Внутриличностный конфликт: фрейдистский подход и постфрейдистские концепции

• Введение
• 1. Общая характеристика внутриличностного конфликта
• 2. Внутриличностный конфликт: фрейдистский подход и постфрейдистские концепции
• 2.1 Фрейдистский подход к внутриличностным конфликтам
• 2.2 Постфрейдистские концепции нутриличностного конфликта
• Заключение
• Список используемой литературы
• Введение
• Конфликт — весьма сложное социальное и психологическое явление, успешность изучения которого во многом зависит от качества исходных методологических и теоретических предпосылок и используемых методов. Анцупов А. Я. Конфликтология / А. Я. Анцупов, А. И. Шипилов. — СПб.: Питер, 2007. — C.81.
• Внутриличностный конфликт один из самых сложных психологических конфликтов, который разыгрывается во внутреннем мире человека.
• Трудно представить человека, который бы не подвергался внутриличностным конфликтам. Более того, с такими конфликтами человек сталкивается постоянно.
• Внутриличностные конфликты конструктивного характера являются необходимыми моментами развития личности. Но деструктивные внутриличностные конфликты несут серьезную опасность для личности, от тяжких переживаний, вызывающих стрессы, до крайней формы своего разрешения — суицида.
• Поэтому для каждого человека важно знать, что же такое конфликт вообще, и особенно конфликт внутриличностный.
• Цель данной работы: определить понятие внутриличностных конфликтов, их сущность и проявление. Охарактеризовать основные подходы к пониманию внутриличностных конфликтов.
• Работа состоит из введения, основной части, заключения и списка используемой литературы.
• 1. Общая характеристика внутриличностного конфликта
• внутриличностный конфликт фрейдистский

Внутриличностный конфликт можно определить как острое негативное переживание, вызванное затянувшейся борьбой структур внутреннего мира личности, отражающее противоречивые связи с социальной средой и задерживающее принятие решения. Лигинчук Г. Г. Конфликтология: Учебный курс / Г. Г. Лигинчук. — М.: МИЭМП, 2009. — С.120.

Внутриличностный конфликт — это конфликт внутри психического мира личности, представляющий собой столкновение ее противоположно направленных мотивов (потребностей, интересов, ценностей, целей, идеалов). Емельянов С. М. Практикум по конфликтологии / С. М. Емельянов. — СПб.: Питер, 2004. — С.184−188.

Внутриличностному конфликту присущи некоторые особенности, которые важно учитывать при его выявлении. Такими особенностями являются: Там же. — С.184−188.

необычность с точки зрения структуры конфликта. Здесь нет субъектов конфликтного взаимодействия в лице отдельных личностей или групп людей;

специфичность форм протекания и проявления. Такой конфликт протекает в форме тяжелых переживаний. Он сопровождается специфическими состояниями: страхом, депрессией, стрессом; часто выливается в невроз;

латентностъ. Внутриличностный конфликт не всегда легко обнаружить. Часто человек и сам не осознает, что он находится в состоянии конфликта. Более того, иногда он может скрывать свое состояние конфликта под эйфорическим настроением или за активной деятельностью.

Внутренние конфликты являются необходимым условием развития личности. Если внешние конфликты при благоприятном исходе развивают наши отношения с другими людьми и делают более эффективным взаимодействие в различных социальных группах, то внутренние конфликты делают более глубоким осознание себя и своего места в жизни. Однако такие конфликты, как правило, идут на фоне болезненных переживаний. Внутриличностные конфликты — наиболее обширный тип внутриличностных трудных ситуаций. Острота протекания внутриличностного конфликта зависит от восприятия личностью значимости трудной ситуации, ее психологической устойчивости и носит название «стресс». Брылина И. В. Конфликтология в социальной работе: учеб. пособие / И. В. Брылина. — Томск: ТПУ, 2004. — 116 с.

Проблема внутриличностного конфликта активно разрабатывалась и разрабатывается в западной психологии. В зарубежных исследованиях внутриличностный конфликт рассматривается исходя из понимания личности, которое сложилось в рамках определенной психологической школы. Анцупов А. Я. Конфликтология в схемах и комментариях: Учебное пособие / А. Я. Анцупов, С. В. Баклановский. — СПб.: Питер, 2009. — С.150.

В большинстве теорий внутриличностного конфликта, разработанных зарубежными психологами, основу составляют: категория противоречия, внутренней борьбы; понятие психологической защиты (преодоления конфликта). Протекание внутриличностного конфликта здесь связывается с негативными переживаниями.

