Актуальность для науки и практики.
Закономерности развития современного общества обусловлены неуклонным сближением стран и народов, укреплением их взаимодействия к неизбежной глобализации, унификации всех сфер общественного мироустройства в целом, и образовании, в частности. Развитие толерантности в системе образования становится объективной потребностью современного общества. Именно образованию предстоит решить сложную задачу подготовки молодежи к жизни в условиях поликультурной среды к ведению диалога культур и межкультурному взаимодействию.
Как известно, социальная напряженность последнего десятилетия — 20 и начала 21 века привела к развитию неблагополучной ситуации практически во всех сферах социальных отношений, в том числе толерантных. Не случайно, что еще в 1995 году ЮНЕСКО была принята Декларация принципов толерантности, которая была направлена на понижение уровня социальной энтропии, включающих взаимоуважение, гармонию в межнациональных отношениях, меры на укрепление и достижении мира и согласия между народами. С тех пор ежегодно дата 16 ноября отмечается как Международный день толерантности по всему миру.
Проблема толерантности в жизни таджикского народа связана, прежде всего, с необходимостью преодоления всякой разобщенности, в том числе, политической, социальной, местнической и религиозной. Нетерпимость является одной из крупнейших глобальных проблем современного мира. Возникает интерес к формированию толерантности, которая рассматривается как один из возможных путей преодоления социальной напряженности. Среди приоритетных направлений реформирования и совершенствования учебно-воспитательного процесса приоритетное место занимает реализация принципов общечеловеческой морали, формирование осознания взаимосвязи свободы, прав человека и гражданской ответственности, умение межличностного общения и подготовка подрастающего поколения к жизни в 4 / условиях поликультурного пространства.
Воспитание толерантности может быть осуществлено на основе познания культуры разных народов, создавая, тем самым, предпосылки взаимопонимания и уважения, укрепляя позиции конструктивного и цивилизованного сотрудничества, что является залогом социальной и межнациональной стабильности. Основу современного образовательного пространства должна составлять педагогика толерантности, которая предусматривает изменение системы человеческих отношений, построение их на взаимном уважении.
Сензитивность младшего школьного возраста по воспитанию и формированию толерантности объясняется тем, что с приходом ребенка в школу начинает складываться взаимодействие между учениками, которые являются представителями разных микросоциумов, влияющих на общее развитие личности. Детский школьный возраст характерен изменениями в соотношении нервных процессов возбуждения и торможения, что выступает основой для формирования самоконтроля, сознательной регуляции поведения. Именно в этом возрасте продуктивно происходит овладение национальной и региональной культурой в связи с активным формированием характера, установок, стереотипов поведения и мышления, мировоззрения личности.
В условиях формирования новых социально-экономических отношений особое значение приобретает проблема научно-обоснованной адаптации системы образования к толерантной идеологии. К тому же она ключевая и для всего мира, существенная составляющая свободного общества и стабильного государственного устройства. Толерантность и толерантное поведение выражает способность установить и развивать добрые, доверительные отношения со всеми людьми, независимо от их национальности, вероисповедания, или отличающими в каком либо отношении.
Основными признаками деструктивных социальных трансформаций являются повышение уровня социальной энтропии, возникновение кризисов поведения (девиантное, деликвентное, протестное, депрессии), рост агрессии (Махмудова Н.Г., Медведев И. П., Саблина H.A., Стефаненко Т. Г., Хо-рошилова Е.П., Чеккуева З. Н., Шалин В. В., Шидакова Ф. М., Шиянов E.H.). Обозначенные проблемы могут и должны решаться в нескольких направлениях. С одной стороны, это общегосударственные меры политического и социально-экономического характера, а с другой, -педагогические, образовательные, которые помогут решить интолерантные проблемы.
При этом следует учитывать, что таджикское общество представляет определенные трудности по своему социально-классовому и национальному составу, своей противоречивостью, повышенной сложностью региональных связей и отношений, особенностями передачи духовных ценностей и моделей конструктивного взаимодействия с внешним миром.
