Влияние полной и неполной семьи на полоролевую идентификацию детей старшего дошкольного возраста

Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена Институт детства Кафедра педагогики и психологии семьи Выпускная квалификационная работа на тему:

ВЛИЯНИЕ ПОЛНОЙ И НЕПОЛНОЙ СЕМЬИ НА ПОЛОРОЛЕВУЮ ИДЕНТИФИКАЦИЮ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

Выполнена: студенткой 5 курса 1 группы очно-заочной формы обучения

Сорокиной О.С.

Научный руководитель:

к. психол. н., доцент Костина Любовь Михайловна Рецензент: к. психол. н., доцент, Александрова Татьяна Владимировна Санкт — Петербург 2011

• Введение
• Глава 1. Теоретические исследования особенностей полоролевой идентификации у детей старшего дошкольного возраста в полных и неполных семьях
• 1.1 Полоролевая идентификация, как проблема психолого-педагогических исследований
• 1.2 Семья, как фактор влияния на полоролевую идентификацию дошкольников
• 1.3 Особенности воспитания мальчиков и девочек в неполной семье
• Выводы по 1 главе
• Глава 2. Экспериментальное изучение особенностей полоролевой идентификацию у детей старшего дошкольного возраста в полных и неполных семьях
• 2.1 Программа исследования
• 2.2 Результаты исследования особенностей полоролевой идентификации у детей старшего дошкольного возраста в полных и неполных семьях
• 2.3 Проект формирующего эксперимента
• Заключение
• Список литературы
• Приложения

Еще в конце прошлого века основная ответственность за воспитание ребенка ложилась на школу, коллектив, а семье отводилась второстепенная роль. В настоящее время наблюдается все большее усиление роли и ответственности семьи за процесс и результат воспитания и развития ребенка.

В психолого-педагогических исследованиях отмечается влияние семейного воспитания на развитие личности ребенка-дошкольника. Родители на протяжении долгого времени являются единственными воспитателями ребенка, начиная с периода раннего детства посредством влияния семьи у ребенка закладывается поведенческий механизм, образы мужского и женского поведения входят в структуру его самосознания прежде всего через непосредственные проявления матери и отца, ребенок хочет ориентироваться на ценности своего пола, ребенок впитывает все формы поведения, в дальнейшем это послужит основой для его социализации.

Одним из важнейших показателей развития ребенка является его адекватная полоролевая идентификация, т.к. она помогает ребенку адаптироваться в обществе, и именно она играет ведущую роль в построении основ его собственной семьи, усвоенные в детстве нормы и правила поведения, стили и способы воспитания будут определять манеру взаимодействия с детьми, усвоенная модель станет фундаментом отношений с будущими мужьями или женами.

Исследования полоролевой идентификации представлены работами таких авторов, как И. С. Кон, З. Фрейд, К. Абрахам, К. — Г. Юнг, Э. Джонс, Ш. Ференци, Т. Репина, В. Е. Каган, Ю. М. Орлов и др.

Проблема семьи нашла отражение в нижеуказанных отечественных и зарубежных психолого-педагогических исследованиях — А. А. Бодалев, В. В. Столин, Э. Г. Эйдемиллер, В. В. Юстицкий, Н. Г. Юркевич, Т. В. Андреева., А. И. Захаров, Т. Г. Хаментаускас, Ю.В. Алешина, А.С. Волович, А. Н. Елизаров, М. И. Лисина и др.

Полоролевому воспитанию и развитию детей уделяли внимание Н. Е. Татаринцева, А. М. Щетинина, О. И. Иванова., А. Н. Харчевникова, В. А. Деркунская и др.

Вместе с тем, в настоящее время особенности полоролевой идентификации у детей из полных и неполных семей еще недостаточно изучена. Это и стало темой нашей работы.

Цель: выявить особенности полоролевой идентификации у детей старшего дошкольного возраста из полных и неполных семей.

Гипотеза: мы предполагаем, что у детей, воспитывающихся в полных семьях, уровень полоролевой идентификации выше, чем у детей воспитывающихся в семьях без отца.

Объект исследования: особенности полоролевой идентификации у старших дошкольников.

Предмет исследования: связь типа семьи (полная, неполная) и уровня полоролевой идентификации у детей 5−6 лет.

Задачи:

1. Определить современное состояние проблемы полоролевой идентификации и роли семьи в этом процессе в психолого-педагогических исследованиях

2. Выявить особенности полоролевой идентификации у детей 5−6 лет в полных и неполных семьях.

3. Составить программу формирования полоролевой идентификации у детей старшего дошкольного возраста.

Методы исследования:

1. Анализ психолого-педагогических источников по проблеме исследования.

2. Анкета для родителей;

3. Методика «Рисунок семьи» ;

4. Методика «Нарисуй человека своего и противоположного пола» ;

5. Методика «Рисунок человека» (обработка по Гудинаф-Харрису);

6. Опросник на определение полоролевой идентификации (модификация интервью В.Е. Кагана).

База исследования: наше исследование проводилось на базе двух дошкольных образовательных учреждений: ГДОУ № 34 Кировского района г. Санкт-Петербурга, ГДОУ № 44 Невского района г. Санкт-Петербурга.

полоролевая идентификация семья неполная

Глава 1. Теоретические исследования особенностей полоролевой идентификации у детей старшего дошкольного возраста в полных и неполных семьях

1.1 Полоролевая идентификация, как проблема психолого-педагогических исследований

Прежде чем рассматривать понятие «полоролевая идентификация» необходимо раскрыть понятие «идентификация». Данный термин был предложен З. Фрейдом, в рамках психоанализа он рассматривал идентификацию, как способ психологической защиты, говоря о том, что при ее действии происходит бессознательное уподобление индивида тому объекту, который ему угрожает, защита от объекта, вызывающего страх, путем уподобления ему, так же достигается символическое обладание желаемым, но не досягаемым объектом. В широком смысле идентификация понималась Фрейдом, как неосознаваемое следование образцам и идеалам, позволяющее преодолеть собственную слабость и чувство неполноценности.

