Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Проблема трансгрессии тревоги в жизни современного общества: социально-философские аспекты

Диссертация: Проблема трансгрессии тревоги в жизни современного общества: социально-философские аспекты
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

В геологии трансгрессия означает процесс затопления земной поверхности морем, при котором отложения более позднего периода залегают за пределы отложений более раннего. В философии трансгрессия означает феномен перехода непроходимой границы, и, прежде всего — границы между возможным и невозможным и является одним из ключевых понятий постмодернизма. проявления данных феноменов. Это обусловлено тем… Читать ещё >

Проблема трансгрессии тревоги в жизни современного общества: социально-философские аспекты (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Проблема трансгрессии тревоги в жизни современного общества (социально-философские аспекты)
  • Глава I. Эволюция понятий тревоги и страха в философии и психологии
    • 1. 1. Тема тревоги и страха в истории философии
    • 1. 2. Психология от Фрейда до Мадди о тревоге и страхе
    • 1. 3. Трансгрессия тревоги
  • Глава II. Роль СМИ и науки в процессах трансгрессии тревоги
    • 2. 1. Манипуляция СМИ сознанием как одно из условий трансгрессии тревоги
    • 2. 2. Глобальные проблемы: предмет научного исследования или объект спекуляций, ответственных за трансгрессию тревоги
    • 2. 3. Реальность и мифы, рожденные спекуляциями на глобальных проблемах

Актуальность темы

исследования.

Исследование социально-культурных аспектов феноменов страха и тревоги — одна из актуальных задач социальной философии, призванная сформировать продуктивные стратегии, содействующие здоровью как отдельной личности, так и всего общества.

Выбор темы диссертационного исследования определился с учетом следующих обстоятельств:

1. XX век с поразительной ясностью высветил одну из распространенных социальных болезней современного общества, пленяющую человека и отравляющую его существование. Речь идет о тревоге и страхе, ставшими в XX веке базовыми эмоциями, переживаемыми человеком.

Мир за свою историю пережил и потопы, и засухи, и ледниковые периоды. Постоянно меняется окружающая среда, а вместе с ней и человек, преобразующий среду своего обитания. Успешное противостояние стихийным бедствиям, войнам, различным деструктивным саморазрушительным тенденциям возможно лишь благодаря возрастанию степени устойчивости социальной организации человечества, в динамике которой выдающаяся роль принадлежит интеллектуальным усилиям и достижениям, способным позитивно воздействовать на спонтанно складывающиеся эмоциональные установки людей.

2. Социально-культурные феномены страха и тревоги являются объектом изучения многих современных наук. Комплексность и междисциплинарность феноменов страха и тревоги дают основания предположить, что их социально-философский анализ внесет дополнение в систему знаний о страхе и тревоге, разработанных в философии, социологии, политологии, психологии и других науках.

Анализ материалов свидетельствует о том, что «век тревоги» продолжается. Современное искусство, философия, религия, поэзия и психиатрия — все наполнено тревогой. «В последние несколько сот лет. психологи, философы, историки и другие представлявшие человечество ученые все в большей степени сталкивались с этим явлением [тревогой], беспокойством, которое не имело имени и формы и кралось по следам современного человека"1.

3. Необходимость социально-философского анализа феноменов страха и тревоги обусловлена важной ролью философии в процессах формирования общественного сознания, ориентированного на преодоление внутренних и внешних конфликтов и противоречий, свойственных культурным и образовательным установками человека. Философия также способна противостоять ограниченности частных научных позиций, односторонности духовно-практических ориентаций человека в его отношении к тревоге и страху.

Осмысление феноменов страха и тревоги особенно актуально в современном обществе, когда человечество живет не только сохранением и воспроизводством устоявшихся форм существования, но и активным поиском новых. Это обусловливает необходимость социально-философского осмысления того влияния, которое оказывают на представление о цивилизационном развитии феномены страха и тревоги. При переходе к постиндустриальному обществу анализ феноменов страха и тревоги становится еще более актуальным, в контексте процессов глобализации, когда человечность, приобретая новые механизмы самореализации и актуализации, проявляется в новых формах.

Вопросы о будущем человека и мира, судьбе человечества все больше перестают быть предметами только профессионального обсуждения ученых или философов, все они «из мыслительной коллизии перешагнули в будни» (М. Гефтер). В связи с этим становится теоретически актуальным.

1 Мэй Р. Проблема тревоги/ Пер. с англ. А. Г. Гладкова. — М.: Изд-во ЭКСМО — Пресс, 2001. С. 8 осмысление глобальных проблем человечества в их сопряженности с феноменами страха и тревоги.

Настоящее исследование призвано внести вклад в развитие этой тематики, не претендуя на ее исчерпывающее и всестороннее освещение.

Постановка проблемы. Тема страха и тревоги возникает в связи с осознанием наличия всепроникающего кризиса гуманистических ценностей, формы проявления которого многообразны (терроризм, информационные войны, локальные войны, экологические проблемы, рост наркомании и преступности, утрата нравственных ценностей, упадок культуры). Как феномены страх и тревога являются настолько многогранными, непредсказуемыми и противоречивыми, что появляется острая необходимость в профессионально-квалифицированном понимании их природы и сущности. Задача состоит в том, чтобы в единой концепции страха и тревоги раскрыть как существо этих феноменов в целом, так и объяснить их основания и разнообразные формы проявления. К тому же, представляется, что в современном обществе многообразие и всеохватывающий характер страхов породили особый социокультурный феномен, который мы назвали трансгрессией тревоги. Понятие «трансгрессия» в настоящей работе понимается несколько иначе, чем в постмодернистской философии и литературе, и ближе к своему первоначальному «геологическому» смыслу1. Для нас трансгрессия в применении к страху и тревоге означает прежде всего «затопление» сознания морем новых страхов, с которыми человек не может справиться.

Несмотря на значительные усилия современной психологии в изучении феноменов страха и тревоги, анализ их природы сопряжен с многочисленными трудностями, а наибольшее количество вопросов, до сих пор не решенных, возникает в связи с причинами возникновения и формами.

1 В геологии трансгрессия означает процесс затопления земной поверхности морем, при котором отложения более позднего периода залегают за пределы отложений более раннего. В философии трансгрессия означает феномен перехода непроходимой границы, и, прежде всего — границы между возможным и невозможным и является одним из ключевых понятий постмодернизма. проявления данных феноменов. Это обусловлено тем фактом, что глубинные механизмы зарождения феномена, от которых во многом зависит дальнейшее его развитие, фиксировать необычайно трудно, так как они скрыты от непосредственного наблюдения. Но даже те феномены, которые обусловлены уже известными основаниями, нередко отличаются столь многообразными проявлениями, что удовлетворительный ответ относительно их качества, направленности развития, позитивности или негативности и пр. представляется не менее сложной и ответственной задачей.

Освещение темы настоящего исследования предполагает рассмотрение целого ряда вопросов. Что представляют собой страх и тревога в качестве психологических и социокультурных феноменов? Как влияют они на поведение человека и человечества в целом? Есть ли в них позитивные аспекты, и в чем они заключаются? Можно ли и как можно использовать потенциал страха и тревоги для решения различных проблем?

Что касается связи бытования этих феноменов с так называемыми глобальными проблемами человечества, то материал по данной проблематике достаточно обширен, хотя, на наш взгляд, настоятельна потребность не в его расширении и обогащении, но в критическом осмыслении.

Отметим также значительность различий в мировоззренческих подходах как при постановке, так и в попытках построения адекватной концепции страха и тревоги, их места в жизни человека и человечества. Поиск путей всеобъемлющего постижения феноменов страха и тревоги остается, таким образом, весьма злободневной задачей.

Степень разработанности темы. В настоящее время мировое сообщество переживает сложный процесс глобализации, трансформации экономических, социально-политических, духовно-моральных отношений. Обеспечение выживания человечества является сегодня приоритетной задачей. В решении этой задачи немаловажное значение имеет исследование социально-культурных феноменов страха и тревоги, их происхождения и трансляции в обществе, их взаимосвязи с глобальными проблемами человечества.

Тема диссертации предполагает сопряженное рассмотрение ее философско-психологического и социально-философского аспектов. Социально-философская проблематика на сегодняшний день представлена в литературе достаточно широко и разносторонне как оригинальными произведениями мыслителей разных веков, так и многочисленными аналитическими исследованиями. XX век, наполненный потрясениями мирового масштаба, разочарованиями и надеждами, обострил внимание философов, историков, социологов, психологов, представителей других профессий к роли страха и тревоги в жизни человека и общества. Значительное место в этой проблематике должны, на наш взгляд, занять исследования, способные прояснить связь этих феноменов с глобальными проблемами современности, трактовки которых отличаются многообразием и нередко имеют альтернативный характер. Важно также осмыслить роль, принадлежащую средствам массовой информации, различным наукам в формировании и целенаправленной трансляции этих феноменов.

Цели и задачи исследования потребовали обращения к широкому кругу источников по социальной философии, психологии, психиатрии, социологии и истории философии. Вопросы об эволюции понятий тревоги и страха в философии и психологии связаны с проблематикой исследования в области трансгрессии тревоги. Феноменам тревоги и страха, их влиянию на возникновение различных проблем в обществе, в том числе и глобальных проблем, посвящено много научных трудов как отечественных авторов (Асеев В.Г.1, Бехтерева Н.П.2, Вилюнас В.К.3, Щербатых Ю.В.4 и многих других),.

1 Асеев В. Г. Мотивация поведения и формирование личности. М.: Мысль, 2002.

2 Бехтерева Н. П. О мозге человека. XX век и его последняя декада в науке о мозге человека. СПб. 1997.

3 Вилюнас В. К. Психологические механизмы мотивации человека. М.: МГУ, 1990.

4 Щербатых Ю. В. Физиология и психология страха //Природа 2000, № 5. так и зарубежных (Эхт К. (Achte К.)1, Экс А. Ф (Ах A.F.)2, Сэросон И. Г. (Sarason I.G.)3, Уиртс Т., Роберте P. (Weerts Т., Roberts R.)4 и др).

