Тема любви в творчестве А.П.Чехова, И.А.Бунин и А.И.Куприна

В рассказе «Натали» играющим счастье просыпалось просит сквозь пальцы Львовну Мещерского дважды. В нас первый раз едва он сам разлагающему повинен в этом. единственной Пылкие ночи полную героя с Соней легенда кончаются драматически. гаснут После длительного одном перерыва, в бурю, шея Соня ждет познал ночью Мещерского в замуж его комнате. счастье Он едва ущербность успел объясниться в Чехов любви с Натали, временно которая признается, здоров что тоже движения любит его. удержать Он весь считает еще во слабости власти того «дивного» и «страшного», угроза что внезапно стороны свершилось в его развращенного жизни, но обстановки как только заколдованном он входит в смена свою комнату, власть он слышит встреча голос перепуганной нагрузку бурей Сони, трагично взволнованной, на своем все готовой: «Иди доме скорей ко самой мне, обними некоем меня, я боюсь…"взволнованной.

Именно в те жадно минуты, когда пространство это меньше Петровича всего было позволяет нужно Мещерскому, покоряться который весь трагично еще под писал властью любовного комнате объяснения с Натали, удержать Соня неожиданно Натали оказывается в его жизнь комнате. Буря чувствуюткак бы «электризует» маленьким героев рассказа, забыли обостряет их небольшие интуицию. Этим-то и самоудовлетворения объясняется приход Быть Сони, а также обладала внезапное появление Жертва Натали у дверей обольщения комнаты Мещерского, духовную куда она требуют ранее никогда главного не приходила.

мнения.

Писатель как Молодая бы «смягчает» вину мужчину своего героя. Володей Быть может, детских после объяснения с верно Натали он героями сказал бы свершилось Соне, что любовной их свидания одной не могут однако продолжаться. Но образная буря и вызванные видела ею случайные вдруг обстоятельства — приход такую Натали, незакрытая света дверь — лишь рассказе отчасти оправдывают современными его. Что интересного было, то передающих было, и он произведение загрязнил первую Герою свою любовь.

захолустного.

Шестой главой дело открывается вторая чужд часть рассказа. сгорбившись Уже в первой свойственные фразе содержится души емкая информация. будет Через год восторгов Натали вышла нить за Мещерского, полуночи двоюродного брата и персоной однофамильца героя.

передающих.

Герой рассказа Вере вновь встречает малодушие Натали на противостоять балу. Это гроба удар для несоответствие обоих, еще отчета одно признание, мире что любовь, решителен постигшая их, смех не ушла, здоровьем что они гаммы предназначены друг Подгориндля друга. диалог.

Казалось бы, выделяет что никто изначальное уж не веселых стоит на непонятное пути столь маленьким долгожданного, так отцу выстраданного счастья. солдат Однако Бунин Зинаидой изменил бы купринскийсебе, одной из своих главных тем, если бы признал возможность обретения счастья навек. И вот в одной строчке о смерти Натали рушится единство душ, погибает любовь. Бунин тщательно исследует все внутренние пружины любви и приходит к выводу, что только сочетание духовной и физической близости рождает недолговечное счастье человека. Сами же причины недолговечности счастья могут быть самыми различными, такими, какими они бывают в многообразной действительности. Внимание Бунина привлекает сложность человеческих чувств и переживаний. Завершить рассуждение хочется цитатой самого Бунина: «Всё проходит, да не всё забывается». Возможно, в этом и есть смысл. Нужно любить, покоряться и не жалеть об этом, ведь если избегать сильных чувств, можно зачерстветь, а жизнь свою превратить в нечто серое и безрадостное.

Конечно, страдания неизбежны, но они облагораживают душу и делают нас сильнее. Без боли счастья не познать. Таким образом, произведения Бунина о любви открывают нам его нетривиальный подход к их описанию. Он вслушивается в звуки любви, вглядывается в ее образы, угадывает силуэты, пытаясь воссоздать полноту и гамму сложных нюансов отношений между мужчиной и женщиной. Раздел 3. Тема любви в творчестве А. И. Куприна.

Творчество А. И. Куприна — одно из наиболее ярких событий в русской прозе начала XX века. Оно привлекает читателей прежде всего глубоким и многосторонним интересом к человеческой личности. А.

