Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Рецепция американской культуры в России в XVIII-XIX вв

Диссертация: Рецепция американской культуры в России в XVIII-XIX вв
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Необходимо ввести рабочие определения и прояснить соотношение понятий «межкультурная коммуникация», «российско-американская межкультурная коммуникация», «диалог культур», «культурные связи» и «рецепция». Под культурными связями мы понимаем контакты между культурами, которые могут иметь разные формы и осуществляться в различных сферах культуры. В качестве л i ел с кул ь ту pi i о й коммуникации… Читать ещё >

Рецепция американской культуры в России в XVIII-XIX вв (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава 1. «Становление и развитие российско-американской межкультурной коммуникации в XVIII—XIX вв.»
    • 1. Л Теоретико-методологичие ования изучения межкультурной коммуникации и интеллектуальной рецепции
      • 1. 2. Становление рио-америкаой межкультурной коммуникации. Бенджамин Франклин и Рия
      • 1. 3. Коммуникация между культурами России и США в конце XVIII—XIX вв.
  • Глава 2. «Рецепция базовых принципов американской культуры в России в XVHI-XIX вв.»
    • 2. 1. Идея «self-made man» и ее вриятие в Рии в XVIII—XIX вв.
    • 2. 2. «Кодечи» Бенджамина Франклина в зеркале риой общвенной ми
    • 2. 3. Рецепция америкаих либерально-демократичих идей
    • 2. 4. Образ Америки в травелогах риих путешвенников
    • 2. 5. Идея ожного брака" и ее вриятие в Рии

Диссертация посвящена проблеме взаимодействия культур. На примере российско-американских культурных связей в XVIII—XIX вв.рассматривается механизм межкультурной коммуникации и рецепции идей.

Актуальность исследования.

Поскольку современная культура развивается по пути расширения сферы межкультурных взаимодействий, их изучение является одной из важнейших задач гуманитарных наук. Идея межкультурной коммуникации несет в себе мощный познавательный заряд, так как помогает понять механизмы развития культур и движения идей. В серьезном теоретическом осмыслении нуждается и проблема интеллектуальной рецепции. Она предоставляет ученым широкие возможности для изучения результатов и следствий контактов между культурами.

Вместе с тем проблемы межкультурной коммуникации и интеллектуальной рецепции остаются малоизученными. Это связано со сложностью и противоречивостью процессов культурного взаимодействия, а также влиянием множества факторов — от внешних условий до глубинных архетипических различий между культурами, под воздействием которых происходит изменение рецепции транслируемых в процессе коммуникации идей. Наиболее сложным представляется изучение рецепции американских идей в России. Если, по выражению Дени Дидро, идеи меняли свой цвет по дороге из Парижа в Петербург, то по пути из США в Россию они должны были пережить еще более значительную трансформацию.

Обращение к культуре США вызвано рядом причин. Во-первых, американская культура всегда вызывала существенный интерес в России, как реализация определенной социально-политической и культурной модели. Во-вторых, поскольку базовые принципы американской культуры представляют собой относительно устойчивые ментальные конструкты, изучение механизмов их трансляции и рецепции в XVIII—XIX вв. может прояснить особенности коммуникации между культурами России и США на современном этапе.

Необходимо ввести рабочие определения и прояснить соотношение понятий «межкультурная коммуникация», «российско-американская межкультурная коммуникация», «диалог культур», «культурные связи» и «рецепция». Под культурными связями мы понимаем контакты между культурами, которые могут иметь разные формы и осуществляться в различных сферах культуры. В качестве л i ел с кул ь ту pi i о й коммуникации мы рассматриваем движение идей от одной культуры к другой. Российско-американская межкультурная коммуникация представляет собой движение идей от культуры США к российской в XVIII—XIX вв. Она может быть как однонаправленной, так и двунаправленной, во втором случае мы имеем дело с диалогом культур. Рецепция представляет собой осмысление полученных в процессе коммуникации идей.

Диссертационное исследование направлено на изучение механизмов российско-американской межкультурной коммуникации, в ходе которой наряду с движением в Россию американских культурных текстов осуществлялась трансляция базовых принципов культуры СШАа также особенностей их рецепции в интеллектуальном пространстве российской культуры. Особое внимание уделено восприятию в России идей выдающегося американского просветителя Бенджамина Франклина — одного из «отцов-основателей» не только США, но и американской культуры.

Объектом диссертационной работы выступают российско-американские культурные связи в XVIII—XIX вв.

Предмет исследования — основные формы, способы и результаты российско-американской межкультурной коммуникации в XVIII—XIX вв. Под результатом коммуникации подразумевается рецепция базовых принципов американской культуры в России в XVIII—XIX вв.

Хронологические рамки работы охватывают период XVIII—XIX вв. время становления и развития российско-американской межкультурной коммуникации. В это время были заложены основные каналы движения американских идей в Россию, которые послужили фундаментом для взаимодействия между культурами США и России в последующий период. Цели исследования:

1. изучение основных форм, способов и механизмов российско-американской межкультурной коммуникации в XVIII—XIX вв.;

2. изучение исторических форм и культурных особенностей рецепции базовых принципов американской культуры в России в XVIII—XIX вв.

В соответствии с указанными целями в диссертации решаются следующие задачи:

1. Рассмотреть основные модели межкультурной коммуникации и диалога культур;

2. Выявить базовые принципы американской культуры, трансляция которых осуществлялась в процессе коммуникации между культурами России и США в XVIII—XIX вв.;

3. Определить каналы, формы и способы коммуникации между российской и американской культурами в XVIII—XIX вв.;

4. Проанализировать особенности рецепции базовых принципов американской культуры в России;

5. Выяснить причины изменения смысла базовых принципов американской культуры при переносе их в интеллектуальное пространство российской культуры в указанный хронологический период.

Степень научной разработанности проблемы.

Исследования, направленные на изучение российско-американской межкультурной коммуникации, могут быть разделены на две группы: работы, посвященные изучению теоретических оснований межкультурной коммуникации и диалога культури исследования практического характера, в которых описана история российско-американских культурных связей. Диссертация призвана использовать достижения обоих подходов и верифицировать существующие теории и модели межкультурной коммуникации и диалога культур на конкретном историко-культурном материале, посвященном российско-американским культурным связям в XVIII—XIX вв.

Наиболее полно модели и механизмы межкультурного взаимодействия исследованы М. М. Бахтиным, B.C. Библером, Ю. М. Лотманом, Д. С. Лихачевым, Р. Коллинзом. Различные аспекты межкультурной коммуникации и диалога культур рассматривались в работах Г. Д. Гачева, С. А. Арутюнова, С. Н. Артановского, В. К. Кантора, Л. М. Мосоловой, С. Н. Иконниковой, Т. В. Артемьевой, М. И. Микешина, С.Г. Тер-Минасовой,.

A.П. Садохина, Л. И. Гришаевой, Н. В. Кокшарова, Д. Б. Гудкова, С. Г. Ларченко, С. Хантингтона, Э. Холла и других ученых.

Исследованием российско-американских культурных связей занимались известные американисты: Э. А. Иванян, Г. П. Куропятник,.

B.Н. Плешков, В. П. Шестаков, Р. Ф. Иванов, В. П. Петров, В. В. Согрин,.

C.А. Исаев, И. М. Супоницкая, О. А. Леонтович, академики Н. Н. Болховитинов и А. А. Фурсенко. Наиболее изученными на данный момент являются литературные связи между США и Россией. Здесь следуют упомянуть работы А. Н. Николюкина, Н. Н. Болховитинова, А. И. Старцева. Научные связи анализировались в трудах Н. Н. Болховитинова, Е.М. Двойченко-Марковой, М. И. Радовского.

Наименее изученной является область интеллектуальных рецепций. К данной проблеме обращаются исследователи, работающие в рамках истории идей, интеллектуальной истории и философской компаративистики: А. Лавджой, Р. Коллинз, К. Скиннер, Т. В. Артемьева, A.M. Эткинд, А. А. Златопольская, М. И. Микешин, Л. П. Репина, А. С. Колесников, Т. В. Чумакова и др. С методологической точки зрения значительный интерес представляет исследование рецепции российской культуры в США в работах А. В. Павловской и И. И. Куриллы.

В целом, проблема российско-американской межкультурной коммуникации и рецепции базовых принципов американской культуры в России в XVIII—XIX вв. остается малоизученной.

Источниковедческая база исследования Источники исследования могут быть разделены на три группы. К первой группе можно отнести сочинения американских просветителей: Бенджамина Франклина, Томаса Джефферсона, Томаса Пейна, Сент Джона де Кревекера (трактаты, статьи, документы, письма), в которых отражены базовые принципы американской культуры. Уникальные документы: письма, статьи, публицистические и научные работы Франклина представлены в цифровом архиве Паккардского института гуманитарных исследований (The Packard Humanities Institute) (США).

В отдельную группу следует выделить научные работы, художественные произведения, статьи, мемуары российских ученых, литераторов, журналистов, общественных и политических деятелей, отражающие интерес к социально-политической и культурной жизни США в XVIII—XIX вв. Сюда можно отнести научные работы М. В. Ломоносова, Ф.У. Т. Эпинусапубликации Н.И. Новикова, П. И. Богдановича, Н. М. Карамзина, А. С. Пушкина, А. И. Герцена, Н. А. Полевого и др.- художественные произведения А. Н. Радищева, И. С. Тургенева,.

H.Г. Чернышевского, Л. Н. Толстого, Ф. М. Достоевского, А. П. Чехова, В. Ф. Одоевского, В. Г. Короленко и других российских литераторов.

К третьей группе источников относятся травелоги (путевые заметки, очерки, дневники, письма) российских путешественников, посетивших США в конце XVIII—XIX вв.: Ф. В. Каржавина, П. П. Свиньина, П. И. Полетики, П. А. Чихачева, П. И. Огородникова, М. М. Владимирова, Д. И. Менделеева.

