Основания коэволюции природы и общества
Диссертация
Именно в результате неоднократного краха универсалистских притязаний начало складываться принципиальное признание разноуровневости и полипарадигмальности познания, которое резонирует не просто с потребностями современной науки, а с глубинными потребностями человечества и культуры в целом. Сегодня очевидно, что человек являясь специфической частью земной биоты, не может развиваться вне… Читать ещё >
Список литературы
- Абаев H. В. Чань-буддизм и культурно-психологические традициив Средневековом Китае. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1989. 272 с.
- Абрамян Э. Г. У истоков культурной традиции. Ташкент, 1988.125 с.
- Акимова Т. А. Переход неизбежен! Государственная экологическаяполитика Российской Федерации и практика ее реализации // Экология и жизнь. 2006, № 2 (51). С. 18 23.
- Аксенова О.В. Социально-экологическая рефлексия на Западе //
- История и современность. 2006. № 2. С. 162 187.
- Алиев А. К. Некоторые методологические вопросы исследования традиции и обычаев. // Социологический сборник. Махачкала: Издательство Дагестанского филиала АН СССР, 1970, Вып. I.
- Анисимов О. С., Глазачев С. Н. Экологическая культура:
- Восхождение к духу. Поиски духовно-нравственных оснований коррекции образования и культуры М.: Горизонт, 2005. 186 с.
- Анохин П. К. Принципиальные вопросы общей теориифункциональных систем / В сб. «От моделей поведения к искусственному интеллекту». М.: УРСС, 2006. С. 9 60.
- Федоров, В. И. Мирошенкова. М.: Высшая школа, 1989.
- Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретации культуры.
- Санкт-Петербург: Университетская книга, 1997. 728 с.
- Антология экологической мысли. Цивилизации Востока. Минск:1. Харвест, 2006. 944 с.
- Антология экологической мысли: Восточные славяне. Минск:1. Харвест, 2003. 655 с.
- Антология экологической мысли: Западноевропейскаяцивилизация. Минск: Харвест, 2003. 896 с.
- Антропный принцип в структуре научной картины мира. (Историяи современность). Л., 1989.
- Арендт X. Скрытая традиция. М.: Текст. 2008. 221 с.
- Аристотель. Никомахова этика // Аристотель. Соч.: В 4 т. М.:
- Мысль, 1983. Т. 4. С. 53 293.
- Артановский С. Н. Некоторые проблемы теории культуры. Л.:1. ЛГИК, 1977. 194 с.
- Ахутин А. В. Понятие «природа» в античности и в Новое время.1. М.: Наука, 1988. 208 с.
- Баландин Р. К. Ноосфера или техносфера? // Вопросы философии.2005. № 6. С. 107−116.
- Балл ер Э. А. Социальный прогресс и культурное наследие. М.:1. Наука, 1987. 158 с.
- Батищев Г. С. Особенности культуры глубинного общения //
- Вопросы философии. М., 1995. № 3. С. 109 129.
- Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского М.: Советскийписатель, 1963. 363 с.
- Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура
- Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1986. 445 с.
- Бганба В. Р. Социальная экология. М.: Высшая школа, 2005. 309 с.
- Бек У. Общество риска: на пути к другому модерну. М.: Прогресс1. Традиция, 2009. 384 с.
- Беляев В. А. К реконструкции новоевропейской рациональности.
- Проекты покорения человека против проекта покорения природы. М.: КРАССАНД, 2011. 208 с.
- Бердяев Н. А. Опыт парадоксальной этики. М.: ACT- Харьков:1. Фолио, 2003. 702 с.
- Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994.480 с.
- Бердяев Н. А. Царство Духа и Царство Кесаря. Париж, 1951. 167 с.
- Бердяев Н. А. Человек и машина // Вопросы философии. 1989. № 2.1. С. 147- 162.
- Беркут В. П. Феномен экологического сознания: социальнофилософский анализ. Автореф. дис. на соиск. уч. степ. д. филос. н. М.: Моск. гос. обл. ун-т, 2002.
- Бернштейн Б. М. Выражение этнической специфики вхудожественной культуре // Методологические проблемы исследования этнических культур. Ереван. 1978. С. 53−61.
- Бернштейн Б. М. Традиции и канон. Два парадокса // Советскоеискусствознание. Вып.2. М., 1981. С. 15−23.
- Бернштейн Б. М. Традиции и социокультурные системы //
- Советская этнография. 1981, № 2. С. 107 109.
- Богомолов А. С. Античная философия. М.: Изд-во МГУ, 1985.368 с.
- Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1983. 412 с.
- Бурак П. М. Коэволюционная стратегия в становлении ноосферы.1. Минск: БГТУ, 2005.
- Бурлака Д. К. Метафизика культуры. СПб.: Издательство РХГА, 2009. 352 с.
- Бэкон Ф. Великое Восстановление Наук // Бэкон Ф. Соч.: В 2 т. М.:1. Мысль, 1977. Т. I.
- Бэкон Ф. Новый Органон // Бэкон Ф. Соч.: В 2 т. М.: Мысль, 1977.1. Т. 2.
- Вайцзеккер Э., Ловинс Э., Ловинс Л. Фактор четыре. Затратполовина, отдача двойная. Новый доклад Римскому клубу. М.: Academia, 2000.400 с.
- Валлерстайн И. Конец знакомого мира. Социология XXI века / Пер. с англ. Под ред. В. И. Иноземцева. М.: Логос, 2004. 368 с.
- Вальковская В. В. Экологическое сознание как самосознаниецивилизации. Автореф. дис. на соиск. уч. степ. д. филос. н. М., 2000. 37 с.
- Верещагин В. Ю. Антропоэкологическое измерение эволюционизма
- Философия и академическая наука. Выпуск 5. Санкт-Петербургский Академический университет РАН. СПб.: ГРАНТ ПРЕСС. 2009. С. 156−171.
- Верещагин В. Ю. Философские проблемы теории адаптациичеловека. Владивосток: Изд-во Дальневосточного университета, 1988. 164 с.
- Вернадский В. И. Биосфера и ноосфера. М.: Айрис-пресс, 2003.576 с.
- Вернадский В. И. Очерки геохимии. М.: Наука, 1983. 422 с.
