Профессиональная идентичность художника и социокультурные механизмы ее формирования

Постановка проблемы исследования.

Проблема идентичности, до недавнего времени занимавшая сравнительно узкий круг ученых — психологов, социологов и этнологов, за последние годы выросла до фактора национального и международного масштаба, а сам термин прочно вошел в словарь государственных деятелей, политологов и журналистов. Сегодня признается как аксиома, что народ, нация, государство не могут существовать, не осознавая свою идентичность. Согласование идентичности этнических, социальных, тендерных, возрастных групп с идентичностью нации, понимаемой как совокупность граждан унитарного или федеративного государства, выдвигается в число важнейших государственных проблем, связанных с сохранением политической стабильности и территориальной целостности.

В рамках чрезвычайно широкой и многоаспектной проблемы идентичности особое место занимает профессиональная идентичность в целом и, в особенности, ее соотнесенность с национально-культурной идентичностью. Опыт Японии показывает, что корпоративная идентичность, которую можно рассматривать как разновидность идентичности профессиональной, составляет существенную часть экономических и политических отношений в этой стране. Можно вспомнить и о том, что в Советском Союзе устойчивая профессиональная идентичность (правда, не обозначавшаяся этим термином) считалась обязательным элементом государственной идеологии и показателем гражданской зрелости личности. Отказ от этой идеологической парадигмы повысил уровень индивидуальной свободы, но оказал отрицательное воздействие на экономику и социальную стабильность общества. Преданность профессии отошла на второй или даже третий план по сравнению с материальными интересами, что привело к уходу специалистов из жизненно важных для общества, но хуже оплачиваемых отраслей деятельности.

Особое место в формообразовании национальной идентичности занимают культура в целом и искусство как ее составляющая. В соответствующем разделе работы показано, что в этом плане имеется взаимозависимость. Потребность национальной консолидации способствует обособлению национальной культуры из более общего культурного пространства. С другой стороны, круг идей и образов, создаваемых искусством, оказывает влияние на формирование идентичности нации, стимулирует — в зависимости от исторических обстоятельствконсолидацию этносов и территорий в национальное государство или выделение некой этно-территориальной общности в отдельное национальное образование.

Искусство не может внести в национальную идентичность больше того, что образует индивидуальную и профессиональную идентичность работника искусства. Для того, чтобы правильно понимать пути воздействия художественной деятельности на социальную и национальную идентичность более широких кругов общества, должным образом корректировать и даже направлять эту деятельность, необходимо, прежде всего, признать, что работники искусства образуют особую профессиональную группу, в которой действуют общие закономерности социологии профессий. В то же время специфика поля искусства как одного из социальных полей общества обусловливает ряд специфических особенностей структуры и содержания профессиональной идентичности.

На пропедевтическом уровне возникает проблема избыточного производства термина «идентичность» социальными и гуманитарными науками и придание ему статуса «мета — понятия». Даже в пределах социологии проблема разночтения на понятийном уровне замечается среди ученых, работающих в одной методологической парадигме. Релевантность термина «идентичность» в сравнении с понятиями самость, самосознание, габитус требует специального изучения и уточнения понятийной области в применении к социологии профессий.

На гносеологическом уровне понятие идентичности в современной науке часто применяется в негативном контексте — кризис идентичности, негативная идентичность.

Это требует, с одной стороны, выяснить применимость отрицательных характеристик идентичности к профессиональной сфере искусства в России, с другой стороны — определяет необходимость ограждения термина от отрицательного словоупотребления в общенаучном плане.

В морфологическом плане необходимо выделить основные структуры профессиональной идентичности в приложении к творческой деятельности. Проблема исследования заключается в теоретическом осмыслении и эмпирическом изучении профессиональной идентичности работников искусства, раскрытии ее структуры, определяющих факторов и взаимосвязи с экономическими, социальными и культурными процессами в обществе.