Половая (гендерная) роль — это модель социального поведения, комплекс ожиданий, стереотипов, требований, адресуемых обществом людям мужского или женского пола.

Половая роль имеет три стороны: когнитивную, эмоциональную и поведенческую, составляющие неразрывный комплекс.

Когнитивный компонент представляет собой знания человека о своей половой принадлежности, понимание ее сущности и признаков, выделение норм и стереотипов, отражающих содержание полоролевого поведения.

Эмоциональный компонент включает отношение к своему и противоположному полу.

Поведенческий компонент состоит в (большей) более или менее успешной реализации личностью имеющихся в обществе норм и требований к полоролевому поведению. Овладение человеком определенной гендерной ролью включено в общий процесс половой социализации. Под термином «половая социализация» В. Е. Каган подразумевает процесс вхождения человека в систему культурных норм поведения и взаимоотношений мужчин и женщин. Результатом этого процесса является психосексуальное развитие человека. Формирование его полового сознания.

В.Е. Каган определяет половое сознание, как систему знаний, личностных смыслов и значений, которые одновременно формулируют и формируют переживание и мотивацию человеком своего бытия как представителя пола.

Становление и бытие человека, который всегда мужчина или женщина, невозможны вне общества, которое во все времена так или иначе направляло формирование личности мужчин и женщин по определенному руслу. Адаптируясь к социальному окружению, человек постепенно приобретает устойчивые и привычные шаблоны поведения, то есть усваивает половую роль.

Социальное равенство мужчин и женщин, которые получают одинаковое образование и занимаются одной и той же деятельностью, неизбежно ослабляют поляризацию мужских и женских ролей, тем более что индивидуальные различия мужчин и женщин никогда не укладывались в рамки этой поляризации.

Понятие роли, как социальной функции личности, ввел Дж. Мид, обозначив отвечающий принятым нормам способ поведения людей в системе межличностных отношений, зависящий от их позиций или статуса в обществе. Под термином «половая роль» он понимал систему средовых стандартов, предписаний, нормативов, ожиданий, которым человек должен соответствовать, чтобы его признавали как мальчика или девочку.

Аспект полового сознания, описывающий переживание человеком себя как представителя пола, получил название половой идентичности. Согласно Дж. Мани, половая идентичность — это субъективное переживание половой роли, а половая роль — социальное выражение половой идентичности.

В.Е. Каган рассматривает эти аспекты следующим образом:

1. Адаптационная (социальная) идентичность. Описывает то, как личность соотносит свое реальное поведение с поведением других мужчин и женщин.

2. Целевая концепция «Я» — набор индивидуальных установок мужчины /женщины на то, какими они должны быть.

3. Персональная идентичность — личностное соотношение себя с другими людьми.

4. Эго — идентичность — глубинное психологическое ядро того, что личность человека, как представителя пола, означает для самой себя.

Модель половой идентичности, по мнению В. Е. Кагана построена на двух основных принципах:

1. уровневом соотнесении отдельных ее аспектов

2. независимости, ортогональности маскулинности и фемининности.

Первый, наиболее глубокий уровень, соответствующий эго-идентичности, обозначается как базовая половая идентичность. Она объединяет филогенетические и онтогенетические аспекты личности.

Второй уровень представлен персональной половой идентичностью, описывающей сравнение собственных личностных характеристик с «кальками» личностей мужчин и женщин вообще.

Третий уровень — полоролевая идентичность «Я», как представителя пола.

Четвертый — полоролевые идеалы, ориентации.

Первый и второй уровни описывают идентичность, а третий и четвертый — половые роли.

Все уровни определяют становление половой идентификации, являющиеся аспектом полового сознания, описывающие переживание человеком себя как представителя пола.

Осознание ребенком своей гендерной роли включает в себя, с одной стороны, полоролевую ориентацию, представление ребенка о том, насколько его качества соответствуют ожиданиям и требованиям мужской или женской роли, а с другой — гендерные предпочтения, какую роль ребенок предпочитает.

Проанализировав ряд литературных источников по данной проблеме можно выделить несколько теорий формирования половых ролей. Три из них выделены И. С. Коном, и пять — Д. Н. Исаевым и В. Е. Каганом; которые дополняют друг друга.

Теории, выделенные И. С. Коном:

1. Теория идентификации, восходящая к взглядам З. Фрейда, полагает, что ребенок бессознательно идентифицируется с образом взрослого человека своего пола, чаще всего отца или матери, и затем копирует его поведение.

2. Теория половой/гендерной типизации Уолтера Мишела придает решающее значение процессам обучения и положительного и отрицательного подкрепления: поскольку взрослые поощряют мальчиков за маскулинное и осуждают за фемининное поведение, а с девочками поступают наоборот, ребенок сначала учится различать полодиорфические образы поведения, затем — выполнять соответствующие правила и, наконец, интегрирует этот опыт в своем образе Я.

3. Когнитивно-генетическакя теория Лоуренса Колберга подчеркивает познавательную сторону этого процесса и особенно роль самосознания: ребенок сначала усваивает представления о том, что значит быть мужчиной или женщиной, а затем категоризирует себя в качестве мальчика или девочки, после чего старается сообразовать свое поведение со своими представлениями о своей половой роли.

В.Е. Каган, дополняя теории И. С. Кона, отмечает следующие теории формирования половых Родей:

1. Теория моделирования — источником данной теории является взгляд З. Фрейда, который полагал, что ребенок бессознательно имитирует поведение взрослых представителей своего пола, прежде всего, родителей, В. Е. Каган увидел в данной теории нераскрытый вопрос: почему все-таки дети предпочитают идентификацию с тем или иным полом.

2. Теория половой типизации придает решающее значение механизмам поощрения и наказания: мальчиков поощряют за проявление маскулинных качеств, а девочек — наоборот.