Школьник, жизнедеятельность которого протекает в семье конкретного этноса, воспитывается в рамках одной, преимущественно национальной культуры, а общение в социальной среде и обучение в школе с каждой из культур составляет с одной стороны, его уникальность и индивидуальность, а с другой стороны, поликультурную направленность его личности и толерантности. Поэтому постановка проблемы толерантного воспитания в условиях поликультурного Таджикистана является, на наш взгляд, актуальной и прогрессивной тенденцией, имеющей социокультурную и политическую значимость. В условиях поликультурного пространства особую важность приобретает задача консолидации общества на основе толерантных ценностей, готовности защиты интересов личности ребенка и общества в целом. Вот почему на одно из центральных мест образовательного пространства должна быть выдвинута идея формирования миротворческой личности, которая связана с укреплением толерантности, миролюбия, позитивного и конструктивного решения жизненных проблем. Гуманистическая культура обладает значимым миротворческим потенциалом, который должен быть реализован как в государственном масштабе, так и в педагогическом процессе (Арабов И.А., Библер B.C., Макаев В. В., Никандров Н. Д., Супрунова JI. JL, Каримова И. Х. Лутфуллоев М. Шарифзода Ф., Тахохов Б. А., Шалин В.В.).
Толерантность необходима для реализации прав человека и достижения мира. Конфликты, усугубленные проблемами нищеты, усилили темпы миграции, увеличили число беженцев и мигрантов, ищущих работу в тех странах и регионах, которые некогда были монокультурными. Школьные классы становятся микрокосмом культурного многообразия, и требование взаимопонимания становится объективным источником для формирования толерантности. Для многих школ это обстоятельство стало причиной сложных проблем.
Межкультурному или кросскультурному (Бэтти Э. Риэрдон) взаимопониманию и примирению нужно учить. Одной из задач становится совершенствование содержания, организации толерантного воспитания, изучение природы толерантности, равно как и способов толерантного взаимодействия. (Апресян Р.Г., Асмолов А. Г., Белкин A.C., Вейт М. А., Вульфов Б. З., Гершунский Б. С, Кленова Н. В., Коротов В. М., Кукушин B.C., Мудрик A.B., Никандров Н. Д., Новикова В. И., Чернова Г. П.). Только толерантная личность, способная конструктивно разрешать конфликты, а не избегать их, готова жить и работать в непрерывно меняющемся современном мире, способна смело разрабатывать собственные стратегии поведения, самостоятельно и добро мыслить, осуществлять нравственный выбор и нести за него ответственность перед собой и обществом в целом.
Степень разработанности темы исследования.
Задача создания педагогических условий для формирования у школьников опыта толерантных отношений и толерантного поведения является в последнее время объектом пристального внимания со стороны многочисленных исследователей. Ученые в своих трудах определяют эти условия не только как совокупность факторов и обстоятельств, от которых зависит эффективность процесса выработки толерантного отношения, но и как среду, как совокупность стимулов, привлекательных средств и необходимых обстоятельств, в которых происходит формирование толерантности.
В результате ознакомления с научной литературой по философии, культурологии, истории, социологии, психологии и педагогики толерантности мы выявили принципиально важные теоретические позиции исследователей относительно настоящей проблематики. Толерантность учеными рассматривается с точки зрения правового и социально-политического аспекта (М. Мчедлов). Некоторая часть исследователей воспринимает её как философское понятие (В. Лекторский), а другая — как категория отношений (А. Клепцов, В. Маралов, В. Ситаров, А. Соколова, Г. Солдатова). Для некоторых это — толерантное сознание (А. Асмолов, А. Газман, А. Грива, А. Кондаков, А. Насиновська), как познавательная стратегия (А. Коржуев, Н. Кудзиева, В. Попков, М. Поташник).
Толерантный подход — основа свободы, уважения прав другого человека, терпимость, ненасилие, культура компромисса, диалог, личностная или общественная характеристика, которая предполагает осознание того, что мир и социальная среда многомерны (В. Тишков). Воспитанию и обучению толерантности все еще уделяется недостаточное внимание на всех уровнях образовательно-воспитательного пространства, в том числе и в начальной школе. Отдельные попытки в этом направлении сводятся преимущественно к провозглашению локальных образовательных концепций или организационно-управленческих мероприятий.
В трудах ученых (А. Леонтьев, О. Мелик-Пашаев, Л. Кашапов, С. Якобсон и др.) определяется ведущая роль искусства в формировании понимания другого человека. Ученые рассматривали приемы выражения соболезнования другому человеку, уважительного отношения к людям, достижения взаимопонимания в процессе восприятия музыки и исполнительской деятельности (Н. Ветлугина, А. Зимина). В работах С.