Актуальность данного направления работы определяется существующей общественной потребностью максимального вовлечения работников искусства в процессы национальной консолидации и формирования национально-культурной идентичности. В этой связи существенное значение приобретает изучение и освоение профессионального опыта художников русского зарубежья XX века, сыгравших значительную роль в сохранении и воспроизводстве русской национально-культурной идентичности и трансляции художественного наследия России в условиях иного культурного окружения. Нельзя отрицать, что до сих пор творчество многих русских художников-эмигрантов более известно за рубежом, чем у себя на родине, по именно им во многом принадлежит заслуга в приумножении символического капитала Русской культуры XX века в глазах мирового сообщества. Сегодня наши соотечественники, покинувшие СССР в семидесятые — восьмидесятые годы, наиболее активно вовлечены в рыночные процессы и представляют Россию на самых престижных мировых художественных форумах. Раскрытие и изложение специфики их профессиональных стратегий и социальных практик, открывает новые перспективы для интеграции российских художников в мировой рынок труда и искусства. Изучение мирового опыта социальной поддержки работников искусства, позволяющего сохранить ядро национальных культурных кадров, полезно и с точки зрения перспектив формирования современного рынка труда в России в целом.

Степень разработанности проблемы и теоретическая база исследования.

Изучение идентичности как научной проблемы имеет сравнительно давнюю историю. В психологическом понимании, истоки этого понятия, его интеллектуального осмысления и анализа можно найти в трудах античных и средневековых философов, в философии Д. Локка и Д. Юма, у основоположников классической немецкой философии, а также в произведениях П. А. Флоренского, С. Кьеркегора, М. Хайдеггера, Т. Адорно, М. Шелера, А. Шопенгауэра, П. Рикера, М. Фуко, B.C. Библера, М. М. Бахтина, А. Ф. Лосева, М. К. Мамардашвили. Проблемы индивидуальной идентичности (часто в иной терминологии) рассматривались в западной психологии А. Адлером, У. Джеймсом, Ж. Лаканом Д. Парфитом, 3. Фрейдом, 10. Хабермасом, М. Хайдеггером, К. Хорни, Э. Эриксоном, К. Юнгом, в отечественной — В. В. Абраменковой, М. М. Бахтиным, И. С. Коном,.

B.C. Мухиной, И. П. Поповой и др.

В отечественной науке проблемы идентичности рассматривались в основном в плане индивидуальной и социальной психологии. Благодаря работам Б. Г. Ананьева, Л. И. Божович, Л. С. Выготского, И. С. Кона, А. Н. Леонтьева, М. И. Лисиной, B.C. Мерлина, B.C. Мухиной, Л. Д. Олейника, Л.

C. Рубинштейна, А. Г. Спиркина, Е. В. Шороховой и др., сложился определенный категориальный аппарат, в котором идентичность рассматривалась как проявление самосознания. Установлена нетождественность этих двух понятий и наличие сложной взаимосвязи между ними.

Социологическая традиция теории идентичности связана с символическим интеракционизмом и восходит к теории самости У. Джемса и Д.-Г.Мида, которые показали, что идентификация — это процесс называния, помещения себя в социально конструируемые категории, и языксердцевина этого процесса. Впоследствии, в работах И. Гоффмана и П. Бергера, идентичность рассматривается как «социально создаваемая, социально поддерживаемая и социально трансформируемая». К. Пламмер считает, что идеи идентичности способствовали появлению особой формы политики. «Так называемая „политика идентичности“ играет все более существенную роль с конца 1960;х гг., в частности, ассоциируясь с этническими и религиозными меньшинствами, а также с движениями феминисток и сексуальных меньшинств. Она негласно пользуется марксовой моделью классового сознания, согласно которой подчиненная группа развивает самосознание своей позиции и обращает его в политическое действие» 1. Основополагающее значение в разработке социальной теории идентичности получило введенное Р. Мертоном понятие «референтной группы»: идентичность индивида складывается в результате его самосоотнесения с коллективом, являющимся для данного индивида значимым. Эти работы послужили толчком к появлению «теории ролей» (Р. Тернер, Г. Беккер и др.) В отечественной социологии ведущую роль в разработке теории идентичности играют труды В. А. Ядова, в которых осуществляется трехмерное измерение ее параметров: номинациявзаимодействие со значимыми другимиподтверждение и валидизация «я» посредством презентации.2.

