Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Особенности национальной идентификации молодых русских в современном российском обществе

Диссертация: Особенности национальной идентификации молодых русских в современном российском обществе
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Мы в данном исследовании стремились реализовать исследовательские задачи вне связи с какими-то внешними для науки обстоятельствами или влияниями. Мы предположили, что особенностями национальной идентификации молодых русских являются три основные черты: 1) ее слабая связь с этнической принадлежностью- 2) размытость представлений о территориальных границах (за пределами «малой родины»), символах… Читать ещё >

Особенности национальной идентификации молодых русских в современном российском обществе (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИФИКАЦИИ
    • 1. 1. Национальная идентификация как социологическая проблема
    • 1. 2. Специфика национальной идентификации в молодежной среде
  • ГЛАВА 2. ФОРМИРОВАНИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ МОЛОДЫХ РУССКИХ: АНАЛИЗ СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ СИТУАЦИИ
    • 2. 1. Факторы, влияющие на национальную идентификацию молодых русских
    • 2. 2. Типология молодых русских по основаниям национальной идентичности

Актуальность темы

исследования. Социально-политические и экономические трансформации в современной России послужили катализатором возвращения в общественную жизнь страны «национального вопроса», который считался решенным в СССР. За последнее время произошел бурный рост национального самосознания, что нашло выражение, прежде всего, в требованиях национально-культурной автономии, а также в существенном изменении характера межэтнического взаимодействия. После длительного перерыва в открытых формах стали проявлять себя такие социальные и культурные девиации, как расизм, ксенофобия, дискриминация по национальному признаку и т. п. Институционализировались и структуры, стоящие на позициях русского национализма, выдвигающие требования «Россия для русских» и подобные, выдвигающие программы «оздоровления» национального состава России путем изгнания «чужаков». Эти позиции встречают сочувствие среди многих русских. По различным данным, в России от 16 до 60% населения выступает за изгнание «чужаков» со своей территории1. Отмечается рост числа преступлений на национальной почве.

Актуализация национального и религиозного сознания, новые политические реалии, модернизационные процессы в обществе явились мощными факторами воздействия и на молодежные слои населения. Как показывают исследования, наиболее благоприятная для распространения русского национализма среда — это молодежь в возрасте до 21 года. Здесь суммарный уровень националистических настроений (от «жестких» до «мягких») доходит почти до 50%. Ситуация, таким образом, становится все более критической.

Но действительно ли есть основания для утверждений о том, что среди молодежи России становятся массовыми такие явления, как национализм и на.

1 http://www.antirasizm.ru/publ049.doc.

2 http://www.ispr.ru/SOCOPROS/socopros2OO.html. циональная неприязнь? Кто такие русские в понимании молодежи России? Какие признаки молодежь считает объединяющими людей, которые причисляют себя к русским, и чем они отличаются от представителей других групп? Ответы на эти вопросы приобретают особую значимость. Сегодня особенно ощутима необходимость исследования национальной идентификации молодежи как особой социальной группы, которая представляет собой потенциал общественного развития, источник общественных инноваций. Такие исследования обладают научной актуальностью и практической значимостью.

Степень разработанности проблемы. На протяжении последних десятилетий в мировой социологии все больше возрастает интерес к концепциям идентификации и идентичности. Идентичность становится призмой, через которую рассматриваются, оцениваются и изучаются многие важные черты современной жизни, включая и проблемы нации и национального самосознания. Национальная идентификация является объектом научного анализа в социологических, а также социально-психологических, антропологических, этнографических исследованиях.

Широкое распространение термина «идентичность» и, главное, его введение в междисциплинарный научный обиход связано с именем Эрика Эриксо-на. Исследуя вслед за 3. Фрейдом прежде всего индивидуальную идентичность, Э. Эриксон выделил значимость общественных факторов в интернализации культурных норм, освоения социальных статусов и социальных ролей, что и составляет результативную сторону идентификации.

Представителями социальной психологии и микросоциологии (Ч. Кули, Г. Лебон, Г. Тард, У. Макдугалл, Дж. Г. Мид и др.) идентификация рассматривается уже не в субъективно-личностном плане, а как процесс взаимодействия общества и человека, где он принимает на себя социальные роли при вхождении в группу, осознает свою групповую принадлежность и формирует свои социальные установки.

Проблематика идентификации, традиционно понимаемой как часть процесса социализации, нашла свое отражение в работах социологов, стремившихся дистанцироваться от психологии, ее предмета и понятийного аппарата. В рамках социологических наук проблемы идентичности разрабатывались представителями классической западной социологии М. Вебером, Г. Зиммелем, Э. Дюркгеймом и др. Позже данная проблематика оказалась актуальной как для концепций социального бихевиоризма (П. А. Сорокин), структурного функционализма (Т. Парсонс, Р. Мертон, Н. Смелзер и др.), так и для феноменологической социологии и других теорий, близких к понимающей социологии М. Ве-бера (А. Шюц, П. Бергер, Т. Лукман, Чикагская школа, И. Гофман), неофрейдизма (Э. Фромм). Тематика идентичности как базовая для социологической теории нашла отражение в работах видных социологов последних десятилетий 3. Баумана, П. Бурдье, Э. Гидденса, С. Московичи и др.

Большой вклад в отечественную социологию при рассмотрении проблемы идентичности внесли представители этико-социологической школы (Н. К. Михайловский, отчасти Н. И. Кареев). В советский период проблематика социальной идентичности рассматривалась преимущественно психологами (Г. М. Андреева, А. Г. Асмолов, И. С. Кон, А. Л. Леонтьев и др.). В настоящее время вопросы социальной идентичности изучают такие отечественные ученые, как В. Э. Бойков, Т. Г. Богатырева, Б. Е. Винер, Е. А. Гришина, Е. Н. Данилова, О. Н. Дудченко, В. Н. Иванов, Л. Г. Ионин, Ю. Л. Качанов, С. Г. Климова, И. М. Клямкин, Т. 3. Козлова, Н. И. Лапин, А. В. Мытиль, В. И. Чупров,.

A. И. Шендрик, Н. А. Шматко, В. А. Ядов и др.

Объяснение этнического самосознания связано с разработкой теории этноса и этногенеза в работах С. А. Арутюнова, Ю. В. Бромлея, Л. Н. Гумилева,.

B. И. Козлова, Н. Н. Чебоксарова и др. В конце 1980;х — 1990;е годы теоретические проблемы этничности вновь привлекли к себе пристальное внимание исследователей нового направления, среди которых выделяются труды таких авторов, как Б. Б. Винер, Н. Г. Скворцов, В. А. Тишков, С. В. Чешко,.

Ю. В. Арутюнян и др. Идеи инструменталистского подхода развивают М. Н. Губогло, Г. С. Денисова и др. Конфликтные ситуации в межэтнических отношениях анализирует А. Г. Здравомыслов.