3. Теория самокатегоризации или, как определил ее В. Е. Каган, познавательная теория предполагает, что ребенок сначала воспринимает себя как мальчика или девочку, а затем узнает о связанном с полом поведением и стремится вести себя соответственно. Недостаток теории в том, что полоролевая дифференциация поведения начинается у детей раньше, чем у них складывается устойчивое сознание своей половой идентичности.

4. Языковая теория исходит из того, что, говоря или понимая речь, человек производит соответствующее речевой модели поведение. Воспринимаемая ребенком информация сигнализирует ему о его половой принадлежности и влияет на научение. В. Е. Каган и другие психологи признают высокую степень правдоподобия этой теории этой теории с учетом того, что на ранних этапах развития ведущую роль играет правое полушарие головного мозга, обеспечивающее целостное и неосознаваемое восприятие информации.

5. Стадиальная теория, предложенная Ж. Пиаже, в ней подчеркивается закономерность развития половой диффенциации во времени: сначала усвоение стандартов социального поведения и обучения полоспецифическому поведению, затем сопоставление себя с другими людьми, осознание необратимости своего пола и следование «правилам пола» уже по внутренним, а не по внешним мотивам.

Эти теории в известном смысле взаимодополняющими и являются стороной единой модели «первичная идентичность — роль — идентичность» .

Говоря о процессе усвоения половых ролей необходимо сказать следующее:

Чтобы стать мужчиной или женщиной, индивид должен осознать свою половою принадлежность и усвоить соответствующую половую роль. Половая идентичность личности предполагает осознание индивидом своей половой принадлежности, усвоение соответствующих навыков и стиля поведения, а так же психосексуальных установок и ориентации (интерес к противоположному полу и т. д.).

Считается, что уже в 1,5 года ребенок знает, мальчик он или девочка, хотя еще не может объяснить эту атрибуцию. Уже в 3 — 4 года ребенок знает не только какого он пола, но и умеет определить пол окружающих его людей. В этом возрасте половая принадлежность еще ассоциируется с внешними признаками, например: одеждой, длинной волос и т. п. и кажется не обратимой.

В 6 — 7 лет понятие половой принадлежности складывается у ребенка как уже необратимое свойство. Именно в этом возрасте начинается бурный процесс половой дифференциации, установок и ценностей, субъектом которой является уже сам ребенок, а не его родители.

В переходном возрасте стереотипы «маскулинности» и «фемининности» поляризуются особенно резко, а потребность соответствовать им становится очень острой. Это распространяется как на внешность, так и на многие психические и социальные качества. [24, 18].

Усваивая половые роли, человек приближается к культуре. Чаще всего, к пятилетнему возрасту, в большинстве культур дети начинают демонстрировать соответствующее их полу поведение. В детских садах чаще всего девочек можно увидеть играющими с куклами, а мальчики, в том же возрасте, чаще строят из конструктора, играют с машинками. Иногда это типичное для пола поведение излишне подчеркивается или превращается в обязательное, т. е. детям навязывают полоролевые стереотипы — твердые представления о том, каким должно быть мужское и женское поведение.

Дети подражают определенному поведению, которым окружающие восхищаются, к которому относятся с одобрением, с любовью. Например, если девочка видит, что женское поведение ее матери получает социальное признание, подкрепляется восхищением, любовью отца, то она учится этому поведению. Если же наоборот, отец считает женственность признаком слабости, дефективности личности, или просто он не любит мать, процесс усвоения женской роли блокируется.

И.С. Кон отмечает. Что в формировании половой роли большое место принадлежит детским играм. Так, в наше время пупсиков, ориентирующих на воспитание материнского долга, заменяют куклы «Барби» — ориентирующие на сексапильность.

В.С. Мухина описывала половую идентификацию как основную, исторически сложившуюся структуру самосознания, при этом половая идентичность понималась, как первая категория, в которой ребенок начинает осознавать себя. Вследствие чего уже в младшем дошкольном возрасте у детей наблюдаются определенные предпочтения в выборе игрушек, соответственно своему полу (девочки играют в куклы, мальчики в машинки) далее тот же механизм распространяется и на ролевые игры, то есть, предпочтения сюжетов будут определяться половой принадлежностью ребенка.

Ю.Е. Алешина и А. С. Волович рассматривают освоение детьми половой роли в контексте отечественной системы воспитания, в рамках которой процесс полоролевой идентификации у мальчиков осложняется рядом проблем. То есть, практически на протяжении всего дошкольного и школьного детства мальчикам приходится сталкиваться с образцом исключительно женского поведения (врачи, воспитатели, педагоги), в системе советского воспитания мальчикам не дается даже правильной словесной характеристики истинно мужского поведения, из уст педагогов он слышит замечания подобного рода: «Не веди себя как девочка, не плачь, ты же не девочка» и т. п., на основании этого полоролевая идентификация мальчиков строится, что называется, «от противного», он точно знает как не надо себя вести, а вот как надо делать ему никто не сказал. Таким образом, сложившееся представление о поле у мальчиков будет неустойчивым.

Исходя из вышесказанного, можно заключить, что для девочек процесс полоролевой идентификации является менее конфликтным, чем для мальчиков. И если мальчик не будет наблюдать образец мужского поведения в лице отца, то понимание и осознание мужской роли будет происходить по вышеуказанному принципу, что в дальнейшем может привести к пассивности, то есть мальчик твердо усвоит для себя то, что лучше не делать ничего, чем делать так, как девочка.

Р.В. Овчарова в своих трудах говорит о феминизации подрастающего мужского населения, соглашаясь с Ю. Е. Алешиной и А. С. Волович, она объясняет это явление преобладанием женского влияния на воспитание мальчиков в семье.

А.И. Захаров так же говорил о том, что у девочек идентификация с матерью более интенсивна и отличается большей продолжительностью по времени.

Главным конструктом процесса идентификации с родителями ученый считал эмоционально теплые отношений ребенка с родителем противоположного пола, утверждая, что в этом случае процесс освоения роли родителя своего пола будет более успешным. Одной из главных проблем нарушения процесса полоролевой идентификации А. И. Захаров считал попытку одного из родителей эмоционально приблизить к себе ребенка в ущерб отношениям с другим родителем.