Гипотеза исследования Гипотеза исследования состоит в следующем:

I. Российско-американская межкультурная коммуникация приблизительно до 30-х гг. XIX в. имела опосредованный характер и осуществлялась при участии Франции, которая в указанное время играла ключевую роль в интеллектуальной жизни Европы- 2. В силу глубинных аксиологических, религиозных, исторических и общественно-политических различий в развитии России и США в XVIII—XIX вв., базовые принципы американской культуры в России были восприняты иначе, чем в Америке. На основании анализа большого объема историко-культурного материала первоначальная гипотеза получила подтверждение.

Положения, выносимые на защиту:

1. В ходе российско-американской межкультурной коммуникации в XVIII—XIX вв. наряду с движением американских культурных текстов осуществлялась трансляция базовых принципов культуры США, к которым можно отнести: идею «self-made man» — идею активной личности, способной «сотворить» себя и добиться достатка и достойного положения в обществе вне зависимости от своего происхождения, национальной или религиозной принадлежностипринципы буржуазного этоса, получившие законченное выражение в «кодексе чести» Бенджамина Франклинасистему либерально-демократических идей, включающую в себя принципы аболиционизма и конституционализма.

Выделенные базовые принципы американской культуры по содержанию были близки к европейским, американским их делал лишь способ внешней репрезентации.

2. Приблизительно до 30-х гг. XIX в. российско-американская межкультурная коммуникация осуществлялась при посредничестве Франции, которая в указанный период была интеллектуальной столицей Европы и оказывала значительное влияние на развитие российской и американской культур. Кроме того, посредничество Франции объясняется и тем, что.

Франция была традиционным участником межкультурной коммуникации для России.

3. Трансляция базовых принципов американской культуры в Россию в XVIII—XIX вв. осуществлялась по четырем основным каналам: академическому — через взаимодействие научно-образовательных и культурно-просветительских обществ России и СШАчерез интеллектуальную элиту — ученых, литераторов, общественных и политических деятелей, состоявших в непосредственной и опосредованной связи с деятелями американской культуры: Ф.У. Т. Эпинуса, Д. А. Голицына, Е. Р. Дашкову, Н. И. Новикова, Н. М. Карамзина, А. С. Пушкина, А. И. Герцена, Н. А. Полевого, А. Н. Радищева, И. С. Тургенева, Н. Г. Чернышевского, JI.H. Толстого, Ф. М. Достоевского, Д. И. Менделеева, В. Г. Короленко и др.- дипломатическому — через посредничество российских и американских дипломатов, которые были заинтересованы в развитии не только политических и экономических, но и культурных связей между Российской империей и США. Важный вклад в расширение сферы российско-американского межкультурного взаимодействия внесли: А. Г. Евстафьев, П. П. Свиньин, П. И. Полетика, Д. К. Адаме, Ю. Скайлергосударственному — при участии правительств России и США. Этот канал сложился лишь в конце XIX в, и был наименее развитым. Единственными культурными событиями, организованными при участии российского правительства, были. Всемирная промышленная выставка в Филадельфии (1876) и IX Всемирная художественно-промышленная выставка, состоявшаяся в 1893 году в Чикаго.

Два первых канала сложились раньше других, и движение американских идей в Россию по ним проходило наиболее интенсивно.

4. Наиболее активно трансляция идей между Россией и США на протяжении XVIII—XIX вв. осуществлялась в сфере науки и техники.

5. При переносе на российскую почву рецепция американских идей менялась. Это было вызвано фундаментальными различиями в ценностных основаниях российской и американской культур, а также особенностями общественно-политического развития России и США в указанный период.

Научная новизна исследования.

1. В диссертационном исследовании впервые анализируется весь основной комплекс источников, посвященных российско-американским культурным связям в XVIII—XIX вв.

2. В работе представлен комплексный анализ российско-американской межкультурной коммуникации в сфере науки, техники, литературы и искусства на протяжении XVIII—XIX вв.

3. На основании анализа большого объема историко-культурного материала определены основные каналы, формы и способы российско-американской межкультурной коммуникации в XVIII—XIX вв.

4. В результате изучения творчества американских просветителей выявлены базовые принципы американской культуры, трансляция которых осуществлялась в процессе коммуникации между культурами России и США в XVHI-XIX вв.

5. Впервые изучена рецепция базовых принципов американской культуры в России в XVIII—XIX вв., выяснены причины, по которым в условиях российской интеллектуальной традиции они воспринимались иначе, чем в США.

6. В работе выявлен концептуальный и конкретно-исторический потенциал дальнейших теоретических изысканий в области изучения межкультурной коммуникации и рецепции идей.

Теоретическая и методологическая основа исследования Теоретическую основу исследования составляют концепции диалога культур М. М. Бахтина, B.C. Библера, Ю. М. Лотмана, модель «трансплантации» культуры академика Д. С. Лихачева, теория «интеллектуальных сетей» Р. Коллинза, модели коммуникации К. Э. Шеннона и Г. Д. Лассвелла.

Исследование имеет комплексный характер и проводится на основе истории идей, теории межкультурной коммуникации и диалога культур, философской и кросс-культурной компаративистики.

На основе сложившегося в рамках истории идей метода предполагается выявить в интеллектуальном пространстве американской культуры базовые принципы, трансляция которых осуществлялась в процессе коммуникации между США и Россией в XVIII—XIX вв. Философско-компаративный анализ позволяет осмыслить феномен движения идей и раскрыть способы их рецепцийпроследить, как идеи переходят из одной культурной среды в другую. На основе данного метода проведен анализ движения базовых принципов американской культуры в Россию, выявлены каналы коммуникации и способы их рецепции в интеллектуальном пространстве российской культуры в XVIII—XIX вв.

Теоретическая и практическая значимость исследования Полученные теоретические выводы могут формировать стратегию исследования интеллектуальной рецепции и прогнозирования результатов контактов между культурами Россией и США на современном этапе. Поскольку в основании межкультурных контактов лежат сходные механизмы, выявленные в процессе исследования каналы, формы и способы коммуникации между культурами России и США в XVIII—XIX вв. могут быть использованы в качестве теоретической модели для изучения не только российско-американской, но и других межкультурных коммуникаций.

Полученные в результате исследования выводы и аналитический материал могут быть использованы при разработке программ учебных курсов и составлении пособий по философии и теории культуры, а также разделов курсов историко-культурной направленности, в которых была бы представлена панорама российско-американских культурных связей в XVIII—XIX вв.

Апробация и внедрение результатов работы.

Основные положения диссертационного исследования были представлены на конференциях:

1. международная конференция «Реформа системы высшего образования в сфере гуманитарных и социальных наук: проблемы и перспективы — США и Россия» РГПУ им. А. И. Герцена, 15−17 марта 2006 г. (доклад «Научно-образовательные институты раннего американского Просвещения и их роль в построении гражданского общества»);

2. международная конференция «Бенджамин Франклин и Россия. К 300-летию со дня рождения» РГПУ им. А. И. Герцена, 22−24 июня 2006 г. (доклад «Научная деятельность Бенджамина Франклина»);

3. студенческий и аспирантский научно-практический семинар «Новые направления в исторических исследованиях» Европейский университет в Санкт-Петербурге, 17 марта 2007 г.;

4. международная конференция «Карл Линней в России. К 300-летию со дня рождения и 210-летию основания РГПУ им. А.И. Герцена», РГПУ им. А. И. Герцена, 15−16 июня 2007 г. (участие в круглом столе, посвященном проблеме межкультурной коммуникации);

5. всероссийская научно-практическая конференция «Традиции и инновации в преподавании наук о культуре», СПбГУКиИ, 12 декабря 2007 г. (доклад «Преподавание наук о культуре в свете теории интеллектуальных сетей Рэндалла Коллинза»);

6. международная научная аспирантская конференция «Человек в философии Просвещения», РГПУ им. Герцена, Санкт-Петербургское отделение Института философии РАН, 10−11 октября 2008 г. (доклад «Америка как российская утопия в конце XVIII — начале XIX вв.»).

Основное содержание работы отражено в девяти публикациях автора.

Структура и объем диссертации

Работа состоит из введения, двух глав, заключения и библиографии. Общий объем диссертационного исследования составляет 253 страницы.

Результаты исследования призваны внести теоретический вклад в дальнейшее изучение интеллектуальной рецепции и межкультурной коммуникации. При исследовании и прогнозировании результатов российско-американского взаимодействия на современном этапе полезно учитывать опыт более ранних рецепций, прежде всего, влияние определенных в работе факторов, приводивших к изменению смысла базовых принципов культуры США в интеллектуальном пространстве российской культуры. Выявленные каналы, формы и способы движения идей между культурами России и США в XVIII—XIX вв. могут быть использованы при изучении контактов между другими культурами.

Заключение

.

В XVIII—XIX вв. в России существовал определенный интерес к США, их истории, социальным институтам, политике, экономике и культуре. В образе заатлантической республики видели государство нового типа, основанное на идеалах свободы и демократии, с однородной социальной структурой и широкими политическими и религиозными свободами личности. Таким задумывали американское общество еще пилигримы, которые считали себя избранными Богом для создания нового мира — Нового Света в противовес дискредитировавшему себя Старому.

Интерес к Америке в России проявился еще в колониальный период и был связан с выдающимися физическими открытиями Бенджамина Франклина — первого американца, получившего широкую известность в России. Изобретенные им громоотвод и «унитарная» теория электричества стали первыми идеями, трансляция которых осуществлялась в процессе российско-американской межкультурной коммуникации.

В XIX веке происходило увеличение числа научных центровучастников российско-американского научного взаимодействия. Существенно расширился круг тем, вокруг которых развивалось сотрудничество между исследователями двух стран. Если в XVIII веке ключевой проблемой, объединившей ученых России и США, было изучение электричества, то в XIX веке движение идей осуществлялось в области математики, филологии, физики, химии, биологии и других наук.