Межэтнические отношения сегодня вызывают большой интерес у целого ряда отечественных исследователей. Тематика национальной идентификации в контексте этнологии, этносоциологии представлена в работах таких исследователей, как А. Р. Аклаев, Л. М. Дробижева, В. В. Коротеева, Г. У. Солдатова, 3. В. Сикевич, В. А. Ачкасов, А. О. Бороноев, М. О. Мнацаканян, А. Ю. Майни-чева, Н. А. Алексахина, К. Касьянова, А. Я. Зарипов, Ф. С. Файзуллин др.

Различные аспекты идентичности, в том числе и национальной, изучены в рамках социологических исследований по молодежной проблематике, проведенных Ю. А. Зубок, В. Ф. Левичевой, В. Т. Лисовским, Е. Л. Омельченко и др. Особенно следует отметить исследования, проведенные в рамках научной школы социологии молодежи Московского гуманитарного университета (И. М. Ильинский, А. И. Ковалева, Вал. А. Луков, Б. А. Ручкин, А. И. Шендрик и др.). В ее рамках защищены диссертации, в которых специально рассматриваются проблемы социализации, социальной идентичности, этнических ценностей (Д. Л. Агранат, В. В. Воробьев, К. Р. Гайсанов, Т. Жулковска, Я. В. Мине-вич, Н. А. Перинская, А. С. Свиридова, И. В. Солодникова, А. Хесс-Леоньска, М. В. Шуклинова и др.) преимущественно на материале исследований молодежи.

Таким образом, из анализа научной литературы следует, что изучение проблем идентичности ведется активно в рамках различных научных парадигм. Однако остаются недостаточно освещенными многие аспекты идентификационных процессов и специфика идентичностей (в том числе национальной идентичности) в молодежной среде. Кроме того, новые социальные реальности, в частности ставшие характерными для русской молодежи, оказались еще не описанными и неизученными в аспекте изменившихся условий и результатов национальной идентификации.

Актуальность те! мы и ее недостаточная изученность определили выбор объекта, предмета, цели и задач данного исследования.

Объектом исследования являются молодые русские, проживающие в России.

Предмет исследования — национальная идентификация молодых русских в современной России.

Целью исследования является выявление особенностей национальной идентификации молодых русских в современной России.

Из постановки данной цели вытекают задачи исследования: проанализировать теоретико-методологические подходы к исследованию национальной идентификации как проблемы социологиивыявить специфику национальной идентификации в молодежной средеохарактеризовать факторы, влияющие на национальную идентификацию молодежи в современном российском обществеразработать типологию молодых русских по основаниям национальной идентичности.

Рабочей гипотезой исследования выступает предположение о том, что особенностями национальной идентификации молодых русских являются 1) ее слабая связь с этнической принадлежностью- 2) размытость представлений о территориальных границах (за пределами «малой родины»), символах и святынях, значимых для национальной идентификации русских- 3) отсутствие дифференциации «русского» и «российского» в историческом сознании, социальных и культурных практиках. Национальная идентификация молодых русских не содержит значительного потенциала для деления на «своих» и «чужих» в масштабах российского общества, однако особенности национальной идентификации способны порождать ситуативно всплески националистических настроений и действий.

Теоретико-методологической основой исследования являются труды зарубежных (П. Бергер, Т. Лукман, Э. Эриксон) и российских (Г. М. Андреева, ученые Московского гуманитарного университета) социологов по проблемам социализации, социальной идентичности, национальной идентификации. Базовыми при этом являются концепция социализационной нормы А. И. Ковалевой и тезаурусная концепция молодежи Вал. А. Лукова. При разработке инструментария исследования использована методика 3. И. Сикевич.

Эмпирическую базу исследования составили:

• контент-анализ сочинений старшеклассников, присланных на Всероссийский конкурс по теме «Что значит быть русским сегодня?». Период проведения конкурса — 2003 г. (обработаны 565 текстов, присланных из всех регионов России);

• данные социологического мониторинга «Студент МосГУ», проводимого в Московском гуманитарном университете (этап 2005 г., 810 опрошенных, сплошной опрос, этап 2006 г., 827 опрошенных, сплошной опрос);

• данные социологического мониторинга «Российский вуз глазами студентов» (этап 2006 г., объем выборки — 3262 респондента).

Научная новизна исследования состоит в следующем:

1. Показана специфика национальной идентификации в молодежной среде, основывающейся, с одной стороны, на социализационной норме и, с другой, на присущей молодежи несформированности идентификационных характеристик. В результате национальная идентификация в молодежных сообществах преимущественно реализуется в освоении языка, а также культурных ценностей, социальных практик, свойственных «малой родине».

2. Охарактеризованы факторы, положительно влияющие на национальную идентификацию молодых русских: семья, школа, ближайшее окружение, выступающие как агенты первичной социализации. Отрицательное влияние на национальную идентификацию молодых русских оказывают глобальные системы коммуникаций.

3. Разработана типология молодых русских по основаниям национальной идентичности: 1) молодежь, демонстрирующая целостную национальную идентичность как устойчивую этническую идентичность- 2) молодежь с диффузной этнической идентичностью- 3) молодежь с невыраженной национальной идентичностью. Выявлены группы среди молодежи, которые могут стать инициаторами национальных конфликтов на почве «русского вопроса».

4. Установлен и описан идеальный тип «русского» как собирательный образ, созданный молодыми людьми из положительных качеств представителей современной жизни: «старого русского», «нового русского», «молодого русского».

Положения, выносимые на защиту:

1. Национальная идентификация трактуется как процесс освоения индивидом социализационной нормы, закрепляющей его ментальные, ценностные и поведенческие ориентации на определенную государственную, социальную, культурную принадлежность. В основе национальной идентификации личности обычно лежат ее антропологические и этнические признаки, но они не обязательно предопределяют формирующуюся национальную идентичность.

2. Национальная идентичность формируется преимущественно в возрасте 11−20 лет, что совпадает с активностью таких институтов социализации, как семья (на раннем этапе), школа, вуз. В процессе национальной идентификации значительную роль играют 1) национальный состав ближайшего окружения, групп принадлежности и референтных групп- 2) признание в социальных общностях, где проходит социализация индивида, важности национального (этнического) фактора при разделении «своих» и «чужих" — 3) наличие ситуаций межнациональной неприязни, конфликтов на национальной почве, социальных практик исключения по национальному признаку, феномена ингруппового фаворитизма, основанного на национальной (этнической) принадлежности.

3. В период молодости национальная идентификация развивается скачками, через кризисы идентичности, что определяет различное воздействие комплекса внешних и внутренних факторов, влияющих на этот процесс, на разных этапах социализации. Существенные различия в степени воздействия внешних ориентационных индикаторов (этноним, язык, культура, семья, родственники и т. д.) могут быть выявлены через самоидентификацию личности (самоощущение, самочувствие в аспекте национальных отношений).