Отечественные традиции психологии предлагают несколько иное видение проблемы, связанное с тем, как понималась личность в советской, а затем в российской психологии. Отечественная школа видит внутриличностный конфликт как столкновение двух сильных, но противоположно направленных тенденций (А.Лурия); «результат острого неудовлетворения глубоких и актуальных мотивов и отношений личности» (В.Мерлин); столкновение двух внутренних побуждений, отраженных в сознании в виде самостоятельных ценностей (Ф.Василюк) и др.

Таким образом, внутриличностный конфликт можно определить как острое негативное переживание, вызванное затянувшейся борьбой структур внутреннего мира личности, отражающее противоречивые связи с социальной средой и задерживающее принятие решения.

Говоря о внутриличностных конфликтах, мы должны понимать, что в «чистом виде» внутриличностный конфликт не существует. Это всегда — результат воздействия на личность социальной среды.

В следующей главе рассмотрим некоторые из них, а именно фрейдистский и постфрейдистский подходы.

2. Внутриличностный конфликт: фрейдистский подход и постфрейдистские концепции

2.1 Фрейдистский подход к внутриличностным конфликтам

Фрейд, будучи врагом утопий и иллюзий, отказался считать конфликты в человеческой душе лишь печальным следствием несовершенства мира. Он мужественно признал внутренний конфликт личности как необходимое проявление подвижности, динамичности душевной жизни.

Фрейдистский подход предполагает, что источники конфликтности находятся в самой структуре личности. Согласно 3. Фрейду, человек конфликтен по своей природе. В нем от рождения борются два противоположных инстинкта, определяющих его поведение. Такими инстинктами являются: эрос (сексуальный инстинкт, инстинкт жизни и самосохранения) и танатос (инстинкт смерти, агрессии, деструкции и разрушения). Внутриличностный конфликт и является следствием извечной борьбы между эросом и танатосом. Емельянов С. М. Практикум по конфликтологии / С. М. Емельянов. — СПб.: Питер, 2004. — С.184−188. Эта борьба, по 3. Фрейду, проявляется в амбивалентности человеческих чувств, в их противоречивости. Амбивалентность чувств усиливается противоречивостью социального бытия и доходит до состояния конфликта, который проявляется в неврозе.

Наиболее полно и конкретно конфликтная природа человека представлена 3. Фрейдом в его взглядах на структуру личности. Схема личности, предложенная Фрейдом, проста и красива: он утверждал, что личность многослойна (Сверх-Я — Я — Оно), и признавал внутренний конфликт как естественное следствие динамичной психической жизни. Такой конфликт способствует развитию личности. Там же. — С.184−188.

Все они руководствуются различными принципами: Лигинчук Г. Г. Конфликтология: Учебный курс / Г. Г. Лигинчук. — М.: МИЭМП, 2009. — С.121.

Оно — принципом удовольствия. «Оно» сотворено примитивными биологическими желаниями и стремится к немедленному их удовлетворению, неспособно предвидеть последствия.

Я — принципом реальности. «Я» появляется в результате контакта личности с внешним миром. Оно уже разделяет желаемое и реальное и может планировать удовлетворение потребностей.

Сверх-Я — принципом долженствования. «Сверх-Я» появляется в процессе социализации. Оно содержит в себе нормы, правила, нравственные ценности.

Конфликт чаще всего возникает при столкновении «хочу» (Оно), «могу» (Я) и «надо» (Сверх-Я). Такой конфликт порождает внутреннее напряжение, которое возможно снять при помощи защитных механизмов: вытеснения, фантазий, замещения, рационализации, сублимации.

В основе поведения лежат потребности, которые нельзя устранить, а только признать и найти им соответствующую форму удовлетворения.

На основе теории Фрейда можно проанализировать внутриличностные конфликты как конфликты между мотивами, ценностями и самооценкой.

Принятие ценностно-мотивационной сферы личности за основание для построения единой типологии внутриличностного конфликта позволяет выделить основные структуры внутреннего мира личности, вступающие в конфликт (А.Шипилов). Анцупов А. Я. Конфликтология в схемах и комментариях: Учебное пособие / А. Я. Анцупов, С. В. Баклановский. — СПб.: Питер, 2009. — С.156.

Мотивы, отражающие стремления личности различного уровня (потребности, интересы, желания, влечения и т. п.). Могут быть выражены понятием «хочу» («Я хочу»).