- Вернадский В. И. Философские мысли натуралиста. М.: Наука, 1988. 520 с.
- Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ееокружения. М.: Наука, 1965. 374 с.
- Вопросы социоэкологии. Материалы первой всесоюз. конф.
- Проблемы социальной экологии" (Львов, 1 3 окт. 1986 г.). Львов, 1986. 352 с.
- Гаврюшин Н. К. Христианство и экология // Вопросы философии.1995. № 3. С. 53 -59.
- Гадамер Г. Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991.368 с.
- Гегель Г. В. Ф. Философия природы // Гегель Г. В. Ф.
- Энциклопедия философских наук. В 3 т. М.: Мысль, 1975. Т. 2.
- Геллнер Э. Разум и культура. Историческая роль рациональности ирационализма. М.: Московская школа политических исследований, 2003. 250 с.
- Генон Р. Очерки о традиции и метафизике. СПб., Азбука. 2000.320 с.
- Георгиевский А. Б. Эволюция адаптаций: историкометодологическое исследование. Л.: Наука, 1989. 240 с.
- Георгиевский А. Б., Мозелов А. П., Овчинникова Н. П. Человек игород. СПб.: Изд-во Балт. гос. техн. ун-та, 2007. 196 с.
- Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. М.: Наука, 1977. 705 с.
- Гетманов И. П. Коэволюционная динамика ноосферогенеза. Ростов-на-Дону: АПСН СКНЦ ВШ, 2004. 188 с.
- Гетманов И. П. Принципы коэволюции: Дис. .докт. филос. наук.1. Ростов-на-Дону, 2005-
- Гиляров А. Н. Философия в ее сущности, значении и истории. В 2 т. Т. 2. Киев, 1919.216 с.
- Гиренок Ф. И. Экология. Цивилизация. Ноосфера. М.: Наука, 1987.386 с.
- Гирусов Э. В. Социальная экология в системе современногонаучного познания // Философские науки. 2011. № 6. С. 65 76.
- Гирусов Э. В. От экологического знания к экологическомусознанию / Взаимодействие природы и общества. М.: Наука, 1985. 207 с.
- Гирусов Э. В., Титова О. Ф., Экологическое образование вконтексте культуры // Философские науки. М., 2006. № 4. С. 129 -137.
- Глазачев С. Н., Когай Е. А. Экологическая культура и образование:очерки социальной экологии. М.: Горизонт, 2007. 174 с.
- Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М.:1. Прогресс, 1990. 495 с.
- Глобальный эволюционизм. (Философский анализ) / Отв. ред.: JI.
- В. Фесенкова. М.: ИФ РАН, 1994. 149 с.
- Глосикова О. Онтологическая сущность коэволюциисоциокультурной реальности и природы. Мн.: Технопринт, 2004. 194 с.
- Голосовкер Я. Э. Логика мифа. М.: Наука, 1987. 218 с.
- Гордиенко А. А. Антропологические и культурологическиепредпосылки коэволюции человека и природы: Философско-антропо логическая модель коэволюционного развития. Новосибирск: ЦСА, 1998. 87 с.
- Гордиенко А. А. Человек и природа: становление коэволюционноговзаимодействия: Дис. .докт. филос. наук. Новосибирск, 2000. 343 с.
- Горелов А. А. Социальная экология. М.: Московский лицей, 2005.408 с.
- Горелов А. А. Эволюция культуры и экология. М: ИФ РАН, 2002.245 с.
- Горохов В. Г. Техника и культура: возникновение философиитехники и теории технического творчества в России и Германии в конце XIX начале XX столетия. (Сравнительный анализ). М.: Логос, 2010. 376 с.
- Горшков В. Г. Физические и биологические основы устойчивостижизни. М.: ВИНИТИ, 1995. 470 с.
- Громов И. Б., Леонтьева В. И. Контркультура как адаптивныймеханизм трансляции социального опыта // Социологические исследования. 1991.№ 10. С. 78 87.
- Громыко М. М. Место сельской (территориальной, соседской) общины в социальном механизме формирования, хранения и изменения традиции // Советская этнография. М., 1984. № 5. С. 70 -80.
- Громыко М. М. Трудовые традиции русских крестьян Сибири
- XVIII в. первая половина XIX в.). Новосибирск, Наука, 1975. 371 с.
- Губин В.Д. Культура и природа в феномене творчества //
- Философия и история культуры. М., 1985. С. 95 120.
- Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. Л.: Гидрометеоиздат, 1990. 528 с.
- Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1972.318 с.
- Гусев С. С. Контуры разума // Человек. 2010. № 2. С. 15 19.
- Гусев С. С. Технология и культура // Экология, человек, культура.
- Ч. 2. Социокультурные аспекты развития науки. Владивосток. 1989.
- Гусейнов А. А. Что я понимаю под негативной этикой? // Вестник
- Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. 2009. № 6. С. 3 20.
- Давидович В. Е., Жданов Ю. Ю. Сущность культуры. Ростов-на1. Дону: РГУ, 1979. 264 с.
- Давыдов А. А. В преддверии нанообщества // Социологическиеисследования. 2007. № 3. С. 119 125.
- Давыдов Ю. Н. Культура Природа — Традиция // Традиция вистории культуры. М.: Наука, 1978.С. 41−61.
- Давыдов Ю. Н. Общество / Новая философская энциклопедия. В 4 т. Т. 3. М., Мысль. 2001.
- Данилов-Данильян В. И. Возможна ли «коэволюция природы иобщества»? // Вопросы философии. 1998. № 8. С. 15 25.
- Данилов-Данильян В. И., Лосев К. С., Рейф И. Е. Перед главнымвызовом цивилизации. Взгляд из России. М.: ИНФРА-М, 2005. 224 с.
- Декарт Р. Рассуждения о методе с приложением: Диоптрика,
- Метеоры, Геометрия. / Пер. и коммент. Г. Г. Слюсарева и А. П. Юшкевича. М.: АН СССР, 1953. 655 с.
- Дементьев М. Б. Философско-методологический анализ проблемуправления в социальной экологии. Дисс. на соиск. уч. степ. канд. филос. наук. Л., 1990.
- Демиденко Э. С. Ноосферное восхождение земной жизни. М.:1. МАОР, 2003. 247 с.