4. В России сохраняется почва для националистических настроений, которые по своему содержанию и направленности носят охранный характер. Его питательная среда — опасения по поводу вытеснения русских из привычного для них жизненного пространства. Распространение среди молодежи умонастроений, связанных с русским национализмом, достаточно надежно сдерживается размытостью идентичности с «русским» и характером русской идентичности, ее «терпимости», «открытости». Существенно также, что в русском менталитете прочно заложены культурно-исторические стереотипы, заставляющие избегать политизации проблем, возникающих в сфере национальных отношений.

Практическая значимость работы состоит в том, что ее выводы и материалы могут учитываться в разработке государственных программ, направленных на социальное и культурное развитие России, концепций и планов воспитательной работы со студентами вузов, в деятельности молодежных и детских общественных объединений, общественных организаций патриотической направленности.

Выводы исследования и его материалы могут использоваться в вузовских курсах общей социологии, социологии молодежи, этносоциологии.

Апробация работы. Основные положения диссертационной работы отражены в 9-и публикациях. Результаты исследования были изложены на II и III Международных научных конференциях «Высшее образование для XXI века» (Москва, октябрь 2005 г.- Москва октябрь 2006 г.), секции «Молодежь — наследники Великой Победы» IX Всемирного Русского Народного Собора (Москва, март 2005 г.), постоянно действующем семинаре по проблемам социологии и социального проектирования Института гуманитарных исследований МосГУ (Москва, май 2006 г.). и.

Положения и выводы диссертации были обсуждены на заседании кафедры социологии МосГУ.

Структура диссертационной работы. Диссертация состоит из Введения, двух глав, Заключения, списка использованных источников и литературы, Приложений.

Эти выводы, вытекающие из контент-анализа сочинений старшеклассников по теме «Что значит быть русским сегодня?», подтверждают и другие данные, полученные нами в рамках мониторинга «Российский вуз глазами студентов» и особенно в рамках мониторинга «Студент Московского гуманитарного университета», где на этапе 2006 г. в инструментарий опроса были специально включены вопросы, направленные на прояснение проблем национальной идентичности.

Обратимся к анализу данных, полученных в мониторинге «Студент Московского гуманитарного университета» на 3 этапе (осень 2006 г.). Опрашивались студенты первого и третьего курсов, но для целей нашего исследования мы выбрали данные только по первокурсникам, поскольку они соответствуют и выделенной нами в рамках общего исследования возрастной группе, в которой преимущественно происходит освоение национальной идентичности, и данным анализа сочинений школьников: первокурсники, опрошенные в начале учебного года (сентябрь-октябрь) еще не несут на себе следов влияния вуза и фактически сохраняют идентичность, сформированную в годы учебы в средней школе.

Всего опрошено 827 человек. В опросе приняли участие 62,8% девушек и 37,2% юношей, по возрасту около 81% первокурсников моложе 18 лет- 18−19 лет — 16,9%- 20−21 год — 1,2%, 22−23 года — 0,2% и 26 лет и старше — 0,4%. Таким образом, опрошенные преимущественно находятся в возрасте, в котором, по нашему утверждению, в основном формируется национальная идентичность. Следует учитывать, что в МосГУ этнический состав студентов первого курса преимущественно русский (95%), что позволяет на этом материале рассматривать различные аспекты, связанные с темой нашего исследования.

При формулировании вопросов, которые были включены в инструментарий опроса, мы опирались на методику, предложенную 3. И. Сикевич в работе «Социология и психология национальных отношений"1.

Существенным является вопрос, содержащий информацию относительно индивидуально-личностной этнической самоидентификации (тип вопроса — альтернативный, закрытый): «Ощущаете ли вы свою принадлежность к какой-либо национальности со своим языком, обычаями и традициями?». В самом вопросе содержится указание на эмоционально-чувственную природу этнического. Ответы распределились следующим образом (табл. 6).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Исследования проблем национальной идентификации молодых русских, особенно актуальные в условиях перехода от идеологический и воспитательной модели, в основе которой стояли представления о двух сверхдержавах (СССР и США), интернационализме как важнейшей черты мировоззрения советского человека, патриотизме как советском патриотизме, где национальная составляющая играла подчиненную роль, к модели, где представление о России, ее современном месте в мире строится во многом на самоидентификации русских, — такие исследования в последние годы активизировались, но тем не менее многие вопросы оказались пока разработанными лишь в первом приближении. Существенно и то, что определенная часть исследователей ориентирована на националистические представления об особой избранности русского народа. Немаловажно и то, что исследования по национальному вопросу зачастую приобретают политический характер, используются как аргумент в идейном противостоянии партий и патрийных групп, общественно-политических движений.

Мы в данном исследовании стремились реализовать исследовательские задачи вне связи с какими-то внешними для науки обстоятельствами или влияниями. Мы предположили, что особенностями национальной идентификации молодых русских являются три основные черты: 1) ее слабая связь с этнической принадлежностью- 2) размытость представлений о территориальных границах (за пределами «малой родины»), символах и святынях, значимых для национальной идентификации русских- 3) отсутствие дифференциации «русского» и «российского» в историческом сознании, социальных и культурных практиках. Национальная идентификация молодых русских не содержит значительного потенциала для деления на «своих» и «чужих» в масштабах российского общества, однако особенности национальной идентификации способны порождать ситуативно всплески националистических настроений и действий. Наша гипотеза по итогам теоретического и эмпирического исследования может считаться подтвержденной.

Собранный материал позволил сделать в диссертации следующие основные выводы:

1. Национальная идентификация — процесс сложный и противоречивый в условиях многонационального государства, и национальная идентичность приобретается в процессе освоения многообразных социальных и культурных практик, общения в семье, школе, с друзьями и т. д., а также в результате целенаправленных действий социальных институтов, наделенных воспитательной функцией. В результате этого многостороннего и многоаспектного воздействия у человека возникает осознание принадлежности к определенной этнической общности, определенной нации, что становится одним из проявлений социальной природы человека, ибо идентичность включена в число важнейших механизмов личностного освоения социальной действительности, лежащих в основе формирования системы личностных смыслов.

2. Национальная идентичность формируется преимущественно в возрасте 11−20 лет, что совпадает с активностью таких институтов социализации, как семья (на раннем этапе), школа, вуз. Здесь формируется тезаурусный инструмент различения «своих» и «чужих» по национальному признаку, который несуществен в ситуации нормального межэтнического возаимодействия и межкультурной коммуникации, но может стать значимым при наличии ситуаций межнациональной неприязни, конфликтов на национальной почве, социальных практик исключения по национальному признаку.

3. Национальная идентификация развивается в молодежной среде неравномерно, в том числе и потому, что становление всей совокупности идентично-стей молодого человека с обществом, социальным окружением накладывается на возрастные кризисы, переход от первичной социализации ко вторичной с последующими этапами ресоциализации.