Бекинои, А. Радиновой, Е. Соковнина подчеркивается, что в процессе восприятия музыки у младших школьников развивается способность к сопереживанию другому человеку.
В Республике Таджикистан отечественные ученые давно отметили важность формирования педагогической толерантности в учебно-воспитательном процессе. В работе академика И. Х. Каримовой «На пути к культуре мира: формирование толерантного сознания» отмечается, что толерантное сознание — один из стержней культуры межнациональных отношений. Бесспорно, движение к толерантности — задача всего человечества и придти к ней можно только человеческие практики. [56,8].
Академик Ф. Шарифзода считает развитие толерантности в системе образования объективной потребностью современного общества. По его мнению, постановка проблемы толерантного воспитания в условиях поликультурного Таджикистана является актуальной и прогрессивной тенденцией, имеющей социально-культурную и политическую значимость, поскольку особую важность приобретает задача консолидации общества на основе толерантных ценностей, готовности защиты интересов личности ребенка и общества в целом.
Следовательно, своевременность и необходимость настоящего исследования определяется противоречиями:
— между потребностью современного общества в совершенствовании человеческих отношений и недостаточной разработанности проблемы воспитания толерантности у младших школьниковмежду необходимостью педагогической поддержки младших школьников в приобщении к мировой и национальной культуре и недостаточным уровнем формирования толерантности в их межкультурных отношениях;
— потребностью в новых способах воспитания, в том числе толерантного отношения учащихся начальных классов и недостаточным количеством исследований в области педагогической толерантности.
Проблема исследования — научная разработка основ формирования толерантности у школьников начальных классов в целях эффективного решения учебно-воспитательного процесса.
Актуальность, теоретическая и практическая значимость проблемы воспитания толерантности младших школьников, ее недостаточная разработанность в отечественной педагогической науке и практике обусловили выбор темы диссертационного исследования — «Педагогические основы формирования толерантности школьников младших классов (на материале школ Республики Таджикистан»).
Следует отметить, что в последние годы проблема толерантности всемерно изучается психологами и педагогами в связи с тем, что в современном обществе ярко выражается активный рост агрессивности, экстремизма, конфликтов, жестокости и деструктивности. Значимость и актуальность нашего исследования обусловлена относительно слабой и недостаточной изученности проблемы и поиска эффективных педагогических условий формирования толерантности у школьников начальных классов. Здесь уместно сослаться на В. В. Макаева, который считает, что в исследовании проблем теории и практики поликультурного и толерантного образования и воспитания возможен и необходим методологический подход с позиции гармонизации и гуманизации человеческих отношений, а не только с позиций разрешения противоречий. Недостаточность теоретической и практической разработанности проблемы в этом русле также обусловили выбор темы диссертационного исследования.
С учетом отмеченных противоречий и методологических подходов, в исследовании сделана попытка ответить на вопрос: каковы педагогические условия формирования толерантности у учащихся младшего школьного возраста?
Цель исследования — теоретически обосновать, разработать и экспериментальным путем доказать эффективность педагогических условий, способствующих формированию толерантности школьников младших классов.
Объект исследования — воспитание толерантности у младших школьников в школе.
Предмет исследования — педагогические условия, влияющие на эффективность формирования толерантности школьников младших классов.
Гипотезой исследования являются следующие положения: процесс формирования толерантности школьников младших классов будет более эффективным, если:
— будет разработана и предложена модель формирования толерантности и толерантного отношения, обеспечивающая возможности овладения необходимыми принципами, знаниями и умениями толерантного характера;
— организация процесса толерантного воспитания будет направлена не только на активизацию учебно-познавательной работы, но и на создание условий для включения учащихся начальных классов в различные виды социально-значимой деятельности в школе;
— содержание подготовки учащихся, педагогов, родителей будет расширено за счет специализированных программ о сущности, структуре, функциях толерантного воспитания;
— педагогические условия формирования толерантности будут включать в себя познавательный, личностный и коммуникативный блоки.
В соответствии с целью, объектом, предметом, гипотезой исследования были поставлены следующие задачи:
1. Представить результаты анализа отечественных и зарубежных педагогических концепций и теорий, раскрывающих природу, историю и практику развития толерантности школьников младших классов.
