Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Поэтика комического в прозе В. Аксенова

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Анализируя жанровые особенности и специфику комического в произведениях В. Аксенова доэмигрантского периода «Ожог» и «Остров Крым» мы можем говорить об изменении отношения писателя к действительности. Роман «Ожог» явился переломным моментом в творческом сознании писателя. Сатирическая функция гротеска в произведениях В. Аксенова доэмигрантского периода выполняет главенствующую роль, сочетая… Читать ещё >

Поэтика комического в прозе В. Аксенова (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • ГЛАВА I. КОМИЧЕСКОЕ И ЕГО РОЛЬ В ФОРМИРОВАНИИ 11 ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРИНЦИПОВ РАННЕЙ ПРОЗЫ В. АКСЕНОВА
    • 1. 1. Комическое как литературоведческая категория, его формы и виды
    • 1. 2. Становление смеховой поэтики в молодежной прозе В. Аксенова периода «оттепели»

    ГЛАВА II. ЖАНРОВЫЕ ОСОБЕННОСТИ И СПЕЦИФИКА КОМИЧЕСКОГО В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ В. АКСЕНОВА ДОЭМИГРАНТСКОГО ПЕРИОДА («ЗАТОВАРЕННАЯ БОЧКОТАРА», «ОЖОГ» И «ОСТРОВ КРЫМ») 55 2.1 .Повесть В. Аксенова «Затоваренная бочкотара»: от романтизма периода оттепели к гротескно-ироничному модернизму 55 2.2.Роль комического в формировании жанрового своеобразия романов «Ожог» и «Остров Крым»

    ГЛАВА III. ПРИЕМЫ СОЗДАНИЯ КОМИЧЕСКОГО В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ В. АКСЕНОВА ЭМИГРАНТСКОГО И ПОСТЭМИГРАНТСКОГО ПЕРИОДА (КОНЕЦ XX -НАЧАЛА XXI ВВ.)

    3.1 .Сатирическое обличение советских чиновников, интеллигентов и бюрократии в романах В. Аксенова «Скажи изюм» и «Бумажный пейзаж»

    3.2.Ироническая мистификация в романе «Желток яйца»

    3.3.Карнавальный соцреализм романа «Новый сладостный стиль»

    3.4.Комическая мифологизация истории в романе

    Вольтерьянцы и вольтерьянки"

В.П. Аксенов представляет собой значительное явление в современной литературе. Переживший и отразивший в своих текстах все наиболее яркие события новейшей истории России второй половины XX века, сам В. Аксенов до последних дней оставался фигурой загадочной, по крайней мере, малоисследованной. Творческий путь писателя является непосредственным отражением отечественной социокультурной ситуации второй половины XX века. Неоднозначные отношения писателя с властью в советский период русской истории, его эмиграция в 1980;м году, вхождение в контекст новой русской прозы в постсоветское время — все эти факторы вместе с установкой автора на постоянный художественный поиск повлияли на особенности его творчества. Хорошо известна способность Аксенова к соединению в едином пространстве художественного текста литературной традиции предшествующих столетий и при этом, на протяжении всего творческого пути стремление к ироническому, гротескно-сатирическому изображению действительности основных философско-эстетических, социальных и религиозных постулатов современности, человеческих эмоций и поступков, заметное стремление к смелому эксперименту с формой и содержанием своих произведений обеспечивают особую популярность книгами Аксенова не только у читательской аудитории, но и у литературоведов и критиков.

Являясь автором огромного количества романов, сборников рассказов, публицистических книг, Аксенов предстает одной из наиболее выразительных фигур на ниве экспериментального повествования, уважаемым наставником в сфере литературного творчества, воодушевленного лектора и вдумчивого обозревателя мировой литературной сцены.

В последние годы в периодике регулярно появляются статьи, рассматривающие тот или иной аспект творчества писателя, и вопрос о комическом начале творчества Аксенова все чаще привлекает внимание исследователей. В разных работах мы встречаемся с многочисленными замечаниями о природе аксеновской иронии, юмора и сатиры. Обращает на себя внимание характер аксеновского гротеска, сосуществование комического и трагического в романах писателя. Однако вопрос о комическом в произведениях Аксенова во всей совокупности его проявлений нигде не становится предметом специального рассмотрения, хотя само обилие замечаний, в той или иной мере касающихся комического в творчестве писателя, свидетельствует о необходимости более подробно и углубленно исследовать эту проблему.

Именно в этом видится нам актуальность предлагаемого исследования, посвященного выявлению своеобразия комического в текстах Аксенова как важнейшего компонента его художественного мышления. Последнее позволяет глубже проникнуть в творческий мир писателя и детально представить общую картину его литературной эволюции в советском и постсоветском пространстве. >

Принимая во внимание всю значимость сделанного В. Я. Проппом, М. М. Бахтиным, Ю. Б. Боревым, Д. С. Лихачевым, мы, тем не менее, отмечаем, что далеко не все аспекты, связанные с конкретным бытованием комического в литературе, исследованы. Современному литературоведению представляется необходимым продолжить изучение данной проблемы применительно к различным этапам развития литературы XX века и в связи с этим: 1) дифференцировать характер функционирования комического как формы художественного отображения действительности в различных литературных направлениях (реализм, модернизм, постмодернизм), а также в творчестве конкретных их представителей- 2) уточнить соотнесенность категории комического как формы художественного отображения действительности с другими эстетическими категориями и понятиямиособенно актуальными для культуры данного периода (трагического, возвышенного, ужасного, безобразного, абсурдного) — 3) конкретизировать специфичность видов художественного смеха в зависимости от того, какой категории читателя адресовано произведение (например, детской или взрослой аудитории) — 4) применительно к советскому периоду развития литературы важно рассмотреть, как меняется характер художественного смеха в зависимости от сферы бытования: официально разрешенной или запретной, оказавшейся в положении маргинальной.

Русская литература, пребывая в состоянии ущемленной свободы, создавала образцы текстов, поистине уникальные в своей экспрессивности, необычайные по силе воздействия на читателя. Это дало возможность Б. Парамонову заявить, что демократия убивает литературу, лишая писателя необходимости говорить эзоповым языком, совершенствуясь в иносказаниях, а читателя необходимости думать, разгадывать шифры писателя, одновременно лишая и того и другого величайшего ощущения сопричастности к тайне, ощущения инаковости, инакомыслия [189: 68].

На фоне бурных процессов отталкивания, противодействия и сопротивления, на фоне резкого отрицания (интонационным выражением которого служила ирония) проза В. Аксенова представляла собой особый мир, в котором ирония неожиданно соединялась с патетикой, а ностальгирующее лирическое чувство — с сарказмом. Сатира, юмор и ирония часто выступают как синонимичные понятия. Очевидная и явная комическая стихия аксеновского творчества выступает как некое нерасчлененное единство. Между тем комическое у В. Аксенова многообразно и многозначно. Его комизм может выступать в форме чистого юмора,' преодолевающего противоречия действительности («абсолютный комизм» — по Бодлеру) может быть субъективным выражением чувства недостаточности мира, из чего вытекает ироническая позиция художника по отношению к нему [3: 387]. И, наконец, смех может быть недвусмысленно направленным на конкретные исторические, социальные и нравственные явления действительности и иметь сатирический характер [146: 20].

В своих официально опубликованных текстах В. Аксенов иронически осмысливает советскую реальность через литературную игру со штампами официальной культуры и укрупнение темы творчества как одного из наиболее приемлемых для писателя варианта протеста против действительности.

