Понятия и признаки правового государства

Наоборот, данную систему объявили лучшей, чем «ложные» демократические режимы буржуазного Запада. Стоило Сталину изменить своё мнение и вся страна стала придерживаться другой идеологии. Данная неожиданная интерпретация в течение 2-х лет была поддержана властью до момента вероломного нападения Германии на СССР в 1941 году.

Конечно же, политический террор и репрессии — одни из главных признаков тоталитаризма. Но, в то же время, существуют режимы, где государством и полицией осуществляет террор, тем не менее, они не являются тоталитарными, к примеру, Чили. Уже в самом начале правления Пиночета в концлагерях погибло не менее 15 тысяч человек. Но Чили является не тоталитарным государством, потому что там не было других «синдромов» тоталитаризма: отсутствовала массовая партия, отсутствовала «священная» идеология, экономика продолжала оставаться свободной и рыночной. Правительством только частично контролировалось образование и СМИ.

Тоталитаризм является явлением ХХ века. Именно наличие технических достижений позволило осуществить массовую пропаганду, осуществить всеобщее подавление масс и их принуждение. По мнению большинства политологов, тоталитаризм возникает в качестве реакции общества на кризис в период активного индустриального развития.

В это время происходит распад традиционной социальной структуры, разрыв привычных связей и отношений. У множества людей возникает чувство потерянности и стремления найти общности с другими людьми. Происходит крушение старых устоявшихся традиций, коренное изменение всех устоев жизни людей, порождающих стремление к наличию сильных централизованных органов власти, от которой ожидается установление жесткого порядка и быстрого решения самой острой социальной проблемы.

2.

3. Современные проблемы построения правовых государств.

Во многих демократических государствах очень часто происходят нарушения прав человека, а в государствах с абсолютной монархией человек чувствует себя защищенным государством, как это, к примеру, происходит в Арабских Эмиратах.

Задумываясь о соблюдении и защите прав человека, иногда даже не очень ясно, что является важнейшим — политический строй, отражение прав в Конституции государства или всё-таки политика проводимая руководителями страны. Ярким примером этого являлись Германия и Италия в конце 30-х годов ХХ века.

Да, это были Европейские страны, демократия в которых уже развивалась на протяжении не одного десятилетия, но как же вышло так, что при наличии демократической формы правления и системы выборов к власти пришли Гитлер и Муссолини. И где остались права граждан данных стран, которые на тот момент были закреплены Конституциями, их даже не нарушали, о них даже не задумывались. Придя к власти, диктаторы даже в демократическом и правовом государстве, в котором права и свободы отражены в Конституциях, оставляют их только на бумаге.

Сразу же после окончания войны в ряде стран, которые пережили возвышение и крах военизированного авторитарного политического режима, а такими странами являлись Германия и Италия в Европе и Япония в Азии, возникла необходимость принятия новых конституций, в которых должны были предусматриваться меры против восстановления или повторения такого страшного и негативного подобного опыта. В данных конституциях главное внимание уже было уделено более полному и тщательному регулированию деятельности политических партий (в частности, их организации, источникам финансирования, осуществлением контроля за своевременной публичной отчетностью и др.), а также гарантиям против вторжения государственной власти в частную сферу жизни.

Последние десятилетия в мире регионом, где наиболее часто встречались тоталитарные режимы, режимы диктатуры одной партии или одного человека, стали государства Ближнего Востока. В начале XXI века США начинает вести борьбу за насаждение режимов демократии на Ближнем Востоке. Первый падает режима Садама Хусейна, его казнят, но наступила ли демократия в Ираке? На этот вопрос ещё долго не будет однозначного ответа. США вводит санкции против Ирана, которые действовали вплоть до начала 2016 года, но демократии снова нет. Следующая на их пути Ливия. Свержение и казнь Кадаффи приводит лишь к большому наплыву беженцев в Европу, вызывает нестабильность в ситуации в беженцами, ведь раньше Ливия была тем мостом, который удерживал. Беженцев из Сирии в Европу.