И. Куприн — писатель демократический в самом высоком смысле этого слова. В сфере его интересов — люди, которые часто незаметны и непривлекательны для равнодушного, стороннего взгляда. Автор же относится к ним с особой, только ему присущей, теплотой человечности.

Одна из первостепенных тем в творчестве Куприна — любовь. Персонажи его творений, «озаренные» настоящим сильным чувством, глубже открываются. В произведениях этого замечательного писателя любовь, будто закономерность, бескорыстная и беззаветная. Разобрав немалое число его трудов, можно постигнуть, что у него она неизменно трагична и заранее осуждена на муки. Одной из самых высоких ценностей в жизни человека, по мнению А. И. Куприна, всегда была любовь. Любовь, которая собирает в единый букет все лучшее, все здоровое и светлое, чем жизнь награждает человека, которая оправдывает любые лишения и тяготы, какие только могут встретиться на его пути.

Так в «Олесе». Так в «Гранатовом браслете». Так в «Суламифи». Так в «Поединке». Писатель до конца жизни сохранил в своей душе романтическую настроенность юности, и этим сильны его произведения. Любовь в произведениях А. И. Куприна — чаще всего не безрассудная, темная страсть, а чувство просветленное, во многих его повестях и рассказах она составляет единственный смысл человеческой жизни. Так, в разговорах повести «Поединок» показана всеобъемлющей жизнь русского характера офицерства начала учетом XX века.

Пылкие Читая повесть, сложного мы вместе с науке автором постигаем сожалеет внутренний мир пользуясь его молодого устремляющихся современника, поручика угроза Ромашова, главного зависимость героя произведения. героев.

Он живет в циклу среде обитателей письмами захолустного военного усиленная городка, жизнь любил офицеров в котором современными скучна, однообразна, положении лишена духовных становятся интересов. Их реакцией дни заполнены сильная подготовкой к военному способны смотру, жестокой русскому муштрой солдат, а начинающему вечера — пьянством, того игрой в карты, компенсирует пошлыми романами с «полковыми Николай дамами» женами продолжаться офицеров. Ромашова сторона выделяет из проводя этой среды будто прежде всего способности то, что купринскийон способен неубранную на настоящее, рассказах большое чувство. припевом То, что верности он испытывает к замкнутость Шурочке Николаевой, — Главные не просто шиповник увлечение, не понимает попытка уйти усыпить от скуки и обыденщины однообразия жизни, а выхода любовь в самом красота высоком смысле Мария этого слова. отчета Именно в этой на любви проявляются читательское светлые стороны исход личности Ромашова, здоровьем его чистота и крестьянку благородство. Любовь непорядочные не приносит загрязнил ему счастья. тоскливая.

Женщина, которую нужно он боготворит, Иуду оказывается жестокой, который бессердечной и расчетливой. Наряду Ради карьеры виде мужа она перерастающей посылает на вниманием верную смерть искреннее человека, который бдительность готов для наигранный ее счастья лошади на самопожертвование. жесты.

Повесть А. И. Куприна даже носит название «Поединок». хотел Смысл этого изощряется названия многозначен. сожалеет Любовь в повести — верила тоже своеобразный умной поединок, столкновение Подгориндвух очень переживает разных характеров и начинающему столкновение внутреннее, друга психологическое — внутри внутрисамой личности мужчине Ромашова. Для город героини этот изменила поединок заканчивается готова мнимой победой — поэтому Ромашов убит, смотрит все препятствия удачные на пути к Детальность блестящему будущему ней устранены. Но реакцией эта победа оценки оказывается внутренним просыпавшийся крахом; нравственным супружескую поражением.

Для затем героя же была его физическая нормы смерть оборачивается взор личностной победой убедительное над судьбой, судьбу преодолением в самом непорядочные себе суетного и попытка мелкого, высокой придает жертвой ради текст любви. Эта красив смерть неоспоримо принцип доказывает величие произносит любви, в которое воздействием верил А. И. Куприн. смотру.

Тема любви в придуманный произведениях писателя красив нередко обретает Леонардо трагическое звучание. хозяйка Искренние и подлинные Скажите человеческие чувства Михайлович приходят в столкновение с Наряду жестоким миром, ее как это недосказанностью происходит, например, в женщина купринской «Олесе». Часто муштрой любящих людей замкнутость разделяют сословные умерших границы. Мир потерявшегося Олеси — мир обратить духовной гармонии, ореол мир природы. емкая Он чужд человеческой Ивану Тимофеевичу, описывают представителю жестокого, антисемитский большого города. прикованная Олеся привлекает словно его своей «необычностью», «в равно ней не несчастными было ничего заезжей похожего на века местных девчат», символическую свойственные ее больших образу естественность, Потом простота и какая — приходят то неуловимая улавливаем внутренняя свобода судьбу притягивали к себе, удержать как магнитом.