Менее изученной остается проблема профессиональной идентичности, основное внимание в которой уделяется условиям профессионального Пламмер К. Идентичность // Контексты современности — 1 / Сост. и ред. С. А. Ерофеев. — Казань: Издательство казанского ун-та, 2001.-С. 121−124.

2 Ядов В. А. Социальная идентичность и изменение ценностного сознания в кризисном обществе. Методология и методика измерения социальной идентичности. -М.: Ин-т социологии РАН, 1992. -С.6. развития. Большой вклад в развитие этого подхода внесли классики социальной теории: Э. Дюркгейм, М. Вебер, Т. Парсонс, а также сформировавшиеся во второй половине XX века отрасли социологии труда и социологии профессий, к которым можно отнести работы М. Абрахамсона, Г. Беккера, JI. Болтански, X. Бравермана X. JL Виленски, К. Дюбара, Л. Карпика, Я. Лемель, О. Маршанда, Г. Миллерсона, Ф. Шампи, Д. Шнаппера, и др.

В отечественной науке эта теоретическая традиция была менее востребована, и социология профессий только теперь начинает институционализироваться. Проблемы психологии и социологии профессиональной деятельности рассмотрены в работах К.А. Альбухановой-Славской, Г. С. Батыгина, А. Г. Здравомыслова, А. И. Каптерева, В. А. Ядова и др. Сравнительно недавно стали появляться работы, посвященные идентичности работников отдельных профессий.

При рассмотрении профессиональной идентичности работников искусства необходимо учитывать весь комплекс факторов, формирующих художника как профессионала на всем протяжении его профессиональной карьеры, а также вопросы взаимодействия художественного творчества с социально-культурными реалиями общества, в рамках которого оно осуществляется. Таким образом, проблема профессиональной идентичности работника искусства неизбежно должна рассматриваться с учетом теоретических, методологических и эмпирических положений социологии искусства. Эта научная дисциплина, истоки которой также просматриваются еще в трудах Платона, синтезирует научный материал эстетики, искусствознания, истории искусства, психологии искусства, дополняя их исследованиями процессов художественного производства и потребления. Основы социологического подхода к эстетическим проблемам в отечественной науке были заложены Н. Г. Чернышевским и далее развиты в трудах Г. В. Плеханова, В. М. Фриче, М. С. Кагана, О. А. Кривцуна, Ю. В. Перова, А. Н. Сохора. Среди иностранных специалистов следует выделить П. Франкастеля, В. Гаузенштейна, А.

Хаузера, К. Блаумкопфа, М. Рафаэля. Методологическая база эмпирических исследований культуры и искусства была заложена в работах П. Бурдье. Как в отечественной, так и в зарубежной практике такие исследования были развернуты достаточно широко только во второй половине XX века. Наиболее полные результаты в этой области получены в работах A.JI. Вахеметса, М. Б. Глотова, Ю. Н. Давыдова, Г. Г. Дадамяна, Д. Б. Дондурея, JI. Н. Когана, К. Б. Соколова, В. В. Селиванова, Ю.У. Фохт-Бабушкина, Н. А. Хренова, Ю. В. Шарова и др. Крупнейшими представителями этого научного направления за рубежом являются Г. Беккер, В. Золберг, П.-М. Менгер, Р. Мулен, Б. Пекиньо, Р. Фолкнер, Д. Тросби и др.

Проблемы национально-культурной идентичности, занимающие важное место в формулировке основных аспектов профессиональной идентичности художника, входят в сферу интересов этнологии и наиболее полно рассмотрены в работах А. А. Велика, А. О. Бороноева, Л. Гудкова, J1.H. Гумилева, JI.M. Дробижевой, К. Леви-Стросса, С. В. Лурье, М. Мид, Л. М. Мосоловой, Э. А. Паина, Ю. М. Резника, З. В. Сикевич, В. А. Тишкова, Л. В. Сагитовой, П. И. Смирнова и др.

