Религия и власть в социально-философской мысли ислама (эпоха средневековья)
Диссертация
Этим объясняется тот факт, что нормативные представления о власти не предполагали выделение внутри нее самостоятельной духовной либо светской областей. Более того, в условиях социально-политической трансформации, вызванной распадом халифата, все представленные концепции в той или иной мере исходили из принципа общей природы религии и власти. Социально-политические проекты, ориентированные… Читать ещё >
Список литературы
- Абу Йусуф Йа’куб Ибрахим ал-Куфи. Китаб ал-Харадж. Каир, 1352/1933−4.
- Ал-Багдади, Абу Мансур 'Абд ал-Кахир. Усул ад-дин. Бейрут, 1423/2002.
- Ал-Багдади, Абу Мансур 'Абд ал-Кахир. Ал-фарк баш ал-фирак. Бейрут, 1426/2005.
- Ал-Багдади, ал-Хатиб. Тарих Багдад. Т. I-XIV. Каир, 1349/1931.
- Ал-Бакиллани Абу Бакр Мухаммад. Arn-тамхид фи-р-радд 'ала-л-мулхидат ал-му 'аттала ва-р-рафида ва-л-хаваридж ва-л-му'тазила. Каир, 1947.
- Ал-Газали Абу Хамид Мухаммад. Китаб ал-иктисад фи-л-и'тикад. Каир, 1327/1909−10.
- Ал-Газали Абу Хамид Мухаммад. Ихйа' 'улум ад-дин, Каир, 1346/1928.
- Ал-Газали Абу Хамид Мухаммад. Насихат ал-Мулук. Тегеран, 1351/1972.
- Ал-Джахиз 'Амр б. 'Усман. Раса’ил ал-Джахиз. Т. 1−4. Бейрут, 2000. Ю.Йакут. Китаб иршад ал-'ариб илама’рифат ал-адиб. Каир, 1907−1926.
- Ибн ал-Асир, 'Изз ад-Дин Мухаммад. Ал-Камил фи-т-тарих. тт. I-II. Сайда Бейрут. 2007.
- Ибн Баджа. Рисалат ал-вада'. II Раса’ил Ибн Баджа ал-илахийа. Бейрут, 1968.
- Ибн Баджа. Тадбир ал- мутаваххид. //Раса'ил Ибн Баджа ал-илахийа. Бейрут, 1968.
- Ибн ал-Джаузи, 'Абд ар-Рахман. Ал-Мунтазам фи тарих ал-мулук ва-л-умам. Хайдарабад, 1939 1941.
- Ибн ал-Мукаффа','Абд Аллах. Ал-Адаб ал-сагир ва-л-адаб ал-кабир.2991. Бейрут, 1987.
- Ибн Таймийа, Таки ад-Дин Ахмад. Ас-Сийаса аш-шар'ийа фи ислах ар-ра'и ва-р-ра'ийа. Бейрут, 1966.
- Ибн Таймийа, Таки ад-Дин Ахмад. Арба’ун хадис. Каир, 1341/1922
- Ибн Таймийа. Ал-'Акида ал-Хамаеийа ал-Кубра. Каир. 1326/1908.
- Ибн Халдун, 'Абд ар-Рахман. Тарих Ибн Халдун. I-II. Сайда Бейрут, 2000.
- Ибн Халликан, Ахмад. Вафайат ал-а'йан фи анба' абна' аз-заман. T. I-II, Каир., 1310.
- Kupa’am фи-л-фикр ас-сийаси ал-ислами. Тахкик Иусуф 'Айбиш ва Йасуши Кусуджи. Бейрут, 2000.
- Ал-Маварди, Абу Хасан. Ал-Ахкам ас-султанийа ва-л-вилайа ад-динийа. Бейрут, 1966.
- Ал-Маварди, Абу-л-Хасан. Адаб ал-кади. Тахкик: Мухиа Хилал ас-Сирхан. Ри’аса диван ал-авкаф, I-II. Багдад, 1971−1972.
- Ал-Маварди, Абу-л-Хасан. А 'лам ан-нубувва. Бейрут, 1409/1988.
- Ал-Маварди, Абу-л-Хасан. Насихат ал-Мулук. Тахкик Мухаммад Джасим ал-Хадити, 1986.
- Рази Фахр ад-Дин. Доками' ал-'улум. Бомбей, 1323/1905.
- Ас-Субки, 'Абд ал-Ваххаб. Табакат аш-шафи'ийа ал-кубра. Каир, б.д.
- Ат-Табари. Ta’pwc ар-русул ва-л-мулук. Ed. MJ. de Goeje. Leiden, 18 791 901.
- Аш-Ширази, Абу Исхак Ибрахим б. 'Али. Табакат ал-фукаха'. Багдад, 1937.
- Источники, переведенные на русский и европейские языки: о о
- Абу Иусуф Иа’куб Ибрахим ал-Куфи. Китаб ал-Харадж. Пер. сарабского и комментарии А. Э. Шмидта. Супракомментарий к переводузоо
- А.С.Боголюбова. Подготовка к изданию, вступительная статья и указатели
- A.А.Хисматулина. СПб, 2001.
