Развитие первичных представлений детей дошкольного возраста о многообразии стран и народов мира

В народных играх ярко отражается быт, труд, образ жизни народов, их национальные традиции, представления о чести, мужестве смелости, желание обладать выносливостью, силой, ловкостью, красотой и быстротой движений, проявлять стремление к победе, волю.

Приглашаем участвовать в наших веселых играх!

Игра «Ручек».

Звучит «Кадриль».

Ведущие проводят русскую народную игру «Ручек».

Все играющие, кроме одного, встают друг за другом парами и берутся за руки. Руки поднимают вверх, образуют коридор. Оставшийся играющий проходит сквозь коридор, забирая с собой по пути кого-нибудь из играющих. Выйдя из коридора, образовавшаяся пара встает в «хвост» цепочки. А игрок, который остался без пары, вбегает в «коридор» и там выбирает новую пару. Чем ручеек будет «течь» быстрее, тем веселее.

Игра «Краски».

Ход игры:

Выбираются два «покупателя» и «хозяин».

Раз — два — три — четыре — пять:

Очень просто сосчитать.

Сосчитай до десяти, А теперь, дружок, води.

Остальные дети — «краски». Каждая «краска» выдумывает себе цвет и тихонько называет цвет «хозяину». Когда названы все цветы, «хозяин» приглашает одного из детей-«покупателей». Ребенок стучит:

— Тук, тук, тук.

— Кто там?

— Это покупатель.

— Зачем пришел?

— За краской.

— За какой?

— За синей.

Если синей краски нет, тогда хозяин говорит: Иди по синей дорожке, найди синие сапожки. Поноси, поноси, потом назад принеси.

Если ребенок-покупатель цвет угадал, то забирает эту краску себе.

Далее идет второй ребенок-покупатель и повторяется разговор с хозяином. Так дети-покупатели по очереди подходят, разбирая краски. Выигрывает тот ребенок, который набрал красок больше всего.

Игра «Коршун».

Ход игры:

Среди детей распределяются роли. Один из детей будет «коршуном», другой ребенок — «курицей», все остальные дети — «цыплята». «Цыплята» строяся в колонну за «курицей», при этом держат друг друга за пояс.

Игра начинается:

— Коршун, коршун, что с тобой?

— Я потерял ботинки.

— Эти? («курица», а за ней и «цыплята» в сторону выставляют правую ногу.

— Да! — отвечает «коршун» и кидается ловить «цыплят».

При этом «Курица» старается «цыплят» защитить, но не толкая «коршуна». Пойманный «цыпленок» из игры выходит.

Вариант игры: Пойманный «цыпленок» теперь становится «коршуном».

Игра «