Развивалось сотрудничество в области техники. Особый интерес в России вызывали достижения американцев в области железнодорожного транспорта и военной промышленности. Российские ученые и инженеры ездили в США учиться, а американских специалистов приглашали в Россию для участия в крупных проектах, например, в строительстве Николаевской железной дороги.

В конце XVIII века начался литературный диалог между Россией и США. Ведущая роль в процессе его становления и развития принадлежала журналистам и критикам, выступившим посредниками в деле ознакомления читателей с творчеством российских и американских писателей. Они публиковали статьи, обзоры, переводили и издавали литературные произведения. В США такими пропагандистами российской литературы были: Ю. Скайлер, У. Д. Хоуэллс, И. Ф. Хэпгуд, Дж. Боуринг, Т. Робинсон. В России популяризацией творчества американских писателей занимались Н. А. Полевой, В. Г. Белинский, M.JI. Михайлов и др. Благодаря их стараниям читатели по обе стороны Тихого океана смогли открыть для себя удивительный мир литературы России и США. Однако необходимо отметить, что в России американскую литературу знали лучше, чем российскую в США. В XIX веке в России были опубликованы произведения практически всех американских писателей того времени. В США же подход к изданию российской литературы был избирательным. К примеру, знакомство американцев с творчеством А. С. Пушкина началось довольно поздно. Самыми известными российскими писателями в США на протяжении XIX века были И. С. Тургенев и Л. Н. Толстой. Их романы активно издавались и встречали теплый прием у американских читателей.

Во второй половине XIX века начинает развиваться российско-американская коммуникация в области музыкального и художественного творчества. Она осуществлялась в непосредственной форме — благодаря гастрольной деятельности российских и американских художников, артистов и музыкантов. В конце XIX века США посетили выдающиеся российские композиторы А. Г. Рубинштейн и П. И. Чайковский, художники В. В. Верещагин и И. К. Айвазовский, писатели В. Г. Короленко, Г. А. Мачтет и др.

На начальном этапе трансляция американских идей в Россию осуществлялась по академическому каналу — через взаимодействие научно-образовательных и культурно-просветительских обществ России и США, и через интеллектуальную элиту — литераторов, общественных и политических деятелей, состоявших в непосредственной или опосредованной связи с деятелями американской культуры. После установления в 1807 году дипломатических отношений образовался дополнительный канал, по которому проходило движение идей между культурами России и США. Российские и американские дипломаты: А. Я. Дашков, А. Г. Евстафьев, П. П. Свиньин, П. И. Полетика, Д. К. Адаме, Ю. Скайлер внесли важный вклад в развитие российско-американских культурных связей.

Первоначально российско-американская межкультурная коммуникация носила опосредованный характер и осуществлялась при участии Франции, которая на протяжении XVIII—XIX вв. играла ведущую роль в культурной жизни Европы и была законодательницей интеллектуальной моды. Франция была первой страной Старого Света, признавшей независимость США и оказавшей молодой американской республике военную помощь. Во Франции получили первоначальную известность научные открытия Франклина. Произведения американских писателей тоже сначала издавались во Франции и переводились с французского языка, что существенно снижало качество перевода. К 30-м гг. XIX века посредничество Франции постепенно ослабевает и начинает преобладать непосредственная российско-американская межкультурная коммуникация. Это свидетельствовало о культурном сближении между Россией и США, произошедшем в XIX веке. Во многом оно имело политическую подоплеку, и было вызвано близостью позиций Российской империи и Соединенных Штатов по ряду внешнеполитических вопросов. В немалой степени этому способствовала дружественная позиция, проявленной Россией во время Гражданской войны между Севером и Югом.

На протяжении XIX века российско-американская межкультурная коммуникация развивалась по инициативе частных лиц, практически без вмешательства властей. Правительства обоих государств не принимали участия в культурном обмене, отдавая предпочтение развитию торговоэкономических и военных связей. Единственными культурными событиями, организованными при участии российского правительства были Всемирная промышленная выставка в Филадельфии (1876) и IX Всемирная художественно-промышленная выставка, состоявшаяся в 1893 году в Чикаго.

В ходе российско-американской межкультурной коммуникации в XVIII—XIX вв. осуществлялась трансляция в Россию базовых принципов культуры США, к которым можно отнести: идею «self-made man» — идею активной личности, способной «сотворить» себя и добиться высокого положения в обществе только благодаря собственному труду и талантунормы буржуазного этоса, обозначенные в «кодексе чести» Б. Франклина, и либерально-демократические принципы. Они сложились на ранних этапах развития американской культуры и определили ее своеобразие. Формирование базовых принципов культуры США происходило под влиянием протестантской этики и идей французских и британских просветителей.

Анализ рецепции базовых принципов американской культуры в России в XVIII—XIX вв. показал ее сложный, многогранный характер. Под влиянием глубоких различий в ценностных основаниях российской и американской культур, а также различий в социальном и политическом устройстве России и Соединенных Штатов, рецепция базовых принципов американской культуры в России существенно менялась. Американский утилитаризм, сформировавшийся под влиянием протестантской этики и пуританской морали, оказался чужд по духу российской культуре и не был воспринят. Изменение рецепции было вызвано и отсутствием в России среднего класса, представители которого составляли большинство населения США.

Сложной и противоречивой была рецепция американских либерально-демократических принципов. В XVIII—XIX вв. интерес к США был сосредоточен на двух главных темах: конституционализме и аболиционизме. При этом американская тема в российском дискурсе не воспринималась как относящаяся исключительно к США. Под видом обсуждения американских проблем анализировались собственные. Американская история служила зеркальным отражением своей истории, в котором наиболее явно проступали негативные явления российской действительности, прежде всего, крепостничество и самодержавие.

В конце XVIII — начале XIX вв. Америка казалась российским интеллектуалам воплощением свободы, прогресса и справедливости. После появления книги А. де Токвиля «Демократия в Америке», в которой был представлен глубокий анализ современного состояния американского общества, восторженное отношение к Соединенным Штатам сменилось более сдержанным и критичным. В поле зрения российских мыслителей попали негативные последствия демократии, которые раньше не были известны. В то же время традиция восхваления либерально-демократических принципов США, начатая Н. И. Новиковым, А. Н. Радищевым и продолженная декабристами, сохранялась у А. И. Герцена и Н. Г. Чернышевского. Постепенно образ Америки в сознании российской интеллигенции перестает идеализироваться и на смену былому восхищению приходит обличение страны «Желтого дьявола», как называл Америку М. Горький, посетивший США в 1906 году.

В XIX веке в России была популярна тема «бегства в Америку», которая осуществлялась как на страницах романов, так и в реальной жизни. Во второй половине XIX века Соединенные Штаты посетило множество путешественников, в травелогах которых содержалась ценная информация о восприятии Америки россиянами.

За период XVIII—XIX вв. США и Россия накопили большой и разнообразный опыт плодотворных культурных связей, обогативших как российскую, так и американскую культуру. Российско-американская межкультурная коммуникация развивалась, несмотря на огромные географические расстояния, религиозные и политические различия.