Большинство исследователей называет прозу В. Аксенова иронической, подчеркивая отношение автора к реальному миру. Сам В. Аксенов постоянно характеризует иронию как определяющий принцип своего стиля. А. Генис и П. Вайль, говоря о появлении иронии в литературе 1960;х, утверждают, что она «усомнилась в цели, не отрицала ее, не выдвигала противоположную, а именно усомнилась. И в самой цели, и в том, что она есть, и даже в том, что цель может быть вообще» [67: 168]. При этом специфика материала, который В. Аксенов интегрирует в сферу иронической игры, не позволяет однозначно говорить об отсутствии у писателя антисоветских задач. Несомненно, что любой дискурс будет трансформирован, а, значит, и дискредитирован в своей самоценности и значимости при включений его в игровой контекст. Советская же художественная система при таком с ней обращении теряет силу своей базисной основы — идеологии, и пустая советская форма ставится в зависимость от задач автора игры и, часто в скрытой форме, деконструируется им.

В данном диссертационном исследовании мы проследим эволюцию комического, выполняющего определенные функции в произведениях писателя на разных этапах его творчества.

В. Аксенов вошел в литературу на волне общественных надежд середины 50-х годов, в период хрущевской «оттепели», стал одним из лидеров шестидесятников, эмигрировал, но продолжал всегда писать для России, даже в тех случаях, когда в силу обстоятельств было проблематично даже представить тот факт, что тексты эмигранта и диссидента дойдут до своего адресата. До последнего дня своей жизни В. Аксенов продолжал писать, активно публиковаться, что свидетельствует лишний раз о непреходящем значении его литературного таланта.

Научная новизна нашей диссертации заключается в следующем:

— впервые в отечественном литературоведении на материале произведений В. Аксенова доэмигрантского, эмигрантского и постэмигрантского периода рассматривается эволюция комического и его своеобразие в творчестве писателя;

— комическое в текстах автора исследуется на всех уровнях художественной системы (сюжетном, интертекстуальном, языковом).

Объектом исследования выступают молодежные повести В. Аксенова, доэмигрантская, эмигрантская и постэмигрантская проза.

Предметом исследования является художественная специфика комического в произведениях писателя.

Цель исследования заключается в выявлении художественного своеобразия комического в творчестве В. Аксенова и особенностей его функционирования в произведениях писателя разных периодов.

Поставленная цель определила следующие задачи исследования:

• выявить особенности комического и определить его роль в формировании художественных принципов молодежной прозы В. Аксенова периода «оттепели»;

• определить какие функции выполняет комическое в творчестве В. Аксенова на отдельных этапах его доэмигрантского, эмигрантского и постэмигрантского периода;

• рассмотреть повесть В. Аксенова «Затоваренная бочкотара» как переходный момент писателя от романтизма периода оттепели к гротескно-ироничному модернизму;

• выявить жанровые особенности и специфику комического в произведениях В. Аксенова доэмигрантского периода «Ожог» и «Остров Крым».

• раскрыть основные приемы изображения комического в произведениях В. Аксенова конца XX — начала XXI вв. (сатира, юмор, ироническая мистификация, карнавализация, пародия, игра и т. д.).

Теоретико-методологической основой диссертации послужили принципы сравнительно-исторического литературоведения, получившие развитие в трудах крупнейших отечественных литературоведов (А. Веселовского, М. Алексеева, В. Жирмунского, Р. Барта, А. Гениса, JI. Гинзбург, Вик. Ерофеева, Н. Ефимова, И. Ильина, В. Курицына, А. Сычева,.

A. Дмитриева, Н. Лейдермана, М. Липовецкого, Г. Поспелова, Д. Лихачева и др.). Принципиально важными для общей концепции исследования стали труды М. Бахтина, Л. Пинского, В. Проппа, посвященные проблемам комического в художественной литературе, исследования западных литературоведов, заметно расширяющие проблемное поле современной науки о литературе и обеспечивающие новую интерпретацию произведений.

B. Аксенова в социокультурном, идеологическом и литературно-художественном советском и постсоветском пространстве (П. Майер, Г. Слобин, П. Далгард, В. Дукас, Ф. Кинг и др.), классические труды по философии смеха 3. Фрейда, А. Бергсона, исследования онтологии и эстетики смеха в культурном сознании (Л. Карасев, М. Рюмина, Л. Балина и.

ДР-).

Существенными для исследования явились методы целостного анализа художественного произведения и интертекстуального анализа.

Теоретическая значимость проведенного нами исследования заключается в том, что его результаты важны для определения и уточнения релевантных для литературы понятий, таких как комическое, смех, юмор, сатира, ирония, карнавал, пародия, миф, игра, бурлеск и др. Наблюдения, выводы и полученные результаты могут послужить основой для дальнейшего изучения процесса эволюции феномена комического в современном литературном сознании.

Практическая значимость диссертации состоит в том, что материалы исследования, основные выводы и положения могут быть использованы в курсах истории современной русской литературы на филологических факультетах университетов и педагогических вузов, в спецкурсах и семинарах, посвященных углубленному изучения творчества В. Аксенова, современной русской литературы, а также для дальнейшего исследования творчества писателя.

Положения, выносимые на защиту:

• Категория комического является важнейшей составляющей художественного творчества В. Аксенова, системообразующим элементом поэтики его произведений.

• Наиболее актуальными по отношению к произведениям В. Аксенова являются такие категории комического как: смех, юмор, сатира, ирония, карнавал, пародия, миф, игра, бурлеск.

• Исследование своеобразия прозы В. Аксенова доэмигрантского, эмигрантского и постэмигрантского периода позволяет определить карнавал как доминирующий прием создания комического в произведениях писателя.

• Отдельные элементы комического, сконцентрированные на изображении явлений общественной жизни, являются органичной составляющей жанра антиутопии в произведениях В. Аксенова.

• Комическое реализуется в текстах писателя на различных уровнях: языковом, сюжетном, жанровом, интертекстуальном, что позволяет говорить об особом типе художественного видения автора.

• Комическое в прозе В. Аксенова на отдельных этапах его творчества выполняет различные функции: от иронического осмысления советской действительности в молодежных повестях к социально-политическому гротеску эмигрантской и постэмигрантской прозы.

Апробация работы. Основные положения диссертации изложены в семи публикациях и на межвузовских конференциях «Университетские чтения — 2009» (Пятигорск, 2009), «Университетские чтения — 2010» (Пятигорск 2010), «Молодая наука — 2009» (Пятигорск, 2009).

Структура и объем диссертации

Работа состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка, насчитывающего 258 наименований. Общий объем диссертации — 187 страниц.

ВЫВОДЫ ПО III ГЛАВЕ.

Третья глава нашего исследования посвящена эмигрантскому и постэмигрантскому периоду творчества В. Аксенова. Рассматривая дальнейший путь писателя, мы приходим к выводу, что определяющим фактором при выборе приемов комического для своих произведений становится сатирическое изобличение советского режима.

Создавая свои литературные произведения в эмиграции В. Аксенов очень часто ссылается на литературоведческие исследования и использует в своих художественных текстах терминологические определения, предложенные М. М. Бахтиным — карнавальность и полифония. Применительно к этому временному отрезку творчества автора, мы выделяем наиболее яркие приемы комического, а именно: гротеск, сатира, юмор, игра, пародия, буффонада, ироническая мистификация, карнавальный соцреализм, комическая мифологизация истории.

