Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Социально-философский анализ человека в научной картине мира

Диссертация: Социально-философский анализ человека в научной картине мира
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Взаимодействие социального и биологического основано на том принципе, что более простая форма движения материи — в данном случае биологическая — эволюционно явилась основой для организации высшей, более сложной формы — общественной. Она несводима к биологической, однако в целостной системе между ними осуществляется постоянная взаимосвязь, взаимодействие и единство. Генетическая программа, как… Читать ещё >

Социально-философский анализ человека в научной картине мира (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ОСНОВНЫХ ПОДХОДОВ К ИССЛЕДОВАНИЮ ЧЕЛОВЕКА В НАУЧНОЙ КАРТИНЕ МИРА
    • 1. 1. Стремление преодоления механического понимания человека в научной картине мира
    • 1. 2. Актуальность русского космизма в решении антропологических, социальнофилософских аспектов экологических проблем для анализа человека в современной научной картине
  • ГЛАВА 2. ЧЕЛОВЕК В ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКОЙ КАРТИНЕ МИРА
    • 2. 1. Место и роль человека в постнекласситческой картине мира
    • 2. 2. синергизм социального и биологического в самоорганизации. человека
    • 2. 3. Проявление деструктивности в самоорганизации человека и в обществе периода бифуркации

Актуальность диссертационного исследования.

Актуальность темы

определяется насущными задачами современного трансформирующегося общества, которое на рубеже XXI в. требует от человеческой цивилизации настойчивого решения целого комплекса мировоззренческих, научных, практических проблем, имеющих тенденцию к глобализации.

Необходимость научного решения указанных жизненно важных проблем человечества диктуется их философско-методологическим пониманием, синтезом естественно-, общественнои технико-научного знания, отлаженным международным сотрудничеством, результатом которого должна стать разработка и осуществление соответствующих целевых программ.

Судьба человечества современного социума во многом обусловлена тем, способно ли человечество отказаться от тех ценностных ориентаций, которые ведут к межличностному разобщению, отдалению человека и социума, человека и природы от традиционных установок в жизнеобеспечении общества, и выработать новую систему ценностей, объединяющих человечество. Будущее современного социума обусловлено тем, научится ли человечество оптимально осуществлять функцию самоуправления в глобальном масштабе. Неорганизованность и неритмичность развития оказывали свое многозначное воздействие и на предыдущих ступенях исторического процесса, но не имели таких, как сейчас негативных глобальных последствий. Внимательный и вдумчивый анализ современной литературы показал, что если в прошлом основное внимание в решении этих проблем смещалось в сторону интересов живущих в данное время людей, то в настоящее время становится ясно, что в их рассмотрение должны включаться и интересы будущих поколений.

Интерес к проблеме человека обусловлен не только потребностями научного и философского развития, но, прежде всего, теми глубокими социальными, политическими потрясениями нашего столетия, которые с особой отчетливостью обнаружили всю непрочность и проблематичность человеческого существования. Постоянно повышается осознание уникальности жизни, когда «слабые взаимодействия» могут привести к катастрофическим переменам. В современную эпоху формируется новый облик науки, включающий в себя гуманистические ориентиры и ценности.

На основе включения личности в постнеклассическую картину мира объект познания перестает рассматриваться в отрыве от субъекта деятельности, благодаря чему открываются перспективы для создания науки нового типа, во всей полноте учитывающей человеческий фактор.

О значительно возросшей в последнее время актуальности проблем человека, а также обостренное внимание к его универсальной природе свидетельствует качественно новый уровень активности в этой сфере научной деятельности. В нашей стране созданы Центр наук о человеке, Институт человека, совместно с Институтом жизни (Франция), учрежден международный фонд «Человек» для содействия гуманитарным исследованиям.

Активизация изучения проблем человека подтверждается также тем, что в 1988 году в Великобритании состоялся XVII Всемирный философский конгресс, посвященный этим вопросам, в конце 1989 года в Польше проведен первый международный симпозиум по универсализму человека, в августе 1993 года в Москве прошел XVII Всемирный философский конгресс, посвященный проблемам человека.

Раскрыть подлинную сущность человека, его взаимосвязанные отдельные стороны, их единство с обществом и космосом — задача, которую решали и всегда будут решать наука и философия.

В данной работе, с одной стороны, предпринимаются попытки учесть богатые традиции мировой философской мысли об универсальной природе человека и общечеловеческом идеале личности, а с другой стороны, на основе достижений современной науки попытаться определить природу, место и роль человека в научной картине мира, выявить ответственность личности в мире, закономерности космопланетарного развития и усложнения социопри-родной системы.

Степень научной разработанности темы. В современную эпоху трудно назвать такой аспект человеческой проблематики, который бы в той или иной мере не освещен в работах отечественных и зарубежных исследователей. Сущность человека, закономерности его развития являются предметом анализа в трудах как отечественных (Б.Г. Ананьева, Г. С. Арефьевой, Т. И. Артемьевой, В. Г. Афанасьева, С. С. Батенина, Е. М. Бабосова, Г. С. Батищева, H.A. Бердяева, Л. П. Буевой, С. Н. Булгакова, К. П. Буслова, Ю. Г. Волкова, Г. Е. Глазермана, Б. Т. Григоряна, Ю. Н. Давыдова, В. Е. Давидовича, Н. В. Демина, Г. А. Ключарева, А. Г. Ковалева, С. М. Ковалева, И. С. Кона, А. Н. Леонтьева, В. Н. Межуева, А. Г. Мыслевченко, И. С. Нарского, В. Н. Сагатовского, В. Ф. Сержантова, П. В. Симонова, B.C. Соловьева, В. Г. Табачковского, Н. Ф. Федорова, И. Т. Фролова, В. И. Шинкарука, Д.И. Шираканова), так и зарубежных ученых (К. Весселя, Я. Кучинского, В. Лефевра, Э. Фромма, Т. Шардена, К. Ясперса, Т. Ярошевского и др.).

В трудах Н. Д. Ахундова, Б. С. Галимова, Б. Г. Кузнецова, И. Я. Лойфмана, В. Н. Михайловского, Г. Н. Хона и др. рассматривается место человека в современной научной картине мира.

Существенное значение для обогащения современной научной картины мира имели результаты, полученные при исследовании новейших тенденций в развитии научного знания (идей синергетики, глобального эволюционизма). Указанные результаты получены в исследованиях В. И. Аршинова, А. И. Алешина, И. С. Добронравовой, П. А. Водопьяного, В. В. Крисаченко, P.C. Карпинской, В. В. Казютинского, С. П. Курдюмова, В. Н. Князева, E.H. Князевой, A.A. Круманова, H.H. Моисеева, Ю. В. Сачкова, Л. В. Фесенковой и др.

Вклад в разработку проблемы научной и постнеклассической картин мира внесли результаты, полученные при анализе их типов и функций в трудах Е. Д. Бляхера, Л. М. Волынской, B.C. Вязовкина, В. Д. Горохова, П. С. Дышлевого, Н. И. Жукова, А. И. Зеленкова, В. В. Казютинского, Л. М. Косаревой, В. И. Кузнецова, Л. Ф. Кузнецовой, Л. А. Микешиной, М.В. Мостепанен-ко, Б. Я. Пахомова, Е. В. Петушковой, P.A. Смирновой, B.C. Степина, В.Г.

Шмакова, М. Я. Шубаса, Л. В. Яценко и др.

Весьма ценными для разработки научной и постнеклассической картин мира имеют результаты, полученные при анализе структуры научного познания в трудах: И. С. Алексеева, Л. Б. Баженова, B.C. Грязнова, А. Ф. Зотова, П. С. Дышлевого, С. Б. Крымского, В. А. Лекторского, И .Я. Лойфмана, Е. А. Мамчур, М. В. Мостепаненко, М. В. Поповича, А. И. Ракитова, Г. И. Рузавина, В. Н. Садовского, Ю. В. Сачкова, B.C. Степина, B.C. Швырева, Б. Г. Юдина и Др.