- Дерябо С. Д., Левин В. А. Экологическая педагогика и психология.
- Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. 480 с.
- Древнеиндийская философия (начальный период). М.: Мысль, 1972.271 с.
- Древнекитайская философия. В 2 т. М.: Мысль, 1972 1973.
- Дубовик О. Л, Кремер Л., Люббе-Вольфф Г. Экологическое право /
- Отв. ред. О. Л. Дубовик. М.: Эксмо, 2005. 768 с.
- Дьюсбери Д. Поведение животных: сравнительные аспекты. М.:1. Мир, 1981.479 с.
- Ерунов Б. А. Современный стиль научно-философского мышления
- Специфика и функции философского знания. Учен, записки кафедр обществ. наук вузов Ленинграда. Философия. Вып.XX. -Л., 1980, С. 39−47.
- Ефимов Ю. И., Вакула И. М., Верещагин В. Ю. Эволюционизм, антропоэкология, биотехнический прогресс (философско-методологический анализ): СПб.: Санкт Петербургская кафедра философии СПб НЦ РАН, 2006. 264 с.
- Ефимов Ю. И., Верещагин В. Ю. Экологическая культураспециалиста: образовательный аспект // Философия экологического образования. Под ред. И. К. Лисеева. М.: Прогресс -Традиция, 2001. С. 287−301.
- Ефимов Ю. П., Лисеев И. К., Стрельченко В. И. Экологическоемышление, теория эволюции и мировоззрение / Биология и современное научное познание. М.: Наука, 1980. С. 282 302.
- Ефимов Ю. И., Мозелов А. П., Стрельченко В. И. Современныйдарвинизм и диалектика познания жизни. Л.: Академия наук СССР, Ленинградская кафедра философии. Наука, Ленинградское отделение. 1985. 304 с.
- Зайцев А. И. Культурный переворот в Древней Греции VIII—V вв..до н. э. / Под ред. Л. Я. Жмудя. 2-е изд., испр. и перераб. СПб.: СПбГУ, 2000. 320 с.
- Захарченко М. В. Традиции в истории: опыт типологическойинтерпретации. СПб.: СПбГУПМ. 2002. 192 с.
- Зеленков А. И., Водопьянов П. А. Динамика биосферы исоциокультурные традиции. Минск.: Изд-во Университетское, 1987. 238 с.
- Злобин Н. С. Культура и общественный прогресс. М.: Наука, 1980.303 с.
- Зубаков В. А. Итоги XX и перспективы XXI веков глазамигеоэколога: ипостаси глобализации и императивы выживания // История и современность. 2006. № 2. С. 103 153.
- Игнатьева И. А. Правовые проблемы формированияидеологического механизма реализации экологического законодательства. // Экологическое право России на рубеже XXI века. Сборник научных статей. М.: Зерцало, 2000. С. 8 21.
- Игнатьева И. Ф. Философия техники. Великий Новгород: НовГУ, 2003.113 с.
- Имамичи Т. Моральный кризис и метатехнические проблемы //
- Вопросы философии. 1995. № 3. С. 73 82.
- Йонас Г. Принцип ответственности. Опыт этики длятехнологической цивилизации. /Перевод с нем., предисловие, примечания И. И. Маханькова. М.: Айрис-пресс, 2004. 480 с.
- Каган М. С. Глобализация культурных процессов: становлениедиалогического мышления // Глобализация: синергетический подход. М.: РАГС, 2002. С. 373 385.
- Каган М. С. Мир общения: Проблемы межсубъектных отношений.
- М.: Политиздат, 1986. 319 с.
- Каган М. С. Человеческая деятельность (опыт системного анализа).
- М.: Политиздат, 1974. 328 с.
- Казютинский В. В. Антропный принцип и мир постнеклассическойнауки // Астрономия и современная картина мира. М.: ИФ РАН, 1996. С. 144- 182.
- Калликот Б. Азиатская традиция и перспективы экологической этики: пропедевтика // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. Пер. с англ. И франц. / Сост. JI. И. Василенко и В. Е. Ермолаевой. М.: Прогресс, 1990. С. 308 327.
- Кант И. Критика способности суждения // Кант И. Соч.: В 6 т. М., 1966. Т. 5.
- Кант И. Метафизика нравов // Кант И. Соч.: В 6 т. М., 1965. Т. 4.1. Ч. II.
- Кант И. Основы метафизики нравственности // Кант И. Соч.: В 6 т.1. М., 1965. Т. 4.4. I.
- Экоперспектива, 2009. 304 с.
- Кардашев Н. С. О стратегии поиска внеземных цивилизаций //
- Вопросы философии. 1977. № 12. С. 43 54.
- Карлин JI. Н., Самусевич И. Н. Глобальный климат, история икультура// Общество. Среда. Развитие. 2010. № 1. С. 130 138 с.
- Карпинская Р. С., Лисеев И. К., Огурцов А. П. Философияприроды: коэволюционная стратегия. М.: Интерпракс, 1995. 352 с.
- Картер Б. Совпадение больших чисел и антропологическийпринцип в космологии // Космология: теории и наблюдения. М.: Мир, 1978. С. 369−379.
- Касавин И. Т. Познание в мире традиций. М.: Наука, 1990. 208 с.
- Кассирер Э. Опыт о человеке. Введение в философию человеческойкультуры // Проблема человека в западной философии. Сборник переводов. М.: Прогресс, 1988. С. 3 30.
- Кедров Б. М. «Естественное» и «искусственное» в познании идеятельности человек//Вопросы философии. 1958. № 11. С. 1831.
- Кефели И. Ф. Культура и природа // Социально-политическийжурнал. 1995. № 2. С. 116 120.
- Кефели И. Ф. История науки и техники. СПб.: БГТУ, 1995. 170 с.4
- Князева Е. Н., Курдюмов С. П. Коэволюция сложных социальныхструктур: баланс доли самоорганизации и доли самоуправления // Будущее России в зеркале синергетики. М.: КомКнига, 2006. С. 180- 193.
- Князева Е. Н., Курдюмов С. П. Основания синергетики.
- Синергетическое мировидение. М.: КомКнига / URSS, 2005. 240 с.