Показать весь текст

Список литературы

  1. O.K. Обучение глухонемых и слепых в Северо-Американских соединенных штатах. — Спб.: тип. B.C. Балашева и Ко, 1895. — 52 с.
  2. Американские просветители. Избранные произведения. В 2 т. Пер. с англ. / Сост. й примеч. Н. М. Гольдберга. — М.: Мысль, 1968−1969.
  3. Американские степи. Сочинение Д. Фенимора Купера. Пер. с французского. Ч. 1−4. М.: тип. С. Селиванского, 1829.
  4. Американцы. Опера комическая в двух действиях. Текст И. А. Крылова, переработанный Клушиным с сохранением стихов И. А. Крылова. Спб.: при Губернском правлении, 1800. — 96 с.
  5. Д.Н. Семейство Холмских. Некоторые черты нравов и образа жизни, семейной и одинокой, русских дворян. Ч. 1−6. М.: тип. А. Семена при Имп. Медико-хирургической академии, 1832.
  6. П.И. О Америке // Академические известия за 1781 г., ч. 7, февраль, с. 255−272- март, с. 363−383- апрель, с. 528−543- ч. 8, май, с. 646 676- июнь, с. 784−800- июль, с. 934−942.
  7. Бородин Н.А.. Американцы и американская культура. Пг.: тип. товарищества «Общественная польза», 1915. — 40 с.
  8. Бородин Н.А.. Северо-Американские соединенные штаты и Россия. -Пг.: «Огни», 1915. 324 с.
  9. В 2000 году. (Looking backward. 2000−1887). Роман Эдуарда Беллами. Пер. с англ. Спб.: тип. Н. А. Лебедева, 1889. — 176 с.
  10. Взгляд в историю взгляд в будущее: Русские и советские писатели, ученые, деятели культуры о США. Сборник / Сост. А. Н. Николюкин. — М.: Прогресс, 1987. — 712 с.
  11. В.В. За океан. Путевые записки. Спб.: тип. Ю. Н. Эрлих, 1894.-559 с.
  12. М.М. Русский среди американцев. Мои личные впечатления как токаря, чернорабочего, плотника и путешественника. 1872−1876. -Спб.: тип. товарищества «Общественная польза», 1877. 337 с.
  13. П.А. Стихотворения. Вступит, статья, подготовка текста и примеч. Л. Я. Гинзбург. — М.-Л.: Советский писатель, 1962. 514 с.
  14. А.И. Собрание сочинений. В 30 т. / Ред. коллегия: В. П. Волгин (глав, ред.) и др. Т. 1. Произведения 1829−1841 гг. М.: Изд-во АН СССР, 1954.-574 с.
  15. Н. Дом о семи шпилях. Натаниеля Готорна. Роман. Спб.: тип. Э. Праца, 1852.-256 с.
  16. Е.Р. Записки. Письма сестер М. и К. Вильмонт из России / Сост. Г. А. Веселая. М.: Изд-во МГУ, 1987. — 493 с.
  17. П.А. Очерки Северо-Американских Соединенных Штатов. -Спб.: тип. И. Н. Скроходова, 1895. 464 с.
  18. Т. Автобиография. Заметки о штате Виргиния / Сост., общ. ред. А. А. Фурсенко. — Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1990.-314 с.
  19. Т. Томас Джефферсон о демократии: Сборник. Перевод с англ. / Сост. С. К. Падовер. — Спб.: Рес Гумана: Лениздат, 1992. — 334 с.
  20. Дикий человек, смеющийся учености и нравам нынешнего света. Издано П. Богдановичем. Спб.: тип. Шнора, 1781. — 79 с.
  21. Дневник Надин Турчиной // Сибирские огни. 1980. — № 9. — С. 132−164- 1980.-№ 10-С. 114−150
  22. Ф.М. Собрание сочинений в 15 т. / Редкол. Г. М. Фридлендер и др. JL: «Наука», Ленинградское отделение, 19 881 995.
  23. Епинус Разсуждение о средствах служащих к отвращению повреждения производимаго громовым ударом и молниею домам и другим строениям // Труды Вольного экономического общества. — 1770. Ч. XVI. — С. 257 285
  24. Н.Д. Шесть месяцев в Соединенных штатах Северной Америки. Н. Ильина. Спб.: Русская художественная типография (И. Гольдберга), 1876.- 183 с.
  25. В. Искусство делать книги // Московский телеграф. — 1825 № 4. — С. 297−306
  26. В. Рип Фан-Винкль // Сын отечества. 1825. — № 22 — С. 115−145
  27. История о аглинской торговле, мануфактурах, селениях и мореплавании оные в древние, средние и новейшие времена, до 1776 года- с достоверным показанием справедливых причин нынешней войны в Северной Америке и прочих тому подобных вещей до 1776 года.
  28. Описанная Фридрихом Вильгельмом Таубе. Перевод с немецкого. М.: в Университетской типографии у Н. Новикова, 1783. — 183 с.
  29. История о Америке Виллиама Робертсона, перьвенствующего профессора в Университете в Единбурге, и королевского историографа по Шотландии. Переведена с аглинскаго (А.И. Лужковым). Ч. 1. Спб.: Иждивением Императорской Академии Наук, 1784. — 233 с.
  30. Итальянские разбойники. Истинные и странные приключения на дороге в Италию. Характеристическая картина итальянского народа. Соч. Вашингтона-Ирвинга. Пер. с англ. Георгий Реслер. Ч. 1−2. М.: тип. А. Семена, 1830
  31. Как благополучно век прожить? Наука доброго человека Рихарда. Перевел с французского М.В. М., тип. Ф. Гиппиуса, 179 162 с.
  32. Н.М. Полное собрание стихотворений / Вступит, статья, подгот. текста и примеч. Ю. М. Лотмана. М.-Л.: Советский писатель, 1966.-424 с.
  33. Ф.В. Вожак, показывающий путь к лучшему выговору букв и речений французских. Спб.: с дозволения Указного печатано у И. К. Шнора, 1794.-288 с.
  34. Ф.В. Новоявленный ведун поведающий гадания духов. Невинное упражнение во время скуки, для людей не хотящих лучшим заниматься. Подражание другим сего рода иностранным сочинениям. -Спб.: с дозволения Управы Благочиния у Шнора, 1795. — 88 с.
  35. И.В. Критика и эстетика: Сборник. 2 изд., испр. и доп. — М.: Искусство, 1998. 462 с.
  36. Е.П. Народное образование в Соединенных Штатах Северной Америки. (Высшее, среднее и низшее). Евграфа Ковалевского с участием O.K. Адеркаса, И. Я. Герда, проф. Ф. Ф. Зигеля и др. Спб.: тип. B.C. Балашева и Ко, 1895. — 592 с.
  37. В.М. Император Александр I и Джефферсон. По архивным данным. // Русская мысль. 1910. — № 10. — С. 79−95
  38. Короленко В.Г.. Путешествие в Америку. (Наблюдения, размышления, незаконченные рассказы). М.: Задруга, 1923. — 192 с.
  39. А.С. Русский рабочий у североамериканского плантатора. Воспоминания, очерки и заметки А. Курбского. Спб.: А. Хомиховский, 1875.-448 с.
  40. Д.М. Известие в Америке о селениях аглицких, в том числе ныне под названием Соединенных провинций: Выбрано перечнем из новейших о том пространно сочинителей. Спб.: тип. Морского кадетского корпуса, 1783. — 60 с.
  41. М. В. Избранные произведения. / Редкол.: Ю. А. Андреев (гл. ред.) и др. JL: Советский писатель. Ленинградское отделение, 1990. — 463 с.
  42. М.В. Полное собрание сочинений / Глав. ред. акад. С. И. Вавилов. Т. 3. Труды по физике. 1753−1765 гг. М.-Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1952. — 605 с.
  43. А.П. Жизнь за океаном. Очерки религиозной, общественно-экономической и политической жизни в Соединенных Штатах Америки. Соч. А. Лопухина. Спб., 1882. — 401 с.
  44. А.П. Религия в Америке. Спб.: тип. Добродеева, 1882. — 272 с.
  45. Лоцман. Исторический роман. Сочинение Фенимора Купера. Перевел с французского М. Сорокин. Ч. 1−4. Спб.: тип. А. Смирдина, 1832
  46. Г. А. По белу свету . (Очерки американской жизни). М.: А. А. Карцев, 1889. — 367 с.
  47. Метеорология в России. Д-ра А. И. Воейкова. С англ. В. В. Иванов. -СПб.: тип. В. Демакова, 1874. 40 с.
  48. П.Г. Женское образование и общественная деятельность женщин в Соединенных штатах Северной Америки. Спб.: журнал «Русская школа», 1893. — 70 с.
  49. П.Г. Школа и общество в Америке. Спб.: ред. журнала «Техническое образование», 1902. — 160 с.
  50. В. Вашингтон. Очерки столицы и правительства Соединенных Штатов Америки. Из наблюдений русского путешественника по Америке в 1878 г. // Вестник Европы. — 1879. -№ 10.-С. 514−573- № 11.-С. 5−57- № 12.-С. 489−537
  51. М.Л. Американские поэты и романисты // Современник. -1860. -№ 10.-Отд. III.-С. 217−232
  52. Московские ведомости, 1778, № 36- 1779, № 57- 1779, № 88- 1780, № 75- 1781, № 15- 1781, № 65- 1782, № 1- 1782, № 73- 1783, № 70- 1784, № 61- 1785, № 49
  53. В.И. О потреблении чая и об опытах разведения чайного растения в Северной Америке и в других странах. Спб.: тип. Королева и Ко, 1855.- 16 с.
  54. В.И. Об американском сахарном клене. Спб.: тип. Королева и Ко, 1855. — 12 с.
  55. В.И. Общий очерк хозяйственной Нью-Йоркской выставки 1853 года. Сост. член Императорского Вольного экономического общества В. И. Мочульский. Оттиск из Трудов Императорского Вольного экономического общества. 1854, № 2−6. Спб., 1854. — 115 с.
  56. Наука добряка Ришара и средства к обогащению. Вениамина Фрэнклина. Спб.: А. Ситенский-Селявин, 1869. — 53 с.
  57. Негры в неволе, историко-драматическая картина в трех действиях. Сочинения Г. Коцебу. Перевод с немецкого (Андрея Тургенева). М.: типография С. Селивановского, 1803. — 132 с.
  58. Нещастныя приключения Василья Баранщикова мещанина Нижняго Новагорода в трех частях света: в Америке, Азии и Европе с 1780 по 1787 год. 2-е изд., с дополнением и фигурами. СПб.: Тип. Вильковскаго и Галченкова, 1787. — 129 с.
  59. Новая Америка. Сочинение Вильяма Диксона. В 2-х ч. Пер. с 6-го англ. изд. С 8-ю рис., печатанными в Лондоне. Спб.: тип. и лит. Н. Тиблена и Ко (Н. Неклюдова), 1867. — 416 с.