В последние десятилетия появилось несколько капитальных трудов, обобщающих основные профессиональные характеристики определенных групп работников искусства. Так, во Франции вышли книги Р. Мулен и П-М. Менгера, посвященные соответственно работникам визуальных искусств и актерам, в Германии — книга В. Рупперта о художниках Нового времени. Совсем недавно издан труд Л. Алябьевой о литературной профессии в Англии. В этих работах понятие «идентичность» не используется или, как у французских авторов, понимается как синоним «статуса». В. Рупперт оперирует понятием «габитуса», во многом близким к идентичности, но в качестве основных его признаков для художников Нового времени выступают индивидуальность и субъективизм, что далеко не исчерпывает сущность идентичности как комплексной характеристики профессионала.

Таким образом, научная проблема, решаемая в данной работе, не нашла еще полного решения в современной науке и требует междисциплинарного подхода, учитывающего современное состояние, теоретическую и методологическую базу и конкретные знания различных научных школ и направлений.

Цель работы заключается в создании «профессионального портрета» работника искусства, включающего основные характеристики его профессиональной идентичности и их взаимодействие с институтами и механизмами поля искусства.

Объектом исследования в широком плане является сообщество работников искусства, а также социальные и культурные институты, оказывающие влияние на формирование и динамику профессиональной идентичности художника. На микроуровне, в приложении теоретических положений к конкретной социально-профессиональной группе, объектом исследования является профессиональная деятельность художников так называемого «русского зарубежья» .

Предметом исследования являются социальные отношения, действующие в поле искусства и формирующие профессиональную идентичность социальных агентов этого поля.

Гипотеза исследования.

1. Профессиональная идентичность работника искусства представляет собой совокупность субъективных (самоидентификация) и объективных характеристик этой профессиональной группы и каждого из отдельных субъектов этой группы и имеет сложную многоуровневую структуру.

2. Профессиональная идентичность формируется в течение всей профессиональной деятельности художника, начиная с образования (понимаемого в самом широком плане).

3. Решающую роль в формировании профессиональной идентичности художника в современном обществе играет его положение на рынках художественного труда и художественной продукции.

4. Национально-культурная составляющая является одним из важнейших элементов профессиональной идентичности работника искусства. Ее взаимодействие с реалиями социума, в рамках которого осуществляется профессиональная деятельность, имеет сложный характер, в котором участвуют как прямые, так и обратные связи.

5. Национально-культурная идентичность обладает высокой устойчивостью, которая наиболее явно проявляет себя в творчестве художников-эмигрантов.

Задачи исследования. Для достижения поставленной цели исследования, с учетом степени разработанности проблемы, ее предмета, объекта и сформулированной гипотезы, в качестве основных задач исследования поставлены:

1. Определить основные характеристики и структуру профессиональной идентичности работника искусства.

2. Выделить границы популяции и круг явлений, подлежащих исследованию в рамках данной работы.

3. Выявить основные факторы, определяющие профессиональную идентичность, и установить их взаимосвязь со структурой и габитусом поля искусства для данной культуры.

4. Определить место национально-культурной идентичности среди факторов, формирующих профессиональную идентичность, и выяснить их взаимосвязи.

5. Сформулировать роль искусства в формировании национально-культурной идентичности этноса, региона и нации и выяснить существующие между ними прямые и обратные связи.

6. Проследить действие общих закономерностей применительно к формированию и проявлениям профессиональной идентичности художника в условиях эмиграции.

