В ходе проведения данных мероприятий важно поддерживать неформальный стиль, творчества и свободу общения молодежи. Целесообразным является включать представителей позитивно и благоприятно ориентированных молодежных субкультур в ходе подготовки и проведения различных мероприятий для молодежи, нуждающихся в профилактике идей экстремизма. Социальному педагогу важно обратить внимание на символическую основу скинхедов, так как их атрибуты и символы представляют особый интерес, так как обладают для представителей изучаемой субкультуры эмоциональной привлекательностью. Так как профилактической и коррекционной работе, как правило, подвергается «молодняк», то они порой не знают, что обозначают разнообразные эмблемы6 аксессуары, значки, поэтому социальный педагог может рассказать историю появления, к примеру свастики, тем самым показав ребенку, что истинное значение его символа несет в себе добро. Второе условие. Социально-педагогическое взаимодействие с представителями скинхедов, должноносить гибкий, личностно ориентированный и вариативный характер.
Это условие подразумевает отказ от стереотипов педагога, взрослого человека по отношению к молодежи. Так, например, педагог может на основе информации о субкультурах выявить представителя скинхедов своем ученическом коллективе, классе, студенческой группе. Выявив его, педагог может запретить ему быть участником субкультуры или потребовать отказаться от своих увлечений и имиджа. Трудно представить к каким это может привести последствиям. Фанатичный скинхед может воспринять это как причину для своего полного отказа от реальности, контактов с другими людьми вне субкультуры. Он будет бороться за свои идеи и символы. Он может пожертвовать собой ради идеи, даже совершить суицид, чтобы «не предавать друзей и общие для них ценности». Или он будет привлекать в ряды субкультуры еще большее количество участников. При этом он будет подрывать авторитет педагога в глазах молодежи. Молодежь ведь часто привлекает протест и эпатаж. Третье условие.Важно, чтобы в ходе социально-педагогической деятельности была проявлена компетентность специалиста по работе с молодежью, особенно со скинхедами.
Четвертое условие заключается в том, что ориентация работы со скинхедами должна быть направлена на личностные идеалы в молодежной среде, включая освоение неформальных зон деятельности и общения. Среди основных и общих рекомендаций по работе со скинхедами, мы можем выделить:
Формирование субъектной позиции, то есть профессиональной, нравственной, творческой и активной, специалистов по работе с молодежной субкультурой, с целью содействия самореализации и раскрытия личностного потенциала молодежи;
Постоянное содействие принятию и признанию специалистом позитивных ценностей субкультуры, с которой идет работа. Если говорить в рамках скин-движения, то это концентрация на значимости общения со сверстниками, спорт, изучение истории символов, мода, яркость и непосредственность восприятия мира;
Создание условие для развития социальной и профессиональной компетентности социального педагога по работе со скинхедами, для практической деятельности и обмена опытом с коллегами;
Организация творческой и интересной по содержанию, а также разнообразной по формам и методам досуговой деятельности скин-движения;
Активизация деятельности молодежных общественных объединений, особенно их воспитательного потенциала на скинхедов, используя современные технологии, методы и формы работы с учетом потребностей и интересов;
Постепенно формирование нравственных ценностей, идеалов, ориентиров молодежи при помощи создания образов выдающихся молодых людей, ответственных и достойных лидеров, с пропагандой идеалов и образов в СМИ. Основные технологии социально-педагогической деятельности по оптимизации процесса социализации и развития молодежи, которые находятся в зоне риска, либо уже попали под влияние скинхед сообщества, должны быть ориентированы:
На оптимизацию социальной среды, в которой находятся субъекты деятельности, ее улучшение, создание в ней пространств конструктивного взаимодействия, положительных эмоций, реальных социальных проектов, реального опыта решения проблем молодежи и достижимых перспектив;
Формирование технологий оптимизации молодежного поля экстремизма, с разработкой методов его разрушения, а также создание на его месте конструктивных социальных зон;Создание технологий эффективного влияния на процесс социализации личности молодого скинхеда, с включением его в социальное и культурное пространство ближайшего сообщества и всего социума в целом. Итогом такой работы должно стать развитие ответственной, толерантной, успешной личности, которая ориентирована на ценности патриотизма и гражданственности, а также терпимости;
Разработку системы психолого-педагогической работы, которая будет направлена на профилактику ненормативной агрессии, а также развитие навыков социального взаимодействия, саморегуляции, рефлексии и так далее. Таким образом, организация эффективного социально-педагогического взаимодействия со скинхедами, как представителями молодежных субкультур и объединений, предполагает учет вышеназванных социально-педагогических условий и рекомендаций и должна носить системный, гибкий и вариативный характер.