Если проза В. Аксенова 1960;х годов носила исповедальный характер, который рассматривался как романтический утопизмом, то зрелая проза автора представляется как социально-политический гротеск, парадоксальный, игровой, развенчивающий дух иронии молодежных повестей.

В произведениях эмигрантского и постэмигрантского периода по-прежнему сохраняется традиционный для В. Аксенова конфликт творческой личности и советской власти, но в отличие от агрессивной обвинительной сатиры, которую можно было наблюдать, например, в романе «Ожог», комическое не носит жесткий характер.

Таким образом, произведениям В. Аксенова эмигрантского и постэмигрантского периода присуще множество невероятных событий, комических ситуаций, фантастических приключений, гротескных образов. Вместе с тем, приемы комического достоверно отображают реальность эпохи, что придает прозе писателя живость повествования.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

В результате проведенного нами диссертационного исследования мы выявили художественное своеобразие комического в прозе В. Аксенова и особенности его функционирования в произведениях писателя на различных этапах его творчества.

Творчество В. Аксенова предоставляет исследователям неисчерпаемый материал для раскрытия особенностей комического в литературе XX века. При этом мы наблюдаем не только развитие комического на различных этапах творчества писателя, но и его реализацию на всех уровнях художественной системы: жанровом, интертекстуальном, сюжетном, языковом. В этом и заключается особый тип художественного видения В. Аксенова, формирующий поэтику его прозы.

В молодежных повестях периода «оттепели» («Коллеги», «Апельсины из Марокко», «Звездный билет») происходит становление основных особенностей смеховой поэтики произведений. Смеховая поэтика повестей 60-х годов многогранна и полифункциональна: во-первых, она может выступать в форме чистого юмора, позволяющего преодолеть противоречия действительностиво-вторых, в форме иронии, что дает автору возможность выразить собственное мнение по отношению к окружающей действительности, и, в-третьих, смех может быть прямо направлен на отдельные социальные, нравственные и исторические явления жизни и иметь сатирический характер.

Анализ произведений дает нам возможность прийти к выводу, что к карнавалу, который является доминирующим приемом создания комического в произведениях и выполняет в творчестве автора различные функции, В. Аксенов обращается уже в молодежных повестях. Чудеса, происходящие в прозе периода «оттепели», автор называет «карнавалом» или карнавальной ситуацией.

Рассматривая творчество В. Аксенова доэмигрантского периода, мы наблюдаем трансформацию взглядов писателя на советскую действительность. Романтический язык автора, столь заметный в его раннем творчестве становится более язвительным. Так, например, в повести «Затоваренная бочкотара» В. Аксенов обращается к методу абсурдизации и, а сюрреализма, дополняя тем самым картину разрушающейся действительности. Писатель бросает вызов доминирующей тогда литературе, которой он прежде отдавал предпочтение. Здесь абсурд, карнавал, ирония, маскарад сменяют столь привычную для него ранее романтику и переходят, по его собственным словам, к «тотальной сатире».

В произведении возникает ощущение ирреальности самой жизни. Реальностью становится гротеск, используемый как форма неприятия реальности, как способ отповеди и как доказательство непричастности к самой реальности.

Говоря о комическом в повести «Затоваренная бочкотара», мы также отмечаем смешение жанров и стилей аксеновской повести: лирика соседствует с пародией, пастораль сменяется социальной сатирой, а приключенческая повесть оборачивается фантасмагорией. Здесь автором спародированы наиболее яркие и показательные клише оттепельной литературы.

Анализируя жанровые особенности и специфику комического в произведениях В. Аксенова доэмигрантского периода «Ожог» и «Остров Крым» мы можем говорить об изменении отношения писателя к действительности. Роман «Ожог» явился переломным моментом в творческом сознании писателя. Сатирическая функция гротеска в произведениях В. Аксенова доэмигрантского периода выполняет главенствующую роль, сочетая в себе фантастику и жизнеподобие, авангардизм и реализм. Привыкший к иносказательности и аллюзиям, В. Аксенов становится предельно откровенным с читателем. Легкая ирония, характерная для молодежных, повестей становится жесткой и представляет собой невеселые размышления о судьбах людей того времени и всего поколения в целом. Обращаясь к таким элементам комического как гротеск, сатира, карнавал, ирония, автор передает советский «кошмар обыденности» 60-х и 70-х годов, таким образом, отображая в полной мере жизнь российской интеллигенции.

Как и в романе «Ожог», где автор использует различные приемы комического, в произведении «Остром Крым» мы отмечаем, что доминирующая роль также принадлежит сатире, берущей начало в народной традиции хронотопа и карнавала М. М. Бахтина, и переходящей в произведениях Аксенова доэмигрантского периода в реальность гротеска. Сатира, как форма комического участвует в формировании жанра данных произведений, являясь органичной составляющей антиутопии, структурный стержень которой — псевдокарнавал, характеризует тоталитарную эпоху. Только в отличие от классического карнавала, основой которого является амбивалентный смех, основа псевдокарнавала — абсолютный страх.

В романе «Остров Крым» В. Аксенов заостряет свое внимание на. злободневных проблемах советского застоя: политических интригах, чиновничьей глупости, гибели мыслящего поколения. Его остров — это сосредоточение иллюзорного мира, западная греза с наложенными на нее культовыми местами шестидесятников: Коктебельской бухтой, Кара-Дагом, Ялтой. Комическое проявляется в том, что автор остро и беспощадно высмеивает отрицательные явления современной ему действительности.

В. Аксенов обличает серость и унылость советской жизни, вечную нехватку продуктов и бедность. Вечная нехватка, а точнее отсутствие самого необходимого для жизни — характерная черта прошлой жизни советских в людей. В. Аксенов упоминает этот факт, изображая всю нелепость, ужас и комизм существования.

Раскрывая основные приемы изображения комического в произведениях В. Аксенова конца XX — начала XXI вв. (сатира, юмор, ироническая мистификация, карнавализация, пародия, игра и т. д.), мы приходим к выводу, что, создавая свои литературные произведения в эмиграции писатель нередко ссылается на литературоведческие исследования и использует в своих художественных текстах терминологические определения, предложенные М. М. Бахтинымкарнавальность и полифония. Применительно к этому временному отрезку творчества автора, мы выделяем наиболее яркие приемы комического, а именно: гротеск, сатира, юмор, игра, пародия, буффонада, ироническая мистификация, карнавальный соцреализм, комическая мифологизация истории.

В романах «Скажи изюм» и «Бумажный пейзаж» автор использует сатиру для обличения советских чиновников, интеллигенции и бюрократов.

Работая над текстами, В. Аксенов не раз обращается к идеям, темам, приемам, мотивам, встречающимся в раннем творчестве, и продолжает изображать конфликт между художником и властью. Это противоречие кажется ему неразрешимым в реальной жизни. Гротеск и фантастика в сочетании с реализмом, которые В. Аксенов удачно использовал в молодежных повестях, вновь появляются и в доэмигрантской прозе.

Необходимо отметить, что две первые эмигрантские книги Аксенова в близки не только по предмету изображения — кризисному состоянию советской интеллигенции 1970;х гг. и по художественным приемам выражения авторского взгляда на эти явления, но и по степени использования в тексте элементов комического, в первую очередь сатиры. Поиск писателем нового материала соединяется в них со свободным осмыслением старых тем и событий. Здесь прослеживается реминисцентный характер иронико-патетической прозы периода «оттепели».