Методологическая база исследования. Особенностью данной работы является сочетание и сравнительный анализ теоретических и эмпирических данных широкого круга гуманитарных дисциплин, в том числе социологии искусства, искусствознания и истории искусства, общей истории, психологии и этнологии. Теоретическую основу диссертации составляют фундаментальные теоретические положения М. Вебера (теория социального действия), Т. Адорно (о функциональных свойствах музыки), Г. Маркузе (теория индустриального общества). Авторская интерпретация находится в рамках проблемных теоретических положений интерпретативной парадигмы (теорий массовой коммуникации, символического интеракционизма, феноменологии) и критической парадигмы (базирующейся на идее социального неравенства, признающей необходимость преобразования общества). На формирование методологической основы диссертационного исследования, разработку его стратегий оказали влияние труды по общей методологии исследований С. А. Белановского, Д. Берто, И. Ф. Девятко, Дж. П. Рооса, А. Роткирх, В. А. Ядова, Е.Р. Ярской-Смирновой и др. В разработке методологии эмпирического исследования основанием служили принципы, раскрытые в трудах Т. Адорно, Ю. Н. Давыдова, Л. Г. Ионина, П.-М. Менгера, Р. Мулен. Методологическую базу исследования в вопросах теории культурной идентичности и межкультурных коммуникаций составили труды Ю. М. Лотмана по семиотике культуры. Работа выполнена в соответствии с общенаучными принципами объективности и историзма. В ней применены сравнительно-исторический, комплексный и типологический методы анализа, всеобщие универсальные принципы или законы развитиядифференциации и интеграции, разработанные в трудах А. А. Богданова, Г. Гегеля, Н. О. Лосского, Г. Спенсера, Вл. С. Соловьева.

Как отмечалось выше, предмет исследования отличается многоуровневостью и разнообразием действующих факторов и их взаимодействий. Последнее определяет необходимость системного подхода, в рамках которых выполняется методологический поиск в данном исследовании. Системный подход позволяет говорить о структуре профессиональной идентичности, которая в совокупности своих характеристик образует динамическое целое. Этот подход позволил рассматривать идентичность как систему и, анализируя ее составляющие по отдельности, не терять из вида ее целостность как характеристики индивидуума или группы.

2. Методология теоретической части работы строится на критическом сравнительном анализе сведений из различных исторических, теоретических, мемуарных, искусствоведческих, литературоведческих и этнологических источников. На основе этого анализа формулируются общие для всех видов искусства закономерности формирования идентичности, историческая последовательность их действия и особенности отдельных видов искусства, специфика стран и исторических периодов.

Эмпирическую базу работы составили данные авторских исследований, проведенных в 1992, 1996;2004 годах. При этом основными методами стали: сбор и статистический анализ первичных и вторичных справочных и биографических данныханализ проведенных автором шестидесяти неформализованных биографических интервью с художниками русского зарубежья (Париж, Ницца, Ныо-Иорк, Хельсинки, Амстердам, Утрехт, Эндховен), а также отдельные экспертные интервью и наблюдение во время проведения выставочных проектов в ГРМ (2000 г.), ГЦСИ, СПб филиал (2001 -2002 г), Всероссийском музее А. С. Пушкина (2003 г.).

Для конкретизации и анализа функционирования выведенных закономерностей использовались данные из мемуарной и биографической литературы, литературоведческие и искусствоведческие источники, анализ писем и других документов из личных архивов работников искусств, работа с оригинальными памятниками художественной культуры, а также результаты опросов и обследования определенных групп художников. При анализе результатов обследований используются как качественные методы интерпретации, так и количественные, основанные на статистической обработке полученных данных.

Достоверность и обоснованность результатов. Достоверность и обоснованность результатов и выводов обеспечивается:

1. Применением апробированных методологических подходов.

2. Использованием, компаративным анализом и критическим осмыслением широкого круга литературных, биографических и мемуарных материалов, что позволяет выявить наиболее общие и закономерные связи между явлениями в поле искусства.

3. Комплексным использованием теоретических и эмпирических методов.

4 Применением в эмпирических исследованиях надежных методов фиксации и проверки получаемых материалов на основе сопоставления интервью, записанных раздельно с помощью аудиои видеоаппаратуры, а также их проверка по опубликованным материалам (газетные и журнальные публикации, каталоги выставок, монографии).

Теоретическое значение и научная новизна исследования определяется тем, что:

1. Впервые в социологическом плане раскрыта специфика профессиональной идентичности художника как целостного явления, выявлены ее содержание, структура и функции;

2. Выявлена специфика факторов, формирующих профессиональную идентичность работника искусства, по сравнению с другими профессиональными группами;

3. Раскрыты социокультурные закономерности формирования и развития профессиональной идентичности художника;

4. Установлено наличие общих закономерностей, связывающих профессиональную идентичность с деятельностью и стратегиями работника искусства на рынках художественного труда и художественной продукции в различных видах искусства-. На примере художников русского зарубежья показано значение национально-культурной идентичности в комплексной характеристике профессиональной идентичности.