  60. Нравоучительныя домоводственныя разсуждения // Санктпетербургское еженедельное сочинение, касающееся до размножениядомостроительства и разпространеиия общеполезных знаний, 1778, 14 июня, лист 7, с. 108−112
  61. О доверии к себе. Ральфа Эмерсона. С англ. — М.: Посредник, 1900 16 с.
  62. Об успехах просвещения, изобретениях по части Художеств, нравах и обычаях жителей Северо-Американских Соединенных Областей // Сын Отечества. 1822. -Ч. 78. — № 25. — С. 193−210- № 26. — С. 241−257
  63. Описание земель Северной Америки и тамошних природных жителей. Переведено с немецкого на российский язык А. Разумовым. Спб.: тип. Сухопутного кадетского корпуса, 1765. — 420 с.
  64. Р.В. О хлебной торговле Соединенных Штатов Северной Америки. Р. Орбинского. Спб.: тип. Тренке и Фюсно, 1880. — 447 с.
  65. От Нью-Йорка до Сан-Франциско и обратно в Россию. П. Огородникова. Спб.: Ф. Колесов и Ф. Михин, 1872. — 398 с.
  66. Открытие Америки, приятное и полезное чтение для детей и молодых людей. / Сочинение И. Г. Кампа. Перевод с немецкого языка. Ч. 1−3. М.: Типография Компании типографической, 1787−1788.
  67. Отрывок из записок Франклина, писанных им самим // Приятное и полезное препровождение времени, 1798, ч. XX., с. 3−32
  68. Отрывок из Записок Франклиновых. С присовокуплением краткого описания его жизни и некоторых его сочинений. Перевел с французского Андрей Тургенев. М.: в Университетской типографии, у Ридигера и Клаудия, 1799.- 111 с.
  69. А.Н. (Луканина А.Н.) Год в Америке. Из воспоминаний женщины-врача. Спб.: тип. И. Н. Скороходова, 1892. — 299 с.
  70. Памятные записки А. В. Храповицкого, статс-секретаря императрицы Екатерины Второй. (Репринтное воспроизведение). — М.: В/О Союзтеатр, 1990. — 298 с.
  71. Т. Избранные произведения. / Под ред. проф. М. П. Баскина. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1959. — 422 с.
  72. Перро Клод Сокращенный Витрувий, или Совершенный архитектор / Перевод архитектуры-помощника Федора Каржавина. М.: Унив. тип., у Н. Новикова, 1789. — 230 с.
  73. Письма из Америки. М. Бутина. Спб.: тип. В. Демакова, 1872. — 77 с.
  74. Подробный путеводитель на Всемирную Колумбову выставку в Чикаго 1893 года. Н. Плисского. С прил. англо-русских разговоров, специально составленных для лиц, незнающих английского языка. С картою пути. -Спб.: тип. «Стефанов и Качка», 1893. 177 с.
  75. Политика. Расторжение Северо-Американского союза. Европейския дела // Современник, Современное обозрение. -1861. № 1. — С. 153−182
  76. П-р Я. Американская плутократия // Дело. 1876. — № 11. — С. 145−173
  77. Правила, руководствующие к лучшей нравственности. Сочинение Франклина. Перевел с французского князь Парфений Енгалычев. Спб.: в типографии Департамента народного просвещения, 1825. — 35 с.
  78. Прибавление к «Московским ведомостям», 1784, № 41, 47, 76, 77
  79. Путешествие по Северо-Американским Штатам, Канаде и острову Кубе Александра Лакиера. Т. 1−2. Спб.: тип. К. Вульфа, 1859
  80. И.Г. Похождения дикаго американца. Переведены Иваном Богаевским. 2-е изд. М.: Тип. Имп. Моск. ун-та (у Н. Новикова), 1779. — 160 с.
  81. А.Н. Путешествие из Петербурга в Москву. Вольность (ода). — Л.: Лениздат, 1977. 207 с.
  82. Г. Философическая и политическая история о заведениях и коммерции европейцев в обеих Индиях, сочиненная аббатом Рейналем. Перевод с французского Григория Городчанинова. Ч. 1−6. Спб.: тип. Шнора, 1805−1811.
  83. Ручная философия или наука доброго Ричарда. М.: типография Бекетова, 1804. — 70 с.
  84. М.П. Воспоминания 1860−1880-х гг. С предисл. Вячеслава Полонского. М.: Изд-во Всесоюзного общества полит, каторжан, 1925. — 144 с.
  85. Санкт-Петербургские ведомости, 1776, 27 декабря, № 104
  86. П.П. Американские дневники и письма (1811−1813). — М.: Парад, 2005.-555 с.
  87. П.П. Взгляд на республику Соединенных Американских областей. Спб.: в типографии Ф. Дрехслера, 1814. — 64 с.
  88. П.П. Опыт живописного путешествия по Северной Америке. Павла Свиньина. Спб.: в типографии Ф. Дрехслера, 1815. — 219 с.
  89. В.В. По белу свету. За Атлантическим океаном. (Путевые впечатления). Екатеринослав: М. С. Копылов, 1898. — 477 с.
  90. К.А. В стране ига и свободы. Путевые впечатления по Кавказу, Малой Азии, Европейской Турции, Черногории, Сербии, Австро-Венгрии и Соединенным Штатам. К. Скальковского. Спб.: тип. товарищества «Общественная польза», 1878. — 415 с.
  91. Н.Е. Письма об Америке и русских переселенцах. Изд. 1-е. -Спб.: Книжный магазин для иногородных, 1873. — 203 с.
  92. Собрание разных сочинений Вениамина Франклина. Перевод с французского. М.: в типографии Платона Бекетова, 1803. — 209 с.
  93. В.К. Стихотворения / Под ред. акад. А. С. Орлова. М.-JL: Советский писатель, тип. «Коминтерн» в Лгр., 1935. — 491 с.
  94. Трудолюбие, умеренность и промышленность. Нравоучения для детей. Из сочинений Франклина. Пер. с англ. М.: тип. Лазаревых ин-та вост. языков, 1835. —48 с.
  95. И.С. Вешние воды // Ася. Первая любовь. Вешние воды. Л.: Лениздат, 1980.-248 с.
  96. Учение добродушного Рихарда. Спб.: печатано в вольной типографии у Карла Шнора, 1784. — 32 с.
  97. Учение Ришарда добродушного, или Способ платить налоги. В. Франклина. С приложением краткого жизнеописания и портр. автора.
  98. Перевод с французского. М.: тип. Августа Семена, при Мед. хирург, академии, 1830. — 25 с.
  99. Философия естественной жизни. Избранные мысли Генри Давида Торо. С англ. пер. Илья Накашидзе. — М.: Посредник, 1903. — 82 с.
  100. Д.И. Собрание сочинений. В 2 т. / Сост., подготовка текста, вступит, статья и коммент. Г. П. Макогоненко. Т. 2. — M.-JL: Гослитиздат, 1959.-742 с.
  101. В. Избранные произведения / Общ. ред проф. М. П. Баскина. -М.: Госполитиздат, 1956. 631 с.
  102. В. Искусство быть достаточным и счастливым. Ручная книжка для каждого. Перевод с немецкого. Спб.: Академия наук, 1836. — 32 с.
  103. В. Опыты и наблюдения над электричеством. Перевод с англ. В. А. Алексеева. (К 250-летию со дня рождения). 1706−1956. / Ред. и коммент. Б. С. Скотина. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1956. — 271 с.
  104. В. Американская жизнь. Письмо первое. // Отечественные записки. 1870.-№ 1.-С. 215−263
  105. В. Письма В. Фрея к Л.Н. Толстому. Geneve: М. Elpidine, 1887. -92 с.
  106. Э.Р. Открытие Америки. Для русского юношества. Эдуарда Циммерманна. М.: И. Д. Сытин и Ко, 1892. — 127 с.
  107. Э.Р. Очерки американского сельского хозяйства. М.: тип. И. И. Родзевича, 1897. — 120 с.
  108. Э.Р. Путешествие по Америке в 1869—1870 гг.. Едуарда Циммерманна. М.: Русская летопись, 1870. — 494 с.
  109. Э.Р. Соединенные Штаты Северной Америки. Из путешествий 1857−1858 и 1869−1870 гг. Эдуарда Циммерманна. В 2-х ч. С прил. карты ж. д. от Нью-Йорка до Сан-Франциско. М.: К. Т. Солдатенков, 1873. —207 с.
  110. Челобитная левой руки. Нога хорошая и дурная. Свисток. Из сочинений В. Франклина // Пантеон иностранной словесности / Издатель, составитель и переводчик Н. М. Карамзин. Кн. III. М.: Университетская типография у Ридигера и Клаудия, 1798, с. 221−235
  111. Н.Г. Что делать? Из рассказов о новых людях. Роман. -Л.: Лениздат, 1970.-452 с.
  112. А.П. Мальчики // Рассказы. Л.: Лениздат, 1972, с. 76−82
  113. Эпинус Ф.У. Т. Теория электричества и магнетизма / Ред., послесловие и примечания проф. Я. Г. Дорфмана. М.: Изд-во АН СССР, 1951 — 564 с.
  114. Е.Н. Американская школа. Очерки методов американской педагогики. Екатерины Янжул. Спб.: тип. М. М. Стасюлевича, 1901. -350 с.
  115. И.И. Промысловые синдикаты или предпринимательские союзы для регулирования производства преимущественно в Соединенных Штатах Северной Америки. Спб.: тип. М. М. Стасюлевича, 1895 — 459 с.
  116. A narrative of the captivity and adventures of John Tanner: during thirty years residence among the Indians in the interior of North America / Prepared for the press by Edwin James. New-York: G. & С. & H. Carvill, 1830. 426 p.
  117. A sketch of the internal condition of the United States of America: and of their political relations with Europe / By a Russian. Transl. from the French, by an American- with notes. Baltimore, Md.: E.J. Coale, 1826. 163 p.
  118. Coffin J. H. The winds of the globe. / With a discussion and analysis of the tables and charts by Dr. Alexander Woeikof. Washington., Smithsonian Institution, 1875. 756 p.
  119. Eustaphieve A. Demetrius, the hero of the Don. An epic poem // The North American review. Vol. 7, Issue 20, July 1818, p. 258−268
  120. Eustaphieve A. Reflections, notes and original anecdotes, illustrating the character of Peter the Great. To which is added a tragedy in five acts entitled, «Alexis the Czarewitz». 2 edition, corr. and enlarged. Boston: Munroe and Francis, 1814