- Князева Е. Н., Курдюмов С. П. Синергетика как новоемировидение: диалог с И. Пригожиным // Вопросы философии. 1992. № 12. С. 3−10.
- Князева Е. Н., Курдюмов С. П. Синергетика: Нелинейностьвремени и ландшафты коэволюции. М.: КомКнига / URSS, 2007. 272 с.
- Когай Е. А. Ценностные регулятивы экологического сознания.
- Автореф. дис. на соиск. уч. степ. д. филос. н. М., 2001. 38 с.
- Козлов Б. И. Друг или враг? Человек. Техника. Природа. Л.:1. Лениздат, 1989. 174 с.
- Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография. М.: Наука, 1980.485 с.
- Колосова О. Ю. Экологическая культура: философские идеи иреальные проявления. Ставрополь: Изд-во Ставропольского аграрного ун-та, 2007. 132 с.
- Комаров В. Д. Социальная экология: Философские аспекты. Л.:1. Наука, 1990.216 с.
- Кондратьев К. Я., Донченко В. К. Экодинамика и геополитика. Т.
- Глобальные проблемы (К. Я. Кондратьев). СПб.: СПБ НЦ РАН 1999. 1032 с.
- Контркультура и социальные трансформации. / Отв. ред. Рачков В.
- П.- Ред.-сост. Султанова М. А. АН СССР. Ин-т философии. М., 1990. 141 с.
- Костин А. И. Экополитология и глобалистика. М: Аспект Пресс.2005. С. 370.
- Кочергин А. Н., Марков Ю. Г., Васильев Н. Г. Экологическоезнание и сознание: особенности формирования. Новосибирск: Наука, 1987. 221 с.
- Крутецкий В. А. Психология. М.: Просвещение, 1980. 352 с.
- Круть И. В., Забелин И. М. Очерки истории представлений овзаимоотношении природы и общества (общенаучные и геолого-географические аспекты) / Предисл. Б. С. Соколов, Р. С. Карпинская. М.: Наука, 1982. 416 с.
- Кульпин Э. С. Социоестественная история ответ на вызовывремени // Историческая психология и социология истории. 2008. № 1.С. 196−207.
- Культура жизнеобеспечения и этнос. Опыт этнокультурологическогоисследования. Ереван: АН АРМ ССР, 1983. 319 с.
- Культура и политика в современном мире // Тезисы докладов II
- Соловецкого общественно-политического форума. Архангельск -Соловки: АГПИ, 1990. 233 с.
- Культурология. XX век. Энциклопедия в 2 т. СПб.:
- Университетская книга. 1998.
- Кун Т. Структура научных революций / Пер. с англ. И. 3. Налетова.
- Общая ред. и послесловие С. Р. Микулинского и JI. А. Марковой. М.: Прогресс, 1975.288 с.
- Кутырев В. А. К положению человека в «постчеловеческом» мире
- Ежегодник Философского общества СССР. 1987 1988. М.: Наука. 1989. С. 156- 169.
- Кутырев В.А. Бытие или Ничто. СПб.: Алетейя, 2010. 496 с.
- Кутырев В.А. Культура и технология: борьба миров. М., Прогресс1. Традиция. 2001.240 с.
- Кучмаева И. К. Философская интерпретация закономерностей наследования культуры. Дисс. на соиск. уч.ст. докт. филос. наук. М, 1987. 39 с.
- Ламарк Ж. Б. Аналитическая система положительных знанийчеловека / Ламарк Ж. Б. Избранные произведения. В 2 т. М.: Изд-во АН СССР, 1955 1959. Т. 2. 1959. 895 с.
- Ласло Э. Макросдвиг: (К устойчивости мира курсом перемен). М.:1. ТайдексКо, 2004. 206 с.
- Левада Ю. А. Традиция // Философская энциклопедия. М., 1970.1. Т. 5.С. 253.
- Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М.:
- Педагогика-пресс, 1994. 608 с.
- Леви-Стросс К. Миф, ритуал и генетика // Природа. 1978. № 1. С. 90. 106.
- Левкович В. П. Обычай и ритуал как способы социальнойрегуляции поведения / Психологические проблемы социальной регуляции поведения. М., 1979. С. 213 236.
- Лейбин В. М. Глобальная система // Глобалистика: Энциклопедия. /
- Гл. ред. И. И. Мазур, А. Н. Чумаков. М.: Издательство «Радуга», 2003. С. 226−228.
- Лейбин В. М. Модели мира и образ человека. Критический анализидей Римского клуба. М.: Политиздат, 1982. 255 с.
- Ленк X. Размышления о современной технике. М.: Аспект Пресс, 1996. 183 с.
- Лисеев И. К. Новые методологические ориентации в современнойфилософии биологии // Методология биологии: новые идеи
- Синергетика, семиотика, коэволюция). М.: Эдиториал УРСС, 2001. С. 21−32.
- Лисеев И. К. Экологическая этика в условиях новой экологическойкультуры // Философия и этика: сборник научных трудов. М.: Альфа, 2009. С. 723 736.
- Лоренц К. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества
- Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. Пер. с нем. А. И. Федорова, Г. Ф. Швейника / Под ред. А. В. Гладкого- Сост. А. В. Гладкого, А. И. Федорова- Послесловие А. И. Федорова. М.: Республика. 1998. 393 с.
- Лосев А. В., Провадкин Г. Г. Социальная экология. М.: Владос.1998. 312 с.
- Лосев А. Ф. История античной эстетики. В 8 т. М.: Искусство, 1963- 1994.
- Лось В. А. Взаимоотношения между человеком и природой какглобальная проблема // Вопросы философии. 1982. № 5. С 128 -135.
- Луговой А. А. Философский анализ современныхсоциобиологических концепций. Дисс. на соиск. уч. степ. канд. филос. наук. СПб., 1991.
- Магометов А. X. Культура и быт осетинского народа.
- Орджоникидзе: Ир, 1968. 568 с.
- Мак-Фарленд Д. Поведение животных. Психология, этология иэволюция. М.: Мир, 1988. 520 с.
- Макаров М. Г. Сложность и вариативность категорий диалектики.
- Л., Наука, Ленинградское отделение, 1988. 178 с.