2. Определить и теоретически обосновать понятие, структуру и качественные характеристики компонентов толерантности младших школьников.
3. Разработать, внедрить и проверить систему педагогических условий, позволяющих активизировать процесс формирования толерантности и школьников младших классов.
4. Проанализировать и оценить уровень разработанности проблемы толерантности в таджикской народной педагогике.
5.Раскрыть сущность таких понятий, как толерантность, национализм, национальный эгоизм, групповая враждебность с точки зрения таджикской народной педагогики.
6. Исследовать особенности формирования высокого толерантного поведения в школьной среде, в том числе в начальных классах.
7. Разработать и внедрить систему и модель работы по формированию толерантности у детей младшего школьного возраста.
8. Осуществить экспериментальную работу по формированию школьников младших классов толерантных качеств личности в учебно-воспитательном процессе.
Методологическую основу исследования составили аксиологический, личностно-деятельностный, индивидуальный и творческий подходы в полноценном развитии личности в условиях образовательного процесса, позволяющие рассматривать личность младшего школьника в качестве субъекта толерантной деятельности. Важную свою роль играл и культурологический и межкультурный подход к процессу формирования толерантной личности.
Теоретической основой исследования послужили теории общения и деятельности (К.А. Абульханова-Славская, Ю. К. Бабанский, A.A. Бодалев, JI.C. Выготский, A.A. Леонтьев, Б. Ф. Ломов, С. А. Смирнов, П.И. Пидкаси-стый, H.H. Поддъяков, Е. С. Полат, М. И. Рожков, Н.Ф. Талызина) — концепция личностно-ориентированного образования (Е.В. Бондаревская, A.A. Вербицкий, Б. З. Вульфов, В. А. Сластенин, E.H. Шиянов, И.С. Якиманская) — теория учебной деятельности (Ю.К. Бабанский, СП. Баранов, В. П. Вахтеров, В. В. Давыдов, Ч. Куписевич, П. И. Пидкасистый, В. А. Ситаров, К.Д. Ушинский) — теоретико-эмпирические исследования, посвященные теории педагогического взаимодействия (Ш.А. Амонашвили, A.C. Белкин, Е.В.
Бондаревская, A.A. Вербицкий, K.M. Левитан, A.B. Мудрик, В. Н. Тарасюк, E.H. Шиянов, М.Г. Яновская) — теоретические подходы к определению понятия толерантности (Р.Г. Апресян, А. Г. Асмолов, Риэдрон Бетти, Б. С. Гершунский, И. Г. Дубов, Я. Корчак, Н. Я. Макарова, В. И. Новикова, A.A. Погодин, И. П. Медведев, Б. А. Тахохов, В.В. Шалин).
Для решения исследовательских задач были использованы различные методы: изучение и анализ отечественных и зарубежных научных источникованализ и обобщение передовой практики педагогической работы, в том числе личного опыта соискателя как учителя начальных классов, анкетирование, наблюдение, беседа, тестирование, метод экспертных оценок, методы математической статистики, опытно-экспериментальная работаметоды качественной и количественной обработки эмпирических данных.
Источниками исследования послужили работы, рассматривающие: а) логико-методологические и общетеоретические проблемы толерантностиб) вопросы формирования толерантного поведения и культуры общения на уровне национальных отношений в педагогической и психологической литературев) проблемы обучения культуре речевого общения в межкультурном контексте, в условиях диалога языков и культур. г) международный пакт о гражданских и политических, экономических, социальных и культурных правахмеждународная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминациид) конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказания за него, о правах ребенка, о статусе беженцев (1951 г.) и протокол 1967 года, касающийся статуса беженцев, а также региональные правовые акты в этой областие) конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщинпротив пыток и других жестких, бесчеловечных и унижающих достоинство видов обращения и наказанияж) декларация о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убежденийо правах лиц, принадлежащих к национальным или этническим, религиозным и языковым меньшинствамо мерах по ликвидации международного терроризмаз) Венская декларация и Программа действий Всемирной конференции по правам человекадекларация и Программа действий, принятые на Всемирной встрече на высшем уровне в интересах социального развития, состоявшейся в Копенгагенедекларация ЮНЕСКО о расе и расовых предрассудкахконвенция и Рекомендация ЮНЕСКО о борьбе с дискриминацией в области образования.