  121. Experiments and Observations on Electricity, made at Philadelphia in America by Mr. Benjamin Franklin and Communicated in Several Letters to Mr. P. Collinson, of London, F.R.S. London, 1769
  122. Franklin B. Rules for a Club Formerly Established in Philadelphia // The Writings of Benjamin Franklin. Vol. II: Philadelphia, 1726−1757. Электронный ресурс. — Режим доступа: http://www.historycarper.com/resources/twobf2/rules.htm, свободный.
  123. From Dumas, September 12, 1780 // The Papers of Benjamin Franklin. Digital Edition by The Packard Humanities Institute. Электронный ресурс. -Режим доступа: http ://www. franklinpapers. org/franklin/framedVolumes.j sp? vol=46&page=3 6 7, свободный.
  124. From Franz Ulrich Theodosius Aepinus (unpublished) // The Papers of Benjamin Franklin. Digital Edition by The Packard Humanities Institute. Электронный ресурс. — Режим доступа: http://www.frankhnpapers.org/franklirb/fram 7, свободный.
  125. Schuyler E. Turkistan- notes of a journey in Russian Turkistan, Kokand, Bukhara and Kuldja. Edited, with an introd. by Geoffrey Wheeler. Abridged by K.E. West. New York: F.A. Praeger, 1966. 303 p.
  126. Specimens of the Russian poets- with preliminary remarks and biographical notices. Tr. by John Bowring, F.L.S. Boston, Cummings and Hilliard, 1822. — 240 p.
  127. Talvi Historical view of the languages and literature of the Slavic nations. New York, G.P. Putnam, 1850. 412 p.
  128. Transactions of the American Philosophical Society, held at Philadelphia, for promoting Useful Knowledge, Vol. I from January 1st 1769, To January 1st 1771. Philadelphia, 1771
  129. Т.З. Социальная коммуникация: учебное пособие. М.: Изд. Института социологии, 2005. — 158 с.
  130. Е.В. Европейская культура в имперской России: проникновение, распространение, синтез = European culture in the imperial Russia: penetration, diffusion, synthesis. — Екатеринбург: УрГи, 2006. 254 с.
  131. Американская проблематика в периодике XVIII—XX вв.: Сб. ст. / Отв. ред. доктор исторических наук В. А. Коленко. — М.: Институт всеобщей истории, 2004.-308 с.
  132. Американская цивилизация как исторический феномен: восприятие США в американской, западноевропейской и русской общественной мысли / Отв. ред. Н. Н. Болховитинов. М.: Наука, 2001. — 493 с.
  133. Американский характер: Традиция в культуре: Очерки культуры США: Сборник. / Отв. ред. О. Э. Туганова. М.: Наука, 1998. — 412 с.
  134. Г. О природе демократии, свободы и революции. / Общ. ред. и предисл. д-ра философских наук проф. В. В. Мшвениерадзе. М.: Прогресс, 1970.- 128 с.
  135. С.Н. На перекрестке идей и цивилизаций. Исторические формы общения народов: мировые культурные контакты, многонациональное государство / СПб. гос. акад. культуры. — СПб.: СПбГАК, 1994.-224 с.
  136. Т.В. От славного прошлого к светлому будущему = From the Glorious Past to the Bright Future: философия истории и утопия в России эпохи Просвещения. — Спб.: Алетейя, 2005. — 494 с.
  137. Т.В. Стеклянный дом // Философский век. Альманах. Вып. 9. Наука о морали: Дж. Бентам и Россия / Отв. ред. Т. В. Артемьева, М. И. Микешин. — Спб.: Санкт-Петербургский Центр истории идей, 1999, с. 135−152
  138. Т.В., Микешин М. И. Максимы Бенджамина Франклина // Человек, 2007, № 1. Электронный вариант. Электронный ресурс. — Режим доступа: http://vivovoco.astronet.ruA/"V/PAPERS/MEN/FRANKLIN.HTM, свободный.
  139. С.А. Народы и культуры. Развитие и взаимодействие. = Peoples and cultures. Their development and interaction / Отв. ред. Ю. В. Бромлей. М.: Наука, 1989. — 243 с.
  140. Э.Я. Русская идея и американская мечта. М.: ИСКР АН, 2001. -69 с.
  141. М.М. Эстетика словесного творчества / Примечания С. С. Аверинцева, С. Г. Бочарова. 2-е изд. М.: Искусство, 1986. — 444 с.
  142. В.Н. Георг Вильгельм Рихман. К 250-летию со дня трагической гибели ученого // Физика. Учебно-методическая газета, 2003, № 32. Электронный вариант. Электронный ресурс.- Режим доступа: fiz.lseptember.ru/2003/32/no32l.htm, свободный.
  143. B.C. Михаил Михайлович Бахтин, или Поэтика культуры. М.: Прогресс: Гнозис, 1991. — 169 с.
  144. B.C. На гранях логики культуры: книга избранных очерков. — М.: Русское феноменологическое общество, 1997. — 440 с.
  145. B.C. От наукоучения — к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век. М.: Политиздат, 1991. — 412 с.
  146. Е.Н. История культуры Америки: Учебное пособие. -Саратов: Изд-во Саратовского университета, 2003. — 37 с.
  147. Н.Н. Был ли Каржавин американским «корреспондентом» Н.И. Новикова? // Вопросы истории. 1986. — № 4. — С. 170−172
  148. Н.Н. Новые материалы о русских в Америке во второй половине XVIII в. // Взаимодействие культур СССР и США, XVIII—XIX вв.: Сб. ст. / Отв. ред. О. Э. Туганова. -М.: Наука, 1987, с. 14−20
  149. Н.Н. Россия и война США за независимость, 1775−1783. — М.: Мысль, 1976.-272 с.
  150. Н.Н. Россия и США: архивные документы и исторические исследования: Аналитический обзор. -М.: ИНИОН, 1984. — 105 с.
  151. Н.Н. Россия открывает Америку. 1732−1799. — М.: Международные отношения, 1991. — 303 с.
  152. Н.Н. Русско-американские отношения. 1815−1832. — М.: Наука, 1975.-626 с.
  153. Н.Н. Становление русско-американских отношений. 1775−1815.-М.: Наука, 1966. 639 с.
  154. Д. Американцы: демократический опыт: Пер. с англ. / Под общ. ред. и с коммент. В. Т. Олейника. М.: Прогресс. Литера, 1993. — 831 с.
  155. Д. Американцы: национальный опыт: Пер. с англ. / Под общ. ред. и с коммент. В. Т. Олейника. М.: Прогресс. Литера, 1993. — 618 с.
  156. М. Протестантская этика и дух капитализма // Избранные произведения: Пер. с нем. / Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова. -М.: Прогресс, 1990, с. 61−272
  157. А. Понимание культур через посредство ключевых слов. / Предисл., пер. с англ. А. Д. Шмелева. М.: Язык славянской культуры: А. Кошелев, 2001. — 287 с.
  158. . А. Межкультурная коммуникация: проблемы и противоречия М.: МАКС Пресс, 2006. — 34 с.
  159. Г. Мозаика американской культуры / Kontinent Media Group. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.kontinent.org/articlerus460d686ac350e.html, свободный.
  160. В.И. Они сражались вдали от Родины. Пособие для учителей. -М.: Просвещение, 1968. 176 с.
  161. В. Ф.И. Толстой Американец // Слово Word, № 43−44, 2004 Электронный ресурс. — Режим доступа: http://magazines.russ.ru/slovo/2004/43/vv4.html, свободный.
  162. Ю.А. Русский культурный архетип: страноведение России: учебное пособие. — М.: Флинта: Наука, 2005. 478 с.
  163. Гачев Г. Д, Национальные образы мира: Америка в сравнении с Россией и Славянством. — М.: Раритет, 1997. — 678 с.
  164. Г. Д. Ментальности народов мира: (Сходства и отличия). — М.: Эксмо: Алгоритм, 2003. 541 с.
  165. Т.Г. «Американская мечта» и американская действительность. М.: Искусство, 1981. — 208 с.
  166. Л.И. Введение в теорию межкультурной коммуникации: учебное пособие для студентов ВУЗов. 3-е изд., испр. М.: Academia, 2006.-331 с.
  167. Д.Б. Теория и практика межкультурной коммуникации — М.: Гнозис, 2003.-286 с.
  168. В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 12 т. Т. 11: Сап-Тех. М.: Мир книги, 2003. — 399 с.
  169. Двойченко-Маркова Е. Джон Смит в России // Новая и новейшая история. 1976. — № 3. — С. 15 8−160
  170. Двойченко-Маркова Е. К истории русско-американских научных связей второй половины XVIII века // Советское славяноведение. — 1966. № 2. С. 41−47
  171. Двойченко-Маркова Е. Н. Ученые России на международной выставке в Филадельфии в 1876 г. // Новая и новейшая история. 1975. — № 4. С. 151−153
  172. Двойченко-Маркова Е. Пулково и американские обсерватории // Грани. -1954.-№ 22.-С. 154−158
  173. В.А. Два гиганта: Россия и США в' анналах истории и демократии. М.: Изд-во Московского университета, 2004. — 415 с.
  174. З.Л. Мы и Америка: развитие представлений русского общества об Америке XVI—XXI вв.ека: исторические очерки. — Спб.: Геликон Плюс, 2005. — 292 с.
  175. З.Л. Необычайные похождения в России Джона Ледиарда-американца. — Спб.: Наука, 1996. — 172 с.
  176. С.Р. Творческий путь Ф.В. Каржавина / Отв. ред. Г. Н. Моисеева. Л.: Наука. Ленингр. отделение, 1984. — 152 с.
  177. Н.М. Декабрист Никита Муравьев. М.: Изд-во политкаторжан, 7 тип. Мособлполиграфа, 1933. — 402 с.
  178. .С. Социальная культурология: Учеб. для ВУЗов по направлениям «Социология», «Культурология». 3-е изд., доп. и перераб.- М.: Аспект Пресс, 2000. 590 с.
  179. В.Г. Межкультурная коммуникация. Системный подход: Учеб. пособие для студентов ВУЗов / В. Г. Зинченко, В. Г. Зусман, З. И. Кирнозе.- П. Новгород: НГЛУ, 2003. 191 с.