Процесс овладения половой ролью идет через гендерную социализацию. Американский психолог Э. Маккоби и К. Джеклин перечисляют несколько возможных вариантов осуществления гендерной социализации.

1. Родители обращаются с разнополыми детьми так, чтобы приспособить их поведение к принятым в обществе нормативным ожиданиям. Мальчиков поощряют за энергию и соревновательность, а девочек — за послушание и заботливость, поведение же, не соответствующее полоролевым ожиданиям, влечет отрицательные санкции.

2. В следствии врожденных половых различий, проявляющихся уже в раннем детстве, мальчики и девочки по-разному «стимулируют» своих родителей и тем самым добиваются разного к себе отношения. Кроме того, в результате

тех же врожденных различий одно и то же родительское поведение может вызвать у мальчиков и девочек разную реакцию.

3. Родители обращаются с ребенком исходя из своих представлений о том, каким должен быть ребенок данного пола. Адаптация ребенка к нормативным представлениям может происходить по-разному.

· Родители стремятся научить детей преодолевать то, что они (родители), считают его естественными слабостями. Например, если родители считают, что мальчики по природе агрессивнее девочек, они могут тратить больше усилий на то, чтобы контролировать или противодействовать агрессивному поведению сыновей, а дочерям, наоборот помогают преодолевать предполагаемую естественную робость.

· Родители считают поведение, «естественное» для данного пола, неизбежным и не пытаются изменить его; поэтому мальчикам сходят с рук шалости, за которые девочек наказывают.

· Родители по-разному воспринимают поведение мальчика и девочки, замечая и реагируя, преимущественно, на такие поступки ребенка, которые кажутся необычными для его пола (например, если мальчик робок, а девочка агрессивна).

4. Родительское отношение к ребенку в известной степени зависит от того, совпадает ли пол родителя с полом ребенка. Здесь можно выделить три варианта:

· Каждый родитель хочет быть образцом для ребенка своего пола. Он особенно заинтересован в том, чтобы обучить ребенка секретам собственного пола. Поэтому отцы уделяют больше внимания сыновьям, а матери — дочерям.

· Каждый родитель проявляет в общении с ребенком некоторые черты, которые он привык проявлять по отношению к взрослым того же пола, что и ребенок. Например, отношения с ребенком противоположного пола могут содержать элемент флирта и кокетства, а с ребенком собственного пола — элементы соперничества.

· Родители сильнее идентифицируются с детьми своего, нежели противоположного пола. В этом случае родитель замечает большее сходство между собой и ребенком и более чувствителен к его эмоциональным состояниям. Это во многом зависит от самосознания родителя.

Но ребенок — не пассивный объект гендерной социализации. Опираясь на рассогласованность действий своих воспитателей, взрослых, сверстников и собственный жизненный опыт, он выбирает из предлагаемых ему образцов что-то свое.

В.Е. Каган, подытожив вышесказанное, выделяет три основные системы социализации подрастающего индивида:

1. Система целенаправленной социализации. Она осуществляется через специально организованные институты: детский сад, школа, общественные организации, клубы, кружки, средства массовой информации.

2. Система стихийной социализации, которая обобщенно представлена в понятии «улица»: компания сверстников, демографическая ситуация, этнические и религиозные традиции.

3. Семья, которая несет в себе черты целенаправленной и стихийной социализации.

1.2 Семья, как фактор влияния на полоролевую идентификацию дошкольников

Родители и семья — это первые воспитатели ребенка, на протяжении долгого времени родители и близкие родственники будут единственными людьми окружающими его. Значение семьи в формировании личности ребенка трудно преувеличить.

Занимаясь исследованием семьи, многие авторы рассматривали ее с разных позиций. Так, например, по мнению Ф. Энгельса семья являлась элементарной потребляющей ячейкой общества. В трудах А. Г. Харчева семья рассматривалась, в первую очередь, как основная форма социальной общности в сфере быта, основной функцией которой является детопроизводство. С его точки зрения семья может исследоваться как социальный институт или же как малая ячейка общества, остальные функции являлись менее значимыми — вторичными. Таким образом, при подобном подходе уделялось внимание удовлетворению первичных потребностей, таких как кормление ребенка, первичная опека, осуществляемая матерью, в то время как отец в воспитании ребенка участия не принимал. В. Н. Дружинин объясняет это тем, что подобная ситуация была удобна, в первую очередь, политике государства сталинской эпохи, государству 30 — 50-х годов ХХ века не нужна была личность, обладающая нравственным сознанием, способностью к автономному социальному поведению, к несению ответственности за свои действия. Образование и воспитание советского периода носят фемининный характер.

Н.Г. Юркевич рассматривал брак как механизм равного сотрудничества супругов, считал отношения муж-жена центральными в семье.

Итак, мы снова не видим в этой схеме ребенка, следовательно, можно заключить, что при изучении данной темы в советский период проблема воспитания гармоничной личности в семье не стояла так остро как на сегодняшний день.

И.С. Голод в своих работах основное внимание уделял структуре семьи, под которой понимал отношения кровного родства. Им были выделены три идеальных типа семьи:

традиционную патриархальную семью (доминирование отца)

Современную детоцентрическую семью (доминирование капризов иили интересов ребенка)

Супружескую (эгалитарную) семью (равенство супругов, подчиненное положение детей).

А.И. Антонов и В. М. Медков выделяют типы структуры по критерию власти (патриархальные, матриархальные и эгалитарные семьи).

Е.А. Личко выделял

1. Структурный состав:

Полная семья (есть мать и отец);

Неполная семья (Есть только мать или отец)

Искаженная или деформированная семья (наличие отчима вместо отца или мачехи вместо матери).

2. Функциональные особенности:

гармоничная семья

дисгармоничная семья.