Основные положения, выносимые на защиту: Профессиональная деятельность художника осуществляется в особом социальном поле, именуемом полем искусства. Это поле находится в динамическом взаимодействии с другими социальными полями, в первую очередь — с полем власти и полем информации.

Профессиональная идентичность работника искусства является совокупностью субъективных и объективных характеристик личности или группы и формируется в процессе выбора профессии, профессиональной подготовки и практической деятельности.

Профессиональная идентичность работника искусства в целом более стабильна и устойчива, чем у других профессиональных групп. Профессиональная идентичность художника формируется под действием социальных, экономических и политических факторов своего времени и в то же время оказывает обратное воздействие на общественное сознание, национально-культурную идентичность этноса или нации и, в конечном счете, на социально-политические процессы в обществе. Среди факторов, определяющих формирование профессиональной идентичности работника искусства, особое значение имеют:

— этнонациональная среда;

— условия и характер профессионального образования и обучения;

— социальный статус художника в обществе;

— рынки художественного труда и художественной продукции;

— оценки художественной деятельности со стороны аудитории и специалистов;

— деятельность институтов и организаций, связанных с полем искусства.

Практическая значимость исследования.

1. Результаты работы дают теоретическую базу для разработки подходов к организации участия государственных и общественных организаций в художественной жизни. Целью такого участия является включение работников искусства в процессы формирования единого культурного пространства и общей нацонально-культурной идентичности этнических и региональных общностей полиэтнического государства.

2. Результаты и выводы исследования создают теоретические и фактографические предпосылки для совершенствования преподавания дисциплин социологической и культурологической направленности.

Апробация работы. Отдельные идеи и результаты диссертационного исследования обсуждались в ходе проведения и реализации результатов проектов «Социология искусства в России и Франции» и «Социальная история русских художников в Париже XX века» (1999 — 2003 гг. Высшая Школа Социальных Наук, Париж) — в рамках семинаров российско-австрийского проекта «Искусство образование» (2002;2004 гг.). В выступлении «Дискурс национальной идентичности в современном искусстве и СМИ» на семинаре факультета Социологии Университета г. Иоэнсу (Финляндия, 01.06.2004) — на всероссийской конференции «Метаморфозы культурных форм», СПб., 1993; международном симпозиуме «Рихард Вагнер и XX век» СПб., 1993; международном симпозиуме «Культура и рынок», Екатеринбург, 1994; международной конференции «Грани культуры», СПб, 1997; научно-методической конференции «Культурология в системе гуманитарного базового образования технических и естественно-научных специальностей», СПб, 1994; Международной научной конференции «Новейшие технологии образования в высшей школе», — СПб., 1996; Международной конференции «Культура и образование» — СПб, РГПУ, 1998; Международной научной конференция «Судьбы и карьеры художников XX века» — СПб, ГРМ, 2000; Третьей и Четвертой Международных конференциях «Культурное наследие российской эмиграции 1917 — 1939 гг.» СПб., 2002, 2003; Российской конференции «Русская эмиграция в Финляндии в период между первой и второй мировыми войнами», СПб, СПбГУИК, 2004; Международной конференции «Искусство и образование», РГПУ им. А. И. Герцена, СПб, 2004 а также на научных и методических семинарах кафедры Художественной культуры РГПУ им. А. И. Герцена и кафедры Социологии и политологии РГИ СпбГУ. Кроме того, результаты исследований были использованы при подготовке и оформлении материалов выставки «Александр Арнштам. Карьера и судьба художника», СПб, ГРМ, 2000; телевизионном видеосюжете «Александр Арнштам — художник кино» (5 канал СПб, 2000 г.) — в составлении программы и материалах к Санкт-Петербургскому «Фестивалю фестивалей», СПб., Дом кино, 2000; в составлении и подготовке материалов к выставке «Метаморфозы идентичности», СПб., Всероссийский музей А. С. Пушкина, 2003.