Одним из ярких и интересных приемов комического в текстах В. Аксенова является ироническая мистификация, наиболее полно представленная в историко-филосовском романе «Желток яйца». В отличие от романов «Скажи изюм» и «Бумажный пейзаж», где автор сатирически высмеивает как советских, так и американских бюрократов, чиновников, интеллигентов, в данном произведении писателем, в свойственной ему иронической манере представлена гонка за первенство между СССР и США.

Комичность персонажей произведения «Желток яйца», представляющих Советский Союз, передается посредством легкого юмора, а не жесткой сатиры. Центральным в романе, по-прежнему остается традиционный для В. Аксенова конфликт творческой личности и советской власти. При этом противостояние главного героя и представителей госбезопасности не носит жесткого и непримиримого антитоталитарного пафоса, характерного для прежних произведений писателя. «Желток яйца» максимально выражал одну из тенденций комического В. Аксенова в эмиграции — смену агрессивной обвинительной сатиры ироническим взглядом автора на мир.

Роман В. Аксенова «Новый сладостный стиль» был написан в 19 921 995 гг. и представляет собой новую веху в творчестве писателя. В этом произведении автор обращается к доминирующему приему создания комического в своих текстах — карнавалу. Как известно, во время карнавала нет ничего невозможно в ситуации, где все перевернуто с ног на голову. Так происходит и с героями романа «Новый сладостный стиль»: здесь все возможно. В этом и заключается карнавальность произведения.

В ходе действия, читателю становится понятна ирония эпитета «новый в сладостный стиль». Этот неологизм становится своего рода эмблемой мечты о необходимости творческой и личной свободы.

Опубликованный в январском и февральском номерах «Октября» роман В. Аксенова «Вольтерьянцы и вольтерьянки» оказался одной из самых заметных публикаций 2004 года и вошел в короткий список премии «Букер», вызвав тем самым массу откликов. Комическая мифологизация истории, живость повествования, обилие смешных ситуаций, гротескных образов, невероятных, фантастических событий-приключений — все это присуще произведению Аксенова. в.

Смелая на первый взгляд попытка преподнести читателю историческую мистификацию выглядит натуральным созданием мыслей автора. Так встреча Вольтера и маскулинного образа императрицы Екатерины II в облике Фон-Фигина — событие вполне реальное для андрогинного века. В. Аксенов создает русский роман с душевными переживаниями-и метаниями героев.

Если проза В. Аксенова 1960;х годов носила исповедальный характер, который рассматривался как романтический утопизмом, то зрелая проза автора представляется как социально-политический гротеск, парадоксальный, игровой, развенчивающий дух иронии молодежных повестей.

В произведениях эмигрантского и постэмигрантского периода по-прежнему сохраняется традиционный для В. Аксенова конфликт творческой личности и советской власти, но в отличие от агрессивной обвинительной сатиры, которую можно было наблюдать, например, в романе «Ожог», комическое не носит жесткий характер. Рассказывая о советской жизни в эмиграции, автор достигает юмористического эффекта, вновь обретая, таким образом, ироничное настроение ранней прозы.

Таким образом, произведениям В. Аксенова эмигрантского и постэмигрантского периода присуще множество невероятных событий, комических ситуаций, фантастических приключений, гротескных образов. Вместе с тем, приемы комического достоверно отображают реальность эпохи, что придает прозе писателя живость повествования.