Следующая страна на пути США к демократии — это Сирия. И вот мы видим пятилетний результат попыток свержения оппозицией, поддерживаемой США на свержение Башара Асада.

Все последние годы на Ближнем Востоке ситуация находится в центре всеобщих международных усилий, направленных на установление новой системы в международных правоотношениях, что даёт право региону претендовать на роль определяющего центра в мировой политике. Это обстоятельство, несомненно, повлияло и на возросший рост интереса к Ближневосточному региону со стороны как Западной, так и Российской общественности. С начала XXI столетия политическое участие России в регионах Ближнего Востока значительно активизировалась.

Хорошо известны инициативы России и практические шаги, которые делает российская дипломатия, в том числе направленное на коллективное усилие по разблокированию на Ближнем Востоке мирного процесса и попыток разрешить острые региональные конфликты, снизить степень их международной опасности. Российская Федерация поддерживает программы реформирования Ближнего Востока, понимая, что процесс идти должен изнутри и проходить, учитывая интересы ближне-восточных стран. Россия последние годы динамично развивает отношения с отдельными странами региона, причем и с традиционными партнерами на ближневосточном регионе, и с теми государствами, отношения с которыми начали восстанавливаться со времен перестройки в СССР, в конце 80-х г. ХХ в.

Однако проведение экономической либерализации помогло Башару Асаду открыть государство. На Западе уже готовы к тому, чтобы терпеть авторитарные режимы, хотя в них отсутствую личные и политические свободы, но имеется свобода хозяйствующих субъектов. Демократия считает, что если есть свобода экономическая, то личные права граждан все равно рано или поздно приложатся. Постепенно Сирия приближалась к данному состоянию.

США и Европа формально поддерживают необходимость сохранения единой светской Сирии. Запад надеется, что при подготовки к выборам в 2017 году у них получится создать полноценное политическое движение, поддерживаемое широкими слоями сирийской оппозиции, и, кроме того, многомиллионной массой беженцев.

Разница в подходах заключена в том, что Европейский Союз считает политическое урегулирование конфликта в Сирии необходимым из-за проблем беженцев, а для Вашингтона по-прежнему актуально поддержать вялотекущий конфликт на Ближнем Востоке с включением туда и Евро.

Союза.

Заключение

.

Человечеству пришлось пройти очень долгий путь развития для того, чтобы поставить государство на службу обществу. И только в последней трети XX в. идеи, связанные с правовым государством начинает воплощаться в жизнь в ряде наиболее развитых стран.

Правовым государством является такое государство, которое ограничено в своих действиях нормами права, оно подчинено воле суверенного народа, которая выражается в конституции страны, и призвано обеспечить основные, то есть основополагающие права и свободы гражданина.

Мировое сообщество считает, что высшей ценностью для государства должен являться человек. Право должно служить защите личности и его интересов, экономика и культура служат человеку, а политическая организация общества — это структура, которая должна стоять на страже интересов личности. Данные категории направляются на решение одной цели — обеспечить достойную жизнь и развитие любому человека. Естественно, что данная цель может быть достигнута лишь посредством построения правового государства.

Конечно, нельзя не отметить тот факт, что современная российская правовая действительность позволяет говорить о практически полностью сложившимся правовом государстве. Нельзя не сказать и о постоянном стремлении к его совершенствованию. Немаловажно и то, что всё это находит законодательное закрепление.

Правовое государство приобретает этот статус в том случае, когда все его органы и граждане подчинены праву, а любые методы государственного регулирования основываются на применении правовых норм и направляются на то, чтобы защитить права человека. Это и есть базовые, основополагающие принципы настоящего правового государства.

Немаловажным является и тот момент, что статус правового государство приобретает лишь тогда, когда в этой стране уровень правосознания населения повышается. Современный этап развития права в нашей стране характеризуется не самым низким уровнем правосознания граждан, что обусловлено в какой-то степени и историческими факторами.