- Аверроэс (Ибн Рушд). Опровержение Опровержения. СПб., 1999.
- Авиценна (Абу Али ибн Сина). Книга знания. Сочинения. М., 1999.
- Аль-Фараби, Абу Наср. Трактат о взглядах жителей добродетельного города // Философские трактаты". Алма-Ата, 1970.
- Аль-Фараби, Абу Наср. Социально-этические трактаты. Алма-Ата, 1970.
- Ал-Газали, Абу Хамид. Воскрешение наук о вере. (Ихйа' 'улум ад-дин). Избранные главы. Пер. с арабского языка, исследование и комментарии1. B.В. Наумкина. М., 1980.
- Ал-Газали, Абу Хамид. Наставление правителям и другие сочинения. Перевод с арабского и персидского. М., 2005.
- Аль-Газали, Абу Хамид. Избавляющий от заблуждений // Аверроэс (Ибн Рушд). Опровержение Опровержения. СПб, 1999.
- Ан-Наубахти, ал-Хасан б. Муса. Шиитские секты. Пер. с арабского, исследование и комментарии С. М. Прозорова. М., 1973.
- Аристотель. Сочинения: В 4-х.т. М., 1983.
- Аш-Шахрастани, Мухаммад б. 'Абд ал-Карим. Книга о религиях и сектах. Ч. 1: Ислам: Перевод с арабского, введение и комментарии1. C.М.Прозорова. М., 1984.
- Ибн Сина. Даниш-намэ. Сталинабад: Таджикское государственное издательство, 1957.
- Ибн Сина. Избранные философские произведения. М., 1980.
- Ибн Сина. Избранные произведения. Душанбе, 1980.
- Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока. М., 1961.
- Коран. Перевод и комментарии И. Ю. Крачковского. М., 1990.
- Сийасет-наме. Книга о правлении вазира XI столетия Низам ал-Мулька.
- Перевод, введение в изучение памятника и примечание Б. А. Заходера.301
- Издательство Академии наук СССР, Москва-Ленинград, 1949.
- Кабус-намэ. Перевод, статья и примечания Е. Э. Бертельса. Издательство Академии наук СССР. М., 1953.
- Унсуралмаали Кайкавус. Энциклопедия таджикско-персидской прозы. Кабуснамэ. Синдбаднамэ. Сказки. Душанбе, 1990.
- Платон. Собрание сочинений в 4-х т. М., 1990.
- Alfarabi’s philosophy of Plato and Aristotle, translated with an introduction by Muhsin Mahdi. New York, 1962.
- Al-Ahkam Al-Sultaniyyah: The Laws of Islamic Gowernance. Translated by Asadullah Yate. London, 1996.
- A1-Mawardi. Les statuts gouvernmentaux (tr. E. Fagnan). Algiers, 1915.
- Ibn Khaldun. The Muqaddima. An introduction to history. Tranlated by F.Rosenthal. Princeton, 1958.56.1bn Taimiyya on Public and Private Law in Islam or Public Policy in Islamic Jurisprudence. Translated from Arabic by Omar A. Farrukh. Beirut, 1966.
- Jalalu’ddin A’s Suyuti ('Abd Al-Rahman ibn Abi Bakr). History of the Caliphs. Translated by Henry Sullivan Jarrett. Amsterdam, 1970.
- The Book of Government or Rules for Kings. The Siyasat-nama or Siyar al-Muluk of Nizam al-Mulk. Translated from the Persian by Hubert Darke. London, 1960.
- A1-Fakhri. (On the systems of government and the Moslem dynasties, composed by Muhammad son of 'Ali son of Tabataba, known as the rapid talker, may God have mercy on him. Translated by C.E.J. Whitting. London, 1947.
- Pellat, C. The life and works of Jahiz: translations of selected texts (trs. from the French by D.M. Hawke). London, 1969.302
- The Fusul al-madani of al-Farabi (ed. with English translation and notes by D.M. Dunlop). Cambridge, 1961.
- The muqaddimah: an introduction to history (trs. Franz Rosenthal), 3 vols. London, 1958.
- The Ordinances of Government. Translated by Wafaa H. Wahba. Garnet Publ. Ltd. UK, 1996.1. Исследования:
- Арипов М.К. Социальная утопия как течение общественно-философской мысли в Средней Азии. Ташкент, изд-во «ФАН», 1989.
- Бартольд В.В. Работы по истории ислама и Арабского халифата. М., Вост. Лит. 2002.
- Бартольд В.В. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов. М., Вост. Лит. 2002.
- Бациева С.М. Историко-социологический трактат Ибн Хальдуна «Мукаддима». М., 1965.
- Беляев Е.А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье. М., 1996.
- Большаков О.Г. История халифата. Т.1: Ислам и Аравия (570−633). М., 1989.
- Болынаков О. Г. История халифата. Т. 2: Эпоха великих завоеваний (633−656). М., 1993.
- Болынаков О. Г. История халифата. Т. 3: Между двух гражданских войн (656−696). М., 1998.
- Босфорт К.Э. Мусульманские династии. М., 1971.
- Государственная власть и общественно-политические структуры в арабских странах: история и современность. АН СССР, Институт Востоковедения, М.: Наука, 1984.
