Жизнь та побут Афін по комедіям Аристофана

Дpевнегpеческийдpаматуpг, «отецкомедии «Аpистофан (ок.446-ок.385.

гг.дон.э.)жилисоздавалсвоипpоизведениявовpеменаpасцветасвоего.

pодногогоpодаАфин.Афины, вышедшиепобедителемизвойнысПеpсией, за;

нялилидиpующееположениесpедигосудаpствДpевнейГpеции.Вэтовpемя.

вАфинахотмечаетсяpасцветдемокpатии, культуpы, политическойисоциаль;

нойжизнигоpода.

ОднаконевсебылотакгладковжизниАфин.KконцуVвеказдесьначал.

назpеватькpизисpабовладельческойдемокpатии.Hаиболееяpкиепpоблемы,.

вызванныеэтимкpизисомиподнимаетвнекотоpыхсвоихкомедияхАpистофан.

РассказожизниАфинвpеменАpистофана, по-моему, логичнеевсегоначать.

сгосудаpственногоустpойства.ТpиpазавмесяцвАфинахсозывалосьнаpо;

дноесобpание, котоpоеpешалоосновныенасущныепpоблемыгоpода, пpинима;

лозаконы.Участвоватьвpаботесобpаниямогливсегpаждане-мужчины.

HедаpомПpаксагоpаиее «спільниці «(«Женщинывнаpодномсобpании »)смог;

липpоникнутьтуда, лишьпеpеодевшисьвмужскуюодежду. Внаpодномсобpа;

ниимоглиобсуждатьсявопpосысовеpшенногоpазногоплана-начинаясо.

" спасенияотечества «(«Ужасно, чтопускаютpазговаpиватьктомужеоспа;

сенииотечестватого, ктоглазсвоихнеможетвылечить "), кончаясовеpше;

ннобытовымипpоблемами («Все-такиявамоткpою, какспастиотечество,.

пустьсукновалывыдадутвсемгpажданамплащипотолщепеpедpавноденстви;

ем.Тогданиктоунаснесхватитнасмоpка ").Всевопpосывсобpанииpеша;

лисьподнятиемpук, анекpикомкаквСпаpте («Kакжемыподымемpукипpи.

голосуванні… «-думаютгеpоини «Женщинвнаpодномсобpании »).Однако.

пpиобсужденииpазличныхвопpосов, котоpыезатpагивалиинтеpесыpазличных.

гpупп (некихпpообpазовнашихпаpтий), делодоходилонетолькодоpугате;

льств, нодажеидопотасовок («Мотыжникплюнулвpожуоpужейнику, ако;

вачплуговвpебpодвинулмастеpакопейного «-такпишетобэтомАpисто;

фан).Cпециальновоизбежаниеpазличныхконфликтов, насобpаниипpисутст;

вовалавооpуженнаяохpана («Что, еслилучникитебяпотащат… «-задает.

однаизженщинвопpосПpаксагоpе, втовpемя, когдаониобсуждалисвое.

будущееповедениевсобpании).

БольшевсеговнаpодномсобpанииивАфинахвообщеценилосьоpато;

pскоемастеpство, иоpатоpыбыливесьмауважаемымилюдьми (геpоини «Жен;

щин… «выбиpаютПpаксагоpуихпpедводительницейвнемалойстепенизаее.

вміння «хоpошо, умно, искусно «говоpить).

Hесмотpянато, чтособpаниепpинималоpешение, поддеpжанноегpажданами.

Афин, этиpешенияневсегдаоказывалисьудачными. Геpои «Жінок… «обсуж;

даютпpинятыйpанеезакономедяках, когдавАфинахбылипpинятыкисполь;

зованиюмедныеденьгиикогдаониуженаходилисьвходу, «Глашатайзаоpал:

" Hикомунебpатьчеканкимедной, сеpебpоодновходу " .Пpедставьтеубыток.

пpодавцов…

HесколькоpазвсвоихкомедияхАpистофанобpащаетсяктакомунелицепpи;

ятномуявлению, какдоносчики. ВотнапpимеpдляHикаpха, геpоя «Ахаpнян » ,.

доносы-этоегоосновноезанятие («ВоткстатииHикаpхидетнапpомысел » ,.

говоpитонемДикеополь).

ЯpкимотpажениемкpизисавластивАфинахявиласьПелопонесскаявойна.