База исследования.
Экспериментальная работа осуществлялась на базе средних школ № 89, № 79, № 1 города Душанбе, № 5, № 8, № 4 Джаббор Расуловского района Согдийской области, № 4, № 10 города Худжанда. Пилотажный эксперимент позволил получить предварительный материал также в нескольких школах города Душанбе. Всего исследованием на констатирующем и формирующем этапах эксперимента было охвачено 64 педагогов, 840 учащихся начальных школ.
Организация и основные этапы исследования.
На первом этапе (2005;2006 гг.) был проведен анализ и изучение психолого-педагогической литературы по проблематике исследованиясформулированы тема, цель, задачи и гипотеза исследованияпроводилось анкетирование школьников начальных классах Республики Таджикистан, наблюдение над работой и деятельностью учителей, отношением родителей, интересами, привычками, отношениями и возможностями детей по выработке толерантных отношений.
На втором этапе (2007;2008 гг.) была разработана конкретная программа исследования, планы и программы по толерантному воспитанию школьников начальных классах Республики Таджикистан. Были уточнены критерии и уровни формирования толерантности школьников младших классов. Проводился констатирующий эксперимент по выявлению отношения школьников к высокой толерантности. В целях совершенствования профессионального качества учителей общеобразовательных школах была разработана программа и спецкурс по формированию толерантности школьников младших классов.
На третьем этапе (2009;2011гг.) продолжалась опытно-экспериментальная работа с целью проверки основных положений рабочей гипотезы, в том числе, эффективности разработанных материалов. Определялся уровень формирования толерантности школьников младших классов, сравнительная динамика их развития. Проводилась обработка и обобщение полученных данных, были предложены методические рекомендации для учителей, а также оформление диссертации.
Научная новизна исследования объясняется тем, что на основе специального исследования раскрыты сущность, этапы, принципы и механизм процесса формирования толерантности школьников младших классоввыявлены и экспериментально обоснованы педагогические условия, обеспечивающие эффективность реализации данного процесса в начальной школеопределены содержание, формы и методы воспитания толерантных качеств школьников младших классов.
Теоретическая значимость исследования — разработана и теоретически аргументирована модель системы формирования толерантности в образовательной среде (обучение, внеклассная работа, семейное воспитание), разработаны критерии и показатели уровней развития толерантности у младших школьников, уточнен категориальный аппарат процесса формирования толерантности школьников младших классов, определены ее основные компоненты, уточнено толкование понятий «толерантность», «воспитание толерантности». Обозначены черты толерантности (целесообразность, значимость, полезность, необходимость, нормативность).
Практическая значимость исследования заключается в том, что разработаны познавательные, личностные, коммуникативные условия, создающие реальные возможности для активизации деятельности школы и семьи по формированию толерантности школьников младших классов. Внедрены и экспериментально проверены механизмы и технологии, позволяющие повысить уровень толерантной культуры младших школьников. Разработаны материалы, которые могут быть использованы в школах, педагогических вузах и в других образовательных учреждениях, а также в процессе семейного воспитания, в работе институтов повышения квалификации учителей.
Положения, выносимые на защиту:
1. Толерантность представляет собой неотъемлемую часть механизма педагогического процесса (обучение, воспитание, саморазвитие). Она предусматривает определенные толерантные умения — слушать и слышать собеседника, вести диалог, объективно аргументировать свою точку зрения и принимать точку зрения собеседника, учитывать мнения сторон, обеспечить нужное достижение целей без ущемления чувств и достоинства собеседника.
2.Воспитание толерантности — сложный системно-структурный процесс, предполагающий формирование идеалов на основе ментальности человека, учитывающий реализацию социокультурных функций педагогического процесса. Это постоянный диалог между ценностными ориентациями и установками человека, разными моральными позициями людей (в нашем случае — школьников), разными культурами, эпохами, национальными традициями и инновациями;
3.модель воспитания толерантности у младших школьников включает в себя структуру, условия, основные этапы, критерии, принципы, целеполагание, содержание, средства, формы и методы, магистральные направления целостного педагогического процесса (процесс учебной деятельности), толерантный характер внеклассной работы, общения, взаимодействие школы с родительской общественностью, с учреждениями дополнительного образования;
4. позитивная динамика формирования толерантности обеспечивается педагогическими условиями, которые характеризуются специфическим содержанием, воздействием и включает в себя познавательные, коммуникативные и личностные блоки.