Большое значение имеет тот факт, что 70 лет всё население нашей страны жило сначала в тоталитарном, а потом и в авторитарном государстве. За всю историю России практически не было опыта существования правого государства. Права человека постоянно всячески игнорировались, а очень часто и нарушались. И только сейчас у нас появляются предпосылки к тому, чтоб создать совершенное правовое государство. Конечно, на пути к этому ещё многое предстоит сделать, но самое главное — это не потерять «нить», являющуюся основой этого развития.

Считая практически до конца XX века только незначительную часть государств можно было отнести по каким-то реализованным параметрам к правовому государству (таким параметрами стали — конституционализм, действующая система разделения властей, а также рост внимания к защите прав человека), и лишь начиная с 1990;х годов начинает резко расти число государств, которые объявили себя приверженцами принципов, необходимых для построения правового государства. Данное активное движение начинается с организационных мероприятий, связанных с созданием Евросоюза, так как одним из основных условий приёма государств в состав Евросоюза было необходимость соответствовать его принципам, то есть основам правового государства.

К настоящему времени члены Евросоюза — все как один правовые государства, к которым относятся и бывшие восточноевропейские страны социалистического блока, после распада единого СССР трансформировавшиеся в категорию правовых государств.

Правовым государством позиционируют себя и часть бывших союзных республик, входящих в состав СССР, которые не стали членами Евросоюза, но в собственных Конституциях (по принципу России) продекларировавшие свою приверженность принципам правового государства.

Помимо этого к правовым государствам стали относиться и государства, ставшие таким в ходе влияния международного развития, так как они самовершенствуясь, постепенно приобрели все качества, необходимые правовому государству. К ним относятся Турция, Бразилия, Венесуэла, Южно-Африканская Республика, а также другие государства Африки. Своеобразное, немногое отличное от европейских критериев формирует и Китай.

Вопросы построения такого государства в последнее время всё чаще и чаще поднимаются и в арабском мире, вылившееся в широкое движение под названием «арабская весна» и связанное с нарушением прав и свобод граждан. Постепенно мусульманские страны также поворачиваются лицом к проблеме, связанной с защитой прав человека, что нашло отражение в нормативных актах, принятых на основе Исламской декларации прав человека. Отличительная особенность арабского правого государства — построение его на нормах шариата (Корана).

Но конечно самые ортодоксальные сторонники правового государства — это те страны, в которых действуют конституционные парламентские монархии, ярим примером чего является Великобритания. Таких государств в мире более десяти, хотя, тем не менее, они всё-таки являются правовыми государства и даже, наверное, в большей степени, чем мы.

Современное российское государство по определенным критериям идёт по направлению к более совершенному правовому государству. Хотя наше государство ещё отстаёт в этом плане от части развитых государств Европы. И задача нашего государства продолжать идти по этому периоду и всё дальше и дальше решать задачу построения правового государства.

Агаев С. Л. Гитлеризм, сталинизм, тоталитаризм: реальности и понятия. // Полис. 2015. № 3. С.12−15.

Галиев Ф. Х. Понятие «правовое государство» и «гражданское общество» в социокультурном измерении. // Правовое государство: теория и практика, № 4(30) 2012.

Иванов А. А. История государства и права зарубежных стран: учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Юриспруденция». М., 2010.

История теоретической социологии. ХХ век. Стабилизационное сознание и социологическая теория в век кризиса: Учебное пособие. — М.: Академический Проект, Гаудеамус, 2010. — 308 с.

К. Мами Правовое государство: социальный идеал и реальность // Законодательство, № 2, 2010 г.

Макаренко И. А. Идеи правового государства актуализируются на планете // Правовое государство: теория и практика. № 4(30). 2012. С.36−39.

Матриков К. Дьявол или жертва? Истинная роль Асада в Сирийской драме // Известия 365. 2015 г. № 10.

Осипян Б. А. Критерии правомерности типов и форм государств // История государства и права, № 18, 2007.