- Григорян С.Н. Средневековая философия народов Ближнего Востока. М., 1966.
- Грюнебаум Г. Э. фон. Классический ислам: Очерк истории (600−1258). М., 1988.
- Грюнебаум Г. Э. фон. Основные черты арабо-мусульманской культуры. М., 1981.
- Динорошоев М. Натурфилософия Ибн Сины. Душанбе, 1985.
- Дорошенко Е. А. Шиитское духовенство в современном Иране. М., 1985.
- Ибрагим Т., Ефремова Н. Мусульманская священная история от Адама до Иисуса. Рассказы Корана о посланниках Божиих. М., 1996.
- Игнатенко А.А. Ибн Хальдун. М.: Мысль, 1980.
- Игнатенко А. А. В поисках счастья. Общественно-политические воззрения арабо-исламских философов средневековья. М., 1989.
- Игнатенко А.А. Исламские концепции социально-экономического и политического развития Ближнего и среднего Востока // Философия и религия на зарубежном Востоке. М., 1985.
- Игнатенко А.А. Деятельный человек versus божественное всемогущество (квиетизм и активизм в средневековых арабо-исламских «княжьих зерцалах»). Этическая мысль. М.: Издательство «Республика», 1992.
- Игнатенко А.А. Светильник благонравия, или как обрести похвальные нравы и избавиться от порицаемых. Практические советы, почерпнутые в средневековых арабо-исламских «княжьих зерцалах». Этическая мысль. М.: Издательство «Республика», 1992.
- Игнатенко А.А. Общественно-политические воззрения Абу-ль-Хасана ал-Маварди (новые направления исследования) // Народы Азии и Африки. М., 1989. № 4.
- Игнатенко А.А. Как жить и властвовать. Секреты успеха, добытые в старинных арабских назиданиях правителям", М.: «Прогресс-Культура», 1994.
- Игнатенко А.А. Зеркало ислама. М.: Русский институт, 2004.
- Ислам: проблемы идеологии, права, политики и экономики. Под ред. Ионова А. И. АН СССР, Институт Востоковедения, М.: Наука, 1985.
- Ислам в истории народов Востока. М., 1981.
- Ислам. Историографические очерки. М., 1991.
- Ислам: проблемы идеологии, права, политики и экономики. Под ред. Ионова А. И. АН СССР, Институт Востоковедения, М.: Наука, 1985.
- Ислам: Религия, Общество, Государство. М., 1984.
- Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991.
- История политических и правовых учений. Под редакцией Нерсесянца B.C., М., 1983.
- Касымжанов А.Х. Абу-Наср ал-Фараби. М., 1982.
- Кирабаев Н.С. Политическая мысль мусульманского средневековья. М.: Российский университет дружбы народов, 2005.
- Кирабаев Н.С. Социальная философия мусульманского востока (Эпоха средневековья). М.: Российский университет дружбы народов, 1987.
- Кирабаев Н.С. Философия власти: Ал-Маварди и ал-Газали. В книге305
- Классики арабо-мусульманской философии в переводах А. В. Сагадеева. Т I-II. N-Y.: The Edwin Mellen Press, 1999.
- Колесников А. И. Завоевание Ирана арабами. М., 1982.
- Малашенко А. В. В поисках альтернативы. (Арабские концепции путей развития). М., 1991.
- Массэ А. Ислам. Очерки истории. М., 1982.
- Мец А. Мусульманский ренессанс. М., 1966.
- Мусаэлян JI. А. О концепции философии истории Ибн Хальдуна // Философия и общество. М., 2000, № 3.
- Мюллер А. История ислама. М., 2006.
- Негря Л. В. Общественный строй Северной и Центральной Аравии в V—VII вв.. М., 1981.
- Очерки арабской культуры. V—XV вв. М., 1982.
- Проблемы арабской культуры. М., 1987.
- Пигулевская Н.В., Якубовский А. Ю., Петрушевский И. П. и др. История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века. Л., 1958.
- Пиотровский М. Б. Коранические сказания. М., 1991.
- Полонская Л. Р. Мусульманские течения и концепции // Наука и религия, 1983. № 6.
- Почта Ю. М. Ислам: истоки и современность. М.: Изд-во УДН, 1988.
- Почта Ю. М. Возникновение ислама и мусульманского общества. -М.: Изд-во РУДН, 1993.
- Прозоров С. М. Ислам как идеологическая система. М., 2004.
- Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII—XV вв.. Л., 1966.
- Резван Е.А. Коран и его мир. СПб., 2001.306
- Роузентал Ф. Торжество знания: Концепция знания в средневековом исламе. М., 1978.
- Сагадеев А.В. Ибн-Рушд (Аверроэс). М., 1973.
- Сагадеев А.В. Ибн-Сина (Авиценна). М., 1985.
- Сагадеев А.В. Калам (обзор). Классический ислам: традиционные науки и философия. М., 1988.129! Сативалдыев Р. Ш. Политическая и> правовая мысль раннесредневекового мусульманского Востока. Душанбе, 1999.
- Смирнов А.В. Логика смысла. М., 2001.