В последние годы отдельные вопросы человека в научной картине мира затрагивались в некоторых диссертационных исследованиях. К их числу можно отнести следующие работы: Купцов В. И. Диалектика кризисных процессов в современном обществе: дис.. канд. филос. наук. — Ставрополь, 2000; Щеглов Б. С. Некласическая рациональность в социально-философском контексте: дис.. канд. филос. наук. — Таганрог, 2001; Молоканов Г. И. Системная экология: философские и нравственные аспекты устойчивого развития: дис.. док-pa филос. наук. — Ставрополь, 2002; Донская Н. Г. Социально.

— философский анализ детерминант негативных форм девиантного поведения человека: дис.. канд. филос. наук. — Пятигорск, 2005; Мальбахова И. Х. Биоэтика как междисциплинарная область знания: дис.. канд. филос. наук.

— Пятигорск, 2008 и др.

Следует отметить, что в указанных диссертационных исследованиях и трудах вышеназванных авторов достигнуты определенные положительные результаты. Но в них исследования научной картины мира проводились, как правило, фрагментно, в методическом и историко-научном аспектах. Вместе с тем, до настоящего времени недостаточно разработана комплексная концепция человека в классической, неклассической и постнеклассической картинах мира с учетом современной ситуации, остается дискуссионным вопрос о влиянии научной картины мира на изменение общества, мировоззренческих ориентиров человека на разных этапах общественного развития.

В настоящем диссертационном исследовании предпринят целостный социально-философский подход к проблеме человека в научной картине мира, которая включает в себя методологический и культурологический методы, рассматривающие научную картину мира как вид духовно-практической и теоретической деятельности.

С позиции принципа развития человек включается в постнеклассичеI скую картину мира как его необходимый смыслообразующий элемент. С этих позиций человек в постнеклассической картине мира исследуется в контексте целесообразности, вопросов о месте и назначении человека в мире, об основаниях и целях его бытия.

В результате такого анализа может произойти смена мировоззрения, так I как это уже есть попытка рассмотрения появления человека и общества, а также сознательной деятельности как важного фактора эволюции планетар-но-космической системы.

Теоретико-методологической основой диссертационного исследоваI ния является метод социально-философского анализа, предполагающий раскрытие особого места человека в научной картине мира. При изложении материала использовался проблемно-тематический подход, позволяющий проследить многоплановость постановки и решение проблемы человека в научной картине мира, особенности их социально-философского звучания. В преI делах проблемно-тематического подхода проводилась критико-аналитическая работа с концепциями различных авторов, сравнительно-сопоставительный анализ их философских построений.

В качестве теоретико-методологической основы диссертационного исследования также являются принципы социокультурной обусловленности научного познания, активности субъекта познания и деятельности, всеобщей взаимосвязи, системности, движения и развития.

В качестве теоретической основы диссертации используются результаты в области методологии и философии науки, а также теоретические успехи в области человекознания и естественных наук отечественных и зарубежных ученых.

Источниковой базой диссертации являются труды классических философов, отечественных и зарубежных исследователей, социально — философский социологический материал, работы ученых по проблемам научной картины мира.

Объектом исследования является человек в системе научной картины мира.

Предмет исследования — выявление социально-философской сущности человека в научной картине мира.

Цель и задачи исследования

Основная цель диссертационного исследования заключается в комплексном социально — философском анализе человека в научной картине мира с учетом современной ситуации, обосновании необходимости целостного подхода к пониманию места, роли и назначения человека в научной картине мира, проведении сравнительного анализа человека в классической, неклассической и постнеклассической картинах мира, раскрыть сущностные характеристики человека в целостной системе постнеклассической картины мира.

Данная цель предполагает решение следующих задач:

— выявить стремление преодоления механического понимания человека в классической научной картине мира;

— определить актуальность русского космизма для социально — философского анализа человека в постнеклассической картине мира;

— определить место, роль и назначение человека в постнеклассической картине мира;

— выявить синергизм социального и биологического в самоорганизации человека;

— подчеркнуть позитивную роль культуры как специфической формы информации в формировании нового уровня организации человека;

— исследовать основные причины и условия деструктивной формы направленности самоорганизации индивида.

Научная новизна диссертации заключается в следующем:

— раскрывается, что включение человека в механическую картину мира осуществлялось в основном за счет редукции природных или социальных закономерностей развития мира, причем эпистемологическая установка классической науки исключала субъект познания из предметной области механической картины мира;

— обосновывается, что в связи с возникновением квантовой механики резко возрастает роль субъекта познания, человек естественно вписывается в структуру неклассической научной картины мира и фиксирует зависимость своей познавательной деятельности от социальных обстоятельств, во многом определяющих его ценностноцелевые ориентации и деятельности;

— выявляется, что постнеклассическая картина мира предполагает экспликацию человеческого бытия. Раскрывается, что человек в постнекласси-ческую картину мира должен включаться не как эмпирический или гносеологический, а как само бытие человека, как онтологическая реальность;

— человек в постнеклассической картине мира представлен как смысло-образующий элемент;

— показывается, что теория глобального эволюционизма вводит представление о мире, доопределяемое человеком;

— самоорганизация человека осуществляется на основе единства социальных и биологических детерминант;

— деструктивность в самоорганизации человека и в развитии общества возникает на основе бифуркации.

Положения, выносимые на защиту.

1. Антропоцентрическая модель человека была обусловлена господствующей в XVIII веке механической картиной мира, являющейся теоретическим базисом научного познания.

2. Дальнейшая разработка проблемы человека в научной картине мира была связана с диалектическим синтезом научного, философского и художественного воображения, что позволило преодолеть ограниченность концепции антропоцентризма и привело к осознанию человека в качестве планетарно-космического феномена.

3. Идеи русского космизма оказались своеобразной предтечей принципов современной научной картины мира: принципов системности, целостности, открытости и взаиморазвития. Эти принципы дают надежду на возможность человечеству избежать в своем развитии глобальных катастроф, руководствоваться в своей деятельности целями сотрудничества, как в социальных отношениях, так и в отношениях человека и природы. Поэтому космизм способствует решению современных антропологических и социально-философских аспектов экологических проблем.

4. Исследование человека в постнеклассической картине мира характеризуется использованием методологии наук — синергетики, а также того, что космология нашего времени закладывает основы современной научной картины мира. Ядром же идейной кристаллизации этой новой картины мира служит глобальный эволюционизм — концепция, конкретизирующая диалектический принцип развития на уровне основания науки. Глобальный эволюционизм включается в современную постнеклассическую картину мира на таком уровне общественного развития, когда деятельность человека предстает соизмеримой с планетарными процессами.

5. В процессе самоорганизации человека внутренние биологические детерминанты реализуются через учет и использование внешних социальных детерминант. В свою очередь внешние социальные детерминанты в процессе самоорганизации человека проявляются через взаимодействия с внутренними биологическими детерминантами.

6. Взаимодействие социального и биологического основано на том принципе, что более простая форма движения материи — в данном случае биологическая — эволюционно явилась основой для организации высшей, более сложной формы — социальной. Она не сводима к биологической, однако в целостной системе между ними осуществляется постоянная взаимосвязь, взаимодействие и единство. В процессе эволюции генетическая программа приобрела свойства, обеспечивающие готовность новорожденного к организации социальных свойств (способность к мышлению, речи, социальной деятельности и т. д.). Поэтому в процессе самоорганизации человека важную роль играют как врожденное генетическое, так и приобретенное — общественное при ведущей роли социального.

7. Поскольку в проявлениях интеллекта, эмоциональности, уровня культуры — каждый человек представляет собой нераздельное единство генетического и социального, то деструктивные процессы, произошедшие в каком-то из этих структурных образований, отражаются на их целостности. Деструк-тивность в самоорганизации человека и в развитии общества в наибольшей степени проявляется в период бифуркаций социума. Это в наибольшей степени характерно для многих стран современного общества.