4. В российских условиях национальная идентификация с русским народом происходит частично без признания в качестве определяющего «фактора крови». Разграничение на «русских» и «не русских» не осуществляется в среде молодых русских по этническому признаку, основанием для дифференциации служит самоидентификация личности (самоощущение, самочувствие в аспекте национальных отношений). Решающими являются и прочно заложенные в русском менталитете культурно-исторические стереотипы, заставляющие избегать политизации проблем, возникающих в сфере национальных отношений.

5. Основными группами молодежи, которые могут стать инициаторами национальных конфликтов на почве «русского вопроса», являются юноши и девушки со спутанной национальной идентичностью. Эта группа вследствие не сформировавшихся у нее четких убеждений наиболее подвержена воздействию внешних факторов регуляции поведения.

Исследование проблем национальной идентификации молодых русских необходимо продолжать, наблюдая и изучая этот процесс в контексте быстро изменяющейся действительности. Существенным следует признать рост национальной идентичности в среде русской молодежи, из чего могут ожидаться разные по характеру и направленности следствия и в политическом, и в социокультурном аспектах.

Показать весь текст

Список литературы

  1. X. Интеракция, идентификация, презентация: Введение в интерпретативную социологию: Пер. с нем. — СПб.: Алетейя, 1999. — 265 с.
  2. Д. Г. Национальное самосознание: сущность, структура, противоречия: Автореф. дис. канд. филос. наук. — М., 1998. — 23 с.
  3. Д. Л., Луков В. А. Молодые милиционеры: Проблема адаптации к новой социальной роли: Науч. монография /Моск. гуманит.-социальн. академия- Нац. ин-т бизнеса. — М.: Социум, 2002. — 144 с.
  4. И. А. Тенденции в изменении национальной идентификации народов России // Социол. исследования. — 1998. — № 2. — С. 49−54.
  5. Американская социологическая мысль: Тексты /Под ред. В. И. Доб-ренькова. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1994. — 496 с.
  6. Г. М. Социальная психология: Учебник. — М.: Наука, 1994. —324 с.
  7. Г. М. Социальное познание: проблемы и перспективы: Избр. психол. труды. —М.: Моск. психол.-социальн. ин-т- Воронеж: НПО «МОДЭК», 1999. —412 с.
  8. Ю. В. Социально-культурное развитие и национальное самосознание // Социол. исследования. —1990. — № 7. — С. 42−49.
  9. Ю. В. Трансформация постсоветских наций: По материалам этносоциологических исследований /РАН, Инст-т этнологии и антропологии. — М.: Наука, 2003. —206 с.
  10. Ю. В., Дробижева Л. М., Сусоколов А. А. Этносоциоло-гия: Учебное пособие для вузов. — М.: Аспект Пресс, 1999. — 270с.
  11. И. Асмолов А. Г. Культурно-историческя психология и коструирова-ние миров. — Москва: Изд-во «Ин-т практич. сихологии" — Вороне: НПО „МОДЭК“, 1996. —768 с.
  12. С. Чужаки и границы: к понятию социальной маргинальное&trade- // Отечественные записки. — 2002. — № 6. — С. 457−467.
  13. Бауман 3. Мыслить социологически: Пер. с англ. — М.: Аспект-пресс, 1996. —255 с.
  14. Бауман 3. Индивидуализированное общество: Пер. с англ. — М.: Логос, 2002. — 325 с.
  15. П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания: Пер. с англ. — М.: Медиум, 1995. — 323 с.
  16. В. Э. Ценности и ориентиры общественного сознания россиян // Социол. исследования. — 2004. — № 7. — С. 46−51.
  17. В. X., Кумыков А. М. Феномен наций и национально-психологические проблемы в социологии русского зарубежья. — М.: Логос, 1998. —264 с.
  18. А. О., Скворцов Н. Г. Этнос и личность // Человек в зеркале наук / Под ред. А. О. Бороноева. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 1993. Вып. 2.
  19. А.О., Павленко В. Н. Этническая психология. — СПб., 1994. — 59 с.
  20. Ю. В. Очерки теории этноса. — М.: Наука, 1983 — 173 с.
  21. Ю. В. Этносоциальные процессы: теория, история и современность. — М., 1987. — 323 с.
  22. П. Начала. Choses dites: Пер. с фр. — M.: Socio-Logos, 1994.288 с.
  23. П. Практический смысл: Пер. с фр. — М.-СПб.: Ин-т эксперимент. социологии, Алетейя, 2001. — 562 с.
  24. JI. Г. Ждет ли Россию всплеск русского национализма? // Мониторинг общественного мнения: эконом, и социальн. перемены. — 2004. — № 4 (72). —С. 19−25.
  25. М. Избранные произведения: Пер. с нем. /Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдов- Предисл. П. П. Гайденко. — М.: Прогресс, 1990. — 808 с.
  26. . Е. К построению качественной регрессионной модели этнической идентичности // Журнал социологии и социальной антропологии. — 1998. — Т. 1, вып. 3 http://www.soc.pu.rU/publications/jssa/1998/3/winer.html
  27. . Е. Этничность: в поисках парадигмы изучения // Этнографическое обозрение. —1998. — № 4. — С. 3−26.
  28. В. В. Об особенностях групповой идентичности студентов в московском вузе // Научные труды аспирантов и докторантов /Моск. гу-манит.-социальн. академия. — М.: Изд-во МГСА, 2003. — С. 118−129.
  29. В. В. Особенности групповой идентичности студентов в московском вузе: Автореф. дис. канд. социол. наук. — М., 2003. — 16 с.
  30. К. Р. Этнические ценности современного студенчества: Автореф. дис. канд. социол. наук. — М., 1997. — 24 с.
  31. Р. Р. Стратификационная теория П. А. Сорокина и концептуальная модель этносоциальной стратификации // Журнал социологии и социальной антропологии. — 2004. — № 2. — С. 90−98.
  32. Э. Социология: Пер. с англ. — М.: Эдиториал УРСС, 1999.703 с.
  33. Э. Устроение общества: Очерк теории структурации: Пер. с англ. — М.: Академ. Проект, 2003. — 528 с.
  34. А. Переизбрание России // Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения. —1998. — № 3. — С. 28−29.
  35. Л. Экономические проблемы и национальное самосознание // Вопр. экономики. — 1993. — № 3. — С. 44−53.
  36. И. Представление себя другим в повседневной жизни: Пер. с англ. — М.: Канон-Пресс-Ц — Кучково поле, 2000. — 304 с.