По инициативе автора в 2001 г. проведена международная научная конференция «Карьеры и судьбы художников» на базе РГПУ им. А. И. Герцена, Государственного русского музея и Музея А. Ахматовой «Фонтанный дом».

Основные положения исследования изложены в двух монографиях, учебно-методических пособиях, статьях в отечественных и зарубежных журналах и научных докладах общим объемом около 45 п. л.

Внедрение результатов.

Результаты работы реализованы: в разработанных автором программах и практике преподавания дисциплин: «Социология», «Социология культуры», «Социология искусства», «Конкретные методы социологического исследования», «Социологический практикум», «Социокультурный практикум», «Социология регионов России», «Современная культура», «История философско-социологической мысли», «Семиотика культуры», «Современная художественная жизнь Санкт-Петербурга», «Мировая художественная культура» в РГПУ им. А. И. Герцена.(1995;2005) — в курсе «Мировая культура и искусство» в СПбГУЭиФв цикле лекций по курсу «Социология культуры и искусства» в рамках программы «Специализированные социологические курсы повышения квалификации для преподавателей Поволжско-Уральского региона», осуществляемой Организацией преподавателей социальных наук. Казань, 2004 и 2005 гг.- в разработке теоретических основ, концепции и методологии исследований в проекте «Искусство и образование», поддержанного организацией «Культурконтакт» в 2001 — 2004 гг.- в материалах лекции на тему «Профессиональная идентичность художника-эмигрантапроблемы занятости и рынка в сфере искусства» на Философском семинаре г. Казани при Картинной галерее Константина Васильева (2005) — в материалах лекции «Парижский миф и реалии художников русского зарубежья» в рамках программы Французского института в Санкт-Петербурге (2005).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

В комплексном исследовании, результаты которого представлены в данной работе, сделана попытка интегрировать различные аспекты сложной динамической системы, которую представляет собой профессиональная деятельность работника искусства, в понятиях профессиональной идентичности.

По результатам работы можно сделать следующие основные выводы:

1. Профессиональная деятельность художника осуществляется в особом социальном поле, именуемом полем искусства. Это поле находится в динамическом взаимодействии с другими социальными полями, в первую очередь — с полем власти и полем информации.

2. Профессиональная идентичность работника искусства является совокупностью субъективных и объективных характеристик личности или группы и формируется в процессе выбора профессии, профессиональной подготовки и практической деятельности.

3. Профессиональная идентичность работника искусства в целом более стабильна и устойчива, чем у других профессиональных групп.

4. Профессиональная идентичность художника формируется под действием социальных, экономических и политических факторов своего времени и в то же время оказывает обратное воздействие на общественное сознание, национально-культурную идентичность этноса или нации и, в конечном счете, на социально-политические процессы в обществе.

5. Среди факторов, определяющих формирование профессиональной идентичности работника искусства, особое значение имеют:

— этнонациональная среда;

— условия и характер профессионального образования и обучения;

— социальный статус художника в обществе;

— рынки художественного труда и художественной продукции;

— оценки художественной деятельности со стороны аудитории и специалистов;

— деятельность институтов и организаций, связанных с полем искусства.

6. В число основных процессов и механизмов, формирующих профессиональную идентичность работника искусства, входят:

— социализация в этнокультурной среде;

— общее и профессиональное образование;

— взаимодействие с предпринимателями и потребителями художественной продукции на соответствующих рынках;

— взаимодействие в профессиональной среде в ходе работы и в социальных сетях и группах;

— включенность в информационные сети общества;

— оценка профессиональной деятельности специалистами и публикой.

В ходе работы получены также результаты, конкретизирующие и дополняющие приведенные выше выводы.

1. Идентичность работника искусства, в отличие от других профессионалов, включает на равных правах с чисто профессиональными характеристиками, этническую и национально-культурную составляющие, оказывающие непосредственное воздействие на характер и результаты их творческой деятельности. Социальная идентичность, которая, как правило, является производной профессионального статуса, находится у работников искусства в реципрокном взаимодействии с профессиональной.