В трудах А. Н. Елизарова можно увидеть наиболее подробный анализ основных функций семьи, проанализировав список этих функций можно заключить, что здоровые отношения в семье возможны только тогда, когда группа людей, называющих себя «семьей», порождает и воспитывает детей. Под основной деятельностью семьи А. Н. Елизаров понимал сохранение, развитие, преобразование и передачу последующим поколениям определенных ценностей. Считал, что ценностные ориентации объединяют семью и создают перспективу ее развития, так же они определяют цели порождения и пути воспитания детей в семье.

По мнению Кратохвила С. семьи подразделяются на нормальные, идеальные, реальные и аномальные. В рамках психологии изучаются реальные семьи, но с точки зрения их отклонений от нормы, то есть реальные аномальные семьи.

Итак, говоря непосредственно о теме влияния семьи на полоролевую идентификацию дошкольников можно сказать, что многие психотерапевты обнаружили важнейшую закономерность: неосознанную тенденцию повторять модель отношений своих родителей в собственной семье, то есть человек воспроизводит не свое поведение, и не поведение других людей по отношению к себе, а усваивает путем неосознанного подражания поведение людей по отношению друг к другу, и только тех людей, которые для него значимы.

Так же обнаружены и другие закономерности, ребенок обучается своей будущей супружеской роли, мысленно отождествляя (идентифицируя) себя с родителем своего пола.

Исходя из этого, мы можем утверждать, что для мальчика большое значение имеет опыт общения с отцом, опыт наблюдения за поведением отца по отношению к матери. В то же время для девочки важно усвоить способы поведения матери по отношению к отцу. Образ родителя противоположного пола очень важен при выборе будущего партнера, в свою очередь выбор может происходить по разным критериям: сходству или противоположности.

Кратохвил С. считает, что вероятность гармоничного союза между мужчиной и женщиной напрямую определяется сходством моделей семей, из которых происходят супруги. В противоположном случае возникает борьба за власть, непонимание, разводы, брошенные дети и прочее.

В. Таман oбнаружил тенденцию вocпрoизвoдить в cвоей нoвой cемье меcтo, кoторoе челoвек занимал cреди братьев и cеcтер, в cлучае брака пo идентичноcти, когда партнеры занимали oдинакoвoе пoлoжение в рoдительcкoй cемье, oни лучше пoнимают друг друга, нo плoхo coтрудничают.

Таким образом мы можем заключить, что причиной ролевых конфликтов в молодой семье являются неосознанно усвоенные модели отношений родительских семей.

Л. Беньямин описывает сценарий воспроизводства семьи в рамках теории идентификации:

1) Дети первоначально получают в качестве образца модель отношений супругов в родительской семье.

2) Затем они проигрывают эти отношения, выступая в разных ролях со старшими и/или младшими братьями/сестрами.

3) На основе оценки сходства моделей семьи они выбирают партнера и воспроизводят структуру ролевых отношений родительской семьи в своей новой семье.

Говоря об отношении родителей к детям в новой семье, если рассматривать данную проблему с точки зрения подражания, то молодые супруги будут воспроизводить тот стиль воспитания, который применяли их родители к их братьям и сестрам, а не к ним самим.

Существует и другое мнение — родители будут относиться к себе и своему ребенку так же, как их родители относились к ним самим.

М. Арутюнян выделяет три психологических типа семьи: традиционную, детоцентрическую и супружескую (демократическую). Каждому из этих типов семьи присущ свой стиль воспитания, так, например, в традиционной семье основным требованием будет подчинение, детоцентрическая семья существует только ради ребенка, если в традиционной семье иерархия выстраивается сверху вниз, то в детоцентрической, наоборот, снизу вверх. Супружескую семью характеризуют отношения основанные на взаимном доверии, воспитание осуществляется «по горизонтали», то есть родители и ребенок общаются на равных.

Стиль воспитания определяется принятием родителями той или иной роли по отношению к детям. А главным в анализе детско-родительских отношений является понятие «роль» .

В.И. Гарбузов выделяет три типа «неправильного воспитания» :

1) эмоциональное отвержения,

2) гиперсоциализация,

3) эгоцентрическое воспитание.

Каждый из выбранных родителями стилей будет определенным образом влиять на развитие личности ребенка, будет иметь далекие последствия, влиять на его жизненный путь.

Так, говоря об отсутствии заботы о ребенке, можно сказать, что это наиболее травмирующий фактор, если мать отказывается от ребенка и он впоследствии воспитывается в детском учреждении, развитие ребенка будет характеризоваться низким интеллектом (особенно невербальным), эмоциональной незрелостью, расторможенностью, отсутствием избирательности в контактах со взрослыми (быстро привязываются и быстро отвыкают), агрессия по отношению к сверстникам, дети лишены социальной инициативности.

Так же существует множество различных типологий отношений «мать-ребенок», в семье, где мать потакает ребенку, как мы уже выяснили, это детоцентрическая семья, у ребенка не формируется ответственность, способность к спорам и компромиссам, а именно, мать препятствует формированию маскулинных черт у мальчика и лишает девочку примера истинно фемининных качеств, ребенок, если это мальчик, абсолютно беспомощен, даже пример отца в этом случае вряд ли может сыграть свою роль, при подобном симбиозе матери и ребенка отец становится лишним, хотя чаще подобное поведение наблюдается у матерей-одиночек. «Маменькиного сынка» не принимают в компанию сверстников, он не может адекватно взаимодействовать с ними, так как привык, что его капризам потакают, мать в свою очередь непрестанно контролирует ребенка, что вызывает насмешки сверстников. Хотя ребенок всегда желанен мать уходит от него когда это нужно ей, а не ему, это может привести к развитию инфантилизации и женских черт у мальчиков. В дальнейшем, характерен бунт против матери и учителей, уход в мир фантазий.

В случае материнской депривации, у ребенка будет наблюдаться задержка в развитии, принятие навязанных группой ролей.