Достоверность и обоснованность полученных результатов, выводов и рекомендаций обеспечивалась исходными методологическими позициями, широтой и разносторонностью экспериментального исследования, адекватными его объему, целям, задачам и логике. Она подтверждается также достаточной длительностью и возможностью повторения эксперимента, применением комплекса методов, соответствующих предмету исследования, всесторонним изучением проблемы, репрезентативностью выборки количества испытуемыхвнедрением в практику разработанных рекомендаций и их положительной оценки учащимися, учителями и родителямистатистической значимостью экспериментальных данных, сочетанием количественного и качественного их анализа.
Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись в школах № 89, № 79, № 1 города Душанбе, № 5, № 8, № 4 Джаббор Расуловского района Согдийской области, № 4, № 10 города Худжанда. Результаты обсуждались на кафедре педагогики и психологии Таджикского государственного института языков имени Сотима Улугзаде. Материалы диссертационной работы докладывались на Международной конференции — Центральная Азия на пути к культуре мира: формирование толерантного сознания, воспитание культуры мира (Душанбе, 15−16 апреля, 2011 г.), на межвузовских и вузовских конференциях Таджикского государственного института языков им. Сотима Улугзода, посвященных проблемам межкультурной коммуникации, диалогу языков и культур, толерантности (2008;2011).
Структура и объем диссертации
:
Диссертационная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы, 185 страниц компьютерного набора.
Выводы по второй главе.
1. Анализ и обобщение литературных источников, посвященных проблемам формирования межличностной толерантности младших школьников, показывают недостаточность их исследования, хотя современная педагогическая наука обращает внимание на формирование межэтнической толерантности как общечеловеческой ценности. Проблемы современной педагогики и педагогики толерантности убеждают в необходимости системы в формировании межличностной толерантности школьников. Одним из направлений этого процесса является реализация комплекса педагогических мер по формированию межличностной толерантности младших школьников.
2. Толерантность в нашей работе оценивается как качество личности младшего школьного возраста, проявляющееся в способности жить в добром мире среди одинаковых сверстников. Она поможет выбрать правильный стиль общения и поведения, быть детям счастливым и поэтому возможно в будущем ввести в школьную практику факультативный предмет, призванный внести вклад в формировании межличностной толерантности у обучаемых.
3.При формировании межличностной толерантности школьников младших классов значимыми являются сущностные характеристики межличностной толерантности. Необходимо донести до них сущность понятия «межличностная толерантность» — понимание, уважение, забота друг о друге;
Опытно-экспериментальная работа выявила сложность процесса формирования межличностной толерантности, на который влияют объективные и субъективные факторы.
Объективные:
1. Генетическая наследственность и состояние здоровья человека.
2. Социальная и культурная принадлежность семьи, оказывающая влияние на его непосредственное окружение.
3. Обстоятельства биографии.
4. Культурная традиция в стране, городе.
5. Особенности страны и исторической эпохи;
Субъективные:
1. Психологические особенности школьника.
2. Мировоззрение, ценностные ориентации.
3. Внутренние потребности и интересы учителя и ученика.
4. Система отношений учащихся со сверстниками.
5. Воздействие на учащихся ТВ, радио и других средств массовой информации.
Анализ объективных факторов (изучение здоровья, биографии учащихся младшего школьного возраста) дал информацию об особенностях проявления личности обучающегося и его межличностной толерантности. Он состоит из образовательного модуля и модуля самовоспитания, условий, средств, факторов, содействующих эффективности процесса формирования межличностной толерантности старшеклассников. Комплекс проявился многопланово, оказал воздействие как на познавательную, эмоциональную, поведенческую сферу личности учащихся начальных классов, так и на развитие их самооценки, самореализации и самосовершенствования.
Процесс формирования толерантности у младших школьников достаточно долгий и многоэтапный. Он состоит из нескольких этапов: поисково-теоретического, констатирующего, формирующего, рефлексивного и диагностического. Каждый из них имеет свои особенности. В ходе опытно-экспериментальной работы нами были выделены противоречия на уровне формирования толерантности у школьников младшего возраста:
1. Учащиеся порой нетерпимы, но хотят терпимого отношения к себе.