- Мамзин А. С. Биология в системе культуры. СПб.: Издательство1. Лань", 1998. 160 с.
- Универсальный эволюционизм: глобальные проблемы. / Отв. ред.
- Мамчур Е. А., Казютинский В. В. М.: ИФ РАН. 2007. 253 с.
- Маркарян Э. С. Культура как система. Общетеоретические иисторико-методологические аспекты проблемы // Вопросы философии. М, 1984. № 1. С 113 122.
- Маркарян Э. С. Культурная традиция и задача дифференциации ееобщих и локальных проявлений // Методологические проблемы исследования этнических культур. Материалы симпозиума. Ереван: Изд-во АН Арм. ССР, 1978. С. 86 88.
- Маркарян Э. С. Теория культуры и современная наука: Логикометодологический анализ. М., Мысль. 1983. 284 с.
- Маркс К. К «Критике политической экономии» // Маркс К., 1. Энгельс Ф. Соч. Т. 13.
- Маркс К. Капитал. Т. I // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23.
- Маркс К. Капитал. Т. III // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 24.
- Маркс К. Критика политической экономии (Черновой набросок1857−1858 годов) //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 46. Ч. I.1 on
- Маркс К. Святое семейство // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 2.
- Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3.
- Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года // Маркс
- К., Энгельс Ф. Соч. Т. 42.
- Мартемьянов Ю. С., Шрейдер Ю. А. Ритуалы самоценноеповедение // Социология культуры. Выпуск 2. М.: Наука, 1975. С. ИЗ 139.
- Мартынов А. С. Природа и люди России: экология, религия, политика и действие. М.: Проект ГЭФ «Сохранение биоразнообразия». 1999. 132 с.
- Марфенин Н. Н. Устойчивое развитие человечества. М.: Изд-во1. МГУ, 2007. 624 с.
- Марш Г. Человек и природа, или О влиянии человека на изменениефизико-географических условий природы. СПБ., 1866. 587 с.
- Маслеев А. Г. Экологическая культура как социальное явление.
- Автореф. дисс. на соиск. уч. степ. канд. филос. наук. Свердловск, 1982. 20 с.
- Медоуз Д., Рандерс Й., Медоуз Д. Пределы роста. 30 лет спустя.
- М.: Академкнига. 2008. 342 с.
- Месяц В. С. Природа / Новая философская энциклопедия. В 4 т. Т.
- М.: Мысль. 2001. С. 346−349.
- Метаморфозы разума в европейской культуре: к философскимистокам современных проблем образования / Отв. ред. О. К. Румянцев. М.: Прогресс-Традиция., 2010. 648 с.
- Мечников JI. И. Цивилизация и великие исторические реки:
- Географическая теория развития современных обществ). М.: Прогресс, 1995. 421 с.
- Мид М. Культура и мир детства. Избранные произведения. М.:1. Наука, 1988.429 с.
- Мозелов А. П. Человек в социально-экологическом пространствегорода. // Фигуры Танатоса: Искусство умирания. Сб. статей / Под ред. А. В. Демичева, М. С. Уварова. СПб.: Издательство СПбГУ, 1998. С. 188- 195.
- Моисеев Н. Н. Алгоритмы развития. М.: Наука, 1987. 304 с.
- Моисеев Н. Н. Еще раз о проблеме коэволюции // Экология ижизнь, 1998, № 2. С. 24 28.
- Моисеев Н. Н. Оправдание единства // Вопросы философии. 1988,4. С. 18−30.
- Моисеев Н. Н. Универсальный эволюционизм (Позиция иследствия). //Вопросы философии. 1991. № 3. С. 3 -28.
- Моисеев Н. Н. Универсум. Информация. Общество. М.:
- Устойчивый мир, 2001. 200 с.
- Моисеев Н. Н. Экология, нравственность и политика // Вопросыфилософии. 1989. № 5. С. 3 25.
- Моисеев H.H. На пути к нравственному императиву.
- Философические заметки. // Экология и жизнь. 1998. № 1. С. 4 -10.
- Назаретян А. П. Цивилизационные кризисы в контексте
- Универсальной истории. М.: Пер се, 2001. 239 с.
- Назарова Н. С. Экологическая культура в условиях глобализации.
- Одесса: Пальмира, 2007. 255 с.
- Наше общее будущее. Доклад Международной комиссии поокружающей среде и развитию. М.: Прогресс. 1989. 372 с.
- Никонорова Е. В. Экология и культура. М.: Изд во РАГС, 1996.94 с.
- Новик И. Б. Системный стиль мышления. Особенности познания иуправления в сложных системах. М.: Знание, 1985. 64 с.
- Олейников Ю. В. Коренное изменение места и роли человечества вбытии социоприродного универсума // История и современность. 2008. № 1.С. 154- 170.
- Ортега-и-Гассет X. Размышления о технике // Ортега-и-Гассет X.
- Избранные труды. М.: Весь мир, 2000. С. 164 232.
- Панарин A.C. Стратегическая нестабильность в XXI веке. М.: Алгоритм, 2003. 560 с.
- Пастернак Б. JI. Стихотворения и поэмы // Пастернак Б. JI.
- Петров К. М. Эволюция и коэволюция биосферы-ноосферы //
- Биология и культура. Под ред. И. К. Лисеева. М.: Канон +, 2004. С. 342−358.
- Печчеи А. Человеческие качества. М.: Прогресс, 1985. 312 с.
- Платонов Г. В. Диалектика взаимодействия общества и природы.1. М.: МГУ, 1989. 189 с.
- Плахов В. Д. Традиции и общество: Опыт философскосоциологического исследования. М.: Мысль, 1982. 220 с.
- Плотникова Л. И. Возвращение к экофильной традиции //
- Философские науки. 2003. № 5. С. 136 147.
- Полани М. Личностное знание. На пути к посткритическойфилософии. М.: Прогресс, 1985. 344 с.
- Попкова Н. В. Антропология техники. Становление. М.:
- Либроком/ШЗБ". 2009. 376 с.
- Пригожин И. Философия нестабильности // Вопросы философии.1. М, 1991. № 6. С. 46−52.
- Пригожин И., Стенгерс И. Возвращенное очарование мира //
- Природа. М., 1986. № 2. С. 86−95.