Интересно то, что в каком бы аспекте не рассматривались отношения «мать-ребенок», получается так, что оба находятся в плену друг у друга, а причиной тому отсутствие организующей функции отца.

Т.А. Гурко, занимаясь исследованием семьи, так же видела решение многих проблем в поднятии престижа отцовства. Так как маскулинные качества в сознании детей воспринимаются как абстрактные и не закрепляются положительными образами, именно поэтому, достигая подросткового возраста, мальчики начинают курить и употреблять алкоголь, мотивируя это тем, что они «крутые» .

Таким образом, мы видим, что семья играет главную роль в формировании личности, полоролевой идентификации, и именно семья в большей степени определяет будущее ребенка, его успешность во всех сферах жизни.

Образы мужского и женского поведения входят в структуру самосознания ребенка прежде всего через непосредственные проявления старших мужчин и женщин, ребенок хочет ориентироваться на ценности своего пола, ребенок впитывает все формы поведения, как полезные, так и асоциальные. В семье дети преимущественно подражают родителям своего пола.

В полной семье ребенок ориентируется на родителей, причем, как правило, мальчик — на отца. Выбор отца аргументируется тем, что он тоже мужчина и должен быть похож на мужчин. При этом ребенок выражает восхищение именно мужскими достоинствами отца.

С точки зрения З. Фрейда у ребенка возникает влечение к матери, а отец у него вызывает одновременно ненависть и страх, это явление З. Фрейд назвал Эдиповым комплексом, под влиянием страха кастрации, мальчик вынужден отказаться от сексуального влечения к матери и идентифицировать себя с отцом, в этом будет заключаться преодоление Эдипова комплекса.

По мнению И. С. Кона процесс защитной идентификации с отцом имеет мало общего с подражанием, основанным на любви. И. С. Коном был подмечен очень тонкий момент, что часто подражание свойствам отца, как личности смешивают с усвоением его социальной роли (отец как властная фигура), таким образом образцом для мальчика часто служит не отец, а какой-то другой, значимый для него мужчина (реальный человек, зрелищный или литературный персонаж).

На основании этого можно утверждать, что наличие эмоционального контакта между ребенком и родителем того же пола будет благоприятно влиять на процесс идентификации мальчика с отцом, девочки с матерью.

Белопольская так же считает подражание и наблюдение важнейшими аспектами полоролевой идентификации, соглашаясь с И. С. Коном, говорит о том, что идентификация подразумевает сильную эмоциональную связь с человеком «роль» которого ребенок примеряет на себя, ставя себя на место этого человека.

Говоря об эмоциональном контакте родителей с детьми, И. А. Савченко занимаясь исследованием модели современной российской семьи отмечает, что в свое время тоталитарная идеология привела к отрицанию роли отца (его функции взяло на себя тоталитарное государство), вследствие чего мать превратилась в «центр семьи», соответственно, она несет ответственность за семью, она же доминирует и она более близка с детьми эмоционально, в то время, как мужчина оказался «выброшен» за пределы семейных отношений. Но именно отец способен сформировать у ребенка способности к инициативе и противостоянию групповому давлению. Чем больше ребенок привязан к матери (по сравнению с отцом), тем менее активно он может противостоять агрессии окружающих. Чем меньше ребенок привязан к отцу, тем ниже его самооценка, тем меньше он придает значение духовным и социальным ценностям, по сравнению с материальными и индивидуалистическими.

Таким образом, мы видим, что наследие коммунизма обеспечивает кризис семьи в современном российском обществе. Статистические данные говорят о том, что большинство юношей считают, что семья должна быть полной, в то время как для большинства девушек является приемлемым вариант неполной семьи и 80% заявлений на развод подают именно женщины. Это в первую очередь говорит о низком уровне полового воспитания молодого поколения, о его неподготовленности к семейной жизни, что в дальнейшем приводит к трудностям при формировании основ собственной семьи.

Подобные данные так же свидетельствуют о «эмансипационной маскулинизации» женского населения, которая не редко побуждает женщину к доминированию над мужем и детьми. В гармоничной семье вклад матери и отца не определяется количественной меркой «больше-меньше», но существенно зависит от общей атмосферы в семье, мать с раннего возраста обучает ребенка тому, «как», а отец, тому «что», отец учит детей быть «кем-то», а мать «кем-то для «кого-то» .

1.3 Особенности воспитания мальчиков и девочек в неполной семье

" Распад семьи сегодня является острой проблемой нашего общества, поэтому психологи и педагоги так много внимания уделяют детям, воспитывающимся именно в неполных семьях. И есть все основания полагать, что весьма специфические условия жизни ребенка без отца, так как ребенок в современном российском обществе воспитывается, в основном, матерью, будут отражаться на особенностях его личностного развития" .

Говоря о таком событии, как развод, стоит сказать, что для ребенка это трагедия, если распад семьи происходит когда ребенок находится в возрасте от 3-х до 12-и лет, последствия ощущаются особенно остро. Психологическое развитие ребенка в случае развода протекает по следующему плану: еще до развода ребенок в семье отодвигается на второй план, когда родители заняты своими ссорами, ребенок воспринимает уход отца, как отказ от него, это чувство сохраняется долгие годы, далее ребенок переживает дефицит внимания со стороны матери, т.к. она вынуждена зарабатывать деньги, при встречах с отцом (если таковые имеют место) ребенок впадает в заблуждение, причина развода ему непонятна. Если отец отчужден и холоден, то у ребенка возникает вопрос, почему он должен с ним видеться, так возникает комплекс вины. В случае если родители мстят друг другу, психика ребенка подрывается еще сильней. Так же, пользуясь расколом семьи, ребенок может сталкивать родителей друг с другом, вынуждать их баловать себя, в этом случае его интриги и агрессивность тоже обернутся проблемами в будущем. С уходом отца ребенок не видит столь же отчетливо какую роль в доме играет мужчина, что накладывает свой отпечаток на развитие его личности. Для девочки данная проблема черевата неправильно сложившимся отношением к мужскому полу. Так же ребенку приходится наблюдать переживания и страдания матери, так как на данном этапе ей трудней справляться с материнскими обязанностями.