8. Главной целью философии самоорганизации человека и современного общества является выработка теоретической модели общей стратегии человечества, способной обеспечить решение глобальных проблем современности и переход к зрелому состоянию ноосферы.

Научно-практическая значимость работы заключается в доказательстве того, что становление, развитие и функционирование научной картины мира в социокультурной среде невозможно понять без обращения к антропологической проблематике. Результаты диссертации могут быть использованы в дальнейших научных разработках, исследованиях, посвященных связи естественнонаучного знания и философии, в теоретических исследованиях, изучающих развитие постнеклассической картины мира, в работах по истории философии и философским вопросам естествознания, в курсах истории и теории религии и свободомыслия, истории и теории культуры в целом, в преподавании философии в вузах, в частности, по темам бытия, научного познания, человека, общества, в научно-педагогической работе при составлении специальных курсов по философии, написании методических пособий.

Апробация работы. Основные положения работы были изложены автором на ряде международных, республиканских, межвузовских и внутриву-зовских научных конференциях, симпозиумах и методологических семинаpax. По теме диссертации опубликовано 7 работ, общим объемом 8,0 п.л.

Объем и структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, содержащих 5 параграфов, заключения и библиографического списка использованной литературы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Итак, можно заключить, что проблема человека в научной картине мира носит комплексный и междисциплинарный характер. Она следствие дифференциации научного познания, но в то же время сохраняет интегральный характер. Проблема человека в научной картине мира является социальным, мировоззренческим по своему характеру и содержанию, по способу интерпретации, по функциональной роли ее выводов.

Следует отметить, что естествознание уже не может ограничиваться только внутренней рефлексией, а требует выхода в более широкое пространство культуры, обращение к социогуманитарным факторам. Насущная потребность соединения науки с гуманизмом происходит потому, что наука сама по себе не имеет критериев социальной значимости, оценки социальных последствий применения научных открытий находятся за ее пределами, конкретно — в социальных закономерностях развития мира.

Вследствие этого, в центре научной картины мира имплицитно или явно, но непременно всегда оказывается человек. Вхождение же человека в научную картину мира исторически осуществлялось посредством редукции к природным или социальным закономерностям развития мира.

Следует заметить, что научная картина мира традиционно относится к формам объективированного знания, существующего вне отдельного индивида. Но выражая собой синтез знаний об объекте, или сущностное (идеальное) бытие объекта, в качестве которого берется мир как целое, общенаучная картина мира «очищенной» от всего субъективного, личностного не существует. В любом случае всякая научная картина мира подразумевает наличие некоего наблюдателя субъекта. Детерминанты смены научных картин мира косвенно свидетельствует и об историчности субъекта познавательной деятельности. Заметим, что возможность формирования объективированного знания есть результат истории познания в контексте общеисторического процесса. Всякая научная картина мира представляет собой поэтому не только картину природы, но и картину деятельности субъекта, а также она имплицитно включает совокупный практический опыт человечества в данной предметной области познания. Понятия «научные картины мира» отражают в опосредованном и часто в индивидуализированном виде те реальные или мыслительные практические действия, которые совершаются историческим субъектом с объектом познания. Субъект необходимо, хотя и не явно, присутствует в содержании постнеклассической картины мира, придает ей тем самым онтологически деятельный характер и принципиально не может быть элиминирован из ее структурных компонентов.

Действующий на практике и познающий человек представлен в содержательной структуре постнеклассической научной картины мира и в том случае, когда мы абстрагируемся от неизбежной корреляции знания о мире со способами его деятельного освоения, обращенному к природе или обществу как традиционным объектам науки. Сущность природы и закономерности ее развития в современной науке могут быть адекватно поняты лишь при условии ее анализа не как некоего абстрактного изолированного, оторванного от человека объекта, а как неотъемлемой части жизни и деятельности человека и общества. Заметим, что деятельность человека превращает окружающую его реальность в «антропологическую природу», а те «важнейшие технологические истины», с помощью которых общество осуществляет эти преобразующие тенденции, интегрируются постнеклассической картиной мира, составляя ее содержательный блок.

В работе показано, что если в неклассической картине мира изучаются саморегулируемые системы, то постнеклассика характеризуется использованием методологии наук — синергетики, а космология нашего времени закладывает фундамент постнеклассической картины мира, ядром же идейной кристаллизации этой картины мира является глобальный эволюционизм.

В диссертации подробно исследуется проблема о том, что в современной постнеклассической картине мира анализ общественных структур предполагает рассмотрение открытых нелинейных систем, в которых велика роль исходных условий, входящих в них человеческих индивидов, локальных изменений и случайных факторов.

С позиции синергетики подробно анализируется синергетизм социального и биологического в самоорганизации человека.

Взаимодействие социального и биологического основано на том принципе, что более простая форма движения материи — в данном случае биологическая — эволюционно явилась основой для организации высшей, более сложной формы — общественной. Она несводима к биологической, однако в целостной системе между ними осуществляется постоянная взаимосвязь, взаимодействие и единство. Генетическая программа, как необходимый компонент самоорганизации всех живых систем, по отношению к человеку не потеряла своего значения, изменилась лишь ее роль. В процессе эволюции эта программа приобрела свойства, обеспечивающие готовность новорожденного к организации социальных свойств (способность к мышлению, речи, деятельности и т. д.) Поэтому в процессе самоорганизации важную роль играют как врожденное генетическое, так и приобретенное — социальное. Об их синергии особенно ярко свидетельствует характер человека.

В характере имеет место расширение самости человека за пределы организма, при этом внешние отношения становятся таким содержанием опыта, который интегрируется на высших уровнях индивидуальной организации. То есть в нем присутствуе т как биологическое (определенный вид нервный системы), так и социальное (весь спектр влияний компонентов культуры). Синергия этих элементов проявляется в избирательности отношений, в манере поведения, в реакции на окружающую действительность. Характер поэтому не только обеспечивает последовательное поведение индивида, он одновременно является основой приспособления человека к обществу.

В диссертационном исследовании проведен теоретический анализ деструктивных процессов в социуме бифуркационного периода. Отмечено, что в этот период значительно снижается действительность «социальной программы» и проявления деструктивности принимают массовый характер.