  37. Е. А. Гражданская идентичность российской молодежи. Опыт мониторинговых исследований 90-х годов: Автореф. дис. докт. социол. наук. —М., 1999. —38 с.
  38. Е. А. Российская молодежь: проблемы гражданской идентичности /НИЦ при Ин-те молодежи. —М., 1999. — 132 с.
  39. М. Н. Идентификация идентичности: Этносоциологические очерки. — М.: Наука, 2003. — 765 с.
  40. Л. Россия в ряду других стран: к проблеме национальной идентичности // Мониторинг общественного мнения: Экономические и социальные перемены. —1999. — № 1. — С. 39−47.
  41. Гуманитарное знание: перспективы развития в XXI веке: В честь 70-летия Игоря Михайловича Ильинского /Под общ. ред. Вал. А. Лукова. — М.: Изд-во Нац. ин-та бизнеса, 2006. — 680 с.
  42. Л. Н. От Руси к России. — М.: Айрис, 2006. — 320 с.
  43. Л. Н. Этносфера: история людей и история природы. — М.: Айрис, 2002. —576 с.
  44. Е. Н. Идентификационные стратегии: российский выбор // Социол. исследования. — 1995. — № 6. — С. 120−130.
  45. Е. Н., Ядов В. А. Нестабильная социальная идентичность как норма современных обществ // Социол. исследования. — 2004. — № 10. — С. 27−30.
  46. Г. С. Социальная субъектность этноса (концептуальный подход). — Ростов-на-Дону, 1997. http://www.abovo.net.ru/book/93 032
  47. Динамика ценностей населения реформируемой России /Ин-т фи-лос. РАН- Отв. ред.: Н. И. Лапин, Л. А. Беляева. — М.: Эдиториал УРСС, 1996. — 224 с.
  48. М. Н. Особенности социальной идентичности студенческой молодежи в России // Социологический сборник. Вып. 4. /Ин-т молодежи. — М.: Социум, 1998. —С. 100−102.
  49. Л. Российская и этническая идентичность: противостояние или совместимость // Россия реформирующаяся. — М, 2002. — С. 213−244.
  50. О. Н., Мытиль А. В. Социальная идентификация и адаптация личности. // Социол. исследования. — 1995. — № 6. — С. 111−119.
  51. И. Ю., Бутовская М. Л. Динамика идентификации человека с группой нищих // Вопросы психологии. — 2003. — № 1. — С. 79−89.
  52. Э. Самоубийство: Социол. этюд: Пер. с фр. /Изд. подгот.
  53. B. А. Луков. — СПб.: Союз, 1998. — 496 с.
  54. Э. Социология образования // http://socio.msk.ru/lib.htrnl
  55. Э. Социология: Ее предмет, метод и назначение: Пер. с фр. /Сост., послесл., примеч. А. Б. Гофмана. —М.: Канон, 1995. — 352 с.
  56. А. Г. „Что значит быть русским?“ http://dialogs.org.ua/crossroad Ги11. рЬр?ш Ш=193
  57. А. Г. Социология конфликта: Россия на путях преодоления кризиса: Учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений. — 2-е изд., доп. — М.: Аспект Пресс, 1995. — 317 с.
  58. А. Г. Социология российского кризиса: Статьи и доклады 90-х годов. — М.: Наука, 1999. — 352 с.
  59. Г. Избранное: Т. 1: Философия культуры: Пер. с нем. /Сост.: С. Я. Левит, Л. В. Скворцов. — М.: Юрист, 1996. — 671 с.
  60. Г. Избранное: Т. 2: Созерцание жизни: Пер. с нем. /Сост.:
  61. C. Я. Левит, Л. В. Скворцов. — М.: Юрист, 1996. — 607 с.
  62. Г. Социальная дифференциация: социологическое и психологическое исследование // Тексты по истории социологии XIX — XX вв. — М.: Наука, 1994. — С. 329−347.
  63. А. А. Этнонационализм: основные концепции американского обществоведения // США-ЭПИ. —1993. — № 8. — С. 3−13.
  64. Ю. А. Проблемы риска в социологии молодежи. — М.: Моск. гуманит.-социальн. академия, 2003. — 268 с.
  65. Ю. А. Риск как фактор социального развития молодежи: Ав-тореф. дис. докт. социол. наук. — М., 2003. — 47 с.
  66. Ю. А. Социальная интеграция молодежи в условиях нестабильного общества /ИСПИ РАН- НИЦ при Ин-те молодежи. — М., 1998. — 141 с.
  67. И. М. Между будущим и прошлым: Социальная философия Происходящего. — М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2006. — 664 с.
  68. И. М. Молодежь и молодежная политика. — М.: Голос, 2001. —694 с.
  69. И. М. Образование. Молодежь. Человек: (статьи, интервью, выступления). —М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2006. — 560 с.
  70. Л. Г. Идентификация и инсценировка: К теории социокультурных изменений // Социол. исследования. —1995. — № 4.
  71. Л. Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Логос, 2000. — 431 с.
  72. Е. М. Личность и общность: (Проблемы идентификации). — Пермь: Изд-во Перм. ун-та, 1997. — 156 с.
  73. К. В. Национальные меньшинства в России. — М.: Луч, 1993. — 86 с. — (Программа „Модель демократии для России“).
  74. Н. И. Основы русской социологии. — СПб.: Изд-во Ив. Лимбаха, 1996. —368 с.
  75. К. О русском национальном характере. — М.: Ин-т нац. модели экономики, 1994. — 367 с.
  76. Ю. Л., Шматко Н. А. Базовая метафора в структуре социальной идентичности // Социол. исследования. — 1996. — № 1. — С. 61−72.
  77. С. Г. Изменения ценностных оснований идентификаций (80−90 гг.) // Социол. исследования. — 1995. — № 1. — С. 59−72.
  78. А. И. Российская модернизация и принудительная социализация молодежи // Ценностный мир современной молодежи: на пути к мировой интеграции. — М.: Социум, 1994. — С. 71−77.
  79. А. И. Социализационная норма в современном российском обществе: Автореф. дис. докт. социол. наук. —М., 1997. — 32 с.
  80. А. И. Социализация и социальная идентичность российской молодежи // Молодежь России: воспитание жизнеспособных поколений: Науч. сессия Ин-та молодежи, 28 февр. 1996 г. /Ин-т молодежи. — М., 1996. — С. 60−68.
  81. А. И. Социализация личности: норма и отклонение /Ин-т молодежи. — М., 1996. — 224 с.
  82. А. И. Теоретико-методологические основы исследования социализации личности // Социологический сборник. Вып. 4. /Ин-т молодежи. — М.: Социум, 1998. — С. 3−8.
  83. А. И., Луков В. А. Социология молодежи: Теоретические вопросы. — М.: Социум, 1999. — 351 с.
  84. А. Нация в истории и современности: (Исследование в связи с историко-материалистической теорией нации): Пер. с нем. — М: Прогресс, 1978. —291 с.