Большое внимание вопросам тревоги и страха уделено в психологических исследованиях К. Хорни, А. Кемпински, В. Франкла и С. Мадди, которые задали стратегию научного поиска для решения актуальных социально-философских проблем, связанных с влиянием данных феноменов на жизнь общества и человека.

При анализе феноменов страха и тревоги нельзя обойти тему смерти, с которыми она тесно связана. Здесь в первую очередь следует назвать работы С. Кьеркегора и М. Хайдеггера, представивших осознание смерти и страх ее как неоспоримую постоянную данность человеческого бытия, его структурирующую. Эти исследования во многом определили специфику исследований феноменов тревоги и страха в философии и психологии.

Значительное внимание в философии, социологии, политологии, психологии, психиатрии уделяется современным формам страха и тревоги в связи с глобальными проблемами, их влиянием на человека и общество в целом. Критическое освещение распространенных трактовок глобальных проблем человечества в интересующем нас контексте, дано в работах К.

1 Achte K. Many faces of panic disorder. // Psychiatrica Fennica Suppl. 1989. № 3.

2 Ax A.F. The physiological differentiation between anger and fear in humans. Psychosomatic Medicine. 1953, № 15.

3 Sarason I.G. Experimental approaches to test anxiety: Attention and the uses of information. // Anxiety: Current Trends in Theory and Research (№ 2). N. Y. 1972.

4 Weerts T., Roberts R. The physiological effects of imagining anger-provoking fear-provoking scenes // Psychophysiology. 1976, № 13.

Эссекса и Р. Мак-Китрика1. В частности, они наиболее полно отразили гу сомнительность Киотского протокола в ряде своих работ .

Большей объективности рассмотрения так называемых глобальных проблем человечества, рассмотрения, избегающего иллюзий и надуманных трактовок, послужило знакомство с работами Абу Лэгода3, Азроянца Э. А.4,.

С /¦ гч.

Акопяна К.З., Бартельсона Дж., Белла Д., Вебера А. Б., Волкова Ю. Г., Данилова-Данильяна В.И., Дилигенского Г. Г., Кастельса М.8, Косова Ю. В., Марковича Д. Ж., Рачкова В. П., Тоффлера О.9, Тэрборна Г., Фомина Б., Житницкого Е., Черпанова А. А., Юрлова Ф.Н.10.

Особым направлением исследования является анализ ответственности СМИ и науки за распространение всеохватывающих страхов, связанных с мифическими глобальными проблемами. Представляется, что именно этот процесс порождает трансгрессию тревоги. Проблеме ответственности СМИ и науки немалое внимание было уделено многими авторами, из числа которых наиболее важное значение для нашего.

1 Essex С. and McKitrick R. Taken By Storm: The Troubled Science, Policy and Politics of Global Warming. Toronto: Key Porter Books, 2002.

Essex C. and McKitrick R. Is the Climate Really Changing Abnormally? // Fraser Forum, 2005. No 4.

Essex C. and McKitrick R. Global Warming — Heated Debates// Engineering Dimension, s 24(5). 2003.

Essex C. and McKitrick R. Air Pollution, Health and Mortality: Separating Fact from Fiction. Presentation to the Association of Major Power Consumers of Ontario, Toronto, April 2004.

2 Essex C. and McKitrick R. Asking the Right Questions about Climate Change and the Kyoto Protocol. // Fraser Forum. 2002. № 2.

Essex C. and McKitrick R. Why Canada Should not Ratify Kyoto, Kyoto Cost Confusion, Kyoto Won’t Stop the Drought. Kitchener-Waterloo Record 2002 № 5.

3 Going Beyond Global Babble. Culture, Globalization and the World-System. Ed. by A.D. King. London, 1991.

4 Азроянц Э. А. Глобализация как процесс // Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир». Вып. 5., М. 2001.

5 Акопян К. З. Пределы глобализации (культура в контексте глобализационных процессов) // Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара, выпуск 5(17).

6 Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. М.: Academia, 1999.

7 Вебер А. Б. Глобализация и устойчивое развитие: проблемное поле и возможные сценарии// Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара, выпуск И.

8 Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М.: ГУ ВШЭ, 2000.

9 Тоффлер О. Третья волна. М.: ООО Фирма «Издатетьство ACT», 1999.

10 Юрлов Ф. Н. Социальные издержки глобализации // СОЦИС, 2001. № 7.

1 2 исследования имели работы Гавриленко А., Говорун М., Грушин Б. А., Здравомыслов А.Г.3, Лопатин В. Н.4, Московичи С. 5, Мухин А.А.6, Поликарпов B.C.7, Почепцов Г. Г.8, Прокофьев В.Ф.9, Тираспольский Л., Новиков В.10, Тоффлер О.11, Тузиков А.Р.12, Teun A. van Dijk.13, Thompson J. В.14.

Цель и задачи исследования

.

Целью представленного диссертационного исследования является теоретическая реконструкция процесса эволюции трактовок феноменов тревоги и страха в философии и психологии, а также социально-философское осмысление трансгрессии тревоги и ее роли в формировании образа глобальных проблем в современном обществе с учетом их динамики и развития.

Цель работы конкретизируется в решении следующих задачах:

1. проанализировать трактовки феноменов тревоги и страха в истории философии и психологии и выявить тенденции, характеризующие трансформации взглядов на их природу;

1 Гавриленко А., Говорун М. Ньюсрумы — СМИ XXI века // Мир Интернет. 2001. № 11. С. 46−49.

2 Грушин Б. А. Мнения о мире и мир мнений. М., 1980.

3 Здравомыслов А. Г. Потребности. Интересы. Ценности.- М.: Политиздат, 1986.

4 Лопатин В. Н. О проблемах информационной безопасности человека // Российская Федерация сегодня. 1999. № 20. С. 16—17.

5 Московичи С. Век толп. М., 1996. С. 75.

6 Мухин A.A. Информационная война в России: участники, цели, технологии. М., 2000.

7 Поликарпов B.C. Современные проблемы науки. Ростов-на-Дону. 2000. С. 174.

8 Почепцов Г. Г. Информационные войны. М., 2000.

9 Прокофьев В. Ф. Негативные аспекты информационной революции XX века // Актуальные проблемы информационного противоборства. М., 2000. С. 133−134.

10 Тираспольский Л., Новиков В. Виртуальная игра в бисер // Мир Internet. 2001. № 11. С. 87.

11 Тоффлер О. Смещение власти: знание, богатство и принуждение на пороге XXI века. М.: Изд-во АН СССР, 1991.

Тоффлер О. Третья волна. М.: ООО «Фирма «Издатетьство ACT», 1999.

12 Тузиков А. Р. Идеология и дискурсивная практика масс-медиа // Социальногуманитарное знание. 2001. № 6. С. 244.

Teun A. van Dijk. Opinions and Ideologies in the Press // Approach to Media Discours / Ed. bv Allan Bell and Peter Garret. Blackwell Publishers Ltd., 1998. P. 22. 1 Thompson J. B. Ideology and Modern Culture: Critical Social Theory in the Era Mass Communication. Stanford. 1990; Lull J. Media, Communication, Culture. A Global Approach. N.Y., 2000.

2. исследовать категорию «трансгрессия тревоги» в качестве одного из интегральных социокультурных измерений современного общества;

3. обосновать положение, согласно которому трансгрессия тревоги, как социально-культурный феномен, является одним из симптомов появления различных проблем в современном обществе, нуждающихся в адекватном истолковании;

4. раскрыть существо и мотивацию производства СМИ и частью научного сообщества разнообразных фобий и мифов относительно глобальных проблем современности;

5. критически осветить распространенные трактовки ряда глобальных проблем человечества, паразитирующие на чувствах тревоги и страха.

Методологической и теоретической основой работы явились теоретические подходы и положения, разработанные в истории философии и психологии теми направлениями и их представителями, которые ставили экзистенциальную тревогу во главу угла в своих исследованиях. Настоящее исследование опирается на тот корпус понятий и подходов к постижению феноменов тревоги и страха, который был разработан в трудах 3. Фрейда, К. Хорни, Г. Йонаса, А. Кемпински, В. Франкла и С. Мадди.

В диссертации применяются диалектический и компаративный методы, используемые в современной философии и методологии научного поиска.

Научная новизна исследования заключается в целостном и последовательном освещении феноменов тревоги и страха в контексте разнообразных процессов социализации, социокультурных конфликтов и вызовов времени. Положения, содержащие научную новизну и выносимые на защиту, заключаются в следующем:

— в ходе рассмотрения трансформации взглядов на тревогу и страх в истории философии и в психологии выявлены основания и тенденции трансгрессии тревоги, негативные и позитивные формы ее проявления;

— исследован характер зависимости тревог и страха и проблемности человеческой жизни, в том числе, и в связи с существованием глобальных проблем;

— впервые исследован процесс «трансгрессии тревоги», используемый в целях «продажи» и эксплуатации человеческого страха;

— в контексте процесса трансгрессии тревоги дан критический анализ целому ряду трактовок существа глобальных проблем человечества с позиции «недоверчивости», разделения реальных и мифических их трактовок.

В результате исследования получены результаты, уточняющие и детализирующие представления о социально-культурных феноменах страха и тревоги.

Научно-практическая значимость исследования.

Теоретическая значимость работы состоит в том, что мировоззренческие выводы, полученные при исследовании феноменов тревоги и страха, а так же их трансляции в современном обществе, могут способствовать разработке новых моделей понимания феноменов тревоги и страха, позволят проникнуть вглубь многих современных проблем, влияющих на повседневную жизнь человека.

Практическое значение диссертационной работы состоит в освещении ряда аспектов порочной практики «продажи страхов» в условиях глубоких трансформаций постиндустриального общества. Идеи диссертации, преобразованные в формат специального курса, могут быть использованы в системе вузовского образования.

Апробация научных положений диссертационного исследования была осуществлена в научных докладах и сообщениях на заседаниях кафедры современных проблем философии РГГУ, кафедры философии Финансовой академии при Правительстве РФ, на научно-практической конференции «Россия в XX столетии и ее миссия в XXI веке».