2. Они в целом понимают значимость толерантности, но не знают, как ее формировать у себя.
Разрешение вскрытых противоречий выявило трудности формирования толерантности у школьников младшего возраста: их относительно наружный эгоизм, отсутствие эмпатии, недостаточный культурный уровень.
Опытно-экспериментальная работа показала значимость содержания в процессе формирования толерантности у школьников младшего возраста. Она имела личностный смысл для школьников, и включало информацию о толерантности как общечеловеческой ценности, мотивацию учащихся на толерантное поведение, организацию деятельности с целью духовного обогащения и развития, приобретения опыта толерантности.
Опытно-экспериментальная работа убедила нас в верности наших предположений: в формировании толерантности у школьников младшего возраста предпочтение отдается активным формам деятельности: играм, праздникам, школьным и семейным мероприятиям, тренингам, беседам, диспутам, дискуссиям. Интересными для школьников младшего возраста стали мероприятия, посвященные традициям толерантности в национальной культуре, школе и классе, а также семье и пр. В ходе опытно-экспериментальной работы нашли свое подтверждение условия формирования толерантности у школьников младшего возраста: выделение формирования толерантности как одного из стратегических направлений деятельности образовательного учреждения, подготовка педагогов к оказанию квалифицированного содействия формированию толерантности обучающихся. Реализация первого условия вызвала необходимость составления перспективного плана образовательного учреждения по формированию толерантности у школьников младшего возраста, корректировки программ по школьным предметам с учетом предлагаемого комплекса педагогических мер, разработки основных направлений работы школы по формированию толерантности.
Для введения второго условия разработана концепция повышения квалификации педагогов, реализующая аксиологический, личностно ориентированный, интегративный подходы и нестандартное понимание толерантности как активной педагогической толерантности, проявляющейся в умении преодолевать нетерпимость, встать на позицию младших школьников, понять и оказать им конструктивную педагогическую помощь и поддержку. Опытно-экспериментальная работа убедила нас в верности выбранного направления: предложенный комплекс педагогических мер и выделенные условия способствует эффективности формирования толерантности у школьников младшего возраста.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
.
Итак, методологическую основу психологии и педагогики толерантности составляют представления о толерантности как гуманистической ценности. Подобного рода представления уходят корнями в различные педагогические и философско-этические системы, которые имеют древнюю историю. Анализ этих систем позволяет определить аксиологические основания понимания толерантности. Толерантность в ценностном плане рассматривается в тесной взаимосвязи с терпимостью, вежливостью и смирением.
Толерантность не имеет однозначного определения и понимается в различных научных дисциплинах по-разному: как активная форма отношения к миру, приспособительная функция организма, эквивалентность и мера дифференциации, нравственная сдержанность, терпимость, эмоциональная устойчивость и терпеливость и т. д. Толерантность, на наш взгляд, можно рассматривать как минимум в трех аспектах: во-первых, овладение определенной философией толерантности как ценностьюво-вторых, как культура толерантного сознанияв-третьих, как отношение к соответствующей действительности, воплощающееся в реальном поведении.
В рамках идей толерантного сознания следует выделить категорию отношений. В системе отношений в качестве противоположных понятий можно поставить «терпимость» и «толерантность». В настоящее время нет четкого разделения дефиниции понятий «терпимость» и «толерантность».
На наш взгляд, некоторую неопределенность в трактовках терпимости и толерантности можно снять, если исходить из следующих положений. Во-первых, и терпимое и толерантное отношение актуализируются тогда, когда мнения, оценки, верования, поведение людей не совпадают с мнениями, оценками, ожиданиями субъекта взаимодействия, это объединяет данные понятия.
Во-вторых, различает их то, что они выполняют разные функции.
Толерантность дает возможность приспособиться к неблагоприятным факторам, то есть носит адаптивный характер. Например, толерантность к неадекватному поведению одноклассника, толерантность к иной национальности, чужой вере. Терпимость же, кроме адаптивности, выполняет еще и активную функцию, то есть дает возможность изменять чужое мнение, исправить поведение другого человека, без применения средств принуждения.