Показать весь текст

Список литературы

  1. «В рифме есть что-то психоделическое»: Беседа Бориса Вышеславцева с Василием Аксеновым Текст. // Лит. обозрение. М., 1999. -N 2. — С. 96−99.
  2. Aksyonov, V. A winged endangered species Текст. / V. Aksyonov // Partisan rev. N.Y., 1992. — Vol. 59, N 2. — P. 180−188.
  3. Beaudelaire Ch. Curiosites esthetiques Текст. / Ch. Beaudelaire. — CEuvres completes. Paris, 1923, vol. 2, p. 386−388- 393−395- 441.
  4. Etienne, M. Terre de la derniere chance? Текст. / M. Etienne // Quinzaine litt. P., 1990. — N 551. — P. 19.
  5. Krause, J. Vassili Axionov: le provocateur Текст. / J. Krause // Monde 2. P., 2004. — N 18 393. — P. 48−50.
  6. Les Lumieres d’Axionov Текст. / O.L.N. // Express. P., 2005. — N 2802.- P. 62.
  7. В. Праздник, который пытались украсть Текст. / В. Аксенов // Огонек. 1991. — № 10. — С. 18−19.
  8. , В.П. Интервью газете «Культура» Текст. // Культура. (Самара). 1994. № 27.
  9. , В. «Я, по сути дела, не эмигрант.» Текст. / Беседу вела Пугач А. // Юность. М., 1989. — N 4. — С. 80−83.
  10. , В. Апельсины из Марокко Текст. / В. П. Аксенов. -М.: Изографус, 2003. 496 с.
  11. , В. Коллеги Текст. / В. П. Аксенов. М.: Изографус, 2003.-496 с. .
  12. , В. Звездный билет Текст. / В. П. Аксенов. -М.: Изографус, 2003. 496 с.
  13. , В. Бумажный пейзаж Текст. / В. П. Аксенов. — М.:Изографус, Эксмо-Пресс, 2002. 560 с.
  14. , В. Скажи изюм Текст. / В. П. Аксенов. М.:Эксмо, 2008.-448 с.
  15. , В. Затоваренная бочкотара Текст. / В. П. Аксенов. — М.:Изографус, Эксмо-Пресс, 2002. 496 с.
  16. , В. Желток яйца Текст. / В. П. Аксенов. — М.:Эксмо, 2009.-416 с.
  17. , В. Мой шестидесятник это человек богемы Текст. / В. Аксенов // Лит. газ. — М., 1997. — № 33. — С. 10.
  18. , В. Новый сладостный стиль Текст. / В. П. Аксенов. — М.: Эксмо, 2006. 624 с.
  19. , В. Облискурация Аксенова Текст. / Беседа с Василием Аксеновым- беседу вела Ирина Барметова // Октябрь. 2004. — № 2. — С. 14−16.
  20. , В. Ожог Текст. / В. П. Аксенов. М.: Изографус, 2003., — 544 с.
  21. , В. Писатель это освободитель дум Текст. / Беседовал А. Гаврилов // Кн. обозрение. — М., 2000. — N 34. — С. 5.
  22. , В. Странное ощущение Москвы Текст. / Беседу вела Чмутова В. // Лит. Россия. М., 2006. — N 11. — С. 1, 10.
  23. , В. Я не считаю себя сейчас эмигрантом Текст. / Беседу вел Кузнецов С. // Лит. Россия. М., 2002. — N 45. — С. 12.
  24. , В.П. Десятилетие клеветы: Радио-дневник писателя Текст. / М.: Эксмо, 2004. — 411 с.
  25. , В.П. Зеница ока. Вместо мемуаров Текст. / В. П. Аксенов. М.: Вагриус, 2005. — 495 с. а
  26. , В.П. Остров Крым Текст./ В. П. Аксенов. М.: Изд-во ЭКСМО, 2005.-319 с.
  27. , В. Вольтерьянцы и Вольтерьянки Текст. / В. П. Аксенов. М.: ИзографЪ, Эксмо, 2005. — 400с.
  28. Аристотель. О трагедии Текст. / Аристотель // Собр. соч.: В 4-х т. М., 1976. — Т. 1. О душе.
  29. , И. Тезей и другие Текст./ И. Барметова // Октябрь. — 2006, № 2. С. 52.
  30. , Р. Возрождение знака Текст./ Р. Барт // Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М., 1994. — С 246−252.
  31. , Р. Драма, поэма, роман Текст./ Р. Барт // Французская семиотика: От структурализма к поструктурализму / Пер. с франц., составление и вступ. ст. Г. К. Косикова. М, 2000. — С. 12−334.
  32. Барт, Ролан (1915−1980). Мифология Текст./ Ролан Барт: Пер. с фр. Вступ. ст. и коммент. Сергея Зенкина. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1996.-315 с.
  33. , П. О чем написал Аксенов?: Опыт рец. в манере пересказа Текст. / П. Басинский // Лит. газ. М., 1994. — 10 авг. — N 32. — С. 4.
  34. , Э.Я. В мире утопии: Пять диалогов об утопии, утопическом сознании и утопических экспериментах Текст./ Э. Я. Баталов. -М.: Политиздат, 1989. 317[2] с.
  35. , Э.Я. Социальная утопия и утопическое сознание в США Текст./ Э. Я. Баталов. М.: Наука, 1982. — 336 с.
  36. М.М. Эстетика словесного творчества: Сб. изб. тр. Текст.
  37. М.М. Бахтин. М., 1979. — С. 332. й
  38. , М.М. Эпос и роман Текст. / М. М. Бахтин. Спб., Азбука, 2000.-300 с.
  39. , С. Возвращение к пройденному: еще немного о «Букере» Текст. / С. Беляков // ал. 2005. — № 3. —. 72−78.
  40. , Н. Смысл творчества Текст. / Н. Бердяев. М., 1916.480 с.
  41. , В. Крымский оборонный фэнфик Текст. / В. Березин // Новое лит. обозрение. М., 2004. — № 70. — С. 273−281.
  42. Беседа с писателем Василием Аксеновым Текст. // Континент. -М.- Париж, 1981. N 27. — С. 433−445.
  43. , Г. Соц-арт как преодоление утопически-идейной традиции (прозаический вариант: В. Сорокин, В. Ерофеев, 3. Гареев) Текст. / Г. Бинова // Sb. Praci. Filoz. fak. Brnenske univ. R. Literarnevedna. Brno, 1994. -Roc. 53.-C. 107−114.
  44. Т. Что сейчас носят? Текст. / Т. Блажнова // Книжное обозрение. 1997. — № 47. — С.11.
  45. Богуславская. 3. Встреча седьмая: Василий Аксенов Текст./ 3. Богуславская // Культура. 2001. — № 40 (7297). — 18−24 октября. — С. 7−11.
  46. , Ж. Система вещей Текст.: [Пер. с фр.]/ Ж. Бодрийар. -М.: Рудомино, 1995. 168[4] с.
  47. Ю.Б. Комическое, или О том, как смех казнит несовершенство мира, очищает и обновляет человека и утверждает радость бытия Текст. / Ю. Б. Борев. М., 1970.
  48. С.Б. Эстетика «черного юмора» в российской традиции Текст. / С. Б. Борисов // Из истории русской эстетической мысли. СПб., 1993. С.139−153.
  49. , В.Г. «Киропедия» в истории греческой прозы Текст. / В. Г. Борухович // Ксенофонт. Киропедия. М., 1977. — С270−274.
  50. , X.JI. Собрание сочинений в 4-х томах. Том 2. Текст. / X.JI. Борхес. М.: Амфора, 2005.
  51. , Б. Все перепуталось Текст. / Б. Брикер // Континент. -Берлин, 1984. N 39. — С. 395−398.
  52. , Л.Б. Постмодерн в отечественной культуре (на примере творчества В. Аксенова и В. Войновича) Текст. / Б. Л. Брусоловская // Вторые культурологические чтения. М., 1997. — С. 81−85.
  53. , М. Интервью с Василием Аксеновым. Василий Аксенов: Красота мир не спасла Текст. / М. Бузукашвили // Чайка. 2002. -№ 12(28).-С. 12.
  54. , М. Мастер и Маргарита. Белая гвардия Текст. / М. Булгаков. М., Эксмо, — 2006. — 816 с.
  55. , Ю. Исповедь шестидесятника Текст. / Ю. Буртин // Дружба Народов.-2001. № 2.-С. 138−161.