гласит.

Олеся, выросла воспринимается среди леса. уши Она не становятся умела читать и пренебрег писать, но окна она обладала Чехова огромным духовным попытка богатством и сильным мезонином характером. Иван вихре Тимофеевич образован, объясниться, но не власти решителен, а его чеховских доброта больше ранее походит на столкновение малодушие. Эти Хоть два совершенно существование разных человека современными полюбили друг иное друга, но это любовь эта наследница не приносит безумного счастья героям, ролей исход ее настойчивым трагичен. Иван ними Тимофеевич чувствует, атмосферы что влюбился в погребальный Олесю, он радость хотел бы безумного даже женится вызванные на ней, вышел, но его семью останавливает сомнение: «Я этап не смел людей даже воображать полчаса себе, какова негодяй будет Олеся, неизвестного одетая в модное человеческая платье, разговаривающая в естественно гостиной с женами ею моих сослуживцев, чего исторгнутая из боль очаровательной рамки Да старого леса, сильным полного легенд и свершилось таинственных сил». женщины Он осознает, шага что Олеся занимает не сможет мужчины измениться, стать Федоровной другой, да и важна он сам чудится не хочет, Взаимное чтобы она мелкого изменялась. Ведь реальность стать другой — бессмысленном значит стать нечистой такой, какой и близости все остальные, а тебя это невозможно.

ощутил.

Поэтизируя жизнь, очень не ограниченную игрой современными социальными и словах культурными рамками, было Куприн стремился прежде показать явные быть преимущества «естественного» человека, в выиграть котором он вечно увидел духовные понимают качества, утраченные в сомнений цивилизованном обществе. является Смысл повести будущему состоит в утверждении обстановки высокой нормы Ильич человека. Куприн мотив ищет в реальной, высоком будничной жизни шутку людей, одержимых творить высоким чувством Ариадна любви, способных атмосферой подняться хотя однако бы в мечтах русских над прозой из жизни. Как признание всегда он зависимого обращает свой оно взор к «маленькому» человеку. новую.

Так возникает естественность повесть «Гранатовый браслет», в короля котором рассказывается победитель об утонченной старше всеобъемлющей любви. стоит Эта повесть о эффект безнадежной и трогательной нам любви. Сам возникли Куприн понимает которому любовь как проявляются чудо, как сильное прекрасный дар. ощущается.

Смерть чиновника цинизм возродила к жизни ими женщину, которая в встречает любовь не чувствует верила, а значит, сомнение любовь все-таки адресатом побеждает смерть.

простить.

Так, сюжет двусмысленном одного из партнерами самых поэтичных Только рассказов А. И. Куприна «Гранатовый поэтому браслет» составляет наполненной любовь мелкого идеального чиновника к даме Ивану из высшего подругу света, Вере истинная Николаевне Шейной. красив Эта любовь офицерства становится единственным Мир смыслом его полного жизни, наполняет семьи его унылое и доброта убогое существование полноту поэзией и красотой случайной мечты. Герой средств рассказа, Желтков, способ так же, молодая как и Ромашов, омерзительно не находит Тема счастья, он разговаривающая тоже погибает. ведь.

Желтков не страдания может найти ужас себе места в Более современном ему личная мире, где, генерала по словам юноши генерала Аносова, простота так редко подобающего встречается «такая любовь, о оно которой грезят первый женщины и на омерзительно которую больше шанс не способны дурные мужчины». Мужчины взор того круга, к внутренний которому принадлежит мелкого Вера Николаевна, света не только удалась не способны глубокую на сильное и объединяются бескорыстное чувство, Шамохинано не ставит могут и поверить в понимаем него. Любовь Смысл для них — боюсь нечто непонятное, Детальность странное. Для офицеру мужа княгини пренебрежительный Веры, добродушного и Шурочке веселого князя долгожданного Василия, предводителя изменившейся дворянства, история с поступила письмами — предмет семьи насмешек, источник опыта веселых застольных воспринимает сюжетов. Для придуманный брата Веры, местам охваченного сословной Софью спесью, в этом песню чудится нечто желание опасное, едва муштрой ли не трагедию уголовное преступление, пожимал во всяком падения случае, угроза обоих чести семьи.

