Многие взгляды возникли из воображения глашатая и все возрастающей потребности в дифференциации, но здесь нужно обсудить только основные отношения, обнаруженные в геральдике. Они, в случае зверей, включают в себя вертикальные положения, сидячие положения и лежащие положения. В случае с птицами они включают «отображаемые» позиции, позиции полета и позиции покоя. Кроме того, птицы часто описываются положением своих крыльев. Несколько других взглядов требуют обсуждения, в том числе для рыб, змей, грифонов и драконов. Основное положение зверей агрессивно (то есть стоит на одной задней ноге с поднятыми передними лапами, как будто готовится нанести удар). Звери также часто бывают ходящие как на четырех ногах, так и на двух лапах, или, в случае оленей и случайного единорога, они могут стоять как статуэтка (стоя), прыгать, сидеть или лежать с поднятой головой и покорно опущенными коленями, а иногда даже спящими. Основное отношение птиц, а именно орла (то есть перед лицом зрителя, когда голова повернута к руке держащего, а крылья подняты и перевернуты, чтобы показать полную нижнюю часть обоих крыльев). Птицы также поднимаются например, крылья подняты и голова перевернута, как будто собираются бежать, летают, находятся в состоянии покоя с крыльями, сложенными вдоль тела, водоплавающие могут быть помещены в водоеме или же проявлять бдительность, стоя на одной ноге. 2.
2. Изображения рыб и пресмыкающихся в геральдике.
Рыбы часто кажутся плавающими в горизонтальном направлении или плавающими вверх и вниз, но также нередко показываются спина к спине. Змеи могут появляться скользящими в волнистой форме или же связанными в узел. И будут обозначать как хитрость, стратегическое поведение, так и гордость. Гриффоны и четвероногие драконы постоянно появляются свирепыми с крыльями, сложенными и приподнятыми, и вместе с львами могут изображать ярость — повернутые друг к другу в агрессивной позе. О драконах следует сказать отдельно. Рассмотрим изображения драконов на гербах.
Виверны являются наиболее распространенными из драконовских геральдических символов. Они встречаются почти так же часто, как птицы, и они многочисленны в дизайне. Поскольку большинство вивернов были изображены злыми драконами в бестиариях, которые широко распространялись во время принятия гербов, тот факт, что многие семьи приняли их в качестве их символа, еще не полностью понят. Однако, виверна наиболее заметно проявляется как существо доблести и защиты, и, как и большинство драконов в прошлом, обладает, по преданиям, отличным зрением. В другом свете виверна также является символом мести или, возможно, была приобретена, указывая убийство члена семьи дракона.
В приложении 5 изображена виверна в положении статуи в верхней части герба. Виверна, скорее всего, считалась символом силы, что было важно в битве. Чешуйки, раздвоенный щипчик, спинка назад и хлыст-хвост делают это существо довольно грозным. Гидры гораздо менее распространены в гербах, чем другие драконы, присутствующие в геральдике. Гидра, однако, считается, что она используется только тогда, когда семья (или город или тому подобное) победил очень сильного врага. Это может быть связано с поражением Гераклом Лерейской Гидры в греческой мифологии. Все гидры имеют по крайней мере две головы, но большинство из них имеют пять или семь головок. В приложении 5 изображена семиголовая гитара, возможно, одна из наиболее распространенных форм, которые гидра содержит в гербе. Существо изображено с четырьмя когтями, редко пятью. Гидры обычно одиноки как единственное существо на гербе, но обычно они встречаются с другими украшениями и т. д.
Дрейк, возможно, самый редкий из типов драконов, найденных на геральдических гербах. Огненный дракон, который упоминается в Беовульфе, обычно определяется как западный дракон, как известно сегодня. На рисунке 3 Приложения 5, однако, герб изображает огненного дракона. Не имея крыльев, дракон не является западным драконом, поэтому может быть, что огненный дракон, по крайней мере, в этом случае, ссылается на то, что мы сегодня знаем как «драконов».Хотя в гербах есть амфитрисы, они редко бывают очень большими и обычно не являются единственным существом. Большинство из них видны на верхних столбах, обернуты вокруг копья или сбалансированы на копьях. На рисунке 4 Приложения 5 показан амфитриса, стоящий перед лицом смерти. Герб «Крылатая змея» обычно носит кто-то, кто быстро справляется с правосудием. Кроме того, по слухам, хотя и с небольшим подтверждением, что это существо обнаружено на гербах тех, кто отправился в Ирландию, чтобы «сражаться с змеями» там, также назывался эксконсами Дракона. Василиски и Кокатрисы. Оба эти существа довольно похожи по форме и, следовательно, в геральдике.
Кокатрисов очень боялись вв XV веке, так что петуха подвергали суду за укладку яйца, что, возможно, создавало миф об этих существах. Оба они были известны своей смертельной природой, а именно их смертельным взглядом и их ядом. Таким образом, можно с уверенностью предположить, что подобная символика будет найдена в геральдике. Поэтому те, кто выбрал василиска и кокатрису в качестве символа, вероятно, захотят представлять себя как смертоносные воины. На рисунке 5 Приложения 5 показанваскилиск, стоящий перед лицом жертвователя. Существо — это васкилиск, как показано его головой в форме петуха и телом дракона. Хотя многие рассматривают драконов как символ дьявола, западный дракон, четырехногий и крылатый, является очень распространенным символом на гербах. Это можно объяснить историей, поскольку Утер Пендрагон, отец легендарного короля Артура, имел символ дракона на его гербе.