  56. , А. Аксенов есть Аксенов Текст./ А. Василевский // Новый мир. 1998. — № 1. — С. 204−208.
  57. , Р. Василий Аксенов как зеркало либеральной контрреволюции Текст. / Р. Вахитов // Юность М., 2005. — N 12. — С. 81−87.
  58. Е. Право на свой остров Текст. / Е. Веселая // Огонек. -1990.-№ 2.-С. 18−21.
  59. А. В лаборатории смеха Текст. / А. Вулис. Метаморфозы комического. М., 1976-
  60. , Г. Г. Лирика как парадигма современности Текст./ Г. Г. Гадамер // Актуальность прекрасного. -М., 1991. С. 147−156.
  61. , К. Российская безнадега и западный лоск: В. Аксенова любят журналисты, комиссии и жюри. И почти не замечает критика Текст. / К. Газарян И Лит. газ. М., 1999. — N 46. — С. 10.
  62. , А. Василий Аксенов: «Силовик это надутый резиновый человек» Текст. / А. Гамалов // Огонек — М., 2004. — N3. — С. 2123.
  63. Гегель, Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук Текст. / Г. В. Ф. Гегель.-М., 1974.-Т. 1.-С. 88−91.
  64. Гегель, Г. В. Ф. Эстетика в 4-х т. Текст. / Г. В. Ф. Гегель. М.:
  65. Искусство, 1971. Т. 3. — Система отдельных искусств. — 475 с. t
  66. , С. Василий Аксенов. Вольтерьянцы и вольтерьянки: Старинный роман Текст. / С. Гедройц // Звезда. 2004. — № 11. — С. 14.
  67. Геллер, Леонид. Утопия в России Текст. / Леонид Геллер, Мишель Нике: Благотвор. фонд «Рус. история и словесность». СПб.: Гиперион. 2003.-310,1. с.
  68. , А. Треугольник: авангард, соцреализм, постмодернизмв
  69. , М. Модернизм. Искусство первой половины XX века Текст. / М. Герман. СПб.: Азбука — Кл., 2005. — 480 с.
  70. , Ю. Искусство «оттепели». 1954−1964 Текст. / Ю. Герчук // Вопросы искусствознания. 1997. — № 1. — С. 126−181.
  71. , Е. Крутой маршрут. Хроника времен культа личности Текст. / Е. Гинзбург. М., Астрель, — 2008. — 928 с.
  72. В.В. От Пушкина до Блока Текст. / В. В. Гиппиус. М.-Л" 1966, с. 296.
  73. , А. «Стальная птица» Текст. / А. Гладилин // Континент. Берлин, 1977. — N 14. — С. 356−359.
  74. , М. Из дальних странствий Текст. / М. Голубков // Москва. -М., 1992.-N 1.-С. 201−203.
  75. А. В поисках жанра (О В. Аксенове) Текст. / А. Гольдин И Книжное обозрение. 1995. — № 23. — С. 12.
  76. М.А. По фене ботаю тюрьму схлопотаю Текст. / М. А. Грачев // Рус. речь. — 1993. — № 4. — С. 51−56.
  77. , Б. Утопия и обмен. Стиль Сталин. О новом Текст. / Б. Гройс. -М.: Знак. 1993. С. 75−76.
  78. , JI.B.- Попов, И.В. Советский быт в постмодернистском тексте: В. Аксенов, В. Сорокин Текст. / JI.B. Гурленова // Семиозис и культура. Сыктывкар, 2005. — С. 92−96.
  79. О. Миф о прозе Текст. / О. Дарк // Дружба народов. 1992. — № 5.-С. 219−234.
  80. . О комическом Текст. / Б. Дземидок. М., 1974.
  81. , Е. О книге Зезина М.Р. Советская художественная интеллигенция и власть в 1950—1960-е годы Текст. / Е. Динерштейн. -М.: Диалог-МГУ, 1999. 398 с.
  82. , Н.А. Опыт самосознания Текст. / Н. А. Дмитриева // Образ человека и индивидуальность художника в западном искусстве XX в. -М&bdquo- 1984.-С. 85−97.
  83. Драматургия второй половины XX века Текст. / СПб.: Дрофа, 2003.-445 с.
  84. , В.Д. Не хлебом единым Текст. / В. Д. Дудинцев. -М.: Эксмо, 2005.-544 с.
  85. В. Остров Аксенов Текст. / В. Дымарский // Рос.газета. 2002. — 20 авг. — С.4.
  86. , В. Русские цветы зла Текст. / В. Ерофеев // Русские цветы зла: Антология. / Сост. и авторская концепция В. В. Ерофеева. М., 1999.-504 с.
  87. , Л.Ф. Из истории советской сатиры Текст. / Л. Ф. Ершов. -Л.: Изд-во «Наука», 1979.
  88. Н. А. Изображение государственной власти в произведениях В.П. Аксенова Текст. / Н. Ефимова // Вестник МГУ. 1995. -№ 3. — Сер.9. Филология. — С. 31−39.
  89. , Н.А. Интертекст в религиозных и демонических мотивах В.П. Аксенова Текст. / Н. А. Ефимова М.: Изд. МГУ, 1993. — 134 с.
  90. , Н. А. Религиозно-философская концепция Николая Бердяева в контексте произведений Василия Аксенова Текст. / Н. Ефимова // Рус. яз. за рубежом. М., 1994. — № 3. — С. 89−93.
  91. , А. Блюзы четвертого поколения Текст. / А. Зверев // Лит. обозрение. М., 1992. — N 11/12. — С. 2 обл., 9−17.
  92. , А. Зеркала антиутопий Текст. / А. Зверев // Антиутопия XX века. М., 1989. — С. 336.
  93. , М.Р. Советская художественная интеллигенция и власть в 1950—1960-е годы Текст. / М. Р. Зезина. М.: Диалог-МГУ. 1999. — 398 с.
  94. Золотухина-Аболина, Е. А. Постмодернизм: распад сознания? Текст. / Е.А. Золотухина-Аболина // Общественные науки и современность. -1997.-№ 4.-С. 74.
  95. Я. Поэтика гротеска Текст. / Я. Зунделович // Проблемы поэтики. Москва- Л., 1925-
  96. Иверни, В. Островная утопия Текст. / В. Иверни // Континент. -М.- Париж, 1982. N 31. — С. 365−370.
  97. , И. Постмодернизм от истоков столетия. Эволюция научного мифа Текст./ И. Ильин. М.: Интрада. 1988. — 665 с.
  98. , И., Петров, Е. Собрание сочинений в 5 томах. Том 5 Текст. / И. Ильф, Е. Петров. М.: Терра, 2003.
  99. , JI. То, что нигде нет. Размышления о романах-антиутопиях Текст. / JI. Ионин // Новое время. 1988. — № 25. — С. 40.
  100. , Ф. Избранное Текст. / Ф. Искандер. М.: ACT, 2003. -392 с.
  101. К.Г. Комическое и трагическое в аспектах исторической поэтики Текст. / К. Г. Исупов // В диапазоне гуманитарного знания. СПб., 2001. С. 246−256-
  102. , Ю.И. Что такое фантастика? Текст. / Ю. И. Кагарлицкий. -М.: Худож. лит., 1974. -. 265−347.
  103. А. Придворные диссиденты и «погибшее поколение» Текст. / А. Казинцев // Наш современник. 1991. — № 3. — С. 175−176.
  104. , Т. Читайте Аксенова: Субъективные заметки о Василии Аксенове и его пространстве-времени Текст. / Т. Каллас // Радуга = Vikerkaar. Таллинн, 2002. — N 3. — С. 54−61.
  105. , Т. Постмодернистская парадигма как защитный механизм культуры Текст. / Т. Калугина // Вопросы искусствознания. -1996.-№ 1.-С. 192−202.
  106. Карлина, Н.Н. Good bye, Америка! (Метаморфозы «американского мифа» в творчестве Василия Аксенова) Текст. / Н. Н. Карлина // Язык. Текст. Слово. Самара, 2004. — С. 110−118.
  107. , Н.Н. Сорокалетний юбилей «Коллег» В. Аксенова в «самой читающей стране» Текст. / Н. Н. Карлина // Вестн. Ун-та Рос. акад. образования. М., 2001. — N 1. — С. 76−84.
  108. П. Звездный билет Василия Аксенова Текст. / П. Кашурин // Культура. 2002. — № 34. — С. 7.