- Сурдель Доменик, Сурдель Жаннин. Цивилизация классического ислама. Екатеринбург, У-Фактория, 2006.
- Суфизм в контексте мусульманской культуры. М., 1989.
- Социально-политические представления в исламе: история и. современность. Отв. ред. И. М. Смилянская. М.: Наука, 1987.
- Средневековая арабская философия: проблемы и решения. Под ред. Е. А. Фроловой. М., 1998.
- Султонов У. Философские и социально-этические взгляды Абу Али ибн Сины. Душанбе, 1975.
- Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. Вопросы теории и практики. М., 1986.
- Сюкияйнен Л.Р. Средневековая мусульманская политико-правовая мысль. История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. М., 1986.
- Сюкияйнен Л.Р. Концепции" халифата и современное государственно-правовое развитие Зарубежного Востока // Ислам: проблемы идеологии, права, политики и экономики. М., 1985.
- Сюкияйнен Л. Р- Политическая и правовая мысль Арабского Востока307
- История политических и правовых учений. М. 1998.
- Степанянц М.Т. Мусульманские концепции в философии и политике в XIX—XX вв.. М., 1982.
- Степанянц М.Т. Философские аспекты суфизма. М., 1985.
- Тримингеэм Дж. С. Суфийские ордены в исламе. М., 2002.
- Туманян Т.Г. Абу-л-Хасан ал-Маварди: мусульманский теоретик политической практики // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета. Серия 6, Выпуск 4. СП6., 2004.
- Туманян Т.Г. Политический идеал ал-Фараби и греческая философская традиция. Третьи торчиновские чтения. СПбГУ, 2006.
- Туманян Т.Г. Государство и власть в воззрениях Абу-л-Хасана ал-Маварди // Философские науки. Общественное признание философии. М., 2006.
- Туманян Т.Г. Государство и власть в воззрениях Абу-л-Хасана ал-Маварди // Философские науки. Общественное признание философии. М., 2006.
- Туманян Т.Г. Ибн Рушд и греческая политико-философская традиция. Философские науки. Специальный выпуск. (Мир философии -мир человека). М., 2007.
- Туманян Т.Г. Средневековый мусульманский законовед Абу-л-Хасан ал-Маварди и его творческое наследие. Этносоциум и межнациональная культура. № 5 (13). М., 2008.
- Туманян Т.Г. Философия идеальной власти. Политические концепции средневекового ислама. СПб., 2009.
- Туманян Т.Г. Религия и власть в воззрениях Ибн Таймийи. Этносоциум и межнациональная культура. М., 2009, № 2(18).
- Уотт М. Влияние ислама на средневековую Европу, М., 1976.
- Философская и общественная мысль стран Азии и Африки (сб. научн. трудов). М.: УДН, 1982.
- Фрай Ричард. Наследие Ирана. М., 1972.308
- Фролова Е.А. Проблема веры и знания в арабской философии. М., 1983.
- Фролова Е.А. История арабо-исламской философии. М., 1995.
- Филыитинский И.М., Шидфар Б. Я. Очерк арабо-мусульманской культуры (VII- XII вв.). М., 1971.
- Филыптинский^И.М. История арабов и Халифата (750−1517).М., 2006.
- Хайруллаев М.М. Фараби. Эпоха и учение. Ташкент, 1975.
- Хайруллаев М.М. Мировоззрение Фараби и его значение в истории философии. Ташкент, 1987.
- Халидов-А.Б. Арабские рукописи и арабская рукописная традиция. М., 1985.
- Хрестоматия по исламу. М., 1994.
- Шаймухамбетова Г. Б. Арабоязычная философия Средневековья и классическая традиция. М., 1979.
- Ал 'Алави X. Ал-Маварди ва китаб Адаб ад-дунйа. Маджалла ал-'улум, 1966,№ 2.
- Arabic Theology, Arabic Philosophy. Edited by James E. Montgomery. Leuven Paris — Dudley, MA, 2006.
- A History of Muslim Philosophy. Ed. by M.M. Sharif, vol.: I-II. Wiesbaden, 1966.
- Abel, A. 'Le chapitre sur l’imamat dans le Tamhid d’al-Baqillani', Le shi’isme imamite, Paris, 1970!
- Adams, C.J. 'Key political concepts in the Qur’an1. Islamic Studies, 1971.
- Ahmad, Hasan. The principle of Istihsan in Islamic jurisprudence'. Islamic Studies, XVI (1977).
- Akthar, A.M. Al-Mawardi: a sketch of his life and his work. Islamic Culture, 1944.
- Asghar Ali Engineer. The Islamic State. New Delhi, 1980.309
- Asad, Muhammad. The Principles of State and Government in Islam. Berkeley and Los Angeles, 1961.
- Al-Azmeh, Aziz. Muslim Kingship. Power and the Sacred in Muslim, Christian, and Pagan Polities. I.B.Tauris Publishers, London New York, 1997.
- Al-Baghdadi, Ahmad Mubarak. al-Mawardi contribution to Islamic political thought. Islamic Culture, vol.58, 1984.
- Badawi A. Historie de la philosophic en Islam. Paris, 1972.