Показать весь текст

Список литературы

  1. , Н.А. Человек и биосфера Текст. / Н. А. Агаджанян. — М.:Знание, 1987.-93 с.
  2. , И.И. Трагедия или гармония Текст. / Адабашев И. И. — М., 1973. 247с.
  3. , А.Е. Эвристическое обсуждение проблемы поиска дальнодействий Текст.: EGS — концепция / А. Е. Акимов. — М., 1991.- 63 с.
  4. , И.А. Космология России Текст.: История, современность, судьба / И. А. Александров. — М.: Изд. И. А. Александров, 1996. — 140 с.
  5. , Б.Г. Человек как предмет познания Текст. / Б. Г. Ананьев.Л., 1968.-161 с.
  6. , П.К. Очерки по теории функциональных систем Текст./П.К. Анохин. — М.: Медицина, 1975.-147 с.
  7. , М. Метафизический мозг Текст. /М. Арбиб. — М., 1976.
  8. , В.И. Синергетика как феномен постнеклассической наукиТекст. /В.И. Аршинова. — М.: ИФРАН, 1999. — 9.
  9. , М.Д. Пространство и время: от мифа к науке Текст. / М. Д. Ахундов //Природа. — 1985. — № 8. — 53−64.
  10. , А.В. Познание и экзистенция: к истории гуманитарных истоковнаучного познания Текст. / А. В. Ахутин // Проблема гуманитарного познания. — Новосибирск, 1986. — 253−275.
  11. , Ю.В. Антропный космологический принцип в зеркале критикиТекст. / Ю. В. Балашов // Философские науки. — 1990. — № 9. — 30−40.
  12. , B.C. Проблемы субатомного пространства и времениТекст. / B.C. Барашенков. — М., 1979. — 199 с.
  13. , Э.Я. Социальная утопия и утопическое сознание в СШАТекст. / Э. Я. Баталов. — М.: Наука, 1982. — 336 с.
  14. , Ч.О. О преступлениях и наказаниях Текст. / Ч. О. Бекариа.М.-Л.: 1939.-С. 347.
  15. , Д.К. Генетика, общество, личность Текст. /Д.К. Беляев // Человек в системе наук. — М: Наука, 1989. — 155—164.
  16. , Т.И. Антропный космологический принцип в зеркале критикиТекст. /Т.И. Березин // Философские науки. — 1984. — № 5. — 159−162.
  17. , Дж. Возникновение жизни Текст. / Дж. Бернал. — М., 1969.238 с.
  18. , Дж. Наука в истории общества Текст. / Дж. Бернал. — М., 1956.329 с.
  19. , В. Язык философии Текст. / В. Бибихин. — М.: Прогресс, 1993.- 403 с.
  20. , М.Я. Причина, пути и перспективы антропного движения в социологии и философии XX века Текст. /М.Я. Бобров и др. — Барнаул: изд-во АРУ, 1996. — 59 с.
  21. Бодалев, А А. Психология о личности Текст. / А. А. Бодалев. — М.: Издво МГУ, 1988.-С. 13.
  22. Бом, Д. Специальная теория относительности Текст. / Д. Бом. — М., 1967.-С. 288.
  23. Бонгард-Левин, Г. М. Древнеиндийская цивилизация Текст. / Г. М. Бонгард-Левин / Философия, наука, религия. — М., 1980. — 334 с.
  24. , СП. Проблема интерпретации физической теории Текст.: /СП. Бондаренко // X Всесоюзная конференция по логике, методологии и философии науки: Тезисы доклада и выступлений. Секция 6. — Минск, 1990.-С. 10−11.
  25. Бор, Н. Избранные научные труды Текст.- в 2-х т. / Н. Бор. Т. 2. — М., 1971.-520 с.
  26. , М. Лекции по атомной физике Текст. /Н. Борн. — Т. 1. — ХарьковКиев, 1934.-303 с.
  27. , М. Современная физика Текст. / М. Борн. — М.-Л., 1935. 262 с.
  28. , М.И. Эволюция биосферы Текст. / М. И. Будыко. — Л.: Гидрометеоиздат, 1984. — С 488.
  29. , Ф. Сочинения Текст.- в 2-х т. / Ф. Бэкон. — М., 1977−1978.
  30. , М. Модели. Репрезентация и научное понимание Текст. /М. Вартофский. — М., 1988.
  31. , Н.А. Воображаемая логика. Избранные труды Текст. / Н. А. Васильев. — М.: Наука, 1989. — 236 с.
  32. , И.П. Человек и культура древнего Ближнего Востока Текст./ И. П. Вейнберг. — М., 1986. -208 с.
  33. , Л.М. Психические процессы Текст. / Л. М. Веккер. Т.1. — Л., 1974.-336 с.
  34. , Л.М. Психические процессы Текст. / Л. М. Веккер. Т.2. — Л., 1976.-294 с.
  35. , В.И. Биогеохимические очерки Текст. / В. И. Вернадский.М., 1940.-С. 47.
  36. . В.И. Биосфера и ноосфера Текст. / В. И. Вернадский. — М., 1989.-258 с.
  37. , В.И. Жизнеописание. Избранные труды. Воспоминания современников. Суждения потомков Текст. / В. И. Вернадский. — М., 1993. -688 с.
  38. , В.И. Избранные труды по истории науки Текст. / В. И. Вернадский.-М., 1981.-359 с.
  39. , В.И. Химическое строение биосферы. Земля и ее окружение Текст. / В. И. Вернадский. — М., 1965.
  40. , В.И. Химическое строение биосферы. Земля и ее окружение Текст. / В. И. Вернадский. — М., 1965. — 374 с.
  41. , В.П. Идея множественности миров Текст. / В. П. Визгин. — М., 1988.-296 с.
  42. , Б.М. Космизм в России Текст. / Б. М. Владимирский, Л. Д. Кисловский // Проблемы ноосферы и устойчивого развития. — СПб., 1996.- 34−73.
  43. , Б.М. Космические воздействия и эволюция биосферыТекст. / Б. М. Владимирский, Л. Д. Кисловский. — М.: Знание, 1986. — 64 с.
  44. , Л.С. Собр. соч. Текст.- в 6-ти т. / Л. С. Выготский. — М.:Педагогика, 1982. — 1984.
  45. , Н.К. Космический путь к «вечному блаженству» (К.Э. Циолковский и мифология технократии) Текст. / Н. К. Гаврюшин // Вопросы философии. — 1996. — № 6. — 125−131.
  46. , П.П. Эволюция понятия науки (XVII-XVIII вв.) Текст. / П. П. Гайденко. — М., 1987. — 448 с.
  47. , Э.М. Природа биологического фракционирования изотоповТекст. / Э. М. Галимов. — М.: Наука, 1981.
  48. , Р.А. Очерки русской утопической мысли XX века Текст. /Р.А. Гальцева. — М.: Наука, 1992. — 204 с.
  49. , Г. Сочинения Текст. / Г. Гегель. Т.8. — М., 1956.
  50. , Г. В. Феноменология духа Текст. / Г. В. Гегель. — СПб., 1904.
  51. , В. Картина природы в современной физике Текст. / В. Гейзенберг // Природа. — 1987. — № 6. — 86−94.
  52. , В. Физика и философия. Часть и целое Текст. / В. Гейзенберг.-М., 1989.
  53. , В. Философские проблемы атомной физики Текст. / В. Гейзенберг. — М. , 1953. — 125 с.
  54. , В. Шаги за горизонт Текст. / В. Гейзенберг. — М., 1987.366 с.
  55. , К.А. О человеке Текст. / К. А. Гельвеций // Счастье. — М.:Советская Россия, 1987. — 228−275.
  56. , В.Л. О физике и астрофизике Текст. / В. Л. Гинзбург. — М., 1985.-528 с.
  57. , Э.В. Основы социальной экологии Текст. / Э. В. Гирусов. — М.:Изд-во Рос. ун-та дружбы народов, 1998. — 173 с.
  58. , Э.В. Экологическое сознание как условие оптимизации взаимодействия общества и природы Текст. / Э. В. Гирусов // Философские проблемы глобальной экологии. — М., 1983.
  59. , Т. Избранные произведения Текст.- в 2-х т. / Т. Гоббс. Т. 2. — М., 1989−1991.-748 с.
  60. , П. Система природы Текст. / П. Гольбах. — М., 1940. — 456 с.
  61. , П.А. Избр. произв. Текст.- в 2-х т. / П. А. Гольбах. Т. 1. — М.:Госиздат, 1963.