Заключение

.

Вопрос о человеке, его сущности и перспективе занимает важнейшее место в современной социально-философской мысли. Древний призыв «поБсе 1е ¡-рейт», «познай самого себя», не теряет своей актуальности по сей день, в каждом конкретном случае подразумевая свой смысл. В данной работе мы исследовали одни из основополагающих феноменов внутренней жизни человека — страх, тревогу и их эволюцию.

Тревога, изначально рассматривавшаяся в узких пределах некоторых философских концепций, позже стала не только одной из важных тем философии, но и неотъемлемой частью психологии и психиатрии. Более того, со временем тревога и страхи вышли за пределы внутренней жизни человека, став не только предметом рассмотрения и анализа, но и объектами продаж, а также инструментами. манипуляции сознанием и мировоззрением современного человека. Разнообразные страхи стали обязательной составляющей ежедневного информационного потока. Именно многообразие и всеобъемлющий характер страхов порождают особый социокультурный феномен — трансгрессию тревоги. Трансгрессия тревоги — это затопление человеческого сознания множеством непреодолимых страхов, которые уже не могут быть идентифицированы и перерастают в новую тревогу, пронизывающую каждый момент бытия.

Необходимым условием возникновения трансгрессии тревоги являются массовое производство и продажа страхов, осуществляемые прежде всего СМИ. Шокирующий миф продается гораздо лучше, чем критически осмысленная информация, и поэтому с помощью СМИ создается обширный рынок потребителей страхов. При этом используются весьма изощренные технологии манипулирования человеческим сознанием. Этические нормы деятелей СМИ не являются достаточной преградой перед очевидной экономической выгодой. В лучшем случае можно надеяться на то, что приобретение журналистами должного образования и расширение их мировоззрения будет способствовать замещению мифов серьезным анализом реальных проблем.

СМИ давно (по крайней мере с начала XX века) используют в своих целях огромный потенциал продаж мифов, подкрепленных авторитетом науки. Но наиболее масштабные страхи современности, основанные на глобальных проблемах, успешно создаются и продаются самими учеными и связанными с наукой социальными институтами. Предмет каждого из этих страхов изначально достаточно сложен для восприятия отдельным человеком, поэтому по мере увеличения их количества утрата идентификации глобальных страхов и соответственно возникновение трансгрессии тревоги происходят наиболее эффективно. Нами рассмотрены с критических позиций некоторые глобальные проблемы, которые считаются мифическими внутри значительной части научного сообщества. Мы показали, что всегда научные мифы обязаны своим появлением на свет отступлением от принципа интеллектуальной честности и нарушением правил научной этики. Вплотную к теме нашей работы примыкают вопросы, связанные с этическими аспектами распространения учеными своих идей и научных результатов за пределами научного сообщества. Эти вопросы могут стать предметом отдельного исследования.

Весьма интересным в качестве предмета будущих исследований представляется вопрос, который мы едва затронули в настоящей работеместо реальных глобальных проблем в общественном сознании. В научном сообществе серьезно обсуждаются как те проблемы, которые мы рассмотрели в нашей работе, так и глобальные угрозы, представляющиеся реальными и достаточно вероятными (астероидная опасность, катастрофические солнечные вспышки, крупные природные катастрофы и т. п.). На первый взгляд в научных дискуссиях на эти темы есть практически все, что необходимо коммерчески успешному медиа-продукту: захватывающая и несомненно актуальная проблема, столкновение мнений и интересов, интрига и драматические коллизии на пути к истине и т. п. Однако эти дискуссии практически не доходят до массовых СМИ, а реальные глобальные угрозы не вызывают соответствующих массовых страхов (есть два-три голливудских фильма о столкновении Земли с астероидами — но ни сколь-нибудь значительного информационного фона в СМИ, ни тем более своего «Киотского протокола» не последовало). Возможно, дело в том, что для восприятия разносторонней научной информации необходим высокий уровень образования и, что еще важнее, хотя бы зачатки научного мировоззрения у человека-потребителя информации.

Итак, современный человек в своем стремлении уйти от экзистенциальной тревоги (а также связанной с ней ответственности) находит так много объектов для конкретных страхов, что они становятся непреодолимыми, неидентифицируемыми и заполняют все его сознание. Трансгрессия тревоги порождает состояние, которое в отличие от исходной экзистенциальной тревоги не предполагает ни свободного выбора, ни ответственности, ни каких-либо способов выхода из него. Возможно, выход состоит лишь в том, чтобы снова повернуться лицом к своей врожденной человеческой тревоге и принять ответственность хотя бы за себя.

Пожалуй, здесь будут уместны слова Борхеса: «Freund, es ist auch genug. Im Fall du mehr willst lesen, So geh und werde selbst die Schrift und selbst das Wesen"1.

Мы надеемся, что мировоззренческие выводы, полученные при исследовании феноменов тревоги и страха, а так же их трансляции в современном обществе, могут способствовать разработке новых моделей понимания феноменов тревоги и страха и позволят проникнуть вглубь многих современных проблем, влияющих на повседневную жизнь человека. Идеи диссертации, преобразованные в формат специального курса, могут быть использованы в системе вузовского образования.

1 Борхес X. Л., Расследования/ Пер. с исп. — СПб.: Амфора, 2001. «Новое опровержение времени», С. 194 (Друг, сказанного довольно. А хочешь прочесть больше — Иди и сам стань Письмом и сам стань Сутью) Ангелус Сшезиус, «Херувим-странник» (нем.).

