Данные народы, исключаягипербореев, как считает Аристей, были в состоянии постоянной войны с соседними народами, причем, особенной воинственностью отличалисьаримаспы. В целом, описания Геродота и иных авторов античности показывают, что на территории Скифии жили многие античные народы. Геродот считает, что собственными царствами и царями обладали только следующие народы: царские скифы, савроматы, тавры, массагеты, агафирсы, гелоны, меланхлены, андрофаги, невры, будины, аланы. Северные части собственно Скифии, простиравшиеся внутрь материка и вверх по Истру (Дунаю), граничили сначала с агафирсами (им отдают округу Карпат), затем с неврами (чаще округа Белоруссии), потом с андрофагами (чаще связывают с балтами) и с меланхленами. Данные границы носят весьма условный характер. После вторжения армии Дария I около 514−512 годов до н. э. всеми царями было осуществлено проведение общего Совета царей Великой Скифии (Геродот.Кн. 4.102), что говорит о том, что на достаточно обширной территории существовали органы общего управления и координации.
В более позднее время на территории Скифии, по мнению авторов античности, стали появляться и другие народы: это области Сарматии, Готии, Гуннии, северных архонтств времён Византии и затем Руси от низовий Дуная. Как сообщают Лаврентьевская и Густынская летописи (под 907 годом) Великая Скифия (Великая скуфь) включала в себя племена, живущие по Бугу и Днепру в том месте, где они впадают в море. Также есть упоминание о приходе болгар с Дуная с восточной части от хазар, то есть от скифов. Интересно также обратить внимание на то, как отражены сведения о Скифии в источниках географического характера. Гекатей Милетский в «Землеописании» упоминает Скифию, однако его сочинения не дошли до нашего времени. Геродот в 4 книге Истории описывают Скифию с реки Истр («первая река Скифии на западе», 48), к скифским притокам Истра им отнесены Пирет, Тиарант (Олт или Сирет), Арар (Сирет), Напарис (Яломица) и Ордесс (Арджеш). ОтИстра на восток находится следующая заметная река Скифии — Тирас. Далее идёт Гипанис (53), на котором стояла Ольвия (18).
За Гипанисом на восток идёт большая река Борисфен, которая впадает в один и тот же лиман с Гипанисом. Мыс между двумя реками носит название Гипполаи. И все же, невозможно точно сказать, что же подразумевается под тем местом, где древний Днепр впадает в Черное море. Есть версия, согласно которой течение Днепра осуществлялось по руслу реки Синюха, однако есть гипотеза о том, что устье древнего Днепра находилось в районе.
Донузлава, то есть, гораздо южнее. Геродот говорит о притоке Борисфена Пантикапе (54). И здесь среди ученых отсутствует единство мнений. Некоторые исследователи считают что Пантикап — это Ингул, а есть версии, что Пантикап — это Ингульц или Ворскла (версия Рыбакова). Течение Пантикапа осуществлялось с севера, через Гилею, затем он впадал в Борисфен. Геродот упоминает об исчезнувшей реке.
Гипакирис (55), которая впадала в море в районе Керкинитиды (Евпатория). Согласно позиции некоторых исследователей, Гипакирис — это Ингульц. Как считает Б. Рыбаков, река Гипакирис — это Конка, её устье располагалосьв районе Каркинитского залива.
Клавдий Птолемей указывает, что Азиатская Скифия берет свое начало по ту сторону Меотиды (Азовского моря) и реки Ра (Волга) и тянется на восток до Серика, к югу от которого располагался Чинай (Китай), на юг — до Согдианы и Индии и на север — до неведомых земель. В направлении с запада на восток Азиатскую Скифию делили на ту что сей стороне и по ту сторону Имая, причем именем Имая обозначали различные горные хребты: Уральский, Белуртаг, Гималайский, чаще всего Тянь-Шань. Древние знали реки Азиатской Скифии: кроме Ра и Окса (Амударья) — Паропамис (вероятно Обь), Даик (нынешний Урал) и другие. Об Аральском море древние имели лишь самое смутное представление: река Иаксарт (нын.Сырдарья) изливается, по Страбону, в Каспийское море. Плиний считал, что существует Великая Скифия, идущая от Дона на восток и на север, а также и Малая Скифия — от Дона к Днепру и далее на запад. Страбон тоже говорит о том, что Скифия Азиатская является большой.
Кроме того, он пишет о том, что о древней истории народов мало что известно, поскольку она составлена преимущественно из легенд, мифов. Истинные события практически не описаны. Итак, мы можем сделать вывод о том, что у каждого народа, государства есть собственный исторический путь, своя историческая судьба. Скифы вошли в мировую историю как великая цивилизация, создавшая уникальную культуру. Они не сходили с исторической арены на протяжении более тысячи лет. И по большей части скифы представляли собой мощного политического, культурного актора. Скифы занимали обширную территорию, которая находилась между Дунаем и Доном.
Данные племена, скифская культура, происхождение скифов — все эти вопросы и сейчас занимают многих историков, археологов, то есть, исследования продолжаются. В последние годы скифский вопрос заинтересовал палеогеографов, соответственно, можно предположить, что некоторые тайны скифской истории все же будут разгаданы.
Список литературы
Агбунов М. В. Путешествие в загадочную Скифию.
http://www.sno.pro1.ru/lib/agbunov_puteshestvie_v_skifiju/3.htmМурзин В. Краткая история скифов.
http://publicsociety.com.ua/?p=3446.
Петрухин В. Я., Раевский Д. С. Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье. — М.: Знак, 2004.
http://dorogiistorii.ru/doc/Petruhin%20Otcherci.pdfРыбаков Б. Геродотова.
Скифия.
http://modernlib.ru/books/boris_ribakov/gerodotova_skifiya/read/Тереножкин А. И., Мозолевский Б. Н. Мелитопольский курган. — Киев, 1988. — 264 с.