  180. А.А., Овчинникова Е. А. Философско-религиозные идеи Жан-Жака Руссо и антропологическая мысль России XVIII начала XIX века в контексте французского Просвещения // Философский век.
  181. Альманах. Вып. 17. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 1 / Отв. ред. Т. В. Артемьева, М. И. Микешин. — Спб.: Санкт-Петербургский Центр истории идей, 2001, с. 246−263
  182. Р.Ф. Авраам Линкольн и гражданская война в США. — М.: Наука, 1964.-494 с.
  183. Р.Ф. Франклин. М.: Молодая гвардия, 1972. — 255 с.
  184. Я.А. Американская проблематика в русской периодической печати (1825−1841): Автореферат дис.. кандидата исторических наук: (07.00.03 «Всеобщая история») / Иванченко Ярослав Александрович. — М., 1982.-25 с.
  185. Э.А. История США: учебное пособие для ВУЗов. 2-е изд., испр. М.: Дрофа, 2006. — 571 с.
  186. Э.А. Когда говорят музы: история российско-американских культурных связей. М.: Международные отношения, 2007. — 429 с.
  187. С.Н. Диалог о культуре. — Л.: Лениздат, 1987. — 203 с.
  188. С.А. Алексис Токвиль и Америка его времени. — Спб.: Наука. Санкт-Петербург, изд. фирма, 1993. — 141 с.
  189. История внешней политики и дипломатии США, 1775−1877 / Редкол. Н. Н. Болховитинов (отв. ред) и др. — М.: Международные отношения, 1994.-381 с.
  190. История США. В 4-х т. / Редкол. Г. Н. Севостьянов и др. Т. 1. 1607−1877. -М.: Наука, 1983.-687 с.
  191. История США. Хрестоматия: учебное пособие для ВУЗов / Сост. Э. А. Иванян. М.: Дрофа, 2005. — 399 с.
  192. М.И. Микешин. Спб.: Санкт-Петербургский Центр истории идей, 2006, с. 241−248
  193. М.С. Философия культуры. — Спб.: Петрополис, 1996. — 415 с.
  194. О.Ю. Америка и американцы в оценке русского общества (конец 1850-Х-1867 гг.): социокультурные аспекты восприятия: Автореферат дис.. кандидата исторических наук: 07.00.02 «Отечественная история» / Казакова Ольга Юрьевна. Орел, 2000. — 22 с.
  195. В.К. Русский европеец как явление культуры: (Философско-исторический анализ). М.: Росспэн, 2001. — 701 с.
  196. Католики канонизируют князя Дмитрия Голицына // regions.ru Новости Федерации. 19.03.2007. Электронный ресурс. — Режим доступа: http://www.regions.ru/news/2 062 306/, свободный.
  197. В.Б. Введение в теорию коммуникации: Учебное пособие. -Воронеж: Изд-во ВГТУ, 2000. 173 с.
  198. Э. Дорогами христианства. М.: Протестант, 1992. — 416 с.
  199. О.А. Образ Америки в романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина» // Философский век. Альманах. Вып. 31. Бенджамин
  200. Франклин и Россия: к 300-летию со дня рождения. Часть 1 / Отв. ред. Т. В. Артемьева, М. И. Микешин. Спб.: Санкт-Петербургский Центр истории идей, 2006, с. 268−278
  201. Н.В. Взаимодействие культур: диалог культур // CREDO NEW. Теоретический журнал, 2003 Электронный ресурс. — Режим доступа: http://www.orenburg.rU/culture/credo/32 003/5 .html, свободный.
  202. А.С. Философская компаративистика в истории идей // Философский век. Альманах. Вып. 25. История философии как философия. Часть 2 / Отв. ред. Т. В. Артемьева, М. И. Микешин. Спб.: Санкт-Петербургский Центр истории идей, 2003, с. 11−28
  203. А.С. Философская компаративистика: Восток-Запад: учебное пособие. Спб.: Изд-во СПбГУ, 2004. — 388 с.
  204. Р. Социология философий: Глобальная теория интеллектуального изменения. Новосибирск: Сибирский хронограф, 2002.- 1281 с.
  205. Командор Резанов. Электронный ресурс. Режим доступа: http://rezanov.krasu.ru/epoch/stdoc.php, свободный. — Загл. с экрана.
  206. В. П. Социология коммуникации: Учебник. М.: Международный университет бизнеса и управления, 1997. — 302 с.
  207. Кончита и Николай. Русские пришли / Северная Америка. Век девятнадцатый. Электронный ресурс. Режим доступа:11Ир://атепса-xix.org.ru/russkie/rezanov.php, свободный.
  208. Ю.Л. Когда океан соединяет: Из истории дружественных отношений флотов России и США. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1996. — 142 с.
  209. JI.B. Межкультурная коммуникация: теоретические и прикладные аспекты: На материале русской и немецкой лингвокультур. -Красноярск: КГПУД004. 194 с.
  210. Культурология. XX век. Энциклопедия. Т. 1. / Гл. ред. С. Я. Левит. -СПб.: Университетская книга- Алетейя, 1998. 447 с.
  211. И.И. Заокеанские партнеры: Америка и Россия в 1830—1850 годы = Partners across the ocean: the United States and Russia, 1830s-1850s. — Волгоград: Изд-во Волгоградского государственного университета, 2005. 487 с.
  212. И.И. Образ России в США в 1840—1850 гг.. // 200 лет российско-американских отношений: наука и образование: Сб. ст. / Под ред. акад. РАН А. О. Чубарьяна и Б. А. Рубла. М.: ОЛМА Медиа Групп, 2007, с. 22−36
  213. И.И. США и Российская империя в 30−50-е годы XIX века: политические, экономические и социокультурные аспекты взаимодействия: Автореферат дис.. д-ра исторических наук: 07.00.03 «Всеобщая история» / Курилла Иван Иванович. М., 2005. — 51 с.
  214. Г. П. Россия и США: экономические, культурные и дипломатические связи, 1867−1881. -М.: Наука, 1981. 373 с.
  215. А. Великая цепь бытия: История идей. Пер. с англ. В. Софронова- Антомони. М.: Дом интеллектуальной книги, 2001. — 372 с.
  216. С.Г. Межкультурные взаимодействия в историческом процессе / Отв. ред. А. А. Гордиенко Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1991.-171 с.
  217. О.А. Россия и США: Введение в межкультурную коммуникацию: Учебное пособие. Волгоград: Перемена, 2003. — 398 с.
  218. О.А. Русские и американцы: парадоксы межкультурного общения. -М.: Гнозис, 2005. —351 с.
  219. М. Развитие цивилизации в Америке: Образ жизни и мыслей в Соединенных Штатах сегодня. В 2 т. / Пер. с англ. В. Борисова и др. Т. 1. -М.: Радуга, 1992.-671 с.
  220. Д.С. Очерки по философии художественного творчества. 2-е изд., доп. Спб.: Русско-Балтийский информационный центр БЛИЦ, 1999.-191 с.
  221. Д.С. Русская культура: Сборник М.: Искусство, 2000. -438 с.
  222. Ю.М. Семиосфера: Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исследования. Заметки. — Спб.: Искусство-СПб, 2001. 703 с.
  223. А. Вениамин Франклин. Биографический очерк. М.: Унив. тип. (М. Катков), 1881. — 70 с.
  224. М.М. Гражданская война в США и царская Россия / Под ред. и с предисл. акад. Е. В. Тарле. -М.-Л.: Соцэкгиз, 1939. 332 с.
  225. Межкультурный диалог в историческом контексте: Материалы научной конференции / Редкол.: Л. П. Репина и др. М.: ИВИ, 2003. — 234 с.
  226. А. Особенности американских восприятий Советского Союза // Взаимодействие культур СССР и США, XVIII—XIX вв.: Сб. ст. / Отв. ред. О. Э. Туганова. -М.: Наука, 1987, с. 63−73
  227. Ф.О. Жизнь Франклина. Пер. Ип. Перевощиков. Спб., тип. товарищества «Общественная польза», 1863. — 114 с.
  228. А.В. Обратный перевод: Русская и западноевропейская культура: проблемы взаимосвязей. — М.: Язык русской культуры, 2000. -852 с.
  229. М.М. Массовая коммуникация в современном мире: методология анализа и практика исследований. — М.: Едиториал УРСС, 2003.-239 с.
  230. И.В. Межкультурная коммуникация как социальный феномен: Автореферат дис.. доктора философских наук: 09.00.11 «Социальная философия». М., 2003. — 49 с.
  231. А.Н. А.П. Чехов и Америка // Взаимодействие культур СССР и США, XVIII—XIX вв.: Сб. ст. / Отв. ред. О. Э. Туганова. М.: Наука, 1987, с. 143−152
  232. В.К. Академик Франц Эпинус (1724−1802): краткая биографическая хроника // Вопросы истории естествознания и техники, 1999, № 4 Электронный ресурс. Режим доступа: http://vivovoco.rsl.m/W/JOURNAL/VIET/EPINUS.HTM, свободный.
  233. Новый взгляд на историю США = New views on American history: Сб. ст. / Отв. ред. Н. Н. Болховитинов. М.: Наука, 1993. — 223 с.
  234. Основы межкультурной коммуникации = Basics of intercultural communication: Учебное пособие / Т. Г. Грушевицкая, В. Д. Попков, А. П. Садохин. М.:ЮНИТИ-ДАНА, 2002. — 352 с.
  235. А.В. Россия и Америка. Проблемы общения культур: Россия глазами американцев, 1850−1880-е гг. М., Изд-во МГУ, 1998. — 303 с.
  236. А.В. Формирование образа России в США, 1850−1880-е годы. Проблемы взаимодействия культур: Автореферат дис.. д-ра исторических наук: 07.00.03 «Всеобщая история» / Павловская Анна Валентиновна. М., 1999 — 44 с.
  237. Петербург на философской карте мира / Редкол.: Т. В. Артемьева и др. -Спб.: С.-Петербургский научный центр, 2002. 181 с.
  238. В.П. Русские в истории Америки. — Вашингтон: Русско-американское историческое общество, 1988. — 265 с.
  239. Ю. Социальная коммуникация. — М.: Гелиос АРВ, 2006. -159 с.
  240. Н.Е. Ранняя американская философия. Пуританизм: Учеб. пособие для гуманитарных факультетов ун-тов. М.: Высшая школа, 1989.-245 с.