- Ben Shemesh, A. Taxation in Islam, 3 vols., Leiden, 1969.
- Bertman, M.A. Alfarabi and the concept of happiness in medieval Islamic philosophy' // Islamic Quarterly, XIV, 1970.
- Binder, L. Al-Ghazali's theory of government' // The Muslim World, 'XLV, 3, 1955.
- Black, A. The History of Islamic Political Thought from the Prophet to the Present. New York, 2001.181. de Boer, T.J. The history of philosophy in Islam (tr. E.R. Jones). London, 1903.
- Bosworth, C.E. An Early Arabic Mirror for Princes. Tahir Dhu '1-Yaminain's Epistle to his Son 'Abdallah (206/821) // Journal of Near Eastern Studies. № 29, 1970.
- Brentjes, H. Die Imamatslehren im Islam nach der Darstellung des Asch’ari. Berlin, 1964.
- Brockelman, C. Geschichte der Arabischen Litteratur. Bd. I-II. Weimar-Berlin, 1898−1902- Supplementbande I-III, Leiden, 1937−1942- zweite, den Supplementbanden angepasste AufL, Bd. I-II. Leiden, 1943−1949.
- Coulson N.J. A History of Islamic Law. Edinburg. 1994.
- Ceylan, Yasin. Theology and Tafsir in the Major Works of Fakhr Al-Din Al-Razi. Kuala Lumpur, 1996.
- Corbin, H. Histoire de la philosophic islamique. Paris, 1964.
- Crone Patricia. Medieval Islamic Political Thought. Edinburgh, 2005.
- Dietrich, A. 'Das politische Testament des zweiten 'Abbasidenkalifen al310
- Mansur // Der Islam, XXX, 1952.
- Donohue, John J. The Buwayhid Dinasty in Iraq. 334H/945 to 403H/1012. Brill. Leiden Boston, 2003.
- Donaldson, D.M. The Shi’ite religion, London, 1933.
- Donaldson, D.M. Studies in Muslim Ethics. 1953.
- Ephrat, Daphna. A Learned Society in a Period of Transition. The Sunni 'Ulama' of Eleventh Century Baghdad. State University of New York Press, 2000.
- Al-Farabi. Alfarabi’s philosophy of Plato and Aristotle (trs. with an introduction by Muhsin Mahdi). New York, 1962.
- Fakhry M. F. A History of Islamic philosophy. New-York-London, 1970.
- Frank, Richard M. Early Islamic Theology: The Mu’tazilites and al-Ash'ari. Text and studies on the development and history of kalam, vol.11. Edited by Dimitri Gutas. Ashgate Variorum, 2007.
- Frye, Richard. The Golden Age of Persia. Weidenfeild-London, 1993.
- Fyzee, A.A. A Shi’ite creed, London, 1942.
- Gardet, L. and M.-M. Anawati. Introduction a la theologie musulmane. Paris, 1948.
- Gibb, H.A.R. The Islamic background of Ibn Khaldun’s political theory // Stanford J. Shaw and William R. Polk (eds.), Studies on the civilization of Islam, London, 1962.
- Gibb, H.A.R. Al-Mawardi's theory of the caliphate // Stanford J. Shaw and William R. Polk (eds.), Studies on the civilization of Islam. London, 1962.
- Gibb, H.A.R. Some considerations on the Sunni theory of the caliphate // Stanford J. Shaw and William R. Polk (eds.), Studies on the civilization of Islam. London, 1962.
- Gibb, H.A.R. Modern trends in Islam, Chicago, 1947.
- Gibb, H.A.R. Mohammedanism 2nd. ed., Oxford, 1953.
- Gibb, H.A.R. An interpretation of Islamic history // Stanford J. Shaw and William R. Polk (eds.), Studies on the civilization of Islam. London, 1962.311
- Gibb, H.A.R. The social significance of the Shu’ubiya' // Stanford J. Shaw and William R. Polk (eds.), Studies on the civilization of Islam. London, 1962.
- Gibb, H.A.R. 'Constitutional organization' // Majid Khadduri and Herbert J. Liebesny (eds.), Law in the Middle East: origin and development of Islamic law, Washington D.C., 1955.
- Gibb H. A.R. The evolution of government in early Islam' // Stanford J. Shaw and William R. Polk (eds.), Studies on the civilization of Islam. London, 1962.
- Gibb, H.A.R. The Islamic background of Ibn Khaldun’s political theory // Stanford J. Shaw and William R. Polk (eds.), Studies on the civilization of Islam. London, 1962.
- Gibb, H.A.R. and Bowen, H.C. Islamic society and the west, Oxford, 1950.
- Goitein, S.D. Attitudes towards government in Islam and Judaism// Studies in Islamic religious and political institutions, Leiden, 1968.
- Goitein, S.D. A turning point in the history of the Muslim state' // Islamic culture, XXII (1949), 120−135- also in Studies in Islamic religious and political institutions. Leiden, 1966.
- Goldziher, I. Vorlesungen uber den Islam (2nd ed., rev. F. Babinger). Heidelberg, 1925.
- Goldziher, I. Muslim studies (ed. C.R. Barber and S.M. Stern). London, 1967−1971,2 vols.