Показать весь текст

Список литературы

  1. Августин Блаженный. О страхе Божием. Перевод с латинского протоиерея Дмитрия Садовского, 1913. Публикуется по изданию: Проповеди блаженного Августина. Сергиев Посад: Типография Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1913. Составление Голодецкого Л.А.
  2. Р. Мифологии. М 1996. 312 с.
  3. Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. М.: Academia, 1999. 956 с.
  4. . В тени молчаливого большинства или Конец социального. Екатеринбург, 2000. 96 с.
  5. П. Создание мощной нервной силы. Изд. Невский проспект. С.- Петербург, 2002. — 124 с.
  6. Дж. Новое индустриальное общество. М.: Прогресс, 1969.-479 с.
  7. Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. СПб.: Издательство Владимир Даль, 2004. 400с.
  8. Г. Принцип ответственности: Опыт этики для технологической цивилизации. Изд-во Айрис Пресс. 2004. 480 с.
  9. В. В., Максимова М. А. Современные представления о феноменологии, патогенезе и терапии тревожных состояний. // Социальная и клиническая психиатрия. 1993, № 2, С. 128 -140.
  10. М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М., 2000. С. 349.
  11. А. Экзистенциальная психиатрия. М., 1998. 318 с.
  12. С. Страх и трепет. Изд-во Республика, 1993. 382 с.
  13. С. Теории личности: Сравнительный анализ (пер. с англ. Авидон И. Ю., Батустин А. Н., Румянцева П.В.). Издательство: РЕЧЬ. 2002. -539 с.
  14. Медоуз Дон., Медоуз Ден., Рэндерс Й. Пределы роста. Доклад по проекту Римского клуба «Сложное положение человечества». Пер. с англ., 2-е изд. М.: Издательство МГУ 1991 г. 208 с.
  15. Медоуз Дон., Медоуз Ден., Рандерс Й. За пределами роста. Продолжение знаменитоо доклада Римскому клубу «Пределы роста». М. Прогресс. 1994 г. 304с.
  16. Многоликая глобализация/Под ред. П. Бергера и С. Хантингтона. — М: Аспект Пресс, 2004. — 379 с.
  17. Мэй Р. Открытие бытия. Очерки экзистенциальной психологии. Издательство: Институт общегуманитарных исследований. 2004. 201 с.
  18. Мэй Р. Проблема тревоги/ Пер. с англ. А. Г. Гладкова. М.: Изд-во ЭКСМО — Пресс, 2001. — 432 с.
  19. Мэй Р., Абрахам Г. Маслоу, Гордон В. Оллпорт. Экзистенциальная психология. Издательство: Институт общегуманитарных исследований, Инициатива. 2005.
  20. А. Человеческие качества / А. Печчеи- Пер. с англ. О.В. Захарова- Общ. ред. Д. М. Гвишиани. 2-е изд. — М.: Прогресс, 1985. — 312 с.
  21. Сокал, Алан. Интеллектуальные уловки: Критика современной философии постмодерна /Ален Сокал, Жан Брикмон- Пер. с англ. А. Костиковой и Д. Кралечкина, — М.: Дом интеллектуальной книги, 2002. -241 с.
  22. Р. Психиатрия с элементами психотерапии/ Пер. с нем. Г. А. Обухова. Мн.: Интерпрессервис, 2002. — 496 е.: ил.- цв. вкл.
  23. Тиллих. Избранное. М.: Юрист, 1995. 687 с.
  24. О. Смещение власти: знание, богатство и принуждение на пороге XXI века. М.: Изд-во АН СССР, 1991.
  25. О. Третья волна. М.: ООО «Фирма «Издатетьство ACT», 1999, 261 с.
  26. Э. Метаморфозы власти. М., 2001. 423 с.
  27. А.П. Глобалистика: Начала науки о современном мире: курс лекций/ А. П. Федотов. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Аспект пресс, 2002. -224 с.
  28. В. Психотерапия на практике: Пер. с нем. яз. 2001. 256 с.
  29. В. Теория и терапия неврозов. Изд-во Речь. 2001. 234 с.
  30. В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990. 368 с.
  31. Фрейд 3. Введение в психоанализ. СПб.: Азбука, 1997. 480 с.
  32. М. Воля к истине: По ту сторону знания, власти и сексуальности. М 1996. — 448 с.
  33. М. Бытие и время/Пер. В. В. Бибихина. М.: Ad Marginem, 1997. — 451 с.
  34. К. Самоанализ/ Пер. с англ. под ред. А. Боковикова. М.: Изд-во ЭКСМО — Пресс, 2002. — 448 с.
  35. Г. В. Влияние предварительной эмоциогенной нагрузки на формирование долгосрочной памяти //Современ. проблемы физиологии нервн. и мыш. систем. Тбилиси: Изд. Тбил. ун-та, 1985. С. 6.
  36. A.C. Мелипрамин при терапии панических тревожных расстройств // Социальная и клиническая психиатрия. № 2, 1997, С.69−72.
  37. Э. А. Глобализация как процесс // Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир». Вып. 5., М. 2001.
  38. Э.А. Будущее: эволюционные и эсхатологические альтернативы / Э. А. Азроянц // Полигнозис. 2002. № 4. — С. 3−20.
  39. Ф.А. Устойчивое развитие и стратегия общественного прогресса / Ф. А. Айзятов, Г. Г. Зейналов. М.: Прометей, 1999. — 107 с.
  40. К.З. Пределы глобализации (культура в контексте глобализационных процессов). Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара, выпуск 5(17).
  41. Ю.А., Лобастов О. С., Спивак Л. И., Щукин Б. П. Психогении в экстремальных условиях. М: 1991, 95 с.
  42. Ю.А., Румянцева П. М., Щукин Б. П., Юров В. В. Состояние психической дезадаптации в экстремальных условиях (по материалам аварии на ЧАЭС) // Журн. невропатологии и психиатрии им. С. С. Корсакова. 1989. Т. 89, Вып. 5. С. 111−117.
  43. В.Г. Ценностные ориентации личности и проблема их формирования. М., 1999.
  44. .Г. Человек как предмет познания. Л., 2000. 288 с.
  45. A.A., Кольга Г. И., Пуховская Н. Е. НСДАП: идеология, структура и функции. Ставрополь. 2000. 25 с.
  46. A.C. Размышления о работе С.Л.Рубинштейна «Человек -мир» // Вопросы философии. 2003 г. № 5. с. 130−160.
  47. Ю.В. Ценности и воспитание // Педагогика 1999 г. № 4 с. 117−121.
  48. Н. М. Клиническая динамика неврозов и психопатий. -JL: Медицина, 1967. 436 с.
  49. В.Г. Мотивация поведения и формирование личности. М.: Мысль, 2002.
  50. Ю. Зависимости и мнимости победили в борьбе с данностями // Независимая газета. 28.01.1998
  51. И. М. Лекции по психиатрии. СПб.: Медгиз, 1958. 216с.
  52. В.М., Невзорова Т. А. Психиатрия. М: Медицина, 1969.344с.
  53. Э.А., Шариков A.B. Массово-коммуникационные ориентации студенток педагогических учебных заведений. // Журналистика в 2002- Тезисы научно-практической конференции. М. Издательство МГУ, 2000. с. 51−53.
  54. Бауман 3. Идентичность в глобализирующемся мире // Бауман 3. Индивидуализированное общество. М., 2002. 390 с.
  55. В.В. Экологическая культура как фактор устойчивого развития социума / В. В. Бахарев. Ульяновск, 1994. — 447с.
  56. Д. Чудная наука. Что нового в науке и технике. № 11 (35) ноябрь 2005, с. 52.
  57. Белая книга Абхазии. Документы, материалы, свидетельства. 1992−1993.-М. 1993.-218 с.
  58. М.А., Гладышев O.A., Бобров А. Е., Бабин А. Г., Пятницкий Н. Ю., Бакалова Е. А., Аболмасова О. Б. Препарат атаракс в амбулаторной терапии тревожных расстройств // Социальная и клиническая психиатрия. № 1,1998. С. 63−67.
  59. Н.П. О мозге человека. XX век и его последняя декада в науке о мозге человека. СПб., 1997. С. 5−6
  60. Бихтимирова 3.3. Безопасность в концепциях развития человека / 3.3. Бихтимирова//ОНС: Обществ, науки и современность. 2002. № 6. с. 135.
  61. В. M., Крук И. В. Толковый словарь психиатрических терминов. Воронеж: НПО «МОДЭК», 1995.- 640 с.
  62. П.П. Избранные педагогические и психологические сочинения, в 2 т. М., 1979. Т.2. 399 с.
  63. Ф., Лейзерсон А., Хофстедтер Л. Мозг, разум, поведение. М.: Мир, 1988.-248 с.
  64. О. Т., Некипелов А. Д. Глобализация и кризис мирового экономического порядка//Труды Фонда Горбачева. Т 7.
  65. В.Ю. Типология ценностных позиций и состояния кризисного сознания, М. 1991.
  66. X. Л., Вымыслы/ Пер. с исп.- Предисл. Вс. Багно. СПб.: Амфора, 2001.-477 с.
  67. О.В., Горский Ю. М., Делягин М. Г., Коваленко А. А. Практика глобализации: игры и правила новой эпохи. М., 2000. 344 с.
  68. В.Б., Дубовской C.B. Информационные технологии в национальном и мировом развитии // Общественные науки и современность. 2000. № 1.-146 с.
  69. В., Космос приходит из-под земли. Эксперт № 26, с. 7071.
  70. М. Философия физики. М., Прогресс, 1975. 320 с.
  71. Ф. Богоматерь убийц. Тверь: Изд-во ООО «Митин журнал», 2004. 104 с.
  72. А.Б. Глобализация и устойчивое развитие: проблемное поле и возможные сценарии. Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара, выпуск 11.
  73. А.Б. Устойчивое развитие как социальная проблема: (Глобальный контекст и российская ситуация) /А.Б. Вебер- РАН. Ин-т социологии. М.: Изд-во ин-та социологии, 1999. — 122 с.
  74. В.К. Психологические механизмы мотивации человека.-М.: МГУ, 1990.- 288 с.
  75. Е. Н. Анализ жизненного решения: проверка на манипулирование и контроль сознания // Журнал практического психолога. 2000. N1−2.
  76. Е. Н. Консультирование жертв интенсивного манипулирования психикой: основные принципы, особенности практики // Журнал практического психолога 1997. N 1.
  77. Е. Н. Основные модели контроля сознания (реформирования мышления) // Журнал практического психолога. 1996. N 5.
  78. Ю.Г. Многомерный мир современного человека / Ю. Г. Волков, B.C. Поликарпов. М., 1998. 286 с.
  79. Ю.Г. Социология. М., 2001. 132 с.
  80. Ю.Г., Поликарпов B.C. Человек. Энциклопедический словарь. М., 2000.
  81. А., Говорун М. Ньюсрумы СМИ XXI века // Мир Интернет. 2001. № 11. С. 46−49.
  82. Р. Г. Этно-конфессиональный фактор в контексте глобализации/ Глобализация: сущность, проблемы, перспективы. М.: Книга и бизнес, 2003.
  83. М.В., Домашенко И. А. Атлас по психологии. М. Просвещение 2002.