  241. Г. Г. Теория коммуникации. М.: Рефл-бук- Киев: Ваклер, 2001.-651 с.
  242. А.Н. Масонство в России, XVIII и первая четверть XIX в. М.: Век, 1997.-488 с.
  243. В.И. С гишпанцами в Новый Йорк и Гавану (Жизнь и путешествия Ф.В. Каржавина). М.: Мысль, 1967. — 87 с.
  244. М. И. Вениамин Франклин, 1706−1790. M.-JL: Наука, 1965. -306 с.
  245. М.И. Вениамин Франклин и его связи с Россией. M.-JL: Изд-во Академии Наук СССР, 1958. — 76 с.
  246. Л.П. «Новая историческая наука» и социальная история. М.: ИВИ РАН, 1998.-282 с.
  247. А.П. Межкультурная коммуникация: учебное пособие по дисциплине «Культурология». — М.: Альфа-М: ИНФРА-М, 2006. — 286 с.
  248. А.И. Русское масонство 1731−2000: Энциклопедический словарь. -М.: Росспэн, 2001. 1222 с.
  249. К. Свобода до либерализма. Спб.: Изд-во Европейского университета в С.-Петербурге, 2006. — 120 с.
  250. Л.Ю. Легенда, утопия, быль в ранней американской истории. -М.: Наука, 1981.- 160 с.
  251. В.В. Основатели США: исторические портреты. М.: Наука, 1983.- 177 с.
  252. А. В. Общая теория социальной коммуникации: Учебное пособие. СПб.: Изд-во Михайлова В. А., 2002. — 459 с.
  253. Становление американского государства / Отв. ред. А. А. Фурсенко. -Спб.: Наука. Санкт-Петербург, отделение, 1992. — 318 с.
  254. А. Америка и русское общество. М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1942.-32 с.
  255. А. Ф.В. Каржавин и его американское путешествие // История СССР. 1960. — № 3. — С. 132−139
  256. Ю.С. Константы: словарь русской культуры. Изд. 3-е, испр. и доп. М.: Академический Проект, 2004. — 991 с.
  257. И.М. Посол Нового Света в Старом: Бенджамин Франклин создал моральный кодекс американского общества Электронный ресурс. Режим доступа: flz.lseptember.ru/2003/32/no32l.htm, свободный.
  258. Н. Дипломатическая миссия Джона Куинси Адамса в России в 1809—1814 годах: русско-американские политические и культурные связи начала XIX века. М.: РОССПЭН, 2007. — 263 с.
  259. Тер-Минасова С. Г. Язык и межкультурная коммуникация: учебное пособие М.: Слово, 2000. — 261 с.
  260. А. де Демократия в Америке: Пер. с франц. / Предисл. Гарольда Дж. Ласки. М.: Прогресс, Б. г. 1994. — 559 с.
  261. В.И. Лингвокультурология и межкультурная коммуникация: учебное пособие для студентов ВУЗов. 2-е изд. М.: ГИС, 2006. — 258 с.
  262. А.А. Американская революция и образование США. — Л.: Наука. Ленингр. отделение, 1978. — 416 с.
  263. С. Столкновение цивилизаций? // Полис. — 1994. № 1. — С. 33−48
  264. Л. Либеральная традиция в Америке: Пер. с англ. — М.: Прогресс. Прогресс-Академия, 1993. 394 с.
  265. Ю.А. Физики: Биографический справочник / Под ред. А. И. Ахиезера. М.: Наука, 1983. — 400 с.
  266. М.А. Межкультурная коммуникация и диалог культур: монография. Хабаровск: изд-во ДВГГУ, 2006. — 62 с.
  267. Т.В., Овчинникова Е. А. Проблемы взаимодействия России и Запада в области просвещения (XV-XIX вв.). Электронный ресурс.
  268. Режим доступа: http://anthropology.ru/ru/texts/ovchinn/ruseur03 .html, свободный.
  269. Р. Интеллектуальная история и история ментальностей: двойная переоценка? // HJIO Независимый филологический журнал, 2004, № 66. Электронный ресурс. Режим доступа: http://magazines.russ.ru/nlo/2004/66/shart2.html, свободный.
  270. В.П. Америка извне и изнутри: Очерки американской культуры и национального характера. — М.: ПКПО «Духовное возрождение», 1996. 175 с.
  271. В.П. Русское открытие Америки // Взаимодействие культур СССР и США, XVIII—XIX вв.: Сб. ст. / Отв. ред. О. Э. Туганова. М.: Наука, 1987, с. 20−28
  272. Г. Пушкин в Америке. Драматическая фантазия в шести сценах // Новый мир, 2005, № 12. Электронный ресурс. — Режим доступа: http://magazines.russ.ru/novyimi/2005/12/shl0.html, свободный.
  273. Энциклопедия российско-американских отношений XVIII—XX вв.ека / Авт. и сост. проф. Э. А. Иванян. — М.: Международ, отношения, 2001. 692 с.
  274. Янкина Н. В. Введение в теорию и практику межкультурной коммуникации: учеб. пособие. Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ, 2006. — 317 с.
  275. Basic concepts of intercultural communication: selected readings / Edited by Milton J. Bennett. Yarmouth: Intercultural Press, 1998. 272 p.
  276. Blakely A. American influences on Russian reformists thought in the era of the French revolution // Russian Review, Vol. 52, № 4 (Oct. 1993), pp. 451 471
  277. Bolkhovitinov N.N. The declaration of independence: a view from Russia // The Journal of American History, Vol. 85, № 4 (Mar., 1999), pp. 1389−1398
  278. Britannica Online Encyclopedia. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.britannica.com/, ограниченный.
  279. Campbell N. American cultural studies: an introduction to American culture / Neil Campbell and Alasdair Kean. New York: Routledge, 1997. 312 p.
  280. Crowder D.B. Ideas that built America / by Daniel Boyd Crowder. Charleston: Mountain State Press, the University of Charleston, 1987. — 224 p.
  281. Dull J.R. Franklin the diplomat: the French mission // Transaction of the American Philosophical Society, New Ser., Vol. 72, № 1 (1982), pp. 1−76
  282. Dvoichenko-Markoff E. Benjamin Franklin, the American Philosophical Society, and the Russian Academy of Science // Proceedings of the American Philosophical Society, Vol. 91, № 3 (Aug. 29, 1947), pp. 250−257
  283. Dvoichenko-Markov E. A Russian traveler to eighteenth-century America // Proceedings of the American Philosophical Society, Vol. 97, № 4 (Sep. 28, 1953), pp. 350−355
  284. Dvoichenko-Markov E. Benjamin Franklin and Leo Tolstoy // Proceedings of the American Philosophical Society, Vol. 96, № 2 (Apr. 21, 1952), pp. 119 128
  285. Dvoichenko-Markov E. Jefferson and the Russian Decembrists // American Slavic and East European Review, Vol. 9, № 3 (Oct., 1950), pp. 162−168
  286. Dvoichenko-Markov E. The American Philosophical Society and early Russian-American relations // Proceedings of the American Philosophical Society, Vol. 94, № 6, (Dec. 22, 1950), pp. 549−610
  287. Dvoichenko-Markov E. The Russian members of the American Academy of Arts and Sciences // Proceedings of the American Philosophical Society, Vol. 109, № 1 (Feb. 18, 1965), pp. 53−56
  288. Dvoichenko-Markov E. William Penn and Peter the Great // Proceedings of American Philosophical Society, 1953, Vol. 97, № 1, pp. 12−25
  289. Golder F.A. Catherine II and the American revolution // The American Historical Review, Vol. 21, № 1 (Oct., 1915), pp. 92−96
  290. Grant R. American ethics and the virtuous citizen: basic principles / by Robert Grant. New York: Humanist Press, 1999. — 187 p.
  291. Griffiths D.M. Nikita Panin, Russian diplomacy, and the American revolution // Slavic Review, Vol. 28, № 1 (Mar., 1969), pp. 1−24
  292. Hall E.T., Hall M.R. Understanding cultural differences. Yarmouth: Intercultural Press, 1990. 196 p.
  293. Herskovits M.J. Cultural anthropology, New York: Knopf, 1955. 569 p.
  294. Hofstede G. National cultures in four dimensions: a research-based theory of cultural differences among nations // International Studies of Management and Organization, 1983, Vol. 13, pp. 46−74
  295. Jacob M.C. Living the enlightenment: freemasonry and politics in eighteenth-century Europe / Margaret C. Jacob. New York: Oxford University Press, 1991.-304 p.
  296. Laserson M.M. The American impact on Russia: diplomatic and ideological, 1784−1917. N.Y.: Macmillan, 1950. 441 p.
  297. Lovejoy A.O. Reflections on the history of ideas // Journal of Ideas, Vol. 1, Issue 1 (Jan., 1940), pp. 3−23
  298. Mauk D. American civilization: an introduction / David Mauk and John Oakland. 3rd ed. London- New York: Routledge, 2002. 364 p.
  299. Raussert W. Space and concepts of American culture: from Crevecoeur to the contemporary Asian American cultural discourse Электронный ресурс. -Режим доступа: http://webdoc.gwdg.de/edoc/iayeese/artic23/raussert/92 003.html, свободный
  300. J.A. «Arriving at moral perfection»: Benjamin Franklin and Leo Tolstoy // American Literature, Vol. 47, № 3 (Nov., 1975), pp. 427−432
  301. Thurston G.J. Alexis De Tocqueville in Russia // Journal of the History of Ideas, Vol. 37, Issue 2 (Apr. Jun., 1976), pp. 289−306
  302. Trager G., Hall E. Culture as communication: A Model and Analysis. New York, 1954.
  303. Vernadsky G. Reforms under czar Alexander I: French and American influences // The Review of Politics, Vol. 9, № 1 (January, 1947), pp. 47−64
  304. Woronzoff-Dashkoff A. Princess E.R. Dashkova: first woman member of the American Philosophical Society // Proceedings of the American Philosophical Society, Vol. 140, № 3 (Sep., 1996), pp. 406−417У
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!