Раянов Ф. М. Сущность правового государства: историко-цивилизационный подход // Правовое государство: теория и практика. 2014. № 14 (60). С.21−28.

Речицкий В. В. Простые ценности конституционализма: свобода, рынок и социальная динамика // Конституционное и муниципальное право. 2014. № 2. С.20−25.

Соколов А. Н. Исследованию теоретико-концептуальных аспектов правового государства — строго научный подход // Правовое государство: теория и практика. 2013. № 12 (58). С.61−67.

Сумбатян Ю. Г. Тоталитаризм — политический феномен ХХ века // Социально-гуманитарные знания. — 2011. — № 1. С.39−43.

Теория государства и права / Ф. М. Раянов, Т. С. Искужин, Ф. Х. Галиев — 2-е изд., перераб и доп. — Уфа, 2014. 380с.

Теория государства и права: учебник / А. С. Пиголкин, А. Н. Головистикова, Ю. А. Дмитриева — 2-е изд., перераб и доп. — М.: Изательство ЮРАЙТ; ИД Юрайт, 2010.

Троицкий М. А. Уйти от сдерживания // Россия в глобальной политике. 2014. № 2. С.39−41.

Трушков В. Культ личности: размышления об истоках // Диалог. — 2011. — № 12. — С. 9.

Речицкий В. В. Простые ценности конституционализма: свобода, рынок и социальная динамика // Конституционное и муниципальное право. 2014. № 2. С.20−25.

Теория государства и права / Ф. М. Раянов, Т. С. Искужин, Ф. Х. Галиев — 2-е изд., перераб и доп. — Уфа, 2014. 380с.

Теория государства и права / Ф. М. Раянов, Т. С. Искужин, Ф. Х. Галиев — 2-е изд., перераб и доп. — Уфа, 2014. 380с.

Речицкий В. В. Простые ценности конституционализма: свобода, рынок и социальная динамика // Конституционное и муниципальное право. 2014. № 2. С.20−25.

Макаренко И. А. Идеи правового государства актуализируются на планете // Правовое государство: теория и практика. № 4(30). 2012. С.36−39.

Макаренко И. А. Идеи правового государства актуализируются на планете // Правовое государство: теория и практика. № 4(30). 2012. С.36−39.

Макаренко И. А. Идеи правового государства актуализируются на планете // Правовое государство: теория и практика. № 4(30). 2012. С.36−39.

Макаренко И. А. Идеи правового государства актуализируются на планете // Правовое государство: теория и практика. № 4(30). 2012. С.36−39.

Соколов А. Н. Исследованию теоретико-концептуальных аспектов правового государства — строго научный подход // Правовое государство: теория и практика. 2013. № 12 (58). С.61−67.

Соколов А. Н. Исследованию теоретико-концептуальных аспектов правового государства — строго научный подход // Правовое государство: теория и практика. 2013. № 12 (58). С.61−67.

Раянов Ф. М. Сущность правового государства: историко-цивилизационный подход // Правовое государство: теория и практика. 2014. № 14 (60). С.21−28.

Сумбатян Ю. Г. Тоталитаризм — политический феномен ХХ века // Социально-гуманитарные знания. — 2011. — № 1. С.39−43.

Сумбатян Ю. Г. Тоталитаризм — политический феномен ХХ века // Социально-гуманитарные знания. — 2011. — № 1. С.39−43.

Агаев С. Л. Гитлеризм, сталинизм, тоталитаризм: реальности и понятия. // Полис. 2015. № 3. С.12−15.

Троицкий М. А. Уйти от сдерживания // Россия в глобальной политике. 2014. № 2. С.39−41.

Соколов А. Н. Исследованию теоретико-концептуальных аспектов правового государства — строго научный подход // Правовое государство: теория и практика. 2013. № 12 (58). С.61−67.

Матриков К. Дьявол или жертва? Истинная роль Асада в Сирийской драме // Известия 365. 2015 г. № 10.