- Провадкин Г. Г. Социальная экология: историография проблемы50.80-е годы XX века). М.: МГСУ «Союз». 1999. 191 с.
- Рабинович В. Л. Алхимия как феномен средневековой культуры.1. М.: Наука, 1979. 427 с.
- Рабинович В. Л. Образ мира в зеркале алхимии (От стихий иатомов древних до элементов Бойля). М.: Энергоиздат, 1981. 152 с.
- Ребане Я. К. Принцип социальной памяти // Научные докладывысшей школы. Философские науки. 1977. № 5. 94 104.
- Реймерс М. Ф. Азбука природы. Микроэнциклопедия биосферы. М.: Знание, 1980. 208 с.
- Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. / Пер. с нем. Подред. С. Гессена. СПб.: Образование, 1911. 195 с.
- Римский клуб. История создания, избранные доклады ивыступления, официальные материалы. М.: УРСС, 1997. 384 с.
- Родин С. Н. Идея коэволюции. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1991.271 с.
- Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности:
- Ранняя греческая наука «о природе». М.: Наука, 1979. 486 с.
- Розин В. М. Подходы и методы изучения техники и технологии //
- Традиционная и современная технология: философско-методологический анализ М.: ИФ РАН 1999. 216 с.
- Розин В. М. Техника и социальность // Вопросы философии. 2005.5. С. 95 107.
- Рубинштейн С. JI. Проблемы общей психологии. М.: Педагогика, 1973. 423 с.
- Сагатовский В. Н. Что такое гуманитарное развитие общества? //
- Социально-гуманитарные знания. 2002. № 3. С. 65 83.
- Сарингулян К. С. Ритуал в системе этнических культур. //
- Методологические проблемы исследования этнических культур. Материалы симпозиума. Ереван: Изд-во АН Арм. ССР, 1978. С. 69 77.
- Сарсенбаев Н. С. Обычаи, традиции и общественная жизнь. Алма
- Ата: Казахстан, 1974. 180 с.
- Сафронов И. А. Философские проблемы единства человека иприроды. СПб.: Изд-во СПбГУЭФ, 1992. 159 с.
- Сафронов И. А. Человек. Вселенная. Время. СПб.: Изд-во1. СПбГУЭФ. 1997. 124 с
- Сен Марк Ф. Социализация природы. М.: Прогресс, 1977. 435 с.
- Ситаров В. А., Пустовойтов В. В. Социальная экология. М.:1. Академия, 2000. 280 с.
- Сноу Ч. Две культуры. М.: Прогресс, 1973. 180 с.
- Современные этнические процессы в СССР. М.: Наука, 1977. 562 с.
- Соколов А. М. Национальная традиция: стиль и структура. СПб., 1. Наука. 2010. 285 с.
- Сорокин П. А. Кризис нашего времени // Американскаясоциологическая мысль. М., 1996. С. 356 371.
- Стельмашук Г. В. Теоретико-методологические проблемыисследования культуры в истории философской мысли. СПб., 1998.106 с.
- Степин В. С. Культура / Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М. Канон + 2009, РОИИ «Реабилитация». 2009. С. 405 -406.
- Степин В. С. Научное познание и ценности техногеннойцивилизации // Вопросы философии. 1989. № 10. С. 3 18.
- Философия познания. К юбилею Л. А. Микешиной: сб. статей / Под общей ред. Т. Г. Щедриной. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. 663 с.
- Степин В. С. Теоретическое знание. М.: Прогресс Традиция, 2000. 744 с.
- Степин В. С. Философская антропология и философия науки. М.:
- Высшая школа, 1992. 191 с.
- Стиль и традиции в развитии культуры. Л.: ЛГИК, 1989. 173 с.
- Стошкус К. О понятии экологической культуры общества //
- Проблемы формирования современной экологической культуры. Вильнюс, 1987. С. 14−42.
- Стрельченко В. И. Философия образования: проблемы иперспективы // Философия и академическая наука. Выпуск 5. СПб: ГРАНТ ПРЕСС, Санкт-Петербургский Академический университет РАН, 2009. С. 37 54.
- Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М.: Политиздат, 1989. 573 с.
- Тейяр де Шарден П. Гимн Вселенной // Утопия и утопическоемышление. М.: Прогресс, 1991. С. 300 316.
- Теобальд В. Экология как эрзац-религия и вопрос её рациональнойобосновываемое&trade- // Вопросы философии. 2003, № 12. С. 93 99.
- Техника, общество и окружающая среда: материалы междунар.науч. конф. (Москва, 18 19 июня 1998). М., 1998. 261 с.
- Тимофеев-Ресовский Н. В. Воспоминания. М.: Согласие, 2000. 876 с.
- Тихомиров О. К. Психология мышления. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984. 272 с.
- Тищенко П. Д. Биоэтика, общество риска и эвристика вызова //
- Философские науки. 2010. № 12. С 42 49.
- Токарев С. А. Этнография народов СССР. Исторические основыбыта и культуры. М.: Изд-во МГУ, 1956. 615 с.
- Тоффлер Э., Тоффлер X. Революционное богатство. Как оно будетсоздано и как оно изменит нашу жизнь. М.: ACT, 2008. 569 с.
- Трушков В. В. Город и культура. Свердловск: Средне-Уральскоекн. изд-во, 1975. 112 с.
- Тугаринов В. П. Избранные философские труды. JL: Издательство
- Ленинградского университета. 1988. 344 с.
- Уайт Л., мл. Исторические корни нашего экологического кризиса //
- Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М.: Прогресс, 1990. С. 188 202 с.
- Угринович Д. М. Обряды. За и против. М.: Политиздат, 1975. 175 с.
- Уорд Б., Дюбо Р. Планета только одна М.: Прогресс, 1975. 319 с.
- Урсул А. Д. Переход к устойчивому развитию: проблемы иперспективы // Философские науки. 2011. № 6. С. 77 88.
- Урсул А. Д. Путь в ноосферу. (Концепция выживания иустойчивого развития цивилизации). М.: Луч. 1993. 275 с.
- Утопия и антиутопия XX века. М.: Прогресс. 1990. 403 с.
- Фабри К. Э. Основы зоопсихологии. М.: Мир, 1976. 287 с.