В-третьих, данные личностные свойства различаются по психологическим механизмам, лежащим в их основе, к ним мы относим терпение и принятие. Ведущим механизмом толерантности является терпение (выдержка, самообладание, самоконтроль), что дает возможность снизить порог чувствительности к неблагоприятным факторам. Принятие как другой механизм толерантности отступает на второй план и в ряде случаев может вообще не актуализироваться. Ведущим же механизмом терпимости, наоборот, становится принятие чего-либо как данности (понимание, эмпатия, ассертивность), терпение, отступая на второй план, не утрачивает при этом своего потенциала и активно используется личностью.
Из вышесказанного можно дать следующие определения толерантности и терпимости.
Толерантность мы рассматриваем как свойство личности, актуализирующееся в ситуациях несовпадения взглядов, мнений, оценок, верований, поведения людей и т. п. и проявляющееся в снижении сензитивности к объекту за счет приведения в действии механизмов терпения (выдержка, самообладание, самоконтроль). Границы проявления толерантности распространяются от высокомерия, сдержанности, терпеливости, выдержки, самообладания до беспомощности.
Под терпимостью мы понимаем свойство личности, актуализирующееся в ситуациях несовпадения взглядов, мнений, оценок, верований, поведения людей и т. п. и проявляющееся в повышении сензитивности к объекту за счет активизации механизмов принятия (понимание, эмпатия, ассертивность) и терпения (выдержка, самообладание, самоконтроль). Границы проявления терпимости — от снисходительности, сотрудничества (как согласования мнений, действий, взаимоожиданий и т. п.) до уступчивости.
Терпимость можно определить и как свойство личности, в котором выражается отношение человека к миру в целом, вещам и предметам, другим людям и их взглядам, актуализирующееся при наличии некоего барьера, препятствия, переживаемых в виде раздражительности, неприятия взглядов, установок и др., которое проявляется в принятии, понимании, доброжелательности, согласованности, сотрудничестве и ассертивности.
В диссертации мы попытались показать, что толерантность является ведущим принципом гуманистической педагогики, являющейся альтернативой авторитарной, принуждающей. Становлению педагогики толерантности способствовали гуманистические идеи прогрессивных педагогов. В отечественной педагогике и практике идеи толерантности реализуются в педагогике сотрудничества, педагогике переживания, диалоговой педагогике, педагогике успеха и др.
Существует несколько точек зрения научных направлений на определение смысла и содержания понятия «педагогика толерантности». Представители первого направления не выделяют педагогику толерантности в самостоятельное направление, а понимают под ней объединительный принцип всех прогрессивных педагогов, выступающих за права человека в образовательных учреждениях, ненасильственно разрешающих противоречия и конфликты в образовании, не приемлющих различных форм агрессии в организации образовательной среды.
Представители второго направления под педагогикой толерантности понимают самостоятельное направление и руководствуются рядом принципов. Во-первых, определение методической базы терпимости и толерантности, где раскрываются их суть как гуманистической ценности. Во-вторых, рассматривается суть терпимости и толерантности, психологические условия их развития, определяются принципы терпимого и толерантного взаимодействия.
Цель педагогики толерантности можно определить как воспитание подрастающего поколения на основе и в духе толерантности, миролюбия, сотрудничества, уважения прав и свобод других людей, бережного отношения ко всему живому, решение конфликтов без использования открытых и скрытных форм насилия. Данная цель реализуется посредством решения задач, которые объединяются в два взаимосвязанных этапа. Во-первых, воспитание у детей, подростков, молодежи толерантного и терпимого отношенияво-вторых, германизация образовательного пространства через внедрение идей толерантности в учебно-воспитательный процесс и толерантное взаимодействие детей и взрослых.
Значимая роль в организации толерантного пространства лежит на руководителях образовательных учреждений. Руководитель является «первым» лицом, имеет соответствующие полномочия, принимает на работу сотрудников, может влиять на выбор учреждением образовательной или сугубо воспитательной концепции и т. д. Поэтому, на наш взгляд, внедрение толерантных ценностей, культуры толерантного сознания в образовании следует начинать с развития соответствующих ценностных оснований, в первую очередь, у управленческого звена. Это, в свою очередь, позволит организациям и отдельным руководящим персонам работать вместе более эффективно и стремиться к общим целям. Обучение толерантному отношению и поведению современного управленца, желающего руководить, а не контролировать, приведет к тому, что сама рабочая атмосфера станет более раскованной, стимулирующей и вдохновляющей для каждого субъекта образовательного пространства.