  85. Т. 3. Самоидентификация некоторых социальных групп по тесту „Кто Я“. // Социол. исследования. — 1995. —№ 5. — С. 102−110.
  86. В. А., Соснин В. А. Социально-психологические проблемы патриотизма и особенности его воспитания в современном российском обществе // Психологический журнал. — 2005. — Т. 26, № 4. — С. 89−97.
  87. Кон И. С. Открытие „Я“. — М.: Политиздат, 1978. — 367 с.
  88. Кон И. С. Психология ранней юности: Кн. для учителя. — М.: Просвещение, 1989. — 255 с.
  89. С. Глобализация и национальная идентичность // Вестник аналитики. — 2007. — № 27. —.
  90. Н. И., Забелин И. Е. О жизни, быте и нравах русского народа /Сост. А. И. Уткин- Послесл. С. О. Шмидта. — М.: Просвещение, АО „Учеб. лит-ра“, 1996. — 576 с.
  91. Т. Н., Манаков А. Г. Формирование пространственных идентичностей в порубежном регионе // Социол. исследования. — 2003. — № 7. — С. 77−84.
  92. А. М. С. М. Широкогоров и его концепция науки об этносах // Личность. Культура. Общество. — 2000. Т. II. — № 4. — С. 124−125.
  93. Ч. Первичные группы // Американская социологическая мысль: Тексты /Под ред. В. И. Добренькова. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1994. — С. 330−335.
  94. Ч. Социальная самость // Американская социологическая мысль: Тексты /Под ред. В. И. Добренькова. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1994. — С. 316−329.
  95. Ч. X. Человеческая природа и социальный порядок: Пер. с англ. — М.: Идея-Пресс, Дом интеллект, книги, 2000. — 310 с.
  96. Н. И. Исследование ценностей россиян: проблемы и перспективы // Обновление России: трудный поиск решений. Вып. 5. — М., 1997. — 154 с.
  97. Н. М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. — М.: Ключ-С, 1999. — 223 с.
  98. Г. Психология народов и масс: Пер. с фр. — СПб: Макет, 1995. —316с.
  99. В. Т. Динамика социальных изменений: (Опыт сравнительных социологических исследований российской молодежи) // Социол. исследования. —1998. — № 5. — С. 98−101.
  100. В. Т. Духовный мир и ценностные ориентации молодежи России: Учеб. пособие /С-Петерб. ун-т профсоюзов. — СПб., 2000. — 519 с.
  101. В. Т. Молодежь: любовь, брак, семья: Социол. исследование. — СПб.: Наука, 2003. — 367 с.
  102. Д. С. Заметки о русском. — 2-е изд., доп. — М.: Сов. Россия, 1984. — 64 с.
  103. Н. О. Характер русского народа. — Репринта, воспроизв. изд. 1957 г. —М.: Ключ, 1990. —Кн. 1. — 64 е.- Кн. 2. — 96 с.
  104. В. А. Особенности молодежных субкультур в России // Социол. исследования. — 2002. — № 10. — С. 79−87.
  105. В. А. Тезаурологическая концепция молодежи // Социологический сборник. Вып. 5 /Ин-т молодежи- Под общ. ред. В. А. Лукова. — М.: Социум, 1999. —С. 8−23.
  106. В. А. Тезаурусная концепция социализации // Дискурс: Со-циол. студия. Вып. 2: Социальная структура, социальные институты и процессы /Под общ. ред. В. А. Лукова. — М.: Социум, 2002. — С. 8−19.
  107. В. А., Гневашева В. А., Ковалева А. И., Луков C.B. Первокурсник Московского гуманитарного университета год 2006. Отчет по материалам социологического исследования Мониторинг (этап 2006). М. 2006. — 39 с.
  108. ИЗ. Луков В. А., Нагдалиев С. С. Вынужденная миграция: Социальные последствия межнациональных конфликтов. — М.: Социум, 2000. — 128 с.
  109. Луков Вал. А., Луков Вл. А. Гуманитарное знание: тезаурусный подход // Вестник Международной Академии Наук (Русская секция). — 2006. — № 1, —С. 69−74.
  110. Луков Вал. А., Луков Вл. А. Тезаурусный подход в гуманитарных науках // Знание. Понимание. Умение. — 2004. — № 1. — С. 93−100.
  111. Луков Вал. А., Миневич Я. В. Будущие политики: Социализация студентов, ориентированных на профессиональную политическую деятельность: Науч. монография. — М.: Изд-во Нац. ин-та бизнеса, 2005. — 128 с.
  112. В. Д. Политические факторы формирования национального сознания: Автореф. дис. канд. филос. наук. — М., 1997. — 22 с.
  113. С. В. Национализм, этничность, культура. Категории науки и историческая практика // Общественные науки и современность. — 1999. — № 4, —С. 101−108.
  114. М. Л. Профессиональная идентичность художника // Журнал социологии и социальной антропологии. — 2004. — № 3. — С. 139— 152.
  115. С. В. Этнонациональные ценности как фактор социализации молодежи (регион, аспект): Автореф. дис. канд. филос. наук. — М., 2000. —25 с.
  116. А. С. „Плохие русские“ // Свободная мысль. — 1997. — № 12. —С. 69−77.
  117. В. М. Идея национального государства в исторической перспективе // Полис. — 1992. — № 5−6.
  118. Р. Социальная теория и социальная структура // Социологические исследования. —1992. — № 2. — С. 118−119.
  119. Р. Социальная теория и социальная структура : пер. с англ. — М.: ACT: ACT Москва: Хранитель, 2006. — 873, 7J.
  120. Р. Явные и латентные функции // Структурно-функциональный анализ в современной социологии. Вып. 1. — М., 1968. — С. 82−179.
  121. Мид Дж. Аз и Я // Философия и воспитание: Критический анализ немарксистских концепций. — М.: Политиздат, 1989. — С. 61−71.
  122. Мид Дж. Интернализованные другие и самость // Американская социологическая мысль: Тексты /Под ред. В. И. Добренькова. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1994. —С. 224−227.
  123. Я. В. Особенности социализации студентов, ориентированных на профессиональную политическую деятельность: Автореф. дис. канд. социол. наук. — М., 2004. — 19 с.
  124. М. О. Нации и национализм: Социология и психология национальной жизни. — М.: Юнити-Дана, 2004. — 368 с.
  125. М. О. Нации, „иациестроительство“ и национально-этнические процессы в современном мире // Социол. исследования. —1999. — № 5. —С. 118−127.
  126. Н. А., Соровикова В. И. Менталитет и национальный характер // Социол. исследования. — 2003. — № 2 — С. 45−55.
