. А.Е. Исторические взгляды Н.А. Полевого // История СССР. 1971. № 5. С. 95−108
  177. С.О. Некоторые вопросы источниковедения историографии // Проблема истории общественной мысли и историографии. М., 1976.
  178. А. Житийный жанр // Режим доступа: htlp://www.pontioumal.ru/index.php?aclion=Articles&dirid==57&lek=3494 &issue=102
  179. Н.Я. Последний летописец. М.: Наука, 1983. 187 с. 197. Экштут С. А. Пространство интеллектуальной истории // Диалог современем. Вып. 4. М., 2001. С. 12−25
  180. Юнг К. Душа и миф. Шесть архетипов. М.: Наука, 1997. 384 с.
  181. Юхт А. И. Татищев В.Н. // Портреты историков. Время и судьбы. М., 2000. Т. 2. С. 11−24
  182. В.И. Опост Конт. Жизнь и философская деятельность. СПб., 1894.
  183. М.Г. Биография как науковедческая проблема // Человек науки. М.: Наука, 1974. С. 19−45
  184. М.Г. Л.С. Выготский: в поисках новой психологии. СПб, 1993. 301 с.
  185. А.А. Историк-медиевист Л.П. Карсавин. М.: АН СССР, 1991. 131 с.
  186. Buhler Ch. Basic theoretical concepts of humanistic psychology // American psychologist, 1971. N 4.
  187. Karr E.H. What is History? London, 1967.
  188. Kendall P. The Art of Biography. New-York, 1965
Заполнить форму текущей работой