- Фаддеев Е. Т. Проблемы экологического производства // Философскиепроблемы глобальной экологии. М.: Наука, 1983. С. 310 329.
- Федеральный закон «Об охране окружающей среды» // СЗ РФ.2002. № 2. Ст. 133.
- Федоров Н. Ф. Философия общего дела. М.: Эксмо, 2008. 752 с.
- Фейербах Л. Основные положения философии будущего //
- Фейербах Л. Избранные философские произведения. В 2 Т. М.: Политиздат, 1955. Т. 1.
- Фейербах Л. Лекции о сущности религии // Фейербах Л. Избранныефилософские произведения. В 2 Т. М.: Политиздат, 1955. Т. 2.
- Философия и академическая наука. Выпуск 5. СПб: ГРАНТ
- ПРЕСС, Санкт-Петербургский Академический университет РАН, 2009. 432 с.
- Философия русского космизма. М.: Фонд «Новое тысячелетие"1996. 376 с.
- Философия экологического образования. Под ред. Лисеева И. К.
- М.: Прогресс-Традиция, 2001. 416 с.
- Флоренский П. А. Сочинения в 4 т. Т. 3. М.: Мысль, 1999. 621 с.
- Фоллмер Г. Эволюционная теория познания: врождённыеструктуры познания в контексте биологии, психологии, лингвистики, философии и теории науки. М.: Русский двор, 1998. 256 с.
- Фролов И. Т. Перспективы человека: Опыт комплекснойпостановки проблемы, дискуссии, обобщения. 2-е изд. М.: Политиздат, 1983. 350 с.
- Хабибуллин К. Н., Коробов В. Б., Луговой А. А., Тонконогов А. В.
- Философия науки и техники. М.: Высшее образование, 2008. 190 с.
- Хайдеггер М. Вопрос о технике // Новая технократическая волна на
- Западе. М.: Прогресс, 1986. С. 45 66.
- Хакен Г. Синергетика как мост между естественными исоциальными науками // Синергетическая парадигма. Человек и общество в условиях нестабильности. М.: Прогресс-Традиция, 2003. С. 106−122.
- Хакен Г. Тайны природы. Синергетика: учение о взаимодействии.
- Москва Ижевск: институт компьютерных исследований. 2003. 320 с.
- Хейзинга Й. Осень Средневековья. М.: Наука, 1988. 539 с.
- Хёсле В. Философия и экология. М.: Наука, 1993. 205 с.
- Холлинг К. С. Экологические системы: Адаптивная оценка иуправление. М.: Мир, 1981. 397 с.
- Холодный Н. Г. Мысли дарвиниста о природе и человеке. Ереван:1. АНАрм. ССР, 1944.
- Хот Джон Ф. Христианство и проблемы экологии // Гуманитарныйэкологический журнал. 2001. Т. 3. Вып. 2. С. 78 89.
- Храменков Н. Н. Экологическая культура общества и личности.
- Автореф. дисс. на соиск. уч. степ. канд. филос. наук. Пермь, 1984. 19 с.
- Худавердян В. Ц. Современные альтернативные движения.
- Молодежь Запада и „новый“ иррационализм). М.: Мысль, 1986. 148 с.
- Чаадаев П. Я. Философические письма / Чаадаев П. Я. Сочинения.1. М.: Правда, 1989.
- Человек и мир в японской культуре. М.: Наука, 1985. 281с
- Человек и природа: экологическая история. / Под общ. ред. Д.
- Александрова и др. СПб.: Алетейя, 2008. 348 с.
- Чешев В. В. Техническое знание. Томск. Изд-во ТГАСУ, 2006. 266 с.
- Чумаков А. Н. Антропологический аспект технического прогресса
- Техника, общество и окружающая среда. М., 1998. С. 54 56.
- Шацкий Е. Утопия и традиция. М.: Прогресс, 1990. 456 с.
- Швейцер А. Упадок и возрождение культуры. Избранное. М.:1. Прометей, 1993. 512 с.
- Швырев В. С. О деятельностном подходе к истолкованиюфеномена человека» // Вопросы философии. 2001. № 2. С. 107 -114.
- Шестерюк А. С. Методические проблемы экологическогообразования юристов // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 11. Право. 1996. № 1.С. 39−41.
- Шилин К. И. Понятие экологической культуры // Экология икультура: Методологические аспекты. Ставрополь, 1982. С. 50 -63.
- Шилин К. И. Экологичность японской лирики // Человек и мир вяпонской культуре. М.: Наука, 1985. С. 209 226.
- Ширшов И. Е. Динамика культуры. Минск: Изд-во БГУ, 1980. 110 с.
- Шишкина Л. Ю., Кузнецова Т. Ф. Экологический стиль мышленияи культура личности / Марксистская концепция человека и культура личности. Владимир: ВПГУ, 1987. С. 119 126.
- Щедровицкий П. Г. Деятельностно природная система // Человеки природа. 1987. № 12. С. 12 63.
- Эволюция, культура, познание. М.: ИФ РАН, 1996. 168 с.
- Экологическая культура и образование: Опыт России и Югославии.1. М.: МАН, 1998.460 с.
- Эллюль Ж. Другая революция // Новая технократическая волна на
- Западе. М.: Прогресс, 1986. С. 147 152.
- Энгельмейер П. К. Техника как фактор современной культуры //
- Мир Божий. 1900. № 7. С. 70 82.
- Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20.
- Этническая экология: народы и их культуры. М.: Старый сад, 2008.376 с.
- Юдин Б. Г. О человеке, его природе и будущем // Вопросыфилософии. 2004. № 2. С. 16 28.
- Юридический энциклопедический словарь / Под ред. М. Н. Марченко.
- М.: Проспект, 2006. 816 с.
- Яковенко И. Г. О механизмах динамики традиций // Факторы имеханизмы динамики культуры. М.: Наука, 1984. С. 16 24.
- Яковлев И. А. История человечества: история отношений человекаи природы как цивилизационный процесс. СПб.: Алетейя, 2006. 297 с.
- Яницкий О. Н. Развитие экологических движений на Западе и
- Востоке Европы // Социологические исследования. 1992. № 1. С. 32−39.