  127. Молодежь, национализм, насилие: Материалы российско-немецкого семинара, 13−14 мая 1993 г. — М.: Ин-т молодежи, 1993. — 62 с.
  128. Г. Ф. Деградация нации — миф или реальность? // Социол. исследования. — 1994. — № 1. — С. 22−30.
  129. С. Машина, творящая богов: Пер. с фр. — М.: Центр психологии и психотерапии, 1998. — 559 с.
  130. Л. С. Особенности национальных стереотипов русских и казахов (на примере Республики Казахстан): Автореф. дис. канд. психол. наук. — М., 2001, —21 с.
  131. Немецкая социология /Под ред. Р. П. Шлаковой. — СПб.: Наука, 2003. —562 с.
  132. Е. Молодежь: открытый вопрос. — Ульяновск: Симбирск. кн., 2004. — 181 с.
  133. Т. К. Раса, этния и класс: анализ взаимосвязей // Социология: Состояние исследований I: Спец. номер. Междунар. журнал социальных наук, —М.: ЮНЕСКО- РАН, 1994. —№ 3 (6). —С. 105−118.
  134. Э. А. Введение в социальную и культурную антропологию. — М.: Изд-во МГИК, 1994. — 214 с.
  135. Г. В. Россия: национальная идея и социальная стратегия // Вопросы философии. —1997. — № 10. — С. 3−12.
  136. Основы социально-психологической теории: Учеб. пособие /Под общ. ред. А. А. Бодалева, А. Н. Сухова. — М.: Междунар. педагог, академия, 1995.—
  137. А. В. Этнические стереотипы в сфере межкультурной коммуникации // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 19. Лингвистика и межкультурн. коммуникация. —1998. —№ 1. — С. 94−105.
  138. Р. Город как социальная лаборатория // http://www.sociologica.ru/Transl.html#a5
  139. Р. Понятие социальной дистанции (в применении к исследованию расовых установок и расовых отношений) // http://www.socnet.narod.ru/library/authors/Ilyin/hrest/Park.htm#3THKeT
  140. Р. Сознание бродяги: рассуждения по поводу соотношения сознания и применения. // http://www.sociologica.ni/Transl.html#a5
  141. Р. Экология человека // Теория общества: Фундамент, проблемы /Под ред. А. Ф. Филиппова. — М.: Канон-Пресс-Ц- Кучково поле, 1999. — С. 384−400.
  142. Р. Этикет расовых отношений на юге // http://www.socnet.narod.ru/library/authors/llyin/hrest/Park.htm#3THKeT
  143. Т. О построении теории социальных систем: интеллектуальная автобиография // Парсонс Т. Система современных обществ. — М.: Аспект Пресс, 1998. — С. 210−268.
  144. Т. О социальных системах: Пер. с англ. /Под общ. ред. В. Ф. Чесноковой, С. А. Белановского. — М.: Академ. Проект, 2002. — 832 с.
  145. Т. О структуре социального действия: Пер. с англ. М.: Академ, проект, 2000. — 880 с.
  146. Т. Система координат действия и общая теория систем действия: культура, личность и место социальных систем // Американская социологическая мысль: Тексты /Под ред. В. И. Добренькова. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1994. —С. 448−464.
  147. Т. Система современных обществ: Пер. с англ. — М.: Аспект Пресс, 1998. —270 с.
  148. H. А. Социальная идентичность как результат профессиональной социализации // Социологический сборник. Вып. 4. /Ин-т молодежи. — М.: Социум, 1998. — С. 36−40.
  149. М. А. Самоидентификация учащейся молодежи Москвы // Социологический сборник. Вып. 4. /Ин-т молодежи. — М.: Социум, 1998. — С. 68−74.
  150. Постсоветское пространство: этнополитические проблемы: („Круглый стол“) // Социол. исследования. — 1997. — № 1. — С. 34−55.
  151. Расизм, ксенофобия, этническая дискриминация, антисемитизм в России (январь-июнь 2005 г.) Аналитический доклад Московского бюро по правам человека // http://www.antirasizm.ru/publ049.doc.
  152. В. В. Особенности социальной идентификации инвалидов в современном российском обществе: Автореф. дис. канд. социол. наук. — М., 2003. —20 с.
  153. Н. С. Национальная идея как императив разума // Вопросы философии. — 1997. — № 10. — С. 13−28.
  154. Российская идентичность и национальное самосознание» // http://www.ispr.ru/SOCOPROS/socopros2QO.html.
  155. Российская молодежь: проблемы и решения.
  156. М.: Центр соц. прогнозир., 2005. — 648 с.
  157. JT. С. Развитие конфликта-консенсуса в полиэтнических регионах: (Социол. анализ-прогноз). — М.: ВНИИ МВД, 1998. — 250 с.
  158. Русские: этносоциологические очерки /Под ред. Ю. В. Арутюняна.1. М.: Наука, 1992. — 464 с.
  159. M. Н. Социология образования и молодежи: Избранное (1965−2002). — М.: Гардарики, 2002. — 541 с.
  160. . А., Гришина Е. А., Серикова Н. А. Российская молодежь: десять главных проблем. — М.: Социум, 1999. — 89 с.
  161. А. С. О проблемах социализации и ресоциализации школьников // Социологический сборник. Вып. 4. /Ин-т молодежи. — М.: Социум, 1998. —С. 132−138.
  162. Сикевич 3. В. Национальное самосознание русских: (Социол. очерк). — М.: Механик, 1996. — 204 с.
  163. Сикевич 3. И. Социология и психология национальных отношений.
  164. СПб.: Изд-во В. А. Михайлова, 1999. — 204 с.
  165. Н. Г. Проблема этничности в социальной антропологии.
  166. СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 1996. — 182 с.
  167. Н. Г. Этничность: социологическая перспектива // Социол. исследования. — 1999. — № 1. — С. 21−31.
  168. Н. Социология: Пер. с англ. /Науч. ред. издания на рус. яз. В. А. Ядов. — М.: Феникс, 1994. — 688 с.
  169. Г. У. Межэтническое общение: когнитивная структура этнического самосознания // Познание и общение. — М., 1988. — С. 111−125.
  170. И. В. Принципы понимающей социологии в анализе социализации личности: Автореф. дис. канд. социол. наук. —• М., 1992. — 22 с. — (Ин-т молодежи).
  171. И. В. Социальная идентичность и жизненный путь личности: (Исследовательские проекты в области социальной работы): Учеб.-методич. пособие. — М.: ИМ, 1993. — 116 с.
  172. П. А. Человек. Цивилизация. Общество /Общ. ред., сост., предисл. А. Ю. Согомонова: Пер. с англ. — М.: Политиздат, 1992. — 543 с.
  173. А. М. Профессиональная идентичность журналиста // Журнал социологии и социальной антропологии. — 2004. — № 3. — С. 116 138.