  84. П. Б. Избранные труды. М: Медицина, 1964. 292 с.
  85. Р. Кризис современного мира. М.: Арктогея, 1992.
  86. У. Распознавание образов. М: ACT, 2005. — 381 с.
  87. Э. Социология. М., 1999. 414 с.
  88. Х.Н. Концепция устойчивого развития: Новая социально-экологическая парадигма / Х. Н. Гизатуллин, В. А. Троицкий // ОНС: Обществ, науки и современность. М., 1998. № 5. С. 124−130.
  89. Е. «Экологизация» массового сознания как необходимое условие перехода общества к «устойчивому развитию» / Е. Гнесин //Актуал. проблемы современ. социологии. М., 2001. № 1. С. 131−138.
  90. А.Г. Диалоги. М.: Предлог, 2004. — 320 с.
  91. В.Г. Глобальная экономика и устойчивое развитие: Естественно-научные аспекты и «человеческое измерение» / В. Г. Горшков, К. Я. Кондратьев, К. С. Лосев // Экология. М., 1998. № 3. С. 163−170.
  92. Л.П., Кордобский О. С. Техники психической саморегуляции // Человек. 2001. № 5.136 с.
  93. Д., Бэндлер Р. Из лягушек в принцы. Воронеж: МОДЭК, 1994, 240 с.
  94. .А. Мнения о мире и мир мнений. М., 1980.
  95. А.Р., Дамазиу А. Мозг и речь // В мире науки. 1992. № 1112.
  96. Данилов-Данильян В. И. Экологический вызов и устойчивое развитие: Учеб. пособие / В.И. Данилов-Данильян, К. С. Лосев. М.: Прогресс-Традиция, 2000. — 416 с.
  97. Д. Большой толковый социологический словарь, Москва, 1999.
  98. Диалог культур в глобальном мире. Обзор дискуссий во Франкфурте-на-Майне и в Москве, организованных Горбачев-Фондом//Труды Фонда Горбачева. Т. 7.
  99. Г. Г., Римашевская Н. М. Глобализация, население, человек//Труды Фонда Горбачева. Т.7.
  100. Г. Г. Глобализация в человеческом измерении. Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара, выпуск 6(18).
  101. ЮЗ.Должанов А. Я., Щербатых Ю. В. Использование ресурсов подсознания для преодоления экстремальных ситуаций.// Тезисы докл. конф. по безопасн. жизнедеят. СПб, 1998. -175 с.
  102. Д.И. Проблема идеального. М., 1983. 6 с.
  103. А. Основы геополитики. М.: Арктогея, 1998. 928 с.
  104. НО.Земсков В. Б. Одноликий Янус. Пограничная эпоха пограничное сознание // Общественные науки и современность. 2001. № 6. 139 с.
  105. Ш. Зиновьев А. Глобальный человейник. М.: Эксмо, 2000.-448 с. 112.3иновьев A.A. Посткоммунистическая Россия. М., 1996. 313 с.
  106. Пб.Иванов Д. В. Виртуализация общества // Социология и социальная антропология. Под ред. В. Д. Виноградова и В. В. Козловского. СПб., 1997.
  107. Е.И., Щербатых Ю. В. Вопросы дифференциальной диагностики тревоги и страха // Актуальные вопросы психиатрии, наркологии и медицинской психологии. Вып. 1. Воронеж: 1999. С.64−67.
  108. Р.Ю., Елисеева А. Г. Холинергический механизм эмоциональной реакции страха. // Журн. высш. нервн. деят. 1967, Т. 17, Вып.2. С. 330−337.
  109. A.B. Биологическая психиатрия страха, тревоги и депрессий // Материалы 7-й междисциплинарной конференции по биологической психиатрии «Стресс и поведение». М. С. 149−150.
  110. А.И. Мультимедиа как социокультурный феномен: http://www.dvc.tvworld.ru/Other/Kapterev/List of publications. files/Multibook/Headings.htm
  111. Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. М.: Эксмо, 2005. 832с.
  112. П. Сетевое будущее // Эксперт. 2000. № 32. С. 57−58.
  113. Э. Чувства и эмоции.// Психология эмоций: Тексты.- М.: МГУ, 1984.-287 с.
  114. Ф. Пробуждающееся мышление: история развития человеческого интеллекта. М., 1983. 120 с.
  115. Кон И.С. В поисках себя: личность и ее самосознание. М. 2003. 335с.
  116. Кон И. С. Психология ранней юности. М.: Просвещение 1999. 256с.
  117. П.В. Диалектика как логика и теория познания. М., 1971.
  118. JI. Глоссарий. Что нового в науке и технике. № 11 (35) ноябрь 2005, С. 47.
  119. Л.В. Личность и ее ценностные ориентации. М. 2003.
  120. В.А., Лухин B.C. Психология подростков. М.: Просвещение, 2001.
  121. В. Что такое глобализация? // Мировая экономика и международные отношения. М., 1998. № 3. 32 с.
  122. О.Л. Система природа общество — человек: устойчивое развитие / О. Л. Кузнецов, П. Г. Кузнецов, Б.Е. Большаков- Рос. акад. естеств. наук. Междунар. ун-т природы, о-ва и человека «Дубна» // М.: Дубна: Ноосфера, 2000. — 123 с.
  123. В. В. Об информационном управлении // Информатика и вычислительная техника. 1996. № 1−2. С. 22.
  124. . Инстанция буквы в бессознательном, или судьба разума после Фрейда. М., 1997. — 183 с.
  125. Н. Д., Трунова М. М. Неврозы, невротическое развитие личности. М.: Медицина, 1994, — 192 с.
  126. ., Понталис Ж.-Б. Словарь по психоанализу. М., 1996. — 623с.
  127. Левкович-Маслюк Л., Наше неформатное псевдо // Что нового в науке и технике. № 11 (35) ноябрь 2005.
  128. Д.А. Методика изучения ценностных ориентаций. М.: Смысл, 2002.
  129. В. Н. О проблемах информационной безопасности человека // Российская Федерация сегодня. 1999. № 20.
  130. В.Н. Информационная безопасность России: Человек. Общество. Государство. СПб., 2000. 237 с.
  131. В.Н. Личностные основы социальной устойчивости // В. Н. Макаров // ОНС: Обществ, науки и современность. 2002. № 1. С. 137 143.
  132. А. С. Глобализация и человеческий потенциал: демографическое измерение. Международный аспект/ А. С. Макарян. ЗАО «Издательство «Экономика», 2003. — 160 с.
  133. A.C. Глобализация и человеческий потенциал: демографическое измерение. Международный аспект/ A.C. Макарян. ЗАО «Издательство «Экономика», 2003. — 160 е.: табл.
  134. O.A., Калезина Г. Р. Дифференциация ценностных ориентаций студентов. // Социс. 1999. № 6. с. 132.
  135. JI. Некоторые черты «новой экономики»: взгляд с близкого расстояния // Мировая экономика и международные отношения. 2001. № 12.
  136. И.В., Маслобоев Ю. П. Селищев C.B. Поиск кодов памяти в единичных реализациях ЭЭГ // Биомедицинские технологии и радиоэлектроника. 2001. № 12. С. 38−46.
  137. Ш. Интервенция изнутри. Эксперт № 34 13−19 сентября 2004. Стр.32−34.
  138. JI.B. Духовность как фактор устойчивого развития / JI.B. Мантатова//Тр. членов Рос. фил. о-ва. М., 2001. — Вып.1. — с. 67−73.
  139. Д. Ж. Глобальные проблемы и качество жизни// Социологические исследования. М., 1998. — № 4. — с. 129−132.
  140. Митрополит Сурожский Антоний. О покаянии. Проповеди. «Христианская жизнь». Клин: 2005. 62 с.
  141. А. Социодинамика культуры. М., 1978. 416 с.
  142. В.А. Особенности проявления паники в условиях экологического бедствия // Психологич. журнал. 1992. Т. 13, N 2. С. 66- 74.
  143. С. Век толп. М., 1996. 75 с.
  144. A.B. Время поисков и решений. Книга для учащихся. М., 2000. -180 с.
  145. A.A. Информационная война в России: участники, цели, технологии. М.: Гном и Д, 2000. 256с.
  146. JI. «Новая экономика» в пространстве постмодерна // Мировая экономика и международные отношения. 2001. № 12. С. 10−11.
  147. А.П. Синергетическая модель антропогенных кризисов и количественная верификация гипотезы техно-гуманитарного баланса / А. П. Назаретян // Синергетич. парадигма: Многообразие поисков и подходов. М.: Прогресс-Традиция, 2000. С. 458−467.
  148. М.М. Массовая коммуникация в современном мире: методология анализа и практика исследований. М.: УРСС, 1999.
  149. P.C. Психология. Учебник для студентов педагогических учебных заведений. М., Владос 2000. 688 с.
  150. Н.Д. Ценности как основа целей воспитания. // Педагогика. 2000 № 3.
  151. .Д. Изучение ценностных ориентаций личности // Проблемы личности. М. 1999.
  152. . Мысли. М.: Издательство ЭКСМО Пресс. 2000. — 386с.
  153. А. Пленники Собственных Мыслей: Принципы Виктора Франкла в действии: Перевод с англ. Издательство: Феникс. 2005. 149 с.
  154. B.C. Контуры будущего цивилизаций. Философия безопасности. СПб. Ростов-на-Дону. 2001.
  155. B.C. Современные проблемы науки. Ростов-на-Дону. 2000. -174 с.
  156. B.C., Поликарпова В. А. Феномен человека вчера и завтра. Ростов-на-Дону. 1996.
  157. С. Э. К содержанию понятия фобии // Журнал невропатологии и психиатрии имени С. С. Корсакова. 1988. № 11. С. 64 67.
  158. В.А., Кондратьева О. Ю. Изучение мотивационно-ценностных ориентаций молодежи. // Социс 1999 № 6 с. 53.
  159. Г. Коммуникационные технологии двадцатого века. М., 2000.
  160. Г. Г. Информационные войны. М.: Рефл-Бук, 2000. 576с.
  161. Пределы глобализации (культура в контексте глобализационных процессов). Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир». Институт микроэкономики, 2002.-116 с.
  162. К. Языки мозга. М., 1975.
  163. Проблема смысла в науках о человеке (к 100-летию Виктора Франкла): Материалы международной конференции (Москва, 19−21 мая 2005 г.). Леонтьев Д. А., ред. 2005. 278 с.
  164. Проблема ценности в философии. Сб. статей. М.-Л., 1966
  165. В.Ф. Негативные аспекты информационной революции XX века // Актуальные проблемы информационного противоборства. М., 2000. С. 133−134.
  166. А.И. Наука, технология, культура в контексте глобальных трансформаций и перспективы устойчивого развития России / А. И. Ракитов // Наука, технология, культура: (Глобальный процесс и проблемы России). М., 1999. С. 5−86.
  167. В.П. Человек в современном технизированном обществе: Проблемы безопасности развития / В. П. Рачков, Г. А. Новичкова, E.H. Федина. М.: ИФРАН, 1998.- 194 с.