- Grunebaum, G. von. Medieval Islam, 2nd ed. Chicago-London, 1953.
- Grunebaum, G. von. (ed.). Unity and variety in Muslim civilization. Chicago, 1955.
- Hodgson M.G.S. The Venture of Islam. Vol. 1−3. Chicago and London. 1974.
- Hoover, Jon. Ibn Taymiyya’s Theodicy of Perpetual Optimism. Brill, Leiden Boston, 2007.
- Horten, M. Die philosophischen Ansichten von Razi und Tusi: die312spekulative und positive Theologie des Islam nach Razi und Tusi. Leipzig, 1912.
- Hourani, G.F. The basis of authority of consensus in Sunnite Islam // SI, XXI (1964).
- Hourani A., V. Brown and S.M. Stern (eds.). Islamic philosophy and the classical tradition: essays presented to Richard Walzer. Oxford, 1972.
- Ibish, Yusuf. 'Life and works of al-Baqillani'. Islamic Studies, IV, 1965.
- Ibish, Yusuf. The political doctrine of al-Baqillani. Beirut, 1966.
- Ishaque, K. Al-Ahkam al-sultaniya: laws of government in Islam. Islamic Studies, 1965.
- Islahi, Abdul Azim. Economic concepts of Ibn Taimiyah. London, 1988.
- Islamic Thought in the Twentieth Century. Edited by Suha Taji-Farouki and Basheer M.Nafi. I.B.Tauris. London New York, 2004.
- Kabir, Mafizullah. The Buwaihid Dinasty of Baghdad (334/946 -447/1055). Calcutta, 1964.
- Kerr, M.H. Islamic reform: the political and legal theories of Muhammad 'Abduh and Rashid Rida. California, 1966.
- Khadduri, Majid. War and peace in the law of Islam. Baltimore, 1955.
- Khadduri, Majid. Some notes on the Imamite attitude to the Qur’an' // V. Brown, A. Hourani and S.M. Stern (eds.), Islamic philosophy and the classical tradition: essays presented to Richard Walzer ., Oxford, 1972.
- Khan, Qamaruddin. The Political Thought of Ibn Taymiyah. New Delhi, 2007.
- Lambton A.K.S. Islamic state. Islamic political thought // The legacy of Islam. Second edition. Oxford, 1974.
- Lambton, A.K.S. Justice in the Medieval Persian Theory of Kingship. Studia Islamica. Paris, MCMLXII. 1962.
- Lambton, A.K.S. State and Government in Medieval Islam: An Introduction to the Study of Islamic Political Theory: the Jurists. Oxford, 1981.
- Lambton, A.K.S. The Legacy of Islam. Edited by J. Schaht and C.E. Bos worth. Oxford, 1974.
- Lambton, A.K.S. Sufis and the State in Medieval Persia // State and Islam. Leiden, 1995.
- Lambton, A.K.S. Landlord and peasant in Persia. Oxford, 1953.
- Laoust, H. Essai sur les doctrines sociales et politiques de Taki-d-Din Ahmad b. Taimiya. Cairo, 1939.
- Laoust H. La politique de Gazali. Paris, 1970.
- Laoust, H. 'La pensee et Taction politiques d’al-Mawardi' // REI, XXXVI, 1968.
- Laoust, H. Le traite de droit public d’Ibn Taimiya. Beirut, 1948.
- Laoust, H. Le precis de droit d’Ibn Qudama. Beirut, 1950.
- Laoust, H. 'Les agitations religieuses a Baghdad au IVе et Vе siecles de l’Hegire" //D.S. Richards (ed.), Islamic civilization, 950−1150. London, 1973.
- Lapidus, I.M. The separation of state and religion in the development of early Islamic society' // IJMES, VI, 1975.
- Lazarus-Yafeh, Hava. Studies in al-Ghazzali. Jerusalem, 1975.
- Lecomte, G. Ibn Qutayba (mort en 276/889): l’homme, son oeuvre, ses idees. Damascus, 1965.
- Levy, R. The sociology of Islam. London, 1931−33, 2 vols.
- Levy Reuben. The Social Structure of Islam. Cambridge, 1962.
- Levy Reuben. The social Structure of Islam. Cambridge, 1957.
- Lewis, B. The origins of Isma’ilism. Cambridge, 1940.
- Lewis, B. On the revolutions in early Islam' // SI, XXXII, 1970.
- Lewis, B. Islamic concepts of revolution" // P.J. Vatikiotis (ed.), Revolution in the Middle East. London, 1972.
- Lewis, B. Politics and war' // J. Schacht with C.E. Bosworth (eds.), The Legacy of Islam. Oxford, 1974.
- Little, D.P. 'A new look at al-Ahkam al-sultaniyya' // The Muslim World, LXIV, 1974.
- Lokkegaard, F. Islamic taxation in the classic period. Copenhagen, 1950.
- Macdonald, D.B. Development of Muslim theology, jurisprudence and314constitutional theory. Lahore, 1964.
- McDermott, M.J. 'A debate between al-Mufid and al-Baqillani' // Recherches d’islamologie: receuil d’articles offert. a G. Anawati et L. Gardet par leurs collegues et amis. Louvain, 1977.