  62. , А.А. Человек-гармония-природа Текст. / А. А. Горенов. — М., 1990.-192 с.
  63. Горизонты экологического знания Текст. — М.: Наука, 1986. — 204 с.
  64. , B.C. Философские проблемы современных естественных наукТекст. / B.C. Готт. — М., 1979.
  65. , B.C. Союз философии и естествознания Текст. / B.C. Готт, А. Д. Урсул.-М., 1973.- 63 с.
  66. , Л.Р. Естествознание, философия и наука о человеческом поведении в Советском Союзе Текст. / Л. Р. Грехем // Очерки истории российской и советской науки. — М., 1997. — 267 с.
  67. , А.А. Методологическое значение квантовой теории для психологии Текст. / А. А. Гриб // Философские вопросы физики. Квантовая механика и теория относительности. — Л., 1980.
  68. , Л.Н. Энтогенез и биосфера Земли Текст. / Л.Н. Гумилев- 2-еизд. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1989.
  69. , А.Я. Категории средневековой культуры Текст. / А. Я. Гуревич.-М., 1984.
  70. , Э. Кризис европейского человечества и философии Текст. /Э. Гуссерль//Вопросы философии. 1986. — № 3. — С. 101−116.
  71. , Г. А. О мировоззренческой природе философского знанияТекст. / Г. А. Давыдова // Вопросы философии. — М., 1988. — № 2. — 13−21.
  72. , Ч. Сочинения Текст.- в 9-ти т. / Ч. Дарвин. — М.-Л., 1935.1959.
  73. , Р. Избранные произведения Текст. / Декарт Р. — М., 1950.
  74. , В.В. Эвалектика ноосферы Текст. / В. В. Демьянов. — Новороссийск, 1995. — Ч. 1. — 384 с.
  75. , У. Психология Текст. / У. Джеймс. — М.: Педагогика, 1991.306 с.
  76. , У.С. О социально-психологических аспектах преступногоповедения Текст. /У.С. Джекебаев. — М.: Наука, 1992.
  77. Диалектика в науках о природе и человеке. Человек, общество и природав век НТР Текст. / Отв. ред. Е. Т. Фадеев. — М.: Наука, 1983. — 431 с.
  78. , Д. Избранные атеистические произведения Текст. — М., 1996.
  79. , Д. Избранные сочинения Текст.- в 2-х т. — М.: Наука, 1986.
  80. , П. Принципы квантовой механики Текст. — М., 1979.
  81. , Н.К. Философ свободного духа Текст. / Н. К. Дмитреева, А. П. Моисеева. — М.: Наука, 1993. — 270 с.
  82. Древнеиндийская философия. Начальный период Текст. — М., 1972.220 с.
  83. Древнекитайская философия: собрание текстов Текст.- в 2-х т. — М., 1972.
  84. , Н.П. Некоторые вопросы биосоциальной природы человекаТекст. / Н. П. Дубинин, Ю. Г. Шевченко. — М.: Наука, 1976.
  85. , О.Л. Социальные нормы и регуляция поведения Текст. / О. Л. Дубовик. — М.: Наука, 1988.
  86. , В.Н. Русский космизм: философия надежды и спасенияТекст. / В. Н. Дуденков. — М., 1992. — 230 с.
  87. , П.С. Регуляция творческой деятельности Текст./ П. С. Дышлевый, Л. В. Яценко. — Воронеж, 1986.
  88. , Б.В. Николай Федоров его «Философия общего дела"Текст. / Б. В. Емельянов, М. Б. Хомяков. — Псков, 1994. — 98 с.
  89. , Ю.И. Философские проблемы теории антропосоциогенезаТекст. / Ю. И. Ефимов. — Л.: Наука, Ленингр. отд., 1981.
  90. , В.В. Глобальные проблемы современности: научные и социальные аспекты Текст. / В. В. Загладин, И. Т. Фролов. — М.: Международные отношения, 1981. — 238 с.
  91. Русские мыслители в Европе Текст. /В.В. Зеньковский. — М.: Республика, 1997.-367 с.
  92. , Ю.П. Между гармонией и восстанием Текст. / Ю. П. Ивонин //Проблема социального идеала в русской философии (Средние века). Новосибирск, 1997. — Ч. 1. — 309 с.
  93. , К.Е. Психология преступных проявлений Текст. / К. Е. Игошев.- М.: Педагогика, 1988.
  94. , Э.В. Диалектическая логика. Очерки истории и теорииТекст. / Э. В. Ильенков. — М., 1984.
  95. , Дж. Квантовая интерпретация и эффект Ааронова — Бома Текст. /Дж. Имри, Р. Уэбб // В мире науки. — 1985. — № 5.
  96. , В.П. Учение о биосфере: этюды о научном творчестве В. И. Вернадского Текст. / В. П. Казначеев. — М.: Знание, 1985. — 27 с.
  97. , В.П. Феномен человека: космические и земные истокиТекст. / В. П. Казначеев. — Новосибирск: Наука, 1991. — 125 с.
  98. , В.П. Космопланетарный феномен человека. Проблемы комплексного изучения Текст. / В. П. Казначеев, Е. А. Спирин. — Новосибирск, 1991.-304 с.
  99. , В.В. Космическая философия К.Э. Циолковского Текст./ В. В. Казютинский // Философия русского космизма. — М., 1996. — 142 с.
  100. , В.В. Космология, картина мира, мировоззрение Текст. /В.В. Казютинский // Астрономия. Методология, мировоззрение. — М., 1979.-С. 249−250.
  101. , В.В. Общие законы эволюции и проблема множественности космических цивилизаций Текст. // Труды XV чтений К. Э. Циолковского. Секция: К. Э. Циолковский и философские проблемы освоения космоса.-М., 1981.-С. 80−88.
  102. , В.В. Междисциплинарный синтез и развитие современнойнаучной картины мира Текст. / В. В. Казютинский, B.C. Степин // Вопросы философии. — М., 1988. — 31−42
  103. , И. Сочинения Текст.- в 6-ти т. / И. Кант. — М., 1963.
  104. , Б. Совпадение больших чисел и антропный принцип в космологии Текст. / Б. Картер // Космология, теории и наблюдения. — М., 1978. — С. 369−370.
  105. , Ч.С. Утопическое сознание: сущность, социально политическиефункции Текст. / Ч. С. Кирвель. — Минск: Университетское, 1989. — 190 с.
  106. , Л.Н. Социальные истоки наркомании Текст. / Л. Н. Климович // Весник ЧитГТУ. — 2000. — № 17.
  107. , В.А. Оптимизация взаимодействия природы и общества.Проблемы и ориентиры решения Текст. / В. А. Кобылянский // Учение В. И. Вернадского о ноосфере и глобальные проблемы современности. — М., 1990.
  108. , В.А. Человек, очеловеченная природа, ноосфера Текст. /В.А. Кобылянский // Русский космизм и ноосфера: тезисы докладов Всесоюзной конференции. — М. , 1989. — Ч. П.
  109. , В.А. Человек, очеловеченная природа, ноосфера Текст. /В.А. Кобылянский // Русский космизм и ноосфера: тезисы докладов Всесоюзной конференции. — М., 1989. — Ч. I. — 21−22.
  110. , А.Г. Психология личности Текст. / А. Г. Ковалев. — М.: Просвещение, 1970. — 386 с.
  111. , Н.А. Избранные труды Текст. / Н. А. Козырев. — Л.: ЛГУ, 1991.-443 с.
  112. , А. Очерки истории философской мысли: о влиянии философскихпонятий на развитие научных теорий Текст. / А. Койре. — М., 1985. — 12−26.
  113. , О.С. Международно-правовая охрана природы Текст. / О. С. Колбасов. — М., 1982. — 237 с.
  114. , В.Д. Социальная экология Текст. / В. Д. Комаров. — Л.: Наука, 1990.-212 с.
  115. , И.С. Проблема развития и будущее цивилизации Текст. /И.С. Корсунов. — М.: Наука, 1994. — 49 с.
  116. , У. Самое начало Текст. / У. Крейг. -Чикаго, 1992. — 168 с.