  168. Риск 2000: Материалы Всерос. конф. по проблеме оценки и управления природными рисками, (М., 2000) / Сост. В. Митюхин // Энергия: экономика, техника, экология. — 2001. — № 2. С. 54.
  169. М.А. Режим природных катастроф / М. А. Родкин, Н. В. Шебалин // Природа. 1993. № 6.
  170. Н.В. Интерфейсы социологии и киберпространства // Социс. 2001. № 1.С. 22.
  171. A.C. Самовнушение и его влияние на организм человека. Алма-Ата, 1970.-200 с.
  172. C.JI. Проблемы общей психологии.М.: Педагогика, 2002.-416 с.
  173. Е.В. Концепция экологически устойчивого развития применительно к макроэкономическому уровню / Е. В. Рюмина // Экономика и мат. методы. М., 1995. № 3. С. 125−135.
  174. Ю.Р. Ценностное содержание жизненных планов молодежи. Под. ред. Шороховой Е. В. М., 2002.
  175. П.Н. Философия и культурология. М., 1990.
  176. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности. JL, Наука 1999.
  177. Э.П. Информация как фактор повышения устойчивости развития / Э. П. Семенюк // Междунар. форум по информатике и документации. М., 2001. Т. 26. № 1. С. 3−10.
  178. M. М. Глобальные проблемы современности: Учебное пособие. М.: Финансовая академия, 2003. 104 с.
  179. А.П. Психотерапия, внушение, гипноз. Киев: Здоровье, 1982. 376 с.
  180. Словарь практического психолога. Минск Харвест 2000
  181. И., Безносюк Е., Журавлев А. Психотехнологии. М., 1996.-336 с.
  182. Современный философский словарь / Под общей ред. В. Е. Керимова. Лондон Франкфурт-на-Майне — Париж — Люксембург — Москва -Минск. 1998. С. 26.
  183. Социальная психология личности. М., Наука 1999.
  184. Т.К. Всё для всех. Массовая культура и современный человек. М.: ИНИОН РАН, 1996.
  185. Л., Новиков В. Виртуальная игра в бисер // Мир Internet. 2001. № U.C. 87.
  186. С. Киберполиция // Мир Internet. 2001. № 12. С. 36.
  187. В. И. Глобализация в социокультурном измерении // Труды Фонда Горбачева. Т.7. Проблемы глобализации. Материалы международного исследовательского проекта. М., 2001.
  188. А.Р. Идеология и дискурсивная практика масс-медиа // Социально-гуманитарное знание. 2001. № 6. 244 с.
  189. А. И. Глобализация: процесс и осмысление. М.: Логос, 2001. — 254 с.
  190. М. Платформа: Роман/ Пер. с франц. И. Радченко. М.: Иностранка, 2003. — 344 с.
  191. Д. Я. Можете спать спокойно Черное море не взорвется. Энергия, № 4, с. 18−33.
  192. Философский словарь / Под ред. И. Т. Фролова. М., 2001.
  193. P.A. Воображение и зрительная система // В мире науки. 1986. № 5.
  194. Дж. Д. Психика и мозг // В мире науки. 1992. № 11−12.
  195. ., Житницкий Е. Глобальные изменения климата и экономика: современное состояние// Мировая экономика и международные отношения. М., 1999. № 6. С. 64−70.
  196. . К. Джагдиш Чандр. Наука и духовность. Взаимодополняющие роли науки и духовности. http://www.brahmakumarisru.co m/article/artl2.html.
  197. .С. Некоторые естественно-исторические мифы конца XX века и их критика. Философия хозяйства. Альманах Центра общественных наук и экономического факультета МГУ им. Ломоносова. 2001 № 1(13). С. 144.
  198. Р. Психология влияния. СПб.: Питер, 1999.
  199. М. Ударить мечтой по террору. Эксперт, № 38 (438) 11 октября 2004.
  200. A.A. Глобальные проблемы человечества и поиск путей устойчивого развития / A.A. Черпанов. М., 2000. 107 с.
  201. А. Н. Философия глобальных проблем/ Авт. вступ. Слова Кацура А. В. М.: Знание, 1994. 160 с.
  202. Шанже Ж.-П. Взгляд нейрофизиолога на основания этики // Человек. 1999. № 5. С. 69.
  203. К.Д., СухановаТ.Г. К вопросу о ценностных ориентациях личности // Личность и деятельность. Л., 2002. С. 108−115.
  204. Ю. В. Глобализация экономики закономерный продукт индустриализации и информатизация социума/Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир». Вып. 8.М., 2001.
  205. Ю. В. О некоторых противоречиях в докладе М. А. Чешкова// Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир». Вып. 3., М. 2001. С. 35−36.
  206. Ю. Наука источник знаний и суеверий // Новый Мир № 10,1969.
  207. Ю. В. Ивлева Е.И. Психофизиологические и клинические аспекты страха, тревоги и фобий. Воронеж. Истоки. 1998. 282 с.
  208. Ю.В. Физиология и психология страха // Природа № 5, 2000, С. 61−67.
  209. Эволюционная физиология. Л., 1979. Ч. 1. С. 21.
  210. Д. Л. Память и нейронные системы // В мире науки. 1989. № 9.
  211. Э. Идентичность и неукорененность в наше время// Филос. науки, 1995, № 5−6.
  212. Ф.Н. Социальные издержки глобализации // СОЦИС, 2001.
  213. Р. А. Глобальные проблемы в человеческом измерении (основы гуманитарной безопасности). Курс лекций. М.: Изд-во РАГС. 2001.
  214. В.А. О диспозиционной регуляции социального поведения личности // Методические проблемы социальной психологии. М., 2001.
  215. Abu-Lughod J. Going Beyond Global Babble // Culture, Globalization and the World-System. Ed. by A.D. King. London, 1991. 182 p.
  216. Achte K. Many faces of panic disorder. // Psychiatrica Fennica Suppl. 1989. P. 102−111.
  217. Analyzing Media: Communication Technologies as symbolic and Cognitive Systems /James W. Chesebro- Terry Haute- Dale A. Bertelsen Guilford Press, 1996.
  218. Archer M.S. Sociology for One World: Unity and Diversity//International Sociology. 1991. V. 6.
  219. Arc-hard D. Consciousness and unconsciousness. L., 1984. — 136 P.
  220. Ax A.F. The physiological differentiation between anger and fear in humans. Psychosomatic Medicine. 1953. Vol.15, P.433- 442.
  221. Bartelson J. Three Concepts of Globalization // International Sociology. 2000, N2
  222. Bauman Z. Globalization: The Human Consequences. Cambridge, 1998.
  223. Bauman Z. The Individualized Society. Cambridge, 2001.
  224. Bayley N.A. A study of fear by means of psyhogalvanic technique. //Physiological Monographs. 1928. Vol.38. P. 1−38.
  225. Burner J. Actual minds, possible worlds. Cambridge, 1986.- 265p.
  226. Cannon W.D. Bodily changes in pain, hunger, fear and rage. N.Y., 1929.
  227. Christopher Essex and Ross McKitrick (February 2003). Taken By Storm: A Cooler Heads Briefing at the US Senate Building. Erratum: see Note.
  228. Communities in cyberspace / Ed. by M.A. Smith, P. Kollock. L.- N.Y.: Routledge, 1998.
  229. Crichton M. Aliens Cause Global Warming. California Institute of Technology, Pasadena, CA. January 17, 2003. http://www.crichton-official.com
  230. Essex C. and McKitrick R. Taken By Storm: The Troubled Science, Policy and Politics of Global Warming, 2002. Toronto: Key Porter Books.
  231. Essex, Christoper and Ross R. McKitrick (2005). «Reply to Professor Nicholls.» Australian Journal of Agricultural and Resource Economics, forthcoming.
  232. Featherstone M., Lash S. Globalization, Modernity and the Spatialization of Social Theory: An Introduction // Global Modernities. Ed. by M. Featherstone, S. Lash, R. Robertson. London, 1995.
  233. Giddens A. Modernity and Self-Identity: Self and Society in the Late Modern Age. Cambridge, 1991.
  234. Global Culture: Nationalism, Globalization and Modernity. Ed. by M. Featherstone. London, 1990.
  235. Hebb D.O. On the nature of fear. // Psychol. Rev. 1946. — Vol.53. — P. 259 — 276.
  236. Helliwell, John F. and Ross R. McKitrick, (1999) «Comparing Capital Mobility across National and Provincial Borders,» Canadian Journal of Economics 32(5) pp. 1164−1173.
  237. Hodges W.F., Spielberger C.D. The effects of threat of shock on heart rate for subjects who differ in manifest anxiety and fear of shock. // Psychophysiology. 1966,. — Vol.2.
  238. Human Development Report 1999, UNDP. New York, Oxford, Oxford University Press, 1999. 166 p.
  239. Jameson F. The ideology of text. // Salmagundi. -- N. Y., 1976. N 31 332. — P. 204−246.
  240. Jameson F. The political unconscious: Narrative as a socially symbolic act. Ithaca, 1981- 296 p.
  241. Jameson F. Postmodernism and consumer society. // The antiaesthetic: Essays on postmodern culture. / Ed. by Forster H. Port Townsend. 1984. — P. 111−126.
  242. Janet P. Fear of action as an essential element at the sentiment of melancholia // Feelings and emotions /Ed. M.L.Reymert.- N.Y., 1967.
  243. Kielholz P., Adams C. Panic anxiety states. Koeln, 1989. P. 7.
  244. Kimball J. The Person and Problems of Systematisation.- N.Y.-1944.
  245. Lacan J. The four fondamental concepts of psycho-analysis. L., 1977. — XI. 290 p.
  246. Laplanche J., Pontalis J. The language of psycho-analysis. L., 1980 -XV. 510 p.
  247. Lassuel H.D. The Structure and Functions of Communication in Society // The Communication of Ideas. 1948. № 4
  248. Lomborg B. The Skeptical Environmentalist. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. 540 p.
  249. Marcia J. E. Identity status approach to the study of Ego Identity development. // Self and identity: Psychological perspectives. /Ed by Kardley J. Honess T. L. 1987. P. 32−69.
  250. McIntyre, S. and R. McKitrick (2004). «Materials Complaint Concerning 'Global Scale Temperature Patterns and Climate Forcing over the Past Six Centuries'» Nature 430 July 1,2004, -105 p.
  251. McIntyre, Stephen and Ross McKitrick (2005) Hockey Sticks, Principal Components and Spurious Significance Geophysical Research Letters Vol. 32, No. 3, 2005.