  109. , И. Третий Рим. Очерки исторического развития русского мессианизма Текст. / И. Кириллов. М., 1914. — С. 42.
  110. А.Н. Случай Аксенова Текст. / А. Н. Ковалева // Известия. 2002. — 20 авг. — С. 12.
  111. , Н.В. социокультурный миф в современной прозе. Творчество В. Личутина Текст. / Н. В. Ковтун. Красноярск, 2002.
  112. , Н.В. Иноязычия в романе В. Аксенова «Остров Крым» Текст. / Н. В. Колесова // Лингвистический ежегодник Сибири. Красноярск, 2003.-Вып. 4−5.-С. 36−43.
  113. , Н.В. Российская и американская действительность в языковом сознании писателя: (На материале романов В. Аксенова) Текст. /9
  114. Н.В. Колесова // Слово, высказывание, текст в когнитивном, прагматическом и культурологическом аспектах. Челябинск, 2003. — С. 157−159.
  115. , Н.В. Способы выражения языковой рефлексии в текстах В.Аксенова Текст. / Н. В. Колесова // Лингвистический ежегодник Сибири. Красноярск, 2005. — Вып. 7. — С. 157−163.
  116. С.И. Комическое Текст. / С. И. Кормилов //
  117. , М. Опыт российской еврейской эмиграции и его отражение в прозе 90-х годов Текст. / М. Крутиков // Диаспоры. М., 2000. -N3.-С. 212−234.
  118. С. Обретение стиля: доэмигрантская проза Василия Аксенова Текст. / С. Кузнецов // Знамя. 1995. — № 8. — С.206−212.
  119. , Е. Вспоминая Лидию Яковлевну. К 100-летию со дня рождения Л. Я. Гинзбург Текст. / Е. Кумпан // Звезда. 2002. — № 3. — С. 135 156.
  120. А. И. Мотив пути в прозе В.П.Аксенова 1960 1970-х гг. Текст. / Автореф. Диссертации на соискание ученой степени к.ф.н.-Тюмень, 2007.
  121. , А.И. Мифология шестидесятых в ранней прозе В. Аксенова Текст. / А. И. Куприянова // От текста к контексту. Ишим- Белово, 2004. — Вып. 4. — С. 109−117.
  122. , В.А. Осторожно, творчество! Текст. / В. А. Кутырев // Вопросы философии. 1994. — № 7−8. — С. — 72−81.
  123. , В.А. Пост-пред-гипер-контр-модернизм: концы и начала Текст. / В. А. Кутырев // Вопросы философии. 1998. — № 5. — С. 135 143.
  124. , В.А. Человек в «постчеловеческом мире»: проблема выживания Текст. / В. А. Кутырев // Природа. 1989. — № 5. — С. 16−19.
  125. , Д. Тысячеликий герой Текст. / Д. Кэмпбелл. -М.: Рафл-бус, 1997. 378 с.
  126. Г. Теория комического (проблемы языковых средств и приемов) Текст. / Г. Кязимов. Баку, «Тахсил», 2004.
  127. , Б.А. Русская антиутопия XX века Текст. / Б. А. Ланин, М. М. Боришанская. М.: [Б.и.], 1994. — 246 с.
  128. , А. Порабощенные страусы штата Очичорния Текст. / А. Латынина // Лит. газ. М., 1998. — N 14. С. 14. Рец. на кн.: Аксенов В. Новый сладостный стиль. — М., 1997.
  129. , А. «Этот жанр все-таки хорош своим несовершенством» Текст. / А. Латынина // Лит. газ. М., 2001. — N 31/32. -С. 7.
  130. , Н. Жизнь после смерти, или Новые сведения о реализме Текст. / Н. Лейдерман, М. Липовецкий // Новый мир. 1993. — № 7. — С 233−242.
  131. М. Пародийный утопизм Василия Аксенова Текст. / М. Липовецкий // Ирония и пародия: Межвузовский сборник научных статей / Под ред. С.А. «Голубкова, М. А. Перепелкина.- Самара: Изд-во «Самарский университет», 2004.- С. 162−172.
  132. Д.С. Смех в Древней Руси. Избранные работы. В 3 т. Текст. / Д. С. Лихачев. Л.: Худож. Лит., 1987. — Т.2. с. 104.
  133. , Ю. Искусство в ряду моделирующих систем Текст. / Ю. Лотман // Об искусстве. М., 1998. — 183 с.
  134. А.Ф. Жанр антиутопии в XX веке Текст.: содержательные и поэтологические аспекты [Текст] / А. Ф. Любимова. -Перм. гос. ун-т. Пермь, 2001. — 90 с.
  135. Т.В. Понятие комического в эстетике Текст. / Т. В. Любимова // Вопросы философии, 1980. № 1.
  136. , В. Покоренье Крыма, дубль два Текст. / В. Малухин // Знамя. М., 1991. — N 2. — С. 233−234 Рец. на кн.: Аксенов В. Остров Крым. -М., 1990.
  137. , Т. Доктор Фаустус Текст. / Т. Манн.- М., ACT Москва. —608 с.
  138. Ю.В. О гротеске Текст. / Ю. В. Манн. М., 1964.
  139. М. Остроумие и логика когнитивного бессознательного Текст. / М. Минский // Новое в зарубежной лингвистике. М., 1988. Т. XIII-
  140. Мириманов, Виль Борисович. Искусство и миф: Центр. Образ картины мира Текст.: Учеб. Пособие по культурологи для студентов и преподавателей вузов / Виль Мириманов. М.: Согласие, 1997. — 327 с.
  141. , Л. Современная мифология и проблема души Текст. / Л. Мирская. Ростов-на-Дону, 1999. — 252 с.
  142. , А. Конец утопии. Из истории искусства в СССР 1930-х годов Текст. / А. Морозов М.: Галарт, 1995. — 224 с.
  143. , Г. Границы жанра Текст. / Г. Морсон // Утопия и утопическое мышление. М., 1991. — С. 233−251.
  144. , А. Диалог с Соединенными Штатами Текст. / А. Мулярчик // Вопр. лит. М., 1990. — N 9. — С. 35−63.
  145. , A.M. Элементы джазовой эстетики в раннем творчестве Василия Аксенова Текст. / A.M. Мякинина // Синтез в русской и мировой художественной культуре- М., 2002. — С. 264−265.
  146. На анкету «ИЛ» отвечают писатели русского зарубежья Текст. // Иностр. лит. М., 1989. — N 3. — С. 238−248.
  147. А. Страшная вещь, непонятная вещь Текст. / А. Немзер // Новый мир. 1991. -№ 11. С.243−249.
  148. , Ж. Ожог Аксенова Текст. / Ж. Нива // Возвращение в Европу. М., 1999. — С. 240−242.
  149. , Вл. Возвращение к здравому смыслу. Субъективные заметки читателя антиутопий Текст./ Вл. Новиков // Знамя. 1989. — № 7. -С. 214.
  150. , Б. Лирика. Проза Текст. / Б. Окуджава. -Екатеринбург: У-Фактория, 2006. — 672 с.
  151. Ортега-и-Гассет, Хосе. «Дегуманизация искусства» и другие работы Текст.: Сборник: Пер. с исп. / [Послесл. Н. Матяш]. — М.: Радуга, 1991.-638, 1. с.
  152. , Б.М. Конец стиля Текст. / Б. М. Парамонов. -М.: Аграф, 1999.-449 с.
  153. , О.А. Жанр утопии в русской прозе первой половины 1920-х годов Текст.: Автореф. Дис.. канд. Филол. Наук/О.А.Петрова -Тюмень, 1998. 18 с.
  154. Л.Е. Магистральный сюжет Текст. / Л. Е. Пинский. -М.: Советский писатель, 1989, с. 336−343.
  155. Е. Социализм карнавальный Текст. / Е. Пономарев // Звезда. 2001. — № 4. — С. 213−219.
  156. , В. Две любви: Аксенов и Довлатов Текст. / В. Попов // Всемир. слово = Lettre intern. СПб., 1995. N 9. — С. 13.
  157. , Е. Вертепщик Василий Аксенов Текст. / Е. Попов // Аксенов В. Скажи изюм: Роман. М., 1999. — С. 404−411.