Заключение
.
В самом начале данного исследования, нами был поставлен ряд задач, которые можно считать выполненными. Данное обстоятельство позволяет сделать следующие выводы. Молодежная субкультурасистема ценностей, и норм поведения, вкусов, форм общения, отличная от культуры взрослых и характеризующая жизнь подростков, молодежи примерно от 10 до 20 лет. Как правило, социологи относят скинхедов к разновидности социально-неприемлемых, либо непонятых молодежных субкультур. За последнее время, явление скинхедства значительно сократилось, однако при этом оно плотно вошло в повседневную жизнь российской действительности. Скинхеды — это молодежное течение, движение, организация либо субкультура экстремистского толка, имеющая ярко выраженную идеологию, а именно культ насилия. Сегодняшняя нестабильная ситуация, которая сложилась в нашей стране, резко политизировала многих российских скинхедов. Из контркультурного неформального объединения, которое было пропитано духом эпатажа и агрессии, оно постепенно переросло в неорганизованное молодежное политическое движение неонацистского толка. В отличии от иных неформальных молодежных субкультур, движение скинхедов — это самое жестокое, криминализированное, агрессивное объединение, поэтому вести профилактическую работу, а также воздействовать социально-педагогическими мерами является крайне актуальным вопросом. Организация эффективного социально-педагогического взаимодействия со скинхедами, как представителями молодежных субкультур и объединений, предполагает учет вышеназванных социально-педагогических условий и рекомендаций и должна носить системный, гибкий и вариативный характер.
Список литературы
Апсалямов Р.Г. СОЦИАЛИЗАЦИЯ И АДАПТАЦИЯ «НЕПОНЯТОЙ» МОЛОДЕЖИ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА // ЧиО. 2009. № 2. С.71−77.Левикова С. И. Молодежная субкультура: Учебное пособие. М.: ФАИР-ПРЕСС. 2004.
Портнов А.А. РУССКИЕ НАЦИОНАЛИСТЫ УЛИЦ НОВОГО ТИПА: НОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ // ВЕСТНИК САРАТОВСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО УНИВЕРСИТЕТА. 2014. № 4 (53). С.141−144.Русанова А. А. МОЛОДЕЖНАЯ СУБКУЛЬТУРА КАК ОДНА ИЗ ФОРМ СОЦИАЛЬНОГО САМООПРЕДЕЛЕНИЯ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ // ИСОМ. 2012. № 2. С.201−205.Сенько, Т. В. Молодежная субкультура как социально-психологический феномен / Т.
В. Сенько // Адукацыя і выхаванне. — 2002. № 11. — С. 41−48.Соколов Д. Кто есть кто у бритоголовых.
Путь от тедов и модов к шарпам и наци // Новое время. — 2002. — №.
16. — С.11−12. Семенюкова Ю. С. Роль социально-педагогической деятельности в профилактике этнического и религиозного экстремизама.
Общество и право. 2013. № 4 (46). С.133−136.Шапинская, Е. Н. Молодежные субкультуры в меняющемся мире /Е.Н. Шапинская // Обсерватория культуры. — 2005.
— № 5. — С. 12−19.Фомичев Ф. И. СКИНХЕДЫ: ТРАНСФОРМАЦИЯ МОЛОДЕЖНЫХ СУБКУЛЬТУР // Вестник Тюм.
ГУ. 2003. № 1. С.153−157.Фролов С. С. Социология. Учебник.
Для высших учебных заведений. … М.: Наука, 1994 — 256 с. Эррера Л. М.
ФЕНОМЕН МОЛОДЕЖНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ И ЕЕ МАРГИНАЛЬНОСТЬ // Известия Тул.
ГУ. Гуманитарные науки. 2011. № 1. С.422−430.