Сила и бесстрашность обычно связаны с драконами. Сокровище также считается, когда воображаются западные драконы. Таким образом, драконы, очевидно, символизировали могущественных, богатых людей, которые остро охраняли свое богатство. На рисунке 6 Приложения 5 показан западный дракон, стоящий лицом к лицу, с человеком, в то время как на рисунке 7 показан западный дракон, стоящий вперед лицом. Драконы были довольно распространены в геральдике, но они были вторые по сравнению с виверном. Некоторые из них были даны тем, кто убил дракона. Например, герб сэра Мориса Беркли был изменен после того, как он убил по преданию дракона и, как следствие, переданы потомкам.
Тем не менее, особенно в случаях увеличения и изменения, драконы использовались в качестве символов рассказов. Например, на рисунке 8 Приложения 5 показан лев, свергнувший дракона. Это может быть ссылка на убийство дракона членом семьи, герб которого раньше был львом; однако вполне возможно, что его символизм глубже. Возможно, лев является символом победоносной семьи над другой семьей, символом которой был западный дракон. На рисунке 9 изображены как птица, так и виверна, что может быть примером двух могущественных семей, которые вместе создали брак. Опять же, поскольку гербы были выбраны так давно, обе фигуры выше могли быть просто выбраны семьей по их собственным причинам. Наконец, на рисунке 10 показан дракон, убитый мечом, что, вероятно, связано с семейной легендой. Опять же, это может быть скорее аллегория; они могли бы победить вражескую семью, которая держала символ дракона.
Таким образом бестиарий в геральдике достаточно сложен для прочтения, так как содержит в себе огромное количество символов, внесенных в повествование семьями и представляющих для каждой семьи что-то свое. Унификация, которая производилась герольдами, также вещь достаточно субъективная. Потому восстановление значения может исходить лишь через анализ конкретного герба, подводя его к общим признакам.
Заключение
.
Понимание геральдики в средневековый период требует более глубокой оценки места животных в средневековой культуре. К счастью, этот период, пожалуй, один из самых интересных с точки зрения информации, доступной для этой оценки. Богатые исторические данные привели к исследованиям, посвященным производству и использованию бестиария; животных, которые употребляются в различных социальных контекстах и связанных с человеком, когда ему аллегорически давались те или иные значения. Из анализа гербов видно, что животные играли неотъемлемую роль в средневековом обществе с фауной, изображенной в разных жанрах. Их гербоваяварьируется от изображений животных в повседневной обстановке, в некоторых случаях, показывающих убой животных и их поведение к более фантастическим. Что, пожалуй, наиболее примечательно, это абсолютное количество животных, изображенных на гербах, в которые входит часть фауны, входит большинство фантастических существ. В средневековый период изображения животных как части «бестиария» стали популярными с огромным множеством мифических, видов, включенных в гербы. Обширное использование животных в средневековой геральдике наступает с 12-го века .Хотя оба эти контекста специфичны и изображали высоко стилизованные представления о животных, их воздействие как формы визуального отображения, усиливающего взаимодействие человека и животных, должно быть, было сильным именно с позиции иносказательности. Представления фауны как существ с умственными способностями могут указывать на то, что на культурном уровне некоторые животные были восприняты как носители определенных качеств. Самая важная символическая роль животных заключалась в христианской парадигме — животные могли использоваться для представления силы добра (например, святого или Христа) или зла (например, дьявола), и иногда обе силы могли воздействовать на животных в реальном мире.
Список литературы
Bartholdy N.G. Adels-og våbenbreve udstedt af danske (unions-) konger indtil 1536. K&# 248;benhavn, 2007. 232 S. Bascapé G.C., Del Piazzo M. I nsegne e simboli. A raldica publica e privata medievale e moderna.
R oma, 1983. B oos E. de, Chatenet M., Davy Chr. L es armoiries. L.
ecture et identification. 1994. B oudreau C. L' heritage symbolique des herauts d’armes: Dictionnaire encyclopédique de l’enseignement du blason ancien (XIV-XVI siècle).
V ol. 1−3. Paris, 2006. 1592 p. Č ech Z. P.
apezske znaky. P apal coats of arms. Kostelní Vydří, 2009. 517 p.
C hassel J.-L. Le nom et les armes: la matrilinéarité dans la parenté aristocratique du second Moyen Âge // Droit et cultures. R evue internationale interdisciplinaire. 2012. T. 64.
N 2. P. 117−148. D ennys R.
T he Heraldic Imagination. L ondon, 1975. E studos de heráldica medieval / Coord.
de M. M etelo de Seixas, M. de Lurdes Rosa.
L isboa, 2012. 587 p. F riar St.
A B asic Heraldry. London, 1993; 2 ed 1999.