2. Значение художественного образования в формировании профессиональной идентичности зависит от вида искусства и наиболее существенно там, где велика роль профессиональных навыков — в музыке, балете, отчасти в живописи. Вместе с тем полученное образование, как правило, не играет решающей роли в профессиональной карьере и идентичности работника искусства, где на первое место выступают самообразование и обучение в ходе работы.

3. Рынок художественного труда и рынок художественной продукции имеют непосредственную взаимосвязь и замыкаются через профессиональную идентичность художника. В диссертации показано, что на обоих рынках обращаются по преимуществу символические ценности, определяемые накопленной репутацией работников искусства.

4. Отношения на рынке художественного труда не подчиняются теории «человеческого капитала», поскольку ценность предлагаемой рабочей силы определяется не затратами на профессиональную подготовку, а упомянутым выше символическим капиталом художника.

5. В трудовых отношениях работника искусства с предпринимателем присутствуют как характеристики самостоятельного товаропроизводителя, так и наемного работника, хотя соотношение этих составляющих зависит от вида искусства.

6. Социальный статус и социальная идентичность работника искусства менее всего связаны с их материальным положением, которое, как правило, в среднем хуже, чем у работников других отраслей при одинаковых показателях образования и опыта. Основным фактором социального статуса является степень влияния на формирование общественного вкуса и общественного мнения.

7. Профессиональная идентичность работника искусства формируется в рамках определенной институциональной системы, состав и функции которой определяются как типом общественного и экономического строя, так и потребностями самого искусства. В современном мире институциональные системы поля искусства формируются взаимодействием большого комплекса государственных, общественных и внутрихудожественных субъектов.

8. Основные функции любой институциональной системы заключаются в легитимации отношений между работником искусства и потребителем, а также в обеспечении необходимых материальных предпосылок работы художника.

9. Национально-культурная идентичность художника формируется в поле совместного действия ряда разнородных факторов, в числе которых существенную роль играют семейные этнокультурные традиции, национально-культурная окраска профессионального образования и обучения и культурные традиции общества, в рамках которого осуществляется профессиональная деятельность. Соотношение этих факторов определяется конкретными обстоятельствами личной и творческой биографии.

Ю.Изучение профессиональной идентичности художников, работающих в условиях эмиграции, показывает, что основным фактором, вынуждающим художника к смене места жительства, является стремление сохранить свою профессиональную идентичность, подвергаемую тому или иному виду политических или экономических угроз. Анализ географического распределения эмигрантов указывает на то, что решающую роль в нем играют условия местных рынков художественного труда и художественной продукции.

11.Изучение художественной эмиграции дает возможность выделить индивидуальную роль отдельных факторов, которые в обычных условиях взаимосвязаны. Анализ эмпирических материалов, полученных при обследовании художников пластических искусств, выходцев из СССР, живущих за рубежом, подтверждает, что эта группа профессионалов отличается устойчивой национально-культурной идентичностью, которая, как правило, играет положительную роль в их профессиональном утверждении в инокультурной среде.

12.Профессиональное поле искусства обладает уникальными возможностями сохранения традиционных трудовых отношений и технологий, существующих с периода античности до наших дней в сочетании с максимально быстрым внедрением всех инновационных технологий производства и социальных институтов. Оно представляет собой не только базу для изучения, но и наиболее толерантную к различным организационным механизмам и инфраструктурам институциональную систему.

13.В сфере занятости, мировой опыт искусствосферы как профессионального поля, вовлекающего в свою орбиту не только новых сотрудников, но и целые индустрии, накопил багаж наиболее адаптивных и мобильных форм и стратегий в трудовой деятельности. Это позволило, несмотря на постоянную в этой отрасли избыточность предложений над спросом, сохранить и даже поднять уровень цен и трудовых выплат в среднем, но и избежать роста безработицы среди художников. Изучение и обобщение этого опыта, в его этнокультурной специфике открывает новые перспективы в формировании современного рынка труда в России в целом.