Таким образом, мы видим, что после развода родителей психическое здоровье ребенка сильно подрывается, его личностное развитие отягощается рядом проблем.

Но не только развод родителей оказывает пагубное влияние на развитие личности ребенка, отсутствие отца, как такового, так же существенно влияет на становление личности мальчиков и девочек. Начиная с постродовой депрессии, которую испытывает мать, и которая является стрессовой ситуацией для малыша, отец призван защитить семью, обеспечить более благоприятные условия для будущей матери и ребенка, в ином случае, с самого рождения малыша, вероятность искажения психического развития ребенка увеличивается.

Говоря об особенностях детей, воспитывающихся в неполных семьях, стоит сказать о том, что многие авторы отмечают то, что дети не поддерживающие контактов с отцом, отличаются недисциплинированностью и сниженным чувством ответственности такого же мнения придерживаются Ю. В. Борисенко и А. Г. Портнова, в своих исследованиях они отмечают, что отцы помогают детям в усвоении моральных норм, помогают развивать волевые качества личности, устанавливают определенные рамки поведения, одобряя одни поступки и наказывая за другие, так же они придают большее значение самостоятельности и независимости детей, следовательно, у детей лишенных отцовской заботы данные качества формируются хуже.

Е.П. Ильин говорит о том, что дети, отцы которых принимают активное участие в воспитании ребенка, имеют способность к эмпатии, у них более высокая самооценка, они более стабильны в своих эмоциональных проявлениях, нежели дети, воспитывающиеся в неполной семье или дети испытывающие дефицит отцовского внимания. П. Попова, исследуя особенности детей, растущих без отца, отмечает, что они менее успешны в решении конфликтных ситуаций, когнитивных задач, плохо дифференцируют гендерные роли, и, как следствие, имеют проблемы с полоролевой идентификацией. Дети вынуждены «дорисовывать» семью в своем воображении [22], что само по себе указывает на определенные аномалии в полоролевом развитии, так как у ребенка нет надлежащего образца.

В исследованиях Т. В. Андреевой говорится о том, что мальчики, лишенные достаточного общения с отцом либо усваивают «женский» тип поведения, либо создают искаженное представление о мужском поведении как антагонистически противоположного женскому. Так же отмечается, что мальчики, выросшие без отцов, менее зрелы и целеустремленны, они редко чувствуют себя в безопасности, они менее инициативны и уравновешенны, что свидетельствует о том, что им трудно будет выполнять свои отцовские обязанности.

У девочек, воспитывающихся в семьях без отцов, плохо формируются представления о мужественности, во взрослой жизни им трудней будет понять своих мужей и сыновей, они чаще будут испытывать сложности при выполнении роли жены, матери, чем девочки, воспитывающиеся в семьях, где есть отец (принимающий участие в воспитании). Любовь отца к дочери очень важна для развития ее самосознания, уверенности в себе, формирования своего образа женственности.

Стоит сказать о том, что наряду с родителями (родителем) в воспитании детей, особенно дошкольников, принимают участие прародительские члены семьи, в этом случае процесс полоролевой идентификации детей из неполных семей может быть более благоприятным. В исследованиях Т. А. Репиной говорится о том, что у детей, воспитанием которых занимались бабушки и дедушки отмечается способность к эмпатии, доброжелательность, отсутствие агрессивности, но ребенок менее настойчив, в меньшей мере владеет организаторскими качествами, менее самостоятелен.

Итак, мы видим, что участие бабушек и дедушек в воспитании детей благоприятным образом сказывается, в первую очередь, на эмоциональном состоянии детей. Но, как мы видим, по исследованиям Т. А. Репиной данный факт не способствует развитию маскулинных качеств у мальчиков.

Таким образом, мы можем сказать, что наличие отца в семье, его участие в воспитании ребенка является неотъемлемым условием формирования гармонически развитой личности.

Выводы по 1 главе

1. Изучив полоролевую идентификацию, как проблему психолого-педагогических исследований можно сказать, что:

Полоролевая идентификация — это процесс и результат обретения ребенком психологических и поведенческих особенностей человека определенного пола; отождествление им себя с человеком определенного пола и обретение черт психологических и особенностей поведения человека того же или противоположного пола, включая типичное поведение ролевое.

в 1,5 года ребенок знает, мальчик он или девочка;

в 3 — 4 года ребенок знает не только какого он пола, но и умеет определить пол окружающих его людей;

в 6 — 7 лет понятие половой принадлежности складывается у ребенка как уже необратимое свойство. Именно в этом возрасте начинается бурный процесс половой дифференциации, установок и ценностей, субъектом которой является уже сам ребенок, а не его родители.

Из ряда предложенных теорий формирования половых ролей, нам более близка теория идентификации, восходящая к взглядам З. Фрейда, в которой говорится о том, что ребенок бессознательно идентифицируется с образом взрослого человека своего пола, чаще всего отца или матери, и затем копирует его поведение.

Процесс полоролевой идентификации мальчиков осложняется рядом проблем, связанных с преимущественно женским воспитанием ребенка, в этом случае полоролевая идентификация мальчиков строится «от противного» (он не знает как ведет себя настоящий мужчина, но точно знает то, что не должен в своих поступках проявлять себя как девочка) поэтому может быть неустойчивой.

Для девочек процесс полоролевой идентификации является менее конфликтным и отличается большей продолжительностью по времени, чем таковой у мальчиков.

2. Говоря о семье, как о факторе влияния на полоролевую идентификацию, можно сказать, что:

Многие ученые выделяли различные типы и функции семьи, мы ознакомились с многообразием предложенных классификаций, за основу в нашем исследовании мы берем классификацию Е. А. Личко, в которой четко выделен структурный состав семьи:

Полная семья (есть мать и отец);

Неполная семья (Есть только мать или отец);

Искаженная или деформированная семья (наличие отчима вместо отца или мачехи вместо матери).