  117. , Н. Сочинения Текст.- в 2-х т. / Н. Кузанский. — М.: Наука, 1980.-Т.1.-345 с.
  118. , М.А. Ноосфера и исторический процесс Текст. / М. А. Кузнецов // Русский космизм и ноосфера: тезисы Всесоюзной конференции. — М. , 1988.
  119. , Л.Ф. Картина мира и ее функции в научном познании Текст./ Л. Ф. Кузнецова. — М., 1984. — 142 с.
  120. , Н.И. Наука в ее истории Текст. / Н. И. Кузнецова. — М.: Наука, 1982.-127 с.
  121. , А. Социальные системы Текст.: опыт структурного анализа/ А. Кузьмин. — М.: Наука, 1996.
  122. , В.А. Естественное и искусственное: борьба миров Текст. /В.А. Кутырев. — Н. Новгород, 1994. — 199 с.
  123. , В.А. О космическом прельщении человека Текст. / В. А. Кутырев // Русский космизм и ноосфера: тезисы докладов Всесоюзной конференции. — М.: МФТИ, 1989. — Ч. П.
  124. , И.А. Становление ноосферы: проблемы информатизации иэкологизации Текст. / И. А. Кушнаренко. — Пятигорск, 1997. — 129 с.
  125. , И.О. Сочинения Текст. / И. О. Ламерти. — М., 1976. — 551 с.
  126. , В.М. «Модели мира» и образ человека Текст. / В. М. Лейбин. —М.: Политиздат, 1982. — 255 с.
  127. , В.А. Принципы воспроизведения объектов знаний Текст. /В.А. Лекторский // Вопросы теории познания. — М., 1969. — 49 с.
  128. , М.М. Пока не поздно Текст. / М. М. Лемешев. — М.: Молодаягвардия, 1991. — 237с.
  129. , А.В. Антропный принцип в структуре современного естествознания Текст. / А. В. Лесков // Антропный принцип в структуре научной картины мира. — Л., 1989. — 55−60.
  130. , В.А. Формула человека Текст. / В. А. Лефевр. — М., 1991. — 108с.
  131. , А.Л. Физика элементарных частиц и инфляционная космологияТекст. / А. Л. Линде. — М., 1990.
  132. , К. Агрессия Текст. / К. Лоренц. — Л.: Наука, 1994.
  133. , В.А. Взаимоотношение общества и природы Текст. / В. А. Лось. —М., 1989.
  134. , В.А. Человек и природа Текст. Социально-философские аспектыэкологической проблемы / В. А. Лось. — М.: Политиздат, 1978. — 224 с.
  135. , Дж. Человек и эволюция Текст. / Дж. Льюис. — М.: Наука, 1964.- 5 1 0 с .
  136. , В.В. Чжуан-цзы Текст. /В.В. Малявин. — М. , 1978. — 166 с.
  137. , М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности Текст. / М. К. Мамардашвили. — Тбилиси, 1984. — 82 с.
  138. , Е.А. Проблема выбора теории. К анализу переходных ситуацийв развитии физического знания Текст. / Е. А. Мамчур. — М., 1975. — 232 с.
  139. , Е.А. Проблемы социально-культурной детерминации научногознания Текст. / Е. А. Мамчур. — М., 1987. — 125 с.
  140. , В.В. Стратегия Разума: экологическая этика и устойчивоеразвитие Текст. /В.В. Мантатов. — Улан-Удэ, 1998. — 170 с.
  141. , Л.В. Устойчивое развитие: экология и человеческий духТекст. / Л. В. Мантатова. — Улан-Удэ, 1999. — 174 с.
  142. , К. Диагноз нашего времени Текст. / К. Манхейм. — М.:Юрист, 1994.-700 с.
  143. , В.Г. Научно-техническая революция и ее социальные последствия Текст. / В. Г. Марахов. — М.: Прогресс, 1975. — 142 с.
  144. , В.Г. Социально-экологические проблемы современности иНТР Текст. / В. Г. Марахов. — Л. ЛГУ, 1981. — 103 с.
  145. , М.А. О природе физического знания Текст. / М. А. Марков //Вопросы философии. — 1947. — № 2. — 140−176.
  146. , Д.Я. Антропный принцип в астрономии и его философскоезначение Текст. / Д. Я. Мартынов // О современном статусе идеи глобального эволюционизма. — М., 1986.-С. 141−151.
  147. , А. Мотивация и личность Текст. /А. Маслоу.-СПб.: Евразия, 1999.
  148. , И. Гравитация Текст. / И. Мизнер, К. Торн, Д. Уилер. Т. 3. —М., 1977.
  149. , Л.А. Ценностные предпосылки в структуре научного познания Текст. / Л. А. Микешина. — М., 1990. — 210 с.
  150. Михайловский, В. Н. Диалектика формирования современной научнойкартины мира Текст. / В. Н. Михайловский, Г. И. Хон. — Л., 1989. — 125 с.
  151. , Н.Н. Логика динамических систем и развитие природы и общества Текст. / Н. Н. Моисеев // Вопросы философии. 1999. — № 4.
  152. , Н.Н. Человек и ноосфера Текст. / Н. Н. Моисеев. — М., Молодая гвардия, 1990. — 351 с.
  153. , Н.Н. Человек, среда, общество Текст. / Н. Н. Моисеев. — М., 1982.-240 с.
  154. . Н.Н. Экология человечества глазами математика Текст. / Н. Н. Моисеев. — М.: Молодая гвардия, 1988.
  155. , М. Опыты Текст. / М. Монтель- в 2-х кн. — М., 1980.
  156. , М.В. Философия и физическая теория Текст. / М. В. Мостепаненко. — Л., 1985.
  157. , А.Г. Человек как предмет философского познания Текст./ А. Г. Мысливченко. — М., 1972. — 215 с.
  158. , Г. Космология Текст. / Г. Наан // Философская энциклопедия.М., 1973. — Т. 13. — 256−258.
  159. , В.В. О возможности расширительно-философски звучащеготолкования антропного принципа Текст. /В.В. Налимов // Антропный принцип в структуре научной картины мира. История и современность. -Л., 1989.-С. 32−35.
  160. , В.В. Спонтанность сознания Текст. / В. В. Налимов. — М., 1989.-288 с.
  161. Наука в зеркале философии XX века Текст. — М.: ИФРАН, 1992. — 125с.
  162. Наука как социальное явление Текст. — Воронеж, 1992. — 167 с.
  163. , Ф. Об истине и лжи в аморальном смысле Текст. / Ф. Ницше.М., 1908.
  164. , И.Б. О моделировании сложных систем Текст. / И. Б. Новик.М., 1965.-334 с.
  165. , И. Математические начала натуральной философии Текст. / И.Ньютон. — М., 1936 — 688 с.
  166. , И. Оптика Текст. / И. Ньютон. — М.-Л., 1927. — 371 с.
  167. , Ю.В. Экологические альтернативы НТР Текст. / Ю. В. Олейников. — М.: Наука, 1987. — 161 с.
  168. , Н.И. Логико-гносеологические проблемы квантовой физикиТекст. / Н. И. Панченко. — М., 1981. — 200 с.
  169. , Г. Человек в современном мире Текст. / Г. Парсонс. — М.:Прогресс, 1985.
  170. , Б.Я. Изменение картины мира как главное содержание научной революции Текст. / Б. Я. Пахомов // Природа научного открытия. М., 1986.-С. 52−68.
  171. , Б.Я. Ленинская концепция обыкновенной истины и современная физика Текст. / Б .Я. Пахомов // Вопросы философии. — М., 1970. — № 1.-150 с.
  172. , Б.Я. Становление современной физической картины мираТекст. / Б. Я. Пахомов. — М., 1985. — 270 с.
  173. , А. Человеческие качества Текст. / А. Печчеи. — М.: Прогресс, 1989.-312 с.
  174. , Э. Эволюционная экология Текст. / Э. Пианка. — М.: Мысль, 1991.
  175. , М. Единство физической картины мира Текст. — М. , 1966.
  176. , М. Смысл и границы точной науки Текст. / М. Планк // Вопросы философии. — 1958. — № 5. — 104−106.