Ценности, как принятые личностью, так и навязанные обществом, воплощающие в себе общественные нормы и выступающие как эталоны должного. Обозначаются как «надо» («Я должен»).

Самооценка, определяемая как самоценность себя для себя, оценка личностью своих возможностей, качеств и места среди других людей. Выражается как «могу» или «не могу» («Я есть»).

Исходя из такого понимания внутреннего мира человека, выделяются следующие виды внутриличностных конфликтов (рис.1): Там же. — С.157.

Рисунок 1 — Типология внутриличностных конфликтов Некоторые ситуации внутреннего конфликта, пережитые и неблагополучно разрешенные в глубоком детстве (например, эдипов комплекс), влияют на поведение взрослого человека.

Определение внутриличностного конфликта возможно через анализ поведения, в котором неосознанно проявляются скрытые потребности. Это нарушение чувства меры в соотношении мотива и сил, затраченных на его реализацию. Это поведение, прямо противоречащее провозглашаемой цели, некритичность по отношению к нелогичности своего поведения.

Система З. Фрейда разрабатывалась в то время, когда набирали силу широкие социальные движения, когда вспыхнули две мировые войны, социологи заинтересовались феноменом толпы, психологи ужаснулись жестокости людей в конфликтах. Человек как бы терял в них разум.

Зигмунд Фрейд дал первое объяснение феномену бессознательного. Оно возникло как неизбежное следствие действия защитных механизмов личности.

2.2 Постфрейдистские концепции внутриличностного конфликта

Фрейд утверждал, что ребенок, сравнивая себя с родителями, начинает чувствовать бессилие. А.Адлер, ученик Фрейда, соглашался с ним, что в детстве любой человек переживает чувство неполноценности, но понимал его несколько шире. Адлер это наблюдение сделал принципиальной базой своей теории: в детстве любой человек переживает чувство неполноценности и потом всю жизнь борется с ним, вырабатывая свой индивидуальный жизненный стиль. Согласно взглядам А. Адлера, формирование характера личности происходит в первые пять лет жизни человека. В этот период он испытывает на себе влияние неблагоприятных факторов, которые и порождают у него комплекс неполноценности. Впоследствии этот комплекс оказывает существенное влияние на поведение личности, ее активность, образ мыслей и т. п. Этим и определяется внутриличностный конфликт. Лигинчук Г. Г. Конфликтология: Учебный курс / Г. Г. Лигинчук. — М.: МИЭМП, 2009. — С.122.

В конфликте между чувством бессилия и желанием получить высокий результат заложено стремление личности преодолеть свою слабость и достичь вершин возможного. Желание компенсировать неполноценность — это творческая сила, способная привести к высоким достижениям. Преодолевая неполноценность, личность развивает в себе чувство общности с другими людьми, которое Адлер считал врожденным стремлением к сотрудничеству, взаимопониманию, взаимоподдержке.

Иная картина возникает, когда человек не справляется с чувством неполноценности. Основная причина — невнимание к ребенку родителей и чрезмерная слабость больного органа тела. В этом случае все страдания от неудач как бы спрессовываются в комплекс неполноценности — постоянное глубинное переживание своей несостоятельности и ущербности. Вместо достижения реальных результатов человек стремится к сверхкомпенсации, к мнимым успехам. Здоровое социальное чувство все больше заглушается, а возрастает прискорбное стремление к власти. Не справившись со своим внутренним конфликтом, личность выплескивает конфликт наружу в виде агрессии, тревожности, демонстрации силы или, наоборот, слабости.

Э. Фромм, отталкиваясь от идей Фрейда, утверждает в качестве основного конфликт двух главных инстинктов: инстинкта жизни и инстинкта смерти. Любовь к жизни он называет биофилией, любовь к смерти — некрофилией. Брылина И. В. Конфликтология в социальной работе: учеб. пособие / И. В. Брылина. — Томск: ТПУ, 2004. — 116 с.

Некрофилия — злокачественное следствие психосексуального развития личности, а биофилия — доброкачественная, нормальная. Основные проявления некрофилии: мрачные сны, культ насилия, чопорность и холодность в обращении, болезненное пристрастие к чистоте, преклонение перед техникой, порядком, склонность к манипулированию и другие.