- McDermott, MJ. The theology of al-Shaykh al-Mufid (d. 413/1022). Beirut, 1978.
- Madelung, W. 'Das Imamat in der fruhen ismailitischen Lehre' // Der Islam, XXXVII, 1961.
- Madelung, W. 'The assumption of the title Shahanshah by the Buyids and «the reign of the Daylam (dawlat al-Daylam)», JNES, XXVIII, 1969.
- Mahdi, M. S. Ibn Khaldun’s philosophy of history. London, 1957.
- Mahdi, M. S. Alfarabi and the Foundation of Islamic Political Philosophy. Chicago, 2001.
- Mahdi, M. S. Islamic philosophy in contemporary Islamic thought // C. Malik (ed.), God and man in contemporary Islamic thought. Beirut, American University of Beirut centennial publications, 1972.
- Makari Victor E. Ibn Taymiyyah’s Ethics. A.A.R, 1983.
- Makdisi, G. 'Ash'ari and the Ash’arites in Islamic religious history', SI, XVII, 1962, and XVIII, 1963.
- Makdisi, G. Law and traditionalism in the institutions of learning of medieval Islam' // G. von Grunebaum (ed.), Theology and law in Islam. Wiesbaden, 1971.
- Makdisi, G. The Sunni revival' // D.S. Richards (ed.), Islamic civilization 950−1150. London, 1973.
- Margoliouth, D.S. The sense of the title khalifah // T.W. Arnold and R.A. Mez, A. Die Renaissance des Islams. Heidelberg, 1922.315
- Moojan Momen. An Introduction to Shi’i Islam. The History and Doctrines of Twelver Shi’ism. Oxford and Delhi, 1985.
- Mottahedeh, R.P. The Abbasid caliphate in Iran // The Cambridge history of Iran, iv, R.N. Frye (ed.). Cambridge, 1975.
- Mottahedeh, R.P. The Shu’ubiyah controversy and the social history of early Islamic Iran // IJMES, VII, 1976.
- Mottahedeh, R.P. Loyalty and leadership in an early Islamic society. Princeton, 1980.
- Nasr, S.H. Ideals and realities of Islam. London, 1966.
- Noeldeke, T. Sketches from eastern history (trs. J.S. Black). London, 1892.
- Obermann J. Political Theology in Early Islam: Hasan al-Basri's Treatise on qadar // Journal of the American Oriental Society, London, 1935.
- Patton, W.M. Ahmed ibn Hanbal and the mihna. Leiden, 1897.
- Pellat, C. 'La Nabita de Djahiz: un document important pour l’histoire politico-religieuse de l’islam // Annales de l’institut d’etudes orientales. Alger, X, 1952.
- Pellat, C. Le milieu basrien et la formation d’al-Gahiz. Paris, 1953.
- Pellat, C. L’imamat dans la doctrine de Gahiz, SI, XV, 1962.
- Pellat, C. Ibn al-Muqaffa' mort vers 140/757 «conseilleur» du calife. Paris, 1976.
- Pellat, C. Al-Gahiz heresiographe. // Bulletin d’etudes orientates, XXX, 1978.
- Petersen, E.L. Ali and Mu’awiya in early Arabic tradition. Copenhagen, 1964.
- Pines, S. Philosophy // P.M. Holt, A.K.S. Lambton and B. Lewis (eds.), The Cambridge history of Islam. Cambridge, 1970.
- Qamaruddin Khan. Ibn Taymiyah’s views on the prophetic state // Islamic Studies, III, 1964,
- Rabi', M.M. The political theory of Ibn Khaldun. Leiden, 1967.316
- Rosenthal, E.IJ. Political thought in medieval Islam. Cambridge, 1962.
- Rosenthal, E.I.J. Ibn Khaldun: a North African Muslim thinker of the fourteenth century // Bulletin of the John Rylands Library, XXIV, 1940.
- Rosenthal, E.I.J. Islam in the Modern National State. Cambridge, 1965.
- Rosenthal, E.I.J. The Theory of the Power-State: Ibn Khaldun’s study of civilization// Political Thought in Medieval Islam, Cambridge, 1962.
- Rosenthal, E.I.J. Concepts Sunnah, Ijtihad and Ijma' in the early period, Islamic Studies, I, 1962.
- Rosenthal, E.I.J. The concept of hadd in Islamic law //Islamic Studies, IV, 1965.
- Rosenthal, E.I.J. Some aspects of Islamic political thought // Islamic Culture, XXII, 1, 1948.
- Rosenthal, E.I.J. Political thought in medieval Islam. Cambridge, 1958.
- Rosenthal, E.I.J. Politisches Denken im Islam: die Entwicklung von Averroes bis Ibn Khaldun // Saeculum, XXIII, 1972.
- Rosenthal, E.I.J. The role of the state in Islam: theory and the medieval practice // Der Islam, 1973.
- Rosenthal, F. trans., Ibn Khaldun: The Muqaddimah. An introduction to History // Speculum, XXXV, 1960.
- Salem, Elie Adib. Political Theory and Institutions of the Khawarij. Baltimore. The John Hopkins Press, 1956.
