Горький в Самаре

Горький приехал в Самару 22 февраля 1895 года. Первое время после приезда город Алексею Максимовичу не нравился. Но позднее он знакомится со многими интересными людьми, после чего меняет свое мнение о городе. Здесь он знакомится с Яковом Львовичем Тейтелем, С. П. Скитальцем, наконец, в Самаре Горький встретил Екатерину Павловну Волжину, ставшую женой писателя. Сотрудничество Горького с «Самарской газетой» начинается с рассказа «Два босяка», напечатанного в октябре 1894 года. «Песню о Соколе» Горький опубликовал сразу после своего приезда в Самару, а точнее 5 марта 1895 года. Вскоре, а точнее 13 апреля 1895 года, появился в газете и рассказ «Старуха Изергиль». Этим произведениям тогда безвестного писателя суждено было великое будущее, потому что образами Данко и Сокола русская литература энергично откликнулась на новые явления русской жизни.

В Самаре Алексей Максимович Пешков становится профессиональным писателем, определяет для себя важнейшие особенности своего отношения к жизни, своего понимания задач художника. Позднее Горький говорит, что телом он родился в Нижнем Новгороде, духовно в Казани, а как писатель в Самаре.

В 1895 году был напечатан целый ряд рассказов под общим названием «Теневые картинки». Третий рассказ назывался «В Черноморье». Это и есть знаменитая «Песня о Соколе». За 1895 — 1896 г. г. в «Самарской газете» были напечатаны следующие произведения: «На плотах», «Рассказы старухи Изергиль», «История с застежками», «Однажды осенью», «Красавица», «Вывод», «Дележ», «Огорчение», «Сказка», «Ма-аленькая», «Колюша», «Одинокий», «Неприятность», «О том, как поймали Семагу», «Бабушка Акулина», «Извозчик».

Также Горький печатал в «Самарской газете» свои стихотворения. Такие как «Прощай» — 5 марта 1895 года, «В Черноморье» — апрель 1895 года. Стихотворение «Прощай» Горький пишет, пережив первую интимную драму, убежденный в непрочности женской любви, вновь одинокий странник, он изливает свои переживания в стихах, по форме и содержанию характерных для самого раннего периода творчества Горького.

Лирическим и романтическим произведениям Горького было достаточно субъективного начала, но в его «Очерках и набросках» субъективное оставалось только как оценка, как нравственная позиция. В публицистике авторская позиция имела первостепенное значение, но позиция вне факта, помимо факта оказывалась невозможной.

В газете Горький печатает фельетоны и публицистические рассказы под псевдонимом Иегудиил Хламида. Газетная работа заставила Горького пристально вглядываться в жизнь, различать главное и второстепенное, обнаруживать в «мелочах» их сущность, осмысливать ее движение, искать верный метод оценки, трактовки, изображения факта. В фельетонах Иегудиила Хламиды одной из самых важных тем становится тема сочувствия трудовым людям, которых нещадно грабят и обирают, эксплуатируют и угнетают. Горьковские фельетоны отличались резкостью и смелостью своих обличений, Иегудиил Хламида умел быть «бичом обывательской совести», бичом самодурствующих фабрикантов и купцов, чиновничьего произвола, тупого и равнодушного мещанства.

В Самаре Горький часто посещал театр. Здесь, сначала по необходимости, а потом и по внутренней потребности, он стал писать театральные рецензии. Свой отзыв о спектакле Иегудиил Хламида основывает на суждениях об актерах и только об актерах, тем самым выбирая наиболее трудный из путей театрального критика. Так с самого начала Горький определит одну из важнейших задач своих театральных рецензий. Борьба с фальшью, наигрышем и кривлянием, дурным ремесленничеством и безответственным дилетантством надолго становится для него главной темой. Он требует профессионального и честного отношения к искусству, требует, чтобы актеры не растворялись в невежественной массе провинциального мещанства, а помнили о своем общественном долге, ответственности за театр и его высоком назначении. Отказываясь от фельетонной язвительности, Горький серьезно обсуждал организацию театрального дела, настойчиво вмешивается в споры о том, кому из городской думы следует сдать театр. Он энергично выступает против антрепренеров, подчиняющих искусство интересам своего кошелька и горячо поддерживает идею создания народного театра.

За время работы в «Самарской газете» Горький опубликовал в ней около 300 фельетонов. Иегудеил Хламида не боялся испортить отношения с городскими властями. Он боролся с грязью на улицах, с дикостью, пьянством, человеческим хамством. Герои фельетонов — самарские чиновники часто узнавали себя, и как огня боялись газетной критики. В своем письме писателю В. Г. Короленко, по рекомендации которого Горький был принят в «Самарскую газету», он пишет. «Но — газета! Я ею доволен, она не дает спокойных дней здешней публике. Она колет, как еж. Хорошо! «.

Горький прожил в Самаре всего 15 месяцев. Но он оставил в городе заметный след. Не даром его имя носит одна из красивейших улиц Самары, академический театр драмы, Центральный парк культуры, литературно-мемориальный музей и многие другие предприятия и организации области.