Иной подход к внутриличностному конфликту предложил К.Юнг. К.-Г.Юнг, продолжая исследования в русле психоанализа, сосредоточил внимание на конфликтной природе самой личностной установки. В книге «Психологические типы» он дал типологию личности, которая до сих пор считается одной из самых убедительных классификаций человеческих типов, построенных на качественной основе. Восемь типов выделяются по четырем функциям психики — мышление, ощущение, чувство и интуиция.

Каждая из них может проявляться в двух направлениях — как экстравертированная (направленная на внешний мир) и как интровертированная (направленная на внутренний мир). Юнг мыслил с опорой на философскую традицию. Основное противопоставление в своей типологии он сделал на конфликте субъективного и объективного в сознании человека.

Экстраверт — человек, направленный во вне. Он сознательно стремится познать законы внешнего мира и строить свою внутреннюю жизнь в соответствии с ними. Интроверт — человек, погруженный в себя. Там же.

Он утверждает самоценность внутренних процессов, а внешний мир, его правила и нормы для него не так уж важны. Таковы две установки сознания. Однако психическая жизнь протекает в конфликте сознания и бессознательного. Любое нарушение меры в сознании вызовет компенсаторную деятельность бессознательного. У экстраверта бессознательное встает на защиту субъективности, порождает эгоистические тенденции. У интроверта повышается влияние объекта, он становится более зависимым от внешних обстоятельств.

Э. Эриксон ориентировался на психоаналитическую традицию. Он связывает устойчивые внутриличностные конфликты с возрастными кризисами (табл. 1). Если Фрейд выводил жизненный сценарий из детских проблем, то Эриксон распределил проблемы развития личности по всему жизненному пути.

Таблица 1 — Кризисы возраста по Э. Эриксону Там же.

Каждый возрастной этап имеет свою точку напряжения — кризис, порожденный конфликтом развития Я-личности. Он выделил семь стадий психосоциального развития Я. Каждая последующая стадия есть потенциальный кризис вследствие потенциального изменения перспективы. Кризис — не угроза катастрофы, а момент изменения, критически повышенной уязвимости и возросших потенций, источник возможного формирования хорошей и плохой приспособляемости. Когда в человеке вызревают новые личностные качества, он сталкивается с новыми жизненными задачами. Это период возросших потенций и в то же время повышенной уязвимости.

Суть замысла Эриксона в том, что на каждом возрастном этапе происходит либо благоприятное преодоление кризиса, когда личность крепнет и адаптируется, либо неблагоприятное, когда личность переходит на следующую стадию с грузом прошлых нерешенных проблем. Чем менее успешно пройдены кризисы, чем больше нерешенных внутренних проблем, тем больше возрастает конфликтность личности. Система Эриксона оказалась богатой и многоаспектной. Не случайно он использовал большинство методов анализа внутриличностного конфликта, которыми располагала культура психологического исследования — это и защитные механизмы, и чувство неполноценности Я.

Кроме изложенных выше психологических концепций внутриличностных конфликтов существуют и другие. Лигинчук Г. Г. Конфликтология: Учебный курс / Г. Г. Лигинчук. — М.: МИЭМП, 2009. — С.124.

В рамках гуманистической психологии лежит (по К. Роджерсу) противоречие, возникающее у личности между осознанными, но ложными самооценками, которые человек приобретает в течение жизни, и самооценкой на неосознаваемом уровне. Другой представитель этого направления, А. Маслоу, сущность внутриличностного конфликта рассматривает как нереализованную потребность человека в самоактуализации.

Сущностью внутриличностного конфликта, по мнению основателя логотерапии В. Франкла, является потеря смысла жизни.

В рамках бихевиоризма внутриличностный конфликт трактуется как плохая привычка, результат ошибочного воспитания (Скиннер) или как фрустрация, т. е. реакция на препятствие.

Нейролингвистическое программирование (Гриндер, Бэндлер) — это внутриличностный конфликт, возникающий как результат того, что мозг человека выполняет однажды заложенную в нем окружающими или однобокую, негативно отфильтрованную им самим информацию из внешнего мира, программу нересурсного состояния, и привыкает находиться в ней. Человек же просто не знает технологий перепрограммирования мозга и ограничивает восприятие мира набором привычных, хорошо выученных метапрограмм.

В большинстве зарубежных теорий внутриличностных конфликтов основу составляет категория противоречия, внутренней борьбы, и понятие психологической защиты. Протекание внутриличностного конфликта связано с негативными переживаниями.