- Яницкий О. Н. Российская экополитика в трех измерениях / Pro et
- Contra. 2002. Т. 7, № 1. С. 103 114.
- Яницкий О. Н. Россия как общество риска: контуры теории //
- Россия: трансформирующееся общество / Под ред. В. А. Ядова. М.: Канон-Пресс, 2001. С. 21−44.
- Яницкий О. Н. Экомодернизация России: проблемы, концепции, решения // История и современность. 2008. № 2. С. 95 116.
- Яницкий О.Н. Экологическая культура: очерки взаимодействиянауки и практики. М.: Наука, 2007. 271 с.
- Яншина Ф. Т. Ноосфера В. Вернадского: утопия или реальнаяперспектива? // Общественные науки и современность. 1993. № 1. С. 163 173.
- Яншина Ф. Т. Эволюция взглядов В. И. Вернадского на биосферу иразвитие учения о ноосфере. М.: Наука. 1996. 222 с.
- Ясперс К. Духовная ситуация времени // Философские науки. 1988.11. С. 85 -94.
- Alland Alexander. Adaptation in Cultural Evolution. N. Y., 1970. 203 p.
- Barro J., Tipler F. Wheeler J. The anthropic cosmological principle.1. Oxford. 1988. 736 p.
- Bell D. Technology, Nature and Society // The Winding Passage: Essaysand Sociological Journeys. Cambridge, Mass.: Abt Books, 1980. 370 p.
- Cultural Theory: The Key Concepts. Edited by A. Edger and P.
- Sedqwick. London, New York: Routledge. 2007. 447 p.
- Durham W.H. Toward a Coevolutionary Theory7 of Human Biology and
- Culture // The Sociobiology Debate. N. Y., 1978.
- Ecological modernization around the world: perspectives and criticaldebates. (Environmental Politics). Routledge, 2000. 312 p.
- Ecological Problems of the Modern Society // Urgent problems of1. Europe. M., 2001. 100 p.
- Eisenstadt S. N. Tradition, Change, and Modernity. New York, Sydney,
- Toronto: John Wiley, 1973. 367 p.
- Environment across Cultures (Ethics of Science and Technology
- Assessment). Ehlers E., C. F. Gethmann (Eds). Berlin: Springer, 2010. 226 p.
- Heidegger M. Existence and being. Washington. 1949. 399 p.
- Hill St. The tragedy of technology. L., 1988. 294 p.
- Jantsch E. Design for Evolution: Self-Organization and planning in thelife of human systems. N. Y., 1975. 322 p.
- Kroeber A. L. and Kluckhohn C. Culture: a critical review of conceptsand definitions // Papers of the Peabody Museum of American Archeology and Ethnology. 47: 1. 1952.
- Leiss W. The Domination of Nature. N.Y.: Mcgill Queens Univ Pr.1994. 272 p.
- Lumsden Ch. J., Wilson E. O. Genes, Mind and Culture. The
- Coevolutionary Process. Harvard University Press. 1981. 496 p.
- Manuel F. E., Manuel F. P. Utopian thought in the Western World.
- Camb. (Mass.), 1979. 912 p.
- McKenzie R. D. The ecological approach to the study of the humancommunity // American Journal of Sociology 30 (1924). p. 287−301.
- Mckibben J. The End of Nature. Random House Trade Paperbacks, 2006. 224 p.
- McLaughlin Andrew. The heart of deep ecology // Deep ecology for the
- Century. Ed. G. Cessions. Boston-London: Shambhala, 1995. 520 p.
- Moran E. F. Human Adaptability: An Introduction to Ecological
- Anthropology. Westview Press, Third edition. 2007. 496 p.
- Morphology. Evolution. Primates. Tokyo, 1977. 480 p.
- Mumford L. The Myth of the Machine. N. Y., 1970. 352 p.
- Mumford L. Technics and the Nature of Man // In: Philosophy and
- Technology. Free Press, N. Y., 1972.
- Naess A. Ecology, community and lifestyle. Cambridge. Universitypress. 1989. 240 p.
- Nasr S. H. Man and nature. The spiritual crisis of modern man. L., 1976.151 p.
- Netting R. M. Cultural Ecology. Long Grove. Illinois. Waveland Press.1986. 131 p.
- Park R. E., Human communities. The city and human ecology. Glencoe, 1952. 278 p.
- Passmore J. Mans Responsibility for Nature. Ecological Problems and
- Western Traditions. London, 1974. 213 p.1. V V
- Pecka D. Clovek: Filozoficka antropologie. Rim, 1971. 450 s.
- Peterson A. L. Being human: Ethics, environment, and our place in theworld. Berkeley. Univ. of California Press, 2001. 300 p.
- Rolston III. H. Is There an Ecological Ethic? // Ethics. 1974. Vol. 85.l.P. 93 109.
- Roszak Th. Where the Wasteland ends: Politic and Transcendence in
- Postindustrial Society. N. -L., 1973. 540 p.
- Seymour J., Girardet H. Far From Paradise: The Story of the Human1. pact on the Environment. London, 1990. 420 p.
- Smith A. Technology, identity and the information machine // Art andscience. L., 1988. P. 155 169.
- Spengler O. Der Mensch und die Technik: Beitrag zu einer Philosophiedes Lebens. Munchen, 1931. 88 s.
- Spiro M.E. Culture and Human Nature. Theoretical Papers. Chicago and1.: The Univ. of Chicago Pr., 1987. 309 p.
- Thiele L. P. Nature and freedom: A Heideggerian critique of biocentricand sociocentric environmentalism // Environmental Ethics. 1995. Vol. 17. № 2. P. 171−190.
- Thiele L. P. Environmentalism for a New Millennium: The Challenge of
- Coevolution. Oxford, University Press, 2001. 336 p.
- Toffler A. Future shock. N. Y., 1970. 562 p.
- Toffler A. The third wave. N. Y., 1980. 543 p.
- Watanabe H. The Ainu ecosystem: Environment and group structure.
- Seattle-London, 1973. 230 p.
- Wilson E. O. On Human Nature. Cambridge (Mass.). L., 1978. 260 p.
- Wilson E. O. Sociobiology. The New Synthesis. Cambridge (Mass.). L., 1975.697 p.