Определялись тарифы за оказываемые услуги;
8) На основании законов появилось четкое определение мернаказания за нарушение законов. Среди управленческих достижений Хаммурапи можно отметить также использование системы планирования труда, усиление контроля за производством, составление ведомостей заработной платы с данными о рабочем времени и минимальной заработной плате. Представление о системе административного управления в Вавилонии в 1-й половине 2-го тыс. до н.э. дает переписка царя Хаммурапи с его чиновниками в городе Ларса. В практике постоянно проводился принцип решительности и твердости в управлении, декларирующий обязательное и беспрекословное выполнение принятых установок.
&# 171;Пусть мои указы, — подчеркивал Хаммурапи в послесловии к своим законам, — не имеют нарушителей их".Четко прослеживалось во всех управленческих установках правителей и свойственное всем странам неприятие злоупотреблений служебным положением, корысти, использования власти для личного обогащения. В законах Хаммурапи предусматривалась смертная казнь сотникам и десятникам за присвоение имущества воинов и их притеснение. Кодекс законов Хаммурапи рассматривал проступки исключительно с точки зрения материального вреда для личности и опасности для государства и общества. Он гарантировал права всем замужним женщинам на личную безопасность, в нем полностью отсутствует правило родовой мести. Уникальное значение этого кодекса, регулировавшего все многообразие общественных отношений между социальными группами населения, состоит в том, что он давал руководство для администраторов всей обширной империи. Данный документ позволил регулировать весь комплекс социальных отношений и ввести особый вид деятельности — государственное управление. В это время происходит передача менеджерских функций из рук жрецов в руки носителей государственной власти — царя и его администрации, в сферу деятельности которых входило управление и государством, и обществом. Это позволило назвать третью управленческую революцию светско-административной.Даже если бы вавилонский царь больше ничего бы не сделал, пишет Р. Ходжеттс, то и тогда бы он занял достойное место в ряду исторических персоналий менеджмента. Но он пошел дальше, считает американский историк.
Хаммурапи выработал оригинальный лидерский стиль, постоянно поддерживая в подданных образ заботливого опекуна и защитника народа. Для традиционного метода руководства, который характеризовал прошлые династии царей, это было явным нововведением. Таким образом, суть второй управленческой революции заключается: в появлении чисто светской манеры управления; возникновении формальной системы организации и регулирования отношений людей (системы права); в зарождении основ лидерского стиля (мотивация поведения).
Заключение
.
Итак, подведем итоги всего вышесказанного. Три тысячи лет до нашей эры вавилонский царь Хаммурапи вывел управление из бытового на уровень государственного масштаба. Ввел элементы нормотворчества. Управленческая революция произошла с появлением единой для всех системы регулирования общественных отношений, то есть с переходом от обычного (неписаного) права к официально закрепленным в документах правовым нормам, которым в той или иной мере подчиняются все социальные группы, включая самые привилегированные. Таким образом, можно считать, что вавилонский царь создал первую формальную систему администрирования. Законы Хаммурапи сильно повлияли на развитие менеджмента, развитие экономических отношений между людьми. Этими законами регулировались сделки между людьми, контроль над соблюдением их условий, определялся минимум заработной платы, устанавливалась ответственность исполнителей и пр. Это, несомненно, был качественно новый уровень управления.
Не на микро-, а на макроэкономическом уровне — уровне всей страны. Поэтому вторую управленческую революцию обычно называют «светско-административной». Кроме того, Хаммурапи интересовался проблемами лидерства и мотивации. Политические условия содержания данной революции проявлялись в рассмотрении в Законах Хаммурапи политических вопросов о централизации царской власти, ее укрепления и регулирования. Законы регулировали не только обычное право, но и царское законодательство. Данная реформа коснулась и социальных отношений. Царь разрабатывал законы для улучшения качества жизни своих подданных, чтобы избежать несправедливого притеснения слабых. Законы регулировали данные аспекты жизни общества. Новому законодательству подчинялись все социальные группы общества. Подводя итоги, можно сказать, что результатом второй управленческой революции стало появление светской манеры управления, возникновение первой формальной системы регулирования управленческих отношений, зарождение первых ростков лидерского стиля, а стало быть, и методов мотивации поведения. Поэтому данную революцию называют не иначе как светско-административной.
Список использованных источников
1 Кравченко А. И., Тюрина И. О. Социология управления:
фундаментальный курс: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Академический Проект. — 1136 с. — («Gaudeamus»). 20 052.
Репина Е.А., Анопченко Т. Ю, Володин Р. С., Менеджмент. Учебное пособие [Текст, таблицы] / Южный федеральный университет. — Ростов н/Д.: Изд-во Академ.
Лит, 2015, -316 с. 3 Тураев.
Б.А. История Древнего Востока. T.I. Л., 1936. С. 222—223. 321—322.
4 Г. Я. Гольдштейн. Основы менеджмента. Учебное пособие, изд 2-е, дополненное и переработанное. Таганрог: Изд-во ТРТУ, 2003.
5 Шинкевич О. К. Курс лекций по дисциплине Основы менеджмента. 20 086.
Маршев.
В.И. История управленческой мысли: Учебник.
М.:Инфйра-М, .- 731с. 2005.