- Schacht, J. The origins of Muhammadan jurisprudence. Oxford, 1950.
- Schacht, J. The law // G. von Grunebaum (ed.), Unity and variety in Muslim civilization. Chicago, 1955.
- Schacht, J. The schools of law and later developments of jurisprudence // Majid Khadduri and Herbert J. Liebesny (eds.), Law in the Middle East: origin and development of Islamic law. Washington D.C., 1955, i.
- Schacht, J. An introduction to Islamic law. Oxford, 1964.
- Schacht, J. Law and justice // P.M. Holt, A.K.S. Lambton and B. Lewiseds.), The Cambridge history of Islam. Cambridge, 1970.
- Schacht J. An Introduction to Islamic Law. Oxford, 1964.
- Schacht J. The Legacy of Islam. Oxford, 1974.
- Siddiqi, A.H. Caliphate and sultanate in medieval Persia. Porcupine Press, Philadelphia, 1977/
- Simon, H. 'Elements of Utopian thought in Islamic philosophy', Actes du Vе congres international d’arabisants and d’islamisants. Brussels, 1970.
- Smith, M. An early mystic of Baghdad. London, 1935.
- Sourdel, D. La biographic d’Ibn al-Muqaffa' d’apres les sources anciennes, Arabica, I, 3, 1954.
- Le vizirat 'Abbaside de 749 a 936 (132 a 324 de l’Hegire). 2 vols., Damascus, 1959−1960.311. 'La politique religieuse du calife 'abbaside al-Ma'mun'. REI, XXX, 1, 1962.
- Swartz, M. A seventh-century (A.H.) Sunni creed: the 'Aqida Wasitiya of Ibn Taymiya // Humaniora Islamica, 1−2, 1973.
- The Cambridge History of Iran. Vol. 4. Cambridge University Press, 1995.
- The Encyclopedia of Islam. New Edition. Volume I, Leiden London, 1960.
- The Encyclopedia of Islam. New Edition. Volume II, Leiden London, 1965.
- The Encyclopedia of Islam. New Edition. Volume III, Leiden London, 1971.
- The Encyclopedia of Islam. New Edition. Volume IV, Leiden London, 1977.
- The Encyclopedia of Islam. New Edition. Volume VIII, Leiden London, 1993.
- The Legacy of Islam. Edited by J. Schaht and C.E. Bosworth. Oxford, 1974.
- The sectarian milieu. Oxford, 1978.
- Tritton, A.S. The caliphs and their non-Muslim subjects. London, 1930.
- Tritton, A.S. Muslim theology. London, 1947.
- Quranic studies. Oxford, 1977.
- Vaticiotis, P.J. Islam and the State. London New York — Sydney, 1987.
- Watt, W.M. Islamic Political Thought. The Basic Concepts. Edinburgh, 1968.
- Watt, W.M. The Formative Period of Islamic Thought. Edinburgh, 1973.
- Watt, W.M. Freewill and predestination in early Islam. London, 1948.
- Watt, W.M. Kharijite thought in the Umayyad period // Der Islam, XXXVI, 1961.
- Watt, W.M. God’s caliph: Quranic interpretations and Umayyad claims // C.E. Bosworth (ed.), Iran and Islam. Edinburgh, 1971.
- Watt, W.M. The significance of Kharijism under the 'Abbasids // Recherches d’islamologie. Receuil d’articles offert d G. Anawati et L. Gardet par leurs collegues et amis. Louvain, 1977.
- Wansbrough. J. Qur’anic studias. Oxford, 1977.
- Wellhausen, J. Das Arabische Reich und sein Sturz. Berlin, 1902.
- Wellhausen, J. Die religios-politischen Oppositionsparteien im alters Islam. Berlin, 1901.
- Wellhausen, J. The religio-political factions in early Islam (tr. R.C. Ostle and S.M. Walzer). Amsterdam, 1975.
- Wensinck, A.J. The Muslim creed. Cambridge, 1932.
- Wensinck, A.J. La pensee de Ghazzali. Paris, 1940.
- White, H. Ibn Khaldun in world philosophy of history // Comparative Studies on Society and History, Vol.11,1959.
- Wittek, P. Islam und Kalifat // Archiv fur Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, LIII, 1925.
- Wolfson, H.A. The Philosophy of the Kalam. Harvard University Press
- Cambridge and London, 1976. Диссертационные исследования:
- Abdel-Latif, H.M. Nasir al-Din al-Tusi (d. 1274) and his Tajrid al-i'tiqad, unpublished Ph.D. thesis. London, 1977.
- Al-Baghdadi, Ahmad Mubarak. The political thought of Abu al-Hassan al-Mawardi, Unpublished Ph.D. thesis. Edinburg, 1981.
- Dawood, A.H. A comparative study of Arabic and Persian mirrors from the second to the sixth century A.H., unpublished Ph.D. thesis. London, 1965.
- Khan, Mohammad Yakub. A Political Study al-Mawardi with Special Reference to the Concept of Legitimacy. University of Leeds, 2001.
- May. D. Al- Mawardi’s al-Ahkam al-Sultaniyya. Unpublished .Ph.D. thesis. Indiana University, 1978.