  177. , В.А. Мир без сознания (проблема телесности в философии Ф. Ницше) Текст. / В. А. Подорга // Проблема сознания в современной заданной философии. Критика тепловых концепций. — М., 1989.
  178. , А.В. Концептуальные основы решения проблемы устойчивогоразвития Текст. / А. В. Позняков. — Томск, 1990. — 149 с.
  179. , М. Личностное знание. На пути к посткритической философииТекст. / М. Полани. — М., 1982. — 344 с.
  180. , К. Языки мозга Текст. / К. Прибрам. — М., 1975. — 463 с.
  181. , И. От существующего к возникающему Текст. / И. Пригожий.-М., 1965.
  182. , Б.Н. Диалектические аспекты взаимосвязи ценностей и ростанаучных знаний Текст. / Б. Н. Пятницын, В. Н. Порус // Вопросы философии. — 1979. — № 3. — 75−88.
  183. , Б.И. Философия космоса и космическая философия или грядущая экологическая катастрофа человечества на планета Земля и как ее предотвратить с помощью космонавтики Текст. / Б. И. Романенко. — М.: Компания «Астрал», 1995. — 62 с.
  184. Российская юстиция. — 1998. — № 12.
  185. , А.П. Пути и перспективы решения экологических проблем всвязи с развитием эволюционной химии Текст. / А. П. Руденко // Философские проблемы глобальной экологии. — М.: Наука, 1983.
  186. , А. Квантовая механика и физика элементарных частиц Текст./ А. Садбери. — М., 1989. — 487 с.
  187. Саморазрушающее поведение у подростков Текст. — Л., 1991.
  188. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личностиТекст. / Под ред. В. А. Ядова. — М.: Наука, 1989. — 267 с.
  189. Системные механизмы поведения Текст. — М.: Медицина, 1990.
  190. Современная картина мира. Формирование новой парадигмы Текст.М.: Наука, 1997.-172 с.
  191. Состояние преступности в России. 2000 Текст. — М., 2005.
  192. , И.А. Социальная экология Текст. — М.: ИСПИ, 1996.-200 с.
  193. , Б. Избранные произведения Текст.- в 2-х т. Т.1. — М., 1971.632 с.
  194. , В.П. Проблема развития Вселенной и антропный принцип вкосмологии Текст. // Теория развития и естествознания. — М., 1989.
  195. , B.C. Научное познание и ценности технологической цивилизации Текст. // Вопросы философии. — 1989. — № 10. — 142 с.
  196. , B.C. Эпоха перемен и сценарий будущего Текст. / B.C. Степин.- М.: ИФРАН, 1996. — 174 с.
  197. Тейяр де Шарден, П. Феномен человека Текст. / П. Тейяр де Шарден.М., 1987.-296 с.
  198. , Р.А. Стресс и его значение для организма Текст. / Р. А. Тигранян. — М.: Наука, 1988.
  199. , В. Иносказания без иного, о статусе философствования какинициирующего говорения Текст. / В. Тодоров // Сознание в социокультурном измерении. — М., 1990.
  200. , Ю.Н. К формированию концепции ноосферы Текст. // Русскийкосмизм и ноосфера: тезисы докладов Всесоюзной конференции. — М., 1989. -Ч. П.
  201. , Ю.П. Понятие о ноосфере Текст. / Ю. П. Трусов // Природа иобщество. — М., 1968.
  202. , В.П. Природа, цивилизация, человек Текст. / В. П. Тугаринов.-Л., 1978.-128 с.
  203. , А. Мирозданья тугие узлы (новейшая космология в философской перспективе) Текст. / А. Турсунов // Вопросы философии. — 1988. — № 2 .
  204. , А.К. Актуальные проблемы социальной психологии Текст. /А.К. Уледов. — М.: Мысль, 1981. — 93 с.
  205. , А.Д. Перспективы экоразвития Текст. / А. Д. Урсул. — М.: Наука, 1990.-269 с.
  206. , А. Д. Путь в ноосферу Текст. / А. Д. Урсул. — М.: Луч, 1993.247 с.
  207. , А.Д., Урсул Т. А. Эволюция. Космос. Человек. Общие законы развития и концепция Текст. / А. Д. Урсул, Т. А. Урсул. — Кишинев: Штиинца, 1986.-270 с.
  208. , Е.В. Системно-философское содержание современной научной картины мира (мировоззренческо-методический аспект) Текст. / Е. В. Ушакова. -Иркутск, 1999.
  209. , Н.Ф. Сочинения Текст. / Н. Ф. Федоров. — М.: Мысль, 1982.711 с.
  210. , Н.Ф. Сочинения Текст. / Н. Ф. Федоров. — М.: Раритет, 1994.414 с.
  211. , Л. Избранные философские произведения Текст. / Л. Фейербах. Т. 1.-М., 1955.-614 с.
  212. , Л. Сущность христианства Текст. / Л. Фейербах. — М., 1965.-414 с.
  213. Фейнман, Ричард. КЭД — странная теория света и вещества Текст. /Ричард Фейнман- пер. с англ. О. Л. Тиходеевой, Г. Тиходеева / Библиотечка квант. — М.: Наука, 1988. — Вып. 66. — 144 с.
  214. Философские проблемы астрономии XX века Текст. — М., 1976.
  215. Философские проблемы глобальной экологии Текст. — М.: Наука, 1983.-329 с.
  216. , В.Н. О вступлении в эпоху ноосферы Текст. / В. Н. Финогентов // Учение В. И. Вернадского о ноосфере и глобальные проблемы современности. — М., 1990.
  217. , К. Множественность миров и условия обитаемости небесных земель с точки зрения астрономии, философии и естественной философии Текст. / К. Фламмарион. — СПб., 1898.
  218. , П.А. Мнимости в геометрии (опыт нового истолкованиямнимости) Текст. / П. А. Флоренский. — М., 1991. — 82 с.
  219. Фок, В. А. Об интерпретации квантовой механики Текст. / В. А. Фок //Философские проблемы современного естествознания. — М., 1954. — 227 с.
  220. Фрейд, 3. Введение в психоанализ Текст.: лекции / 3. Фрейд. — М.: Наука, 1988.-456 с.
  221. , Д. Элементарные частицы Текст. / Д. Фриш, А. Торндайк. — М., 1966.-166 с.
  222. , И.Т. О человеке и гуманизме Текст. / И. Т. Фролов. — М.: Политиздат, 1989. — 558 с.
  223. , И.Т. Перспективы человека Текст. / И. Т. Фролов. — М.: Политиздат, 1983.-350 с.
  224. , И.Т. Этика науки Текст.: сфера исследования, проблема и дискуссии / И. Т. Фролов, Э. Г. Юдин // Вопросы философии. — М., 1985. — № 2. — 62−78.
  225. , Э. Душа человека Текст. / Э. Фромм. — М.: Наука, 1992. — 429 с.
  226. , Э. Иметь или быть? Текст. / Э. Фромм. — М.: Прогресс, 1986.
  227. , Э. Психоанализ и этика Текст. / Э. Фромм. — М.: Республика, 1993.-360 с.
  228. , М. Время картины мира Текст. / М. Хайдеггер // Новая техническая волна на Западе. — М., 1985. — 118 с.
  229. , X. Функциональная морфология клетки Текст. / X. Хиден. — М.Л., 1983.-194 с.
  230. , Г. Ф. Основы физики биосферы Текст. / Г. Ф. Хильми. — Л., 1966.-300 с.
  231. Хокинг, Виден ли конец теоретической физики Текст. / Хокинг //Природа. -М., 1985. — № 7. — 50−61.
  232. Хокинг, Край Вселенной Текст. / Хокинг // Природа. — 1985. — № 4. — С. 21−58.
  233. , В. Человек и агрессия Текст. / В. Холлигер. — М.: Наука, 1995.-129 с.
  234. , Н.Г. Избранные труды Текст. / Н. Г. Холодный. — Киев, 1982.-444 с.
  235. , И.З. Поиски квантовой интерпретации физических оснований сознания Текст. / И. З. Цехмистров. — Харьков, 1981.