  158. , И. В. Образы А. Грина в творчестве В. Аксенова Текст. / И. В. Попов // А. С. Грин: взгляд из XXI века. Киров, 2005. — С. 233−236.
  159. , А.А. Теоретическая поэтика Текст. / А. А Потебня -М.: Высшая школа, 1990. 219 с.
  160. , В. Писательский дар — редкое заболевание Текст. / В. Пьецух // Учит. Газ. 2005. — № 43 (10 072). — С. 10−25.
  161. , B.C. Олдос Хаксли: эволюция творчества Текст. / B.C. Рабинович-Екатеринбург: УрГУ, 1998. С. 123−124.
  162. , А.Г. Утопия и авангард: портрет у Малевича и Филонова Текст. / А. Г. Раппопорт // Вопросы философии. 1991. — № 11. — С. 35.
  163. , С. Время стихов и время поэтов Текст. / С. Рассадин // Арион. 1996. — № 4. — С. 28−30.
  164. Е. Тоталитаризм и личность Текст. / Е. Ревзин // Современная русская проза. Сост. С. Ф. Дмитриенко. М.: МГУ, 1998. — С. 12−21.
  165. , И. Когда мы были молодые Текст. / И. Ришина // Лит.газ. М., 1990. — 10 янв. — N 2. — С.7.
  166. , JI. Мама мыла раму Текст. / JI. Рубинштейн // Русские цветы зла: Антология / Сост. и авторская концепция В. В. Ерофеева. -М., 1999.-С. 405−409.
  167. Е.А. Проблема комического точки зрения информационной теории эмоций Текст. / Е. А. Русакова // Филос.-методолог, проблемы гуманитарного знания. М., 1983. С. 78−82- Т. 23. С. 281−309.
  168. Русский постмодернизм Текст.: Материалы межвуз. Науч. Конф., [Ставрополь, 5−6 июня 1998 г.]. Ставрополь: Изд-во СГУ, 1999. -198 с.
  169. , А. История утопии Текст. / А. Свентоховский -М, 1910.-409 с.
  170. , В. Три века скитаний в мире утопии Текст. / В. Сербиненко // Новый мир. 1989. — № 5. — С. 242.
  171. Е. Рэгтайм в стиле Аксенова Текст. / Е. Сидоров // Юность. 1989. — № 7. — С. 44−45.
  172. , Н. Социалистическая утопия как архетип русской мысли Текст. / Н. Сиземская // Свободная мысль. 2001. — № 8. — С. 83.
  173. , Е.В. Прозиметрия в романе В. Аксенова «Ожог» Текст./ Е. В. Снежко // Художественный текст и текст в массовых коммуникациях. -Смоленск, 2004. Ч. 2. — С. 55−60.
  174. M.JI. Место и функция смеха в творчестве Ф.М. Достоевского Текст. / M.JI. Спивак // Вестник МГУ. Филология, серия9. 1986. № 5. С. 70−76-
  175. , Б. Неизвестный Аксенов Текст. / Б. Султанбеков // Казань, 1993. -N 1. С. 142−144.
  176. , А. Откровения бывшего интеллигента Текст. /
  177. A. Тарасов // Свобод, мысль XXI. — М., 2002. — N 2. — С. 64−69.
  178. , Г. М. Эволюция героя и жанра в творчестве Василия Аксенова: (От прозы к драматургии) Текст. / Г. М. Торунова. Автореф. дис.. кандидата наук- Филологические науки: 10.01.01 / Самар. гос. пед. ун-т. -Самара, 1998. — 18 с.
  179. , О. О дивный новый мир Текст. / О. Хаксли // О дивный новый мир. Через много лет: Романы. СПб., 1999. — С. 5.
  180. Харитонов, Д.В. О цитате и способах цитирования в прозе
  181. , А.В. Картина мира В. Аксенова и С. Довлатова Текст. /
  182. A.В. Хохлов //Вопросы филологии. СПб., 2006. — Вып. 12. — С. 175−185.
  183. Чаликова В. А Утопия и утопическое мышление Текст. /
  184. B.А. Чаликова. -М.: Прогресс, 1991. С. 17−20.
  185. , В.А. Настоящее и будущее сквозь призму утопии Текст. / В. А. Чаликова // Севременные буржуазные теории общественного развития / Отв. Ред. М. Я. Берг. М., 1984. — 176 с.
  186. , В.А. Утопический роман: жанровые и автобиографические источники современных антиутопий Текст. / В. А. Чаликова // Социокультурные утопии XX в. Реф. сб. ИНИОН. М., 1985.-Вып. 3.-С. 92−166.
  187. , Т.А. Русская утопия Текст. / Т. А. Чернышева // Сибирь. 1990. — № 6. — С. 119−120.
  188. Чернышева, Татьяна Аркадьевна. Природа фантастики Текст. / Т. А. Чернышева. Иркутск: изд-во Иркут. Ун-та, 1984 (вып. дан. 1985). — 331с.
  189. , Ю.Г. Была ли у римлян утопия? Текст. / Ю. Г. Чернышов // Вестник древней истории. 1992. — № 1. — С. 76−89.
  190. , E.JI. Утопия как способ постижения социальной действительности Текст. / E.JI. Черткова // Социемы. 2001. -Еуб.УрГУ. — С. 93.
  191. Что сейчас носят? / Т.Б. // Кн. обозрение. М., 1997. — N 47. — С. 11. Рец. на кн.: Аксенов В. Новый сладостный стиль. — М., 1997.
  192. Чудакова, М. Современная повесть и юмор. Текст. / М. Чудакова, А. Чудаков // Новым мир. 1967. — № 7. С. 222.
  193. Шацкий, Ежи. Утопия и традиция Текст. / Ежи Шацкий. Пер. с польского / Общ. ред. и послесл. В. А. Чаликовой. М.: Прогресс, 1990. — 454, 1. с.
  194. , Ф.В. Введение в философию мифологии Текст. / Ф. В. Шеллинг. Собрание сочинений в 2 т. — М., 1989. — Т.2.
  195. , В.П. Понятие утопии и современные концепции утопического Текст. / В. П. Шестаков // Вопросы философии. 1972. — № 2. — С. 151−159.
  196. , В.П. Социальная утопия Олдоса Хаксли миф и реальность Текст. / В. П. Шестаков // Новый мир. — 1969. — № 7. — С. 240−241.
  197. , И.П. Элементы мениппеи в романе В.П. Аксенова «Вольтерьянцы и вольтерьянки» Текст. / И. П. Шиновников // Художественный текст: варианты интерпретации. Бийск, 2006. — Ч. 2. — С. 311−318.
  198. Шлегель, Фридрих. Эстетика. Философия. Критика Текст.: [В 2 т.] / [Сост., пер. с нем., вступ. ст., с. 7−37, Ю.Н. Попова- Примеч. А. В. Михайлова, Ю.Н. Попова]. М.: Искусство, 1983 — Т. 1. — 1983. 479 е.- Т. 2. 1983.447 с.
  199. В. Таинственный остров Текст. / В. Шохина // Октябрь. -1990.-№ 11.-С. 200−202.
  200. А. Философия комедии Текст. / А. Штейн // Контекст-1980. М., 1981- Чернорицкая О. Л. Поэтика абсурда. Т. 1. Классика. Вологда, 2001.
  201. Штудии / Галиева Ж., Елиферова М., Алешина Т., Поливанов А. Текст. // Октябрь. М., 2004. — N 12. — С. 180−188.
  202. , Г. Я сам провинциал, но друг мой забугрянин Текст. / Г. Шумаров // Южная звезда. — Ставрополь, 2002. — N 4. — С. 3−30.
  203. , И. О работе писателя Текст. / И. Эренбург // Знамя. — 1953.-№ 10.-С. 25−47.
  204. Юнг, К. Психология и поэтическое творчество Текст. / К. Юнг // Самосознание европейской культуры XX века: мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе — М., 1994. С. 94−106.
  205. , А. Утопии XX века. К интерпретации искусства эпохи Текст. / А. Якимович // Вопросы искусствознания. 1996. — № 1. — С. 181 191.
  206. , Н.В. Мифопоэтическая система образов в романе В. Аксенова «Ожог» Текст. / Н. В. Яковлева // Филологические этюды. -Саратов, 1998. Вып. 1. — С. 130−132.
Заполнить форму текущей работой