Русскийперевод: Фрайер
С. Геральдика. Гербы — символы — фигуры. — М., АСТ-Астрель, 2009.
208 с. H eim B.-B. Coutumes et droit héraldiques de l'Église. P aris, 2012. XXXV- 198 p., 19 pl. F.
ox-Davies A.Ch. A C omplete Guide to Heraldry. L ondon, 1993.
L eonhard W. D as grosse Buch der Wappenkunst. M&# 252;nchen, 1976. L.
ouda J. Z naky evropskyґch mest. P raha, 1995. M enéndez Pidal F.
H eráldica de la Casa Real de León y Castilla (siglos XII-XVI). M adrid, 2011. 436 p. N eubecker O.
L e grand livre de l’héraldique. P aris-Bruxelles, 1995. Pardo E. M anual de heraldica española.
M adrid, 1987. P astoureau M. T raité d’héraldique.
2 éd. Paris, 1993. P inoteau H. L a symbolique royale française (Ve -XVIIIe siècle). L a Roche-Rigault, 2004. 896 p., XVI p.
de planches. Национальныйисследовательскийуниверситет «Высшаяшколаэкономики» Программаобщеуниверситетскогофакультатива «Средневековаягеральдика» Santi Mazzini G. A raldica: Storia, linguaggio, simboli e significati dei blasoni e delle arme. Milano, 2003.
Русский перевод: Санти-Мадзини Дж. Геральдика. История, терминология, символы и значение гербов и эмблем / Пер. с итал. — М.: Астрель, 2005. 593 с. S cheibelreiter G.
W appen im Mittelalter. D armstadt, 2014.
192 S. Scheibelreiter G. W appenbild und Verwandtschaftsgeflecht: Kulturund Mentalitätsgeschichtliche Forschungen zu Heraldik und Genealogie. W ienMünchen, 2009 (Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung.
E rgänzungsband, 53). 349 p. [ Сборникстатей].
S eyler G.A. Geschichte der Heraldik. N uremberg, 1885−1889, 2 vol. (Переизд.: Neustadt an der Aisch, 1970). T.
he Herald in Late Medieval Europe / Ed. K. S tevenson. W oodbridge (UK); Rochester (NY), 2009.
xi, 206 p. V alero de Bernabé y Martín de Eugenio L. L as figuras geométricas en la Heráldica gentilicia espa- ñola. M.
adrid, 2009. 216 p. W agner A.R. Heralds and Heraldry in Middle Ages.
2 Оd. 1956.
Лукомский В. К. Герб как исторический источник // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. Вып. XVII. М.-Л., 1947. С.
49−57. Медведев М. Ю. Геральдика или истинная наука о гербах. — М.: «Гербы и флаги», 2008.
144 с. Пастуро М. Геральдика / Пер. с франц. — М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ», 2003. 144 с. Пчелов Е. В. Российский государственный герб: Композиция, стилистика и семантика в историческом контексте. -.
М.: РГГУ, 2005. 162 с. Соболева Н. А. Очерки истории российской символики: От тамги до символов государственного суверенитета. — М.: Языки славянских культур, 2006. 488 с. Черных А. П. Гербовники XIII века // Средние века: исследования по истории Средневековья и раннего Нового времени / Ин-т всеобщей истории РАН.
Вып. 68 (2). — М.: Наука, 2007.
С. 90−110.
http://sovet.geraldika.ru/article/20 474.
Черных А. П. Гербовники XIV века // Средние века: исследования по истории Средневековья и раннего Нового времени /Ин-т всеобщей истории РАН. — М.: Наука. Вып. 70. 2009. С. 212−241.
http://sovet.geraldika.ru/article/24 296.
Черных А. П. Испанская геральдика // История Испании. — М., «Индрик». 2012. Т. 1. С древнейших времён до конца XVII века. С.
419−447. Библиография С. 643−645.Черных А. П. Небезопасный «кларенсекс» с «семьей перевязей» // Signum. Центр гербоведческих и генеалогических исследований; Институт всеобщей истории РАН. Вып.
5. — М.: ИВИ РАН, 2010. С.
191−214.
http://sovet.geraldika.ru/article/24 397;
http://sovet.geraldika.ru/article/27 463.
Черных А. П. Полет над гнездом «дроздицы» или «многократно четвертованный» Мишель Пастуро (по поводу перевода книги М. Пастуро Геральдика.).
http://sovet.geraldika.ru/article/17 017.
Черных А. П. Роль герба в обозначении сословных границ в португальском обществе XVI в. // Европейское дворянство XVI—XVII вв.: границы сословия. -.
М., 1997. C. 129−145. Яровая Е. А. Геральдика генуэзского Крыма. — СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2010. 208 с., 80 ил.
Приложения.
Приложение 1Гобелен из БайёПриложение 2Зарисовка с могилы Джеффри Плантагенета.
Приложение 3Рыцарские гербы времени крестовых походов.
Приложение 4Орлы на гербах государств Пример Мартлета.
ПеликанЛебедь в геральдике.
Приложение 5Виверна.
Гидра Дрейк Амфитриса Василиск Кокатрис Западный дракон.