Образ родителя противоположного пола очень важен при выборе будущего партнера (выбор осуществляется либо по принципу сходства, либо по противоположности).

Семья является основополагающим фактором в формировании полоролевых установок.

Эмоциональная близость ребенка с родителем своего пола положительным образом влияет на полоролевую идентификацию ребенка, то есть, психологический контакт между ребенком и родителем определяет успешность процесса полоролевой идентификации.

Благоприятная эмоциональная атмосфера в семье способствует идентификации ребенка с родителем своего пола.

Стиль воспитания, выбранный родителями, оказывает влияние на развитие личности, например, мальчик, воспитывающийся матерью, занимающей доминирующее положение в семье, демонстрирующей маскулинные качества, может вырасти «женоподобным», т.к. проявления самостоятельности и настойчивость, свойственные мужскому полу такой матерью подавляются.

3. - Изучая особенности воспитания мальчиков и девочек в неполной семье, мы выяснили, что:

отсутствие или отчужденность отца, оказывает неблагоприятное воздействие на развитие личности ребенка и на становление полоролевой идентификации.

мальчики, лишенные достаточного общения с отцом либо усваивают «женский» тип поведения, либо создают искаженное представление о мужском поведении как антагонистически противоположного женскому. Так же отмечается, что мальчики, выросшие без отцов, менее зрелы и целеустремленны, они редко чувствуют себя в безопасности, они менее инициативны и уравновешенны.

У девочек, воспитывающихся в семьях без отцов, плохо формируются представления о мужественности, во взрослой жизни им трудней будет понять своих мужей и сыновей, они чаще будут испытывать сложности при выполнении роли жены, матери, чем девочки, воспитывающиеся в семьях, где есть отец (принимающий участие в воспитании). Любовь отца к дочери очень важна для развития ее самосознания, уверенности в себе, формирования своего образа женственности.

Дети, воспитывающиеся в семьях без отца, редко имеют способность к эмпатии.

Дети, в воспитании которых принимают участие бабушки и дедушки более способны к эмпатии, менее агрессивны, но данный факт в нужной мере не способствует развитию маскулинных качеств у мальчиков.

Глава 2. Экспериментальное изучение особенностей полоролевой идентификацию у детей старшего дошкольного возраста в полных и неполных семьях

2.1 Программа исследования

Цель: определить особенности полоролевой идентификации у детей старшего дошкольного возраста из полных и неполных семей, составить профилактическую программу на основе диагностических данных.

Задачи:

1. Выявить особенности полоролевой идентификации у детей старшего дошкольного возраста в полных и неполных семьях.

2. Составить программу формирования полоролевой идентификации у детей у детей старшего дошкольного возраста из семей различного типа.

Характеристика выборки: в исследовании принимали участие 40 детей, 20 из них мальчики 5−6 лет и 20 девочки того же возраста. Из них 10 девочек и 10 мальчиков, воспитывающихся в неполных семьях и 10 девочек и 10 мальчиков из полных семей.

Для решения поставленных задач были выбраны следующие методики:

1. Анкета для родителей;

2. Методика «Рисунок семьи». ;

3. Методика «Нарисуй человека своего и противоположного пола» [44];

4. Методика «Рисунок человека» (обработка по Гудинаф-Харрису);

5. Опросник на определение полоролевой идентификации

(модификация интервью В.Е. Кагана).

Остановимся подробнее на описании каждой из перечисленных методик.

Анкета для родителей.

Цель: сбор данных о возрасте, поле, составе семьи испытуемых детей.

Анкета содержит 6 вопросов, которые раскрывают имя, пол, возраст, состав семьи ребенка, а так же данные о типе семьи, включая информацию о том, как долго дети из неполных семей воспитываются без отца, информацию о наличии в семье человека, его замещающего. Так же анкета содержит вопрос, позволяющий узнать кто в большей степени занимается воспитанием ребенка. При помощи данной анкеты мы узнаём проживают ли вместе с ребенком прародительские члены семьи (бабушки, дедушки), а так же данные о профессии родителей.

Анкета представлена в приложении (1) данной работы.

Методика " Рисунок семьи" .

Цель: выявление представлений ребенка о полоролевом поведении.

Инструкция: нарисуй свою семью.

Интерпретация:

Обращалось внимание на следующие параметры:

1. Количественная адекватность изображения членов семьи — 1 балл;

2. Наличие доминирующей фигуры (для мальчиков — папа, для девочек — мама) — 1 балл;

3. Изображение членов семьи с выраженными признаками пола — (по 1 баллу за каждый признак)

4. Изображение членов семьи в специфической полоролевой деятельности — 1 балл

5. Наличие на рисунке предметов деятельности, соответствующих полу члена семьи — 1 балл за каждое изображение.

Выводы:

1−2 балла — низкий уровень полоролевой идентификации

3−4 балла — средний уровень полоролевой идентификации

5 и более — высокий уровень полоролевой идентификации

Методика " Нарисуй человека своего и противоположного пола"

Цель: Определение уровня полоролевой идентификации ребенка.

Инструкция: Нарисуй человека своего и противоположного пола.

Интерпретация:

1. Наличие двух фигур на рисунке (оценивается в 1 балл).

2. Наличие и соединение основных частей тела (голова, туловище, руки, ноги).

только у представителей своего пола (оценивается в 1балл).

у двух фигур (оценивается в 2 балла).

3. Наличие деталей лица

только у представителей своего пола (оценивается в 1 балл).

у двух фигур (оценивается в 2 балла).

4. Наличие признаков, обозначающих отличия мужской фигуры от женской (прическа, детали одежды, украшения (у женщин), размер фигуры).

1−2 признака (оценивается в 3 балла).

3 и более (оценивается в 6 баллов).

5. Изображение фигуры своего пола первой (оценивается в 2 балла).

6. При ответе на вопрос: «Кто здесь мальчик, кто девочка?» дает правильный ответ (оценивается в 1 балл).