  252. McIntyre, Stephen and Ross McKitrick (2005) The M&M Critique of the MBH98 Northern Hemisphere Climate Index: Update and Implications Energy and Environment 16(1) P. 69−100.
  253. McIntyre, Steven and Ross McKitrick, (2003). «Corrections to the Mann et. al. (1998) Proxy Data Base and Northern Hemisphere Average Temperature Series.» Environment and Energy 14(6) P. 751−771.
  254. McKitrick, Ross (1997). «Double-Dividend Environmental Taxation and Canadian Carbon Emissions Control» Canadian Public Policy December 1997, P. 417−434.
  255. McKitrick, Ross (2005). «Decentralizing a Regulatory Standard Expressed in Ratio or Intensity Form.» Energy Journal forthcoming.
  256. McKitrick, Ross (2005). The Politics of Pollution: Party Regimes and Air Quality in Canada Canadian Journal of Economics accepted.
  257. McKitrick, Ross and Patrick J. Michaels (2004). «A Test of Corrections for Extraneous Signals in Gridded Surface Temperature Data» Climate Research. P. 159−173.
  258. McKitrick, Ross and Patrick J. Michaels (2004). «Are Temperature Trends Affected by Economic Activity? Reply to Benestad (2004)» Climate Research 27(2) P. 175−176.
  259. McKitrick, Ross and Timothy Shufelt (2002). «Environmental Impacts of Enhanced Property Rights.» Environment and Energy 13(3) P. 367−382.
  260. McKitrick, Ross R. (1998) «The Econometric Critique of Applied General Equilibrium Modelling: The Role of Functional Forms.» Economic Modelling 15 P. 543−573.
  261. McKitrick, Ross R. (1999) «A Cournot Mechanism for Pollution Control under Asymmetric Information.» Environmental and Resource Economics October 1999, P. 353−363.
  262. McKitrick, Ross R. (1999) «A Derivation of the Marginal Abatement Cost Function.» Journal of Environmental Economics and Management May 1999, P. 306−314.
  263. McKitrick, Ross R. (2001) «The Design of Regulations Expressed as Ratios or Percentage Quotas.» Journal of Regulatory Economics 19(3), P. 295 305.
  264. McKitrick, Ross R. (2001). «Mitigation versus Compensation in Global Warming Policy» Economics Bulletin, Vol 17 no. 2 P. 1−6.
  265. McKitrick, Ross R. (2002). «Inference About Trends in Temperature Data After Controlling for Serial Correlation and Heteroskedastic Variance.» Invited Paper, Proceedings of the Russian Geographical Society 164(3) P. 16−24.
  266. McKitrick, Ross R. (2002). Submission to the Australian Parliamentary Inquiry on the Kyoto Protocol
  267. McKitrick, Ross R. (2003). «How to repair the air in our cities» Fraser Forum April 2003
  268. McKitrick, Ross R. (2004). «Air Pollution, Health and Mortality: Separating Fact from Fiction.» Presentation to the Association of Major Power Consumers of Ontario, Toronto, April 2004.
  269. McKitrick, Ross R. (2004). «Particulates, Energy Consumption and Affluence» Fraser Forum April 2004
  270. McKitrick, Ross R. (2004). «Power Plants, Air Quality and Health: The Case for Re-examining Ontario’s Coal Policy» Prepared for the Power Workers Union, May 2004.
  271. McKitrick, Ross R. (2005) «Science and Environmental Policymaking: Bias-Proofing the Assessment Process» Canadian Journal of Agricultural Economics forthcoming.
  272. McKitrick, Ross R. (2005) Why Did US Air Pollution Decline After 1970? Empirical Economics, Accepted.
  273. McKitrick, Ross R. (April 2005) Is the Climate Really Changing Abnormally? Fraser Forum April 2005
  274. McKitrick, Ross R. (February 2002). Asking the Right Questions about Climate Change and the Kyoto Protocol. Fraser Forum.
  275. McKitrick, Ross R. (January 2003) Emission Scenarios and Recent Global Warming Projections. Fraser Forum.
  276. McKitrick, Ross R. (October 2001) Congressional Briefing, Washington DC: «What's Wrong With Regulating C02 Emissions?»
  277. McKitrick, Ross R. (October 2003) Global Warming-Heated Debates. Engineering Dimensions 24(5)
  278. McKitrick, Ross R. and Randall M. Wigle (October 2002). The Kyoto Protocol: Canada’s Risky Rush to Judgment C.D. Howe Institute Commentary.
  279. McKitrick, Ross R. and Robert C. Collinge, (2000) «Linear Pigovian Taxes and the Optimal Size of a Polluting Industry» Canadian Journal of Economics 33(4) pp. 1106−1119.
  280. McKitrick, Ross R. and Robert C. Collinge. (2002) «The Existence and Uniqueness of Optimal Pollution Policy in the Presence of Victim Defense Measures.» Journal of Environmental Economics and Management 44, P 106−122.
  281. McKitrick, Ross R., Kenneth Green and Joel Schwartz (2005) Pain Without Gain: Shutting Down Coal-Fired Power Plants Would Hurt Ontario». Fraser Institute, January 2005.
  282. McLuhan M. War and Peace in the Global Village. New York, 1968
  283. Mead George M. Mind, Self and Society. Chicago, 1962.
  284. Megill A. Prophets of extremity: Nietzsche, Heidegger, Foucault. Derrida. Berkeley etc., 1985. — XXIII. 399 p.
  285. Merker P. Neun Aufgaben der deutschen Literaturgeschichte. Die Sozialischen Metode. Leipzig und Berlin. 1921.
  286. Morrissette B. Post-modern generative fiction: Novel and film. // Crit. inquiry. Chicago, 1975. — Vol. 2, No 2. — P. 281−314.
  287. Nisbett R.E., Schachter S. Cognitive manipulation of pain.// Journal of Experimental Social Psychology. 1966. Vol.2. P. 78−81.
  288. Sarason I.G. Experimental approaches to test anxiety: Attention and the uses of information. // Anxiety: Current Trends in Theory and Research (v.II). N. Y. 1972.
  289. Teun A. van Dijk. Opinions and Ideologies in the Press I I Approach to Media Discours / Ed. by Allan Bell and Peter Garret. Blackwell Publishers Ltd., 1998. P. 22.
  290. Therborn G. Globalizations: Dimensions, Historical Waves, Regional Effects, Normative Governance // International Sociology. 2000, N2.
  291. Thompson J. B. Ideology and Modern Culture: Critical Social Theory in the Era Mass Communication. Stanford. 1990- Lull J. Media, Communication, Culture. A Global Approach. N.Y., 2000.
  292. Weersink, Alfons, Ross McKitrick and Michael Nailor (2001). «The Economics of Voluntary Shared Cost Programs» Current Agriculture, Food and Resource Issues 2/2001:23−36. (CAFRI)
  293. Weerts T., Roberts R. The physiological effects of imagining anger-provoking fear-provoking scenes.// Psychophysiology. 1976. V.13. -174 p.
  294. Wellman B. et al. Computer networks as social networks: Collaborative works, telework, and virtual community // Annual review of sociology. 1996. Vol. 22. P. 213−238.
  295. Whimbey A., Deneberg V., Two independent behavioural dimensions in open-field performans. // J. Comp. Physiol. Psychol.- 1967. Vol.63, N3. — P. 500−504.
  296. Wright E. Psychoanalytic criticism: Theory in practice. L. 1984. — 2001. P
  297. Young R. Untying the text: A post-structuralist reader. L. 1981. — 2781. P
  298. Боязнь всего — панафобия (Panophobia) Многих вещей — полифобия (Polyphobia) Всего нового — неофобия (Neophobia)1. Явлений природы
  299. Воздуха — анемофобия (Anemophobia)
  300. Облаков—нефофобия (Nephophobia)
  301. Холода, льда и мороза — криофобия (Cryophobta)
  302. Ночи — никтофобия (Nyctophobia)
  303. Темноты — скотофобия (Scotophobia)
  304. Дня — эозофобия (Eosophobia)
  305. Солнечного света — фенгофобия (Phengophobia)
  306. Света — фотофобия (Photophobia)
  307. Вспышек света — селафобия (Selaphobia)
  308. Грома и молнии — бронтофобия (Brontophobia)
  309. Электричества — электрофобия (Electrophobia)
  310. Яркого света — фотоауглиафобия (Photoaugliaphobia)
  311. Громкого шума — лигирофобия (Ligyrophobia)
  312. Космических явлений — космикофобия (Kosmikophobia)
  313. Метеоров — метеорофобия (Meteorophobia)
  314. Комет — кометофобия (Cometophobia)
  315. Луны —селенофобия (Selenophobia)
  316. Северного сияния — аурорафобия (Auroraphobia)
  317. Звезд — астрофобия (Astrophobia)
  318. Солнца — гелиофобия (Heliophobia)
  319. Засухи — ксерофобия (Xerophobia)
  320. Наводнения — антлофобия (Antlophobia)
  321. Тумана — гомихлофобия (Homichlophobia)
  322. Ураганов — лилапсофобия (Lilapsophobia)
  323. Озер — лимнофобия (Limnophobia)
  324. Рек или бегущей воды — потамофобия (Potamophobia)
  325. Морей и океанов — талассофобия (Thalassophobia)
  326. Пропастей — кремнофобия (Cremnophobia)
  327. Дождя — омброфобия (Ombrophobia)
  328. Теней — сциопофобия (Sciopophobia)
  329. Снега — хионофобия (Chionophobia)
  330. Воды — гидрофобия (Hydrophobia)
  331. Ветра — анкраофобия (Ancraophobia)
  332. Высоты — акрофобия (Acrophobia)
  333. Лесов — гилофобия (Hylophobia)
  334. Растений — ботанофобия (Botanophobia)
  335. Деревьев — дендрофобия (Dendropriobia)
  336. Грибов — микофобия (Mycophobia)
  337. Цветов — антрофобия (Anthrophobia) и Запахов — ольфактофобия (Offactophobia)1. Ситуаций
  338. Физического или морального наказания— рабдофобия (Rhabdophobia)
  339. Порки — мастигофобия (Mastigophobia)
  340. Критики — эниссофобия (Enissophobia)
  341. Оказаться связанным — меринтофобия (Merinthophobia)
  342. Оказаться задушенным — пнигофобия (Pnigophobia)
  343. Захлебнуться — ангинофобия (AngmophobJa)
  344. Оказаться в толпе — охлофобия (Ochlophobia)