  236. , В.И. Собрание сочинений Текст. / В. И. Циолковский.М., 1954.-Т. 2. — 453 с.
  237. , К.Э. Грезы о Земле и небе Текст. / К. Э. Циолковский. Тула, 1986.-302 с.
  238. , К.Э. Очерки о Вселенной Текст. / К. Э. Циолковский. —М., 1992.- 255 с.
  239. , К.Э. Причина космоса Текст. / К. Э. Циолковский. — М.:Прогресс, 1991.-90 с.
  240. , В.В. К квантово-волновой теории когерентной модели мозга. Структура когерентного мозга Текст. /В.В. Чавчавадзе // Биология. -Киев, 1979.-Вып. 7. — 384 с.
  241. Человек в системе наук Текст. — М.: Наука, 1992. — 504 с.
  242. Человек в современном мире Текст. / Отв. ред. Н. И. Лапин. — София: Изд-во Болг. акад. наук, 1988. — 427 с.
  243. , Н.В. Экономика и экология: развитие, катастрофы Текст. /Н.В. Чепурных, А. Л. Новоселов. — М.: Наука, 1996. — 270 с.
  244. , В.Ф. Мировоззрение и научное познание Текст. / В. Ф. Черноволенко. — Киев, 1970. — 179 с.
  245. , В.В. Основы социальной антропологии Текст. / В. В. Шаронов. — СПб: Изд-во «Лань», 1997.-192 с.
  246. , Ф.Я. Биосферная этика Текст. / Ф. Я. Шипунов // Экологическая альтернатива. — М.: Современник, 1990. — 450 с.
  247. , Ф.Я. Организованность биосферы Текст. / Ф. Я. Шипунов.М.: Наука, 1980.-320 с.
  248. , И.С. Вселенная. Жизнь. Разум Текст. / И. С. Шкловский. —М.: Наука, 1999.-368 с.
  249. , П.С. Философия человека Текст. / П. С. Шкуринов, А. Н. Радищев. — М.: Прогресс, 1988.-319 с.
  250. , B.C. Структура исторического развития и картина мира Текст./ B.C. Шмаков. — Новосибирск, 1990. — 154 с.
  251. Шрила, Прабхупада. Бхагават гита как она есть Текст. / ПрабхупадаШрила. -Вильнюс, 1990.-183 с.
  252. , А. Собрание научных трудов Текст. / А. Эйнштейн. Т. 4.М., 1967. — 600 с.
  253. , Э.Г. Отношение философии и науки как методологическая проблема Текст. / Э. Г. Юдин // Философия в современном мире, философия и наука. — М., 1972. — 450 с.
  254. , А.Л. Уроки экологических просчетов Текст. / А. Л. Яншин, А. Н. Мелуа. — М.: Мысль, 1991.-429 с.
  255. Ampere, A.M. Essai sur la philosophic des sciences Text. / A.M. Ampere/Paris, 1834.
  256. Barrow, I.D. Anthropic definitions Text. / I.D. Barrow // Quart I. Of the Royat astronomical soc. — L. 1983. — Vol. 24. — № 2. — P .17−18.
  257. Belle, J.S. On the Problem of Hidden variables in Quantum Physics Text. / J.S. Belle // Review of Modem Physics. 38. 447. — 1966.
  258. Bentov, I. Halning the wild Pendulum N.V.E.P. Text. / I. Bentov. — Dnffon, 1977.
  259. Bios, LB. Lehrbuch der Experimentalphysik Text. / LB. Bios. — Leipzig, 1824.
  260. Bohm, D. Holographic paradigm and of per paradoxes Text. / D. Bohm. Вonldez — London, 1982.
  261. Bohm, D. Quantum theory of indication of a new order in physics. Part 13Text. / D. Bohm // Foundation of Physics. — 1973.
  262. Bohm, D. Wholeness and the implicate order Text. / D. Bohm. — London, Boston, Heuley, 1980.
  263. Capra, F. The turning point: Science, society, and the cising culture Text. / F.Capra.-L., 1982.
  264. Carter, B. The antropic principle and its implications for biological evolutionText. / B. Carter // Philos frans of the Roy Soc of London. — L, 1983. — Vol. A. 310.-№ 1512.-P. 115−123.
  265. Crus-Neiga, C. et all. The CAVE: audio visual experience automatic victualenvironment Text. / C. Crus-Neiga // Communications of the ACM. — 1992. -V. 35. — № 6.-P. 69−75.
  266. Dirac, P.A.M. Development of the physicist s conception of nature Text. /P.A.M. Diras // The physicist’s conception of nature. — Dordiecut, Boston, 1973.
  267. , P. «Relative State» formulation of quantum mechanics Text. / P. Everett // Rev of mod physics. — Lancaster, 1957. — Vol 29. — № 3. — P. 1−3.
  268. Frendenthal, G. Wissenssoziologie der Naturuwissenschaften Text. / G. Frendenthal // Wissenssoziologie. Kolber. Zeitschrift fur Soziologie und Sozialpsychologie. — 1980. — Sonderheft 22.
  269. Gale, G. The anthropic principle Text. / G. Gale // Sci American. — 1984.№ 4. -Vol. 245.
  270. Harisson, E.R. Cosmological principles (Physical principles) Text. / E.R.Harisson. — L., 1974. — Vol. 6. — № 2.
  271. Heisenberg, V. Uber quantentheoretisnce. Umednentung kinematischer undauchenischer Beziehungen Text. / V. Heisenberg // Zeitschrift fur Physik. 1925.- BA33.
  272. Jammer, M. Philosophy of Quantum Mechanics: The Interpretation of Quantum Mechanics in Historical Perspective Text. / M. Jammer. — Y: J., Willey 8. Sons.-1974.-P.172.
  273. Lasheley, K.S. Brein Mechanisms und Iutelligenee Text. / K.S. Lasheley. Chicago: University of Chicago Press, 1993. — P. 321.
  274. Leshan, I. The Medium, the Mysic, and the Physicist: Toward a General Theory of the Paranormal Text. /1. Leshan. -N.Y.: Viking Press, 1984. — P. 168.
  275. Leslie, J. Anthropic principle, world ensemble, deivgh Text. J. Leslie //Amer. philos. gvart. — Pittsburgh, 1982/ - № 12/ - P. 141−151.
  276. Pages, H.R. The Cosmic Code: Quantum Physics as the Language of NatureTex. /H.R. Pages. -N.Y., Simon 8- Schuster, 1982. — P. 340.
  277. Parisi, D. Artifical reality Text. / D. Parisi // Golem. — 1992. — P. 87.
  278. Pietech, P. Shufflebrain: The Quest for the Hologramic Mind Text. / P.Pietech. — Boston: Houghton Mifflin, 1981. — P. 371.
  279. Popper, K. Das Elend des Historismus Text. / K. Popper. — Tubingen, 1965.- P. 253.
  280. Pribram, K. Languages of the Brain. Englewood cliffs Text. / K. Pribram.NJ., Prentice — Hall, 1971. — P. 432.
  281. Rozenblucth, A., Viner, N. The world of models in science Text. / A. Rozenblucth, N. Viner // Philosophy of science. — 1945. — Vol. 12. — № 4. — P. 241.
  282. Stapp, H.P.S. — Matrix interpretation of Quantum Theory Text. / H.P.S.Stapp // Physical Rev D. (Maschis). — 1971. — P. 483.
  283. Targ, R. Hararj, K. The mind race Text. / R. Targ, K. Hararj. -NY.: VillardBooks, 1985.-P. 250.
  284. Weber, K.R. Lections on David Bohm Movement Text. / K.R. Weber // TheMetaphors of consciousness. — 1981. — № 4. — P. 272.
  285. Wilson, E.O. Sociobiology- the new synthesis Text. / E.O. Wilson. — Cambridge, Mass., 1975. — P. 592.
  286. Wolf, E.A. Taking the Quantum Jeep Text. / E.A. Wolf. — San Francisco: Harper 8: Row, 1981.-P. 83.
  287. Zukav, G. The Dancing Wu Li Masters Text. / G. Zukav. — N.Y., W., Morrow, 1979.-P. 49.
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!