  174. Социализация: проблемы исследования: Материалы «круглого стола» ИГИ и кафедры социологии МосГУ, апрель 2005 г. /Под ред. Вал. А. Луко-ва. —М., 2005. — 56 с.
  175. Социальная идентичность и изменение ценностного сознания в кризисном обществе: Сб. Института социологии РАН /Отв. ред. Н. А. Шматко. — М., 1992.
  176. Социология молодежи: Учеб. пособие /Ю. Г. Волков, В. И. Добренькое, Ф. Д. Кадария и др.- Под ред. Ю. Г. Волкова. — Ростов н/Д: Феникс, 2001. —575 с.
  177. Социология молодежи: Учебник /Отв. ред. В. Т. Лисовский. — СПб.: Изд-во С. — Петерб. ун-та, 1996. — 458 с.
  178. Т. С. Национализм и ислам в социально-политических течениях общественной жизни (на примере арабских стран): Автореф. дис. докт. филос. наук. — М., 1991. — 43 с.
  179. Г. Социальная логика. — СПб.: Соц.-психол. центр, 1996. —553 с.
  180. Теория общества: Фундамент, проблемы /Под ред. А. Ф. Филиппова. — М.: Канон-Пресс-Ц- Кучково поле, 1999. — 413 с.
  181. В. А. Забыть о нации: Пост-националист, понимание национализма // Вопр. философии. — 1998. — № 9. — С. 3−26.
  182. В. А. О феномене этничности // Этнографическое обозрение. —1997. — № 3. — С. 3−21.
  183. В. Дилеммы развития России // Этнополис. — 1992. — № 1. — С. 76−85.
  184. И. В. Этничность, национализм и государство в посткоммунистическом обществе // Вопр. социологии. — 1993. — №½.
  185. У., Знанецкий Ф. Методологические заметки //Американская социологическая мысль: Тексты /Под ред. В. И. Добренькова. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1994. — С. 335−357.
  186. Н. Д. Основные аспекты политической культуры и социализации американцев // США-СПИ. — 1995. — № 1. — С. 29−41. .
  187. . Т. Постсоветское пространство: суверенизация и интеграция: Этносоциологические очерки /Рос. гос. гуманит. ун-т. — М., 1997. — 214 с.
  188. С. А., Бледнова JI. Г. Джеймс Бонд как Павка Корчагин // Социол. исследования. —1997. — № 12. — С. 16−23.
  189. Ф. С., Зарипов А. Я. Грани этнической идентификации // Социол. исследования. — 1997. — № 8. — С. 40−47.
  190. А. Ф. Обоснование теоретической социологии: Введение в концепцию Георга Зиммеля // Зиммель Г. Избранное: В 2-х т. Т. 2: Созерцание жизни. — М.: Юрист, 1996.
  191. Фрейд 3. «Я» и «Оно»: Труды разных лет: Пер. с нем. /Предисл. Б. Р. Нанейшвили, Г. Б. Нанейшвили- Сост. А. Григорашвили. — Тбилиси: Мера-ни. —1991. —Кн. 1. —398 с.
  192. Э. Бегство от свободы: Пер. с англ. — М.: Издат. группа «Прогресс», 1995. — 269 с.
  193. Э. Душа человека: Пер. с нем. и англ. /Общ. ред., сост., предисл. П. С. Гуревича. —М.: Республика, 1992. — 430 с.
  194. Э. Психоанализ и этика /Сост. П. С. Гуревич, С. Я. Левит- Вступ. ст. П. С. Гуревича. — М.: Республика, 1993. — 415 с.
  195. Хесс-Леоньска А. Национальная самоидентификация поляков в современной России: Автореф. дис. канд. социол. наук. — М., 2001. — 25 с.
  196. В. Ю. О содержании понятий этническая самоидентификация и этническое самосознание // Социол. исследования. — 1999. — № 9. — С. 67−74.
  197. В. Ю. Этническое самосознание. — СПб.: Алетейя, 2000.240 с.
  198. А. А. Особенности этнической идентичности мигрантов первого и второго поколений. — Автореф. дис. канд. социол. наук. — М., 1993. — 23 с. — (Ин-т молодежи).
  199. Ценностная и социальная идентичность российской гуманитарной интеллигенции: Тезисы всерос. теорет.-методол. конференции. Москва, 26−27 апреля 2000 г. /РГГУ. — М., 2000. — 160 с.
  200. Что значит быть русским сегодня? Сочинения старшеклассников — участников конкурса, проведенного в марте-июле 2003 года. — М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2005. — 327 с.
  201. В. И., Зубок Ю. А. Молодежь в общественном воспроизводстве: проблемы и перспективы /ИСПИ РАН. — М., 2000. — 115 с.
  202. В. И., Зубок Ю. А., Уильяме К. Молодежь в обществе риска.1. М.: Наука, 2001. —230 с.
  203. В. И., Савва М. В. Этнический статус в молодежной среде /Ин-т молодежи- Рос. академия наук, Ин-т соц.-полит. исслед. — М., 1992. — 56 с.
  204. А. И. Духовная культура советской молодежи: сущность, состояние, пути развития. — М.: Мол. гвардия, 1990. — 305 с.
  205. Ф. Э. Социология девиации: Прикладные исследования. — М.: Центр социальн. прогнозирования, 2004. — 344 с.
  206. Е. Б., Брицкий Г. О., Денисенко М. В. Этнические стереотипы русских // Социол. исследования. — 1999. — № 4. — С. 62−70.
  207. Н. А., Качанов Ю. JI. Территориальная идентичность как предмет социологического исследования // Социол. исследования. — 1998. — № 4. — С. 94−98.
  208. М. В. Национально-культурная идентичность студентов провинциальных вузов: Автореф. дис. канд. социол. наук. — М., 2005. — 17 с.
  209. А. Чужак: Социальньно-психологичский очерк, очерк // Социология: Реф. журн. /ИНИОН РАН. Социальн. и гуманитар, науки: отеч. и за-рубеж. лит-ра. Сер. П. —1998. —№ 3. —С. 177−193.
  210. Шюц А. Смысловая структура повседневного мира: Очерки по феноменологической социологии: Пер. с англ. /Сост. А. Я. Алхасов- Науч. ред. перевода Г. С. Батыгин. — М.: Ин-т Фонда «Обществ, менение», 2003. — 336 с.
  211. Энциклопедический социологический словарь /Общ. ред.: Г. В. Осипов- ИСПИ РАН. — М., 1995. — 939 с.
  212. Э. Идентичность: юность и кризис: Пер. с англ. /Общ. ред. и предисл. А. В. Толстых. — М.: Издат. группа «Прогресс», 1996. — 342 с.
  213. Этнология /Под ред. Г. Е. Маркова, В. В. Пименова. — М.: Наука, 1994. —383 с.
  214. В. А. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности. — JL: Наука, 1979. — 264 с.
  215. Bendle М. F. The crisis of 'identity' in high modernity // Brit. J. of sociology. — L, 2002. — Vol. 53, N 1. — P. 1−18.
  216. Cohen A. P. Self Consiouness: An Alternative Antropology of Identity. — London, 1994.
  217. Giddens A. Modernity and Self-Identity. — Cambridge, 1992:
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!