  345. Обеда и обеденных разговоров — дейпнофобия (Deipnophobia)
  346. Испачкаться — рипофобия (Rhypopnobia)
  347. Быть загипнотизированным — гипнофобия (Hypnophobia)
  348. Судебных процессов — литикафобия (Liticaphobia)
  349. Женитьбы — гамофобия (Gamophobia)
  350. Хирургической операции — томофобия (Tomophobia)
  351. Религиозных церемоний — тепеофобия (Teleophobia)
  352. Остаться в одиночестве — изолофобия (Isolophobia)
  353. Услышать хорошую новость — евпофобия (Eupohobia) Быть незамеченным — атазагорафобйя (Athazagoraphobia) Быть осмеянным — катагелофобия (Katagelophobia)1. Веществ
  354. Боли—альгинофобия (Algiophobia)
  355. Головокружения при взгляде вниз — иллингофобия (Illyngophobia)
  356. Тошноты — динофобия (Dinophobia)
  357. Обморока или слабости — астенофобия (Asthenophobia)
  358. Усталости — копофобия (Kopophobia)
  359. Ночной эякуляции — онейрогмофобия (Oneirogmophobia)
  360. Менструации — менофобия (Menophobia)
  361. Старения —геронтофобия (Gerontophobia)
  362. Снов —онейрофобия (Oneirophobia)
  363. Одиночества — монофобия (Monophobia)
  364. Гнева — ангрофобия (Angrophobia)
  365. Поражения — какоррафиофобия (Kakorrhaphiophobia)
  366. Зависимости от других — сотериофобия (Soteriophobia)
  367. Неудачи — атихифобия (Atychiphobia)
  368. Забыть что-то или быть забытым — атазагорафобия (Athazagoraphobia)
  369. Свободы —элевтерофобия (Eleutherophobia)
  370. Веселья — херофобия (Cherophobia)
  371. Несовершенства — ателофобия (Atelophobia)
  372. Ревности — зелофобия (Zeiophobia)
  373. Смеха — гелиофобия (Geliophobia)
  374. Любви — эротофобия (Erotophobia)
  375. Влюбленности — филофобия (Philophobia)
  376. Воспоминаний — мнемофобия (Mnemophobia)
  377. Бедности — пениафобия (Peniaphobia)
  378. Богатства — плутофобия (Plutophobia)
  379. Благодарности — доксофобия (Doxophobia)
  380. Радости — гедонофобия (Hedonophobia)
  381. Ответственности — гипенгиофобия (Hypengyophobia)1. Болезней
  382. Болезней вообще — патофобия (Pathophobia)
  383. Определенной болезни — монопатофобия (Monopathophobia)
  384. Ангины — ангинофобия (Anginophobia)
  385. Потери памяти — амнезифобия (Amnesiphobia)
  386. Слепоты — скотомафобия (Scotomaphobia)
  387. Заболеваний мозга — менингитофобия (Meningitophobia)
  388. Рака — канцерофобия (Cancerophobia)
  389. Инфаркта — кардиофобия (Cardiophobia)
  390. Холеры — хорофобия (Chorophobia)
  391. Запора — копрастазофобия (Coprastasophobia)
  392. Инфекции — молизмофобия (Molysmophobia)
  393. Диабета — диабетофобия (Diabetophobia)
  394. Бешенства — кинофобия (Cynophobia)
  395. Гриппа— фебрифобия (Febriphobia)
  396. Ранения — трипанофобия (Trypanophobia)
  397. Травмы — травматофобия (Traumatophobia)
  398. Безумия — дементофобия (Dementophobia)
  399. Кожного зуда — акарофобия (Acarophobia)
  400. Проказы — лепрофобия (Leprophobia)
  401. Вшей — фтириофобия (Phthiriophobia)
  402. Насморка — эпистаксиофобия (Epistaxiophobia)
  403. Животных — зоофобия (Zoophobia)
  404. Меха и кожи животных — дорафобия (Doraphobia)
  405. Диких животных — агризоофобия (Agrizoophobia)
  406. Муравьев — мирмекофобия (Myrmecophobia)
  407. Пчел — апифобия (Apiphobia)
  408. Птиц— орнитофобия (Ornithophobia)
  409. Быков — таурофобия (Taurophobia)
  410. Лошадей — гиппофобия (Hippophobia)
  411. Кошек — аклюрофобия (Aclurophobia)
  412. Кур — алекторофобия (Alektorophobia)
  413. Собак — кинофобия (Cynophobia)
  414. Людей вообще — антропофобия (Anthropophobia)
  415. Общества — социофобия (Sociophobia) Лысых — пеладофобия (Peladophobia) Бородатых — погонофобия (Pogonophobia) Красивых женщин — калигинефобия (Caligynephobia) Уродов — тератофобия (Teratophobia)
  416. Собственного отражения в зеркале — эйсоптрофобия (Eisoptrophobia)
  417. Нищих и попрошаек — гобофобия (Hobophobia)
  418. Воров — сцелерофобия (Scelerophobia)
  419. Детей — педофобия (Pedophobia)
  420. Невинных девушек — партенофобия (Parthenophobia)
  421. Китайцев — синофобия (Sinophobia)
  422. Клоунов — коулрофобия (Coulrophobia)
  423. Дантистов — дентофобия (Dentophobia)
  424. Иностранцев — ксенофобия (Xenophobia)
  425. Англичан — англофобия (Anglophobia)
  426. Французов — франкофобия (Francophobia)
  427. Немцев — тевтофобия (Teutophobia)
  428. Греков — геллофобия (Heliophobia)
  429. Гомосексуалистов — гомофобия (Homophobia)
  430. Мужчин — андрофобия (Androphobia)
  431. Японцев — японофобия (Japanophobia)
  432. Евреев — юдофобия (Judeophobia)
  433. Тещи или свекрови — пентерафобия (Pentheraphobia)
  434. Стариков — геронтофобия (Gerontophobia)
  435. Папы римского — папафобия (Papaphobia)
  436. Политиков — политикофобия (Politicophobia)
  437. Священников — иерофобия (Hierophobia)
  438. Проституток — кипридофобия (Cypridophobia)
  439. Грабителей — гарпаксофобия (Harpaxophobia)
  440. Русских — русофобия (Russophobia)
  441. Родственников — сингенезофобия (Syngenesophobia)
  442. Женщин — гинофобия (Gynophobia)
  443. Подростков — эфебифобия (Ephebiphobia)
  444. Представителей противоположного пола — гетерофобия (Heterophobia)
  445. Колдунов и колдуний — виккафобия (Wiccaphobia)1. Действий
  446. Принимать решения — децидофобия (Decidophobia)
  447. Не исполнить свой долг — паралипофобия (Paralipophobia)
  448. Лечиться — фармакофобия (Pharmacophobia)
  449. Ходить к врачу — ятрофобия (latrophobia)
  450. Лечить зубы — одонтофобия (Odontophobia)
  451. Пить — дипсофобия (Dipsophobia)
  452. Есть, глотать — фагофобия (Phagophobia)
  453. Летать — авиафобия (Aviophobia)
  454. Оперировать (у хирургов) — эргазиофобия (Ergasiophobia)
  455. Писать — графофобия (Graphophobia)
  456. Целоваться — филемафобия (Philemaphobia)
  457. Учиться — софофобия (Sophophobia)
  458. Лечить (у врачей) — опиофобия (Opiophobia)
  459. Двигаться — кинетофобия (Kinetophobia)
  460. Выражать свое мнение — доксофобия (Doxophobia)
  461. Ездить на поезде — сидеродромофобия (Siderodromophobia)
  462. Путешествовать — годофобия (Hodophobia)
  463. Ходить в школу — дидаскалейнофобия (Didaskaleinophobia)
  464. Говорить — лалиофобия (Laliophobia)
  465. Говорить по телефону — фонофобия (Phonophobia)
  466. Публично выступать — глоссофобия (Glossophobia)
  467. Спать — сомнифобия (Somniphobia)
  468. Сидеть — катисофобия (Kathisophobia)
  469. Думать — фронемофобия (Phronemophobia)
  470. Непривлекательности собственного тела — дисморфофобия (Dysmorphophobia)
  471. Крови — гемофобия (Homophobia)
  472. Телесных запахов — осмофобия (Osmophobia)
  473. Глаз — омметафобия (Ommetaphobia)
  474. Всего, что с левой стороны тела — левофобия (Levophobia)
  475. Всего, что с правой стороны тела — декстрофобия (Dextrophobia)
  476. Пениса в состоянии эрекции медортофобия (Medorthophobia)
  477. Потери эрекции — медомалакуфобия (Medomalacuphobia)
  478. Того, что связано со временем и смертью
  479. Идей — идеофобия (tdeophobia)
  480. Идей, отличающихся от общепринятых — ересифобия (Heresyphobia) Знания — гнозиофобия (Gnosiophobia) Рая — уранофобия (Ouranophobia) Ада — гадефобия (Hadephobia)
  481. Наследственности — патройофобия (Patroiophobia)
  482. Бесконечности — апейрофобия (Apeirophobia)
  483. Справедливости — дикефобия (Dikephobia)
  484. Материализма — гилефобия (Hylephobia)
  485. Души — психофобия (Psychophobia)
  486. Мифов и сказок мифофобия (Mythophobia)
  487. Музыки — мелофобия (Melophobia)
  488. Имен — номатофобия (Nomatophobia)
  489. Новизны — кайнофобия (Cainophobia)
  490. Мнений — аллодоксафобия (Allodoxaphobia)
  491. Философии — философобия (Philosophobia)
  492. Поэзии — метрофобия (Metrophobia)
  493. Прогресса — прософобия (Prosophobia)
  494. Религии — теофобия (Theophobia)
  495. Сложной научной терминолгогии — гелленологофобия (Hellenologophobia)
  496. Символов — симболофобия (Symbolophobia)
  497. Симметрии — симметрофобия (Symmetrophobia)
  498. Слов — логофобия (Logophobia)
  499. Техники — технофобия (Technophobia)
  500. Сатаны — сатанофобия (Satanophobia)
  501. Теологии — теологикофобия (Theologicophobia)
  502. Демонов — демонофобия (Demonophobia)
  503. Привидений — фасмофобия (Phasmophobia)1. Цветов
  504. Цветов вообще — хромофобия (С11Готор1юЫа) Черного — меланофобия (Ме1апор1юЫа) Пурпурного — порфирофобия (РогрЬугорЬоЫа) Желтого — ксантофобия (ХапШорЬоЫа) Красного — эритрофобия (ЕгуШгорЬоЫа) Белого — лейкофобия (Ьеикор1юЫа)1. Чисел
  505. Чисел вообще — нумерофобия (1Читегор11оЫа) Числа 8 — октофобия (ОйорИоЫа) Числа 13 — трискадекафобия (Triskadekaphobia)1. Мест
  506. Пустого пространства — спацефобия (Spacephobia)
  507. Замкнутого пространства — клаустрофобия (Claustrophobia)
  508. Открытых мест, многолюдья — агорафобия (Agoraphobia)
  509. Театров — театрофобия (Theatrophobia)
  510. Лесов, темных зарослей — никтогилофобия (Nyctohylophobia)
  511. Темных мест — лигрофобия (Lygophobia)
  512. Высоты — аэроакрофобия (Aeroacrophobia)
  513. Узких коридоров — стенофобия (Stenophobia)
  514. Церквей — экклезиофобия (Ecclesiophobia)
  515. Мостов — гефирофобия (Gephyrophobia)
  516. Высоких зданий — батофобия (Batophobia)
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!