Среди отечественных психологов одним из первых внутренние конфликты исследовал А.Лурия. Под внутриличностным конфликтом он понимал ситуации, когда в поведении индивидов сталкиваются две сильные, но противоположно направленные тенденции.

Значительный вклад в развитие теории внутриличностного конфликта внесли психологи В. Мерлин, В. Мясищев, Н. Левитов, Л.Славина.

Так, В. Мерлин говорил, что «внутриличностный конфликт — результат острого неудовлетворения глубоких и актуальных мотивов и отношений личности. Если в процессе деятельности возникает состояние длительной дезинтеграции личности, выражающееся в обострении противоречий между различными сторонами, свойствами и отношениями личности, то такое психическое состояние является внутриличностным конфликтом».

По Левитову внутренний конфликт представляет борьбу мотивов, которая осознается как переживание душевного разлада. Большую практическую ценность для выявления внутриличностных конфликтов и определения путей их разрешения представляет классификация внутренних конфликтов, представленная в табл. 2. Емельянов С. М. Практикум по конфликтологии / С. М. Емельянов. — СПб.: Питер, 2004. — С.184−188

Таблица 2 — Классификация внутриличностных конфликтов по К. Левину

Ф.Василюк рассматривает внутренний конфликт как один из видов критических жизненных ситуаций наряду со стрессом, фрустрацией и кризисом. Конфликт возникает в результате столкновения двух внутренних побуждений, отраженных в сознании в виде самостоятельных ценностей. Он протекает в форме особого ценностного переживания. Показателем внутриличностного конфликта является сомнение в истинной ценности мотивов и принципов, которыми руководствовался в жизни субъект.

Таким образом, внутриличностный конфликт — это трудно разрешимое противоречие, вызванное столкновением между примерно равными по силе, но противоположно направленными интересами, потребностями, влечениями и т. п.

Внутриличностный конфликт сопровождается сильными эмоциональными переживаниями.

Заключение

Категория внутриличностных конфликтов объединяет психологические конфликты, состоящие в столкновении различных личностных образований (мотивов, целей, интересов и т. д.), представленных в сознании индивида соответствующими переживаниями. Такие конфликты являют собой противостояние 2 начал в душе человека, воспринимаемое и эмоционально переживаемое человеком как значимая для него психологическая проблема, требующая своего разрешения и вызывающая внутреннюю работу, направленную на его преодоление.

Проблема внутриличностного конфликта активно разрабатывается в зарубежной психологии. Особенность зарубежных исследований состоит в том, что внутриличностный конфликт рассматривается исходя из понимания личности, которое сложилось в рамках определенной психологической школы.

В рамках психоаналитического направления акцент делается на биопсихологической трактовке внутриличностного конфликта и представлены в теориях З. Фрейда, К. Г. Юнга, А. Адлера, Э. Фромма и др.

Отечественные исследователи подразделяют все концепции, описывающие механизм внутриличностного конфликта по определению предмета столкновения (или по критерию связи со внешней средой).

Т.е. решение вопроса о том, что сталкивается — связано с общей методологической ориентацией исследователя. Эти общие парадигмы сливаются у некоторых авторов в синтетические концепции, которые становятся в большей или меньшей степени эклектичными.

Таким образом, внутриличностный конфликт — это острое негативное переживание, вызванное борьбой структур внутреннего мира личности, отражающее противоречивые связи с социальной средой и задерживающее принятие решений.

Список используемой литературы

1. Анцупов А. Я. Конфликтология / А. Я. Анцупов, А. И. Шипилов. — М.: Юнити, 2007. — 551 с.

2. Анцупов А. Я. Конфликтология в схемах и комментариях: Учебное пособие / А. Я. Анцупов, С. В. Баклановский. — СПб.: Питер, 2009. — 304 с.

3. Брылина И. В. Конфликтология в социальной работе: учебное пособие / И. В. Брылина. — Томск: ТПУ, 2004. — 116 с.

4. Гришина Н. В. Психология конфликта / Н. В. Гришина. — СПб.: Питер, 2000. — 456 с.

5. Емельянов С. М. Практикум по конфликтологии / С. М. Емельянов. — СПб.: Питер, 2004. — 400 с.

6. Лигинчук Г. Г. Конфликтология: Учебный курс/ Г. Г. Лигинчук. — М.: Московский институт экономики, менеджмента и права, 2007. — 420 с.

7. Маслова С. В. Конфликтология: учеб. пособие / С. В. Маслова. — Томск: Изд-во ТПУ, 2001. — 72 с.