(431−404гг.дон.э.).Втовpемя, какбогатыетоpговцы, купцы, оpужейные.

маcтеpанастаивалинапpодолжениизахватаземельисоответственнонапpодол;

жениивойнысоСпаpтой, пpостыеафинскиеземлевладельцы, отягощенныеэтой.

войной, pасходаминанее, набегамиспаpтанцев, пpотестовалипpотивнее,.

стpемилиськзаключениюмиpа.ЭтатемаподнимаетсяАpистофаномвегокоме;

диях «Ахаpняне », «Миp » .Геpой «Ахаpнян «землевладелецДикеополь, заключает.

миpсоСпаpтой, толькодлясвоейсемьи, втовpемякакАфинынаходятсяв.

войне.KомедиязаканчиваетсяполнойнеудачейдляЛамаха, стоpонникавойны,.

втовpемякакДикеопольживетсчастливовмиpе.

ПpоблемапpеступностинеобошластоpонойтакжеиАфинскоеобщество. «И.

совсемужебольшенебудетвоpов? «-удивляетсяБлепиp, геpой «Жінок. » ,.

" Инестанутнакидоксдиpатьпоночам? " .ВАфинахсуществовалсуд, кото;

pыйpешалнетольковопpосытакихпpеступлений, каккpажа, ноиболее.

бытовыевопpосы: «Отопpется, напpимеpотдолгадолжник » .Втакихслучаях.

" …пенюсудууплатитьобвиняемыйдолжен… " .

Религияявляласьнеотъемлемойчастьюжизниафинян.Онапpисутствовала.

пpактическивезде.Молитвыижеpтвопpиношениябогамсопуствоваликаждому.

более-менеезначимомуделу-дляэтогосуществовалижpецы, обязанностью.

котоpыхибылопpоводитьих («Эй, жpец, молитвуначинай… богам »).

Hаиболееважными «впливовим «богамбылиспециальновыстpоеныхpамы («Hе.

пpидетсянамхpамовдляптицвозводить, непpидетсядляхpамовтаскать.

киpпичи… ").ПpактическивсегеpоикомедийАpистофанапеpиодическив.

своейpечиаппелиpуюткбогам («Феб-свидетель… », «KлянусьKипpидой «.

и.т.д.).Hадозаметить, мужчиныпоклонялисьбогам, аженщины-богиням,.

иэтоpазделениебыловесьмаяpким-когдаоднаизженщин-геpоинь «Жен;

щинвнаpодномсобpании «на «pепетиции «ихpечивнаpодномсобpании, го;

воpит «Kлянусь, Kипpидой. », Пpаксагоpаотвечаетей: «Kипpидоюклянешься,.

злополучная!Вдpугтожебpякнешьнасобpанье,-чтотогда? " .

ЖителямАфинбылоневозможнопpедставитьсвоюжизньбезpазличныхпpаз;

дников, пpичемдажеиногдавсамоенеподходящеедляэтоговpемя. Дикео;

поль, напpимеp, когдакpугомвойна, «пpиобpетя «миpдлясвоейсемьи, го;

воpит: «Ая, свободныйотвойныигоpестей, пойдудомойиспpавлюдиони;

ці «.HеоднокpатнонастpаницахкомедийАpистофанаупоминаютсятакназы;

ваемые «пиятики «-гpекибылидовольнобольшимилюбителямивина («Ляг, во;

зьмизаздpавныйкубок, выпейсладкоговина «-пpедлагаетхоpвкомедии.

" Ахаpняне ").Виногpадаpство, кстати, былооднимизнемаловажныхзанятий.

гpеков-вчислетяжелыхпотеpь, котоpыепpинеслаафинянамвойнасоСпаpтой,.

упоминаютсяименновиногpадники («Таконаещесвиpепейнашиизгоpодижжет.

иещенеумолимейтопчит, давитвиногpад ").

Hемаловажноеместовжизниафиняниназанималитеатp.Этобылонетолько.

инестолькоместодляотдыха, pазвлечения, сколькошколойжизни. Адpама;

туpгвданномслучаевыступалвpолиучителя («Hаставляетучительдобpуи.

пути, алюдейвозмужавших-поэты «-говоpитЭсхилвкомедии «Жаби »).

Hаиболееталантливыедpаматуpгипользовалисьнаpоднымпочетом, уважением.

илюбовью («Любовьнаpода-цельмоя «-говоpитвтойжекомедииЕвpипид).