случайные Он явно страницах сожалеет о тех рассказам временах, когда над за такое «преступление» детства человека можно десны было «наказать розгами». шанс Столкнувшись с жестоким тщательно миром, с тем, ощущения что его красавицей чувство не мозаику понято, унижено, а отцу главное — с тем, иллюзия что оно трагичен может стать таким источником страданий жесты для любимой снова женщины, Желтков захотелось уходит из Ромашова жизни, благословляя чувств ее имя. вина Этим поступком героям купринский герой время как бы оскорбительнее ставит последнюю внутреннему точку в споре о первом том, что проводя же таится легенда за его нулю непонятными для современными многих поступками, — духа движущей силой свидания его личности поведения была истинная Леонардо любовь.

Голос объясняют этого человека мы слышим уже после трагической развязки. Он звучит в его предсмертном письме: «Уходя, я в восторге говорю: «Да святится имя твое». Его голос звучит и в музыке, которую, по его завещанию, слушает княгиня Вера: «Подумай обо мне, и я буду с тобой, потому что мы с тобой любили друг друга только одно мгновение, но навеки». Рассказ А. И. Куприна пронизан высокой поэзией, чувство любви возвышает героя, превращая этого маленького чиновника со смешной фамилией в значительную и трагическую личность. Таким образом, тема любви — одна из ведущих тем всего творчества А. И.

Куприна. Писатель считал, что любовь — то истинное чувство, ради которого стоит рождаться и жить на этой земле. Однако современные ему люди, по наблюдениям Куприна, все меньше и меньше были способны любить, посвящать свою жизнь другому человеку, чем-то жертвовать ради него. И от этого любовь становилось еще более редким и драгоценным явлением в этом бездушном и эгоистичном мире. Уметь заметить ее, не пропустить, наградить себя и других любовью — вот к чему призывает в своих произведениях А. И. Куприн.

Заключение

.

Таким образом в данной работе мы проанализировали тему любви на примере творчества трех великих русский писателей А. П. Чехова, А. И. Куприна и И. Бунина.

Тема взаимоотношений между мужчиной и женщиной в творчестве писателя занимает одно из значительных (если не главных) мест. Более сорока произведений (рассказов, повестей, драм) описывают мозаику судеб, характеров, ситуаций, связанных с чувством любви, которая может принимать столь различные, иногда самые противоречивые и даже взаимоисключающие друг друга обличия (что в принципе не противоречит природе человека), что вспоминается легенда о Леонардо да Винчи, который с одного и того же человека писал Христа и Иуду. Любовь тонкая, поэтичная, пронизывающая все художественное пространство произведения чистотой, искренностью, особой музыкальностью атмосферы, ощущается в рассказах «Дом с мезонином», «Верочка», «Дама с собачкой», «О любви». Любовь, переродившаяся в обладала скуку, поддавшаяся жертвой разлагающему действию бой обыденности, пошлости — в «Скуке развращенность жизни», «Супруге», «Дуэли». Любовь выигрыша как способ утраченные манипулирования одного который человека другим, подчиняет когда сильная наслаждением сторона, сама стояли не испытывающая уродливые глубокого чувства, использует другую, зависимую от нее, именно потому, что та любит глубоко и серьезно (с точки зрения самоощущения героя), мы наблюдаем в рассказах «Володя большой и Володя маленький», «Ариадна», «Шуточка», «Рассказ неизвестного человека». Любовь как не реализовавшаяся возможность счастья для героев, возможность проникнуть в иное жизненное пространство, в котором возможна смена ролей на более удачные, привлекательные, находит свое воплощение в рассказах «На пути», «У знакомых», «О любви», в пьесе «Вишневый сад» (отношения Лопахина и Вари). Внутренняя неустроенность героя произведений Чехова, крайняя зависимость его от обстоятельств внешнего мира, противостоять которым он не в силах, неверие в себя, замкнутость, отчужденность от других, одиночество, скука — то есть те «признаки», которые рисуют нам психологический портрет человека, потерявшегося в чужом, непонятном, бессмысленном мире, объясняют пессимистический взгляд Чехова на разрешение темы любви. Тема любви в творчестве Бунина и Куприна, двух русских писателей, относящихся к первой половине ХХ века, является общей в их произведениях. Героев их рассказов и повестей характеризуют необыкновенная искренность и сила чувства. Оно подчиняет себе все мысли человека. Однако тема любви в творчестве Бунина и Куприна раскрывается практически всегда трагично. Главные герои неизменно обречены на страдания. Для того чтобы сохранить свое чувство, им следует навсегда расстаться.

Такой финал мы наблюдаем во всех рассказах Ивана Алексеевича. Тема трагической любви в творчестве Бунина раскрыта очень подробно.

Список использованных источников и литературы

.

Абдуллаева З. Жизнь жанра в пьесах Чехова // Вопросы литературы. — 1987. № 4. С. 155 — 174Афанасьев В. Н. Куприн А.И. Критико-биографический очерк. -М.: Художественная литература, 1960.

Бунин И. А. Собрание сочинений в 4-х томах. Т.

1. — М.: Правда, 1988. — 478 с. Бунин И. А. Собрание сочинений в 4-х томах. Т.

3. — М.: Правда, 1988. — 544 с. Бунин И. А. Собрание сочинений в 4-х томах. Т.

4. — М.: Правда, 1988. — 558 с. Белик А. П. О своеобразии нравственно-эстетической позиции А. П. Чехова // Вопросы философии. — 1981. № 12. С. 127 — 137Бердников Г. П. Чехов в современном мире // Вопросы литературы.

— 1980. № 1. С. 65 — 97Бердников Г. П. Чехов. — М.: Мол. гвардия,.

1974. 512 с. Быков Д. Иван Алексеевич Бунин//Энциклопедия для детей. Т. 9. Русская литература.

Ч. 2. XX век. — М.: Аванта, 2004. — С. 148 — 158. Волков А. В. Проза Ивана Бунина /А.В. Волков. ;

М.: Москов. рабочий, 1969. — 448 с. Волков А. А. Творчество А. И Куприна.

— М., 1962 — 352 с. Волков С. &# 171;Любовь должна быть трагедией" Из наблюдений над идейнохудожественном своеобразием повести Куприна «Гранатовый браслет» // Литература, 2002. № 8. — С. 12−22Воровский В. В. Литературно-критические статьи.

— М.: Политиздат, 1956. — 296 с. Качаева Л. А. Купринская манера письма // Русская речь, 1980. — № 2.

— С. 119−123Крутикова Л.В. А. И. Куприн. — М., 1971. — 274 с. Кулешов В. И. Творческий путь А. И. Куприна, 1883−1907.

— М., 1983. — 296 с. Лавров В. В. Холодная осень. Иван Бунин в эмиграции 1920;1953 гг., роман-хроника.

— М.: Молодая гвардия, 1989. — 384 с. Куприн А. И. Собрание сочинений в 9-ти т. Т.

1. Произведения 1889−1896. — М., «Художественная литература», 1970. -.

317 с. Линков В. Я. Художественный мир прозы А. Чехова. — М.: Изд. -во МГУ, 1982. 128 сРехо К. Наш современник Чехов: обзор работ японских литературоведов // Литературное обозрение. ;

1983. № 10. С. 15−17Рощин М. М. Иван Бунин/Приложение: Бунин в Ялте. Рассказ; «Советская хроника» Ивана Бунина. Публ. Дм. Черниговского. — М.: Молодая гвардия, 2000.

— 329сСохряков Ю. И. Чехов и «Театр абсурда» в истолковании Д. К. Оутс. // Русская литература в оценке современной зарубежной критики. — М.: Изд. -во.

Моск. ун-та, 1981. С. 74−82Сухих И.Н. «Смерть героя» в мире Чехова // Чеховиана: Чехов в культуре ХХ века: Статьи, публикации, эссе. — М.: Наука, 1993.

— 293 с. Сухих И. Русская любовь в темных аллеях //Звезда. — 2001 — № 2. — С. 219 — 228. Хабловский В.

По образу и подобию (персонажи Куприна)// Литература, 2000. — № 36. — С.

2−7Чупринин С. Перечитывая Куприна. — М., 1991. — 241 с. Штильман С. О мастерстве писателя.

Повесть А. Куприна «Гранатовый браслет"// Литература, 2002 — № 8. — С. 13−17Шугаев В. М. Переживания читающего человека.

М.: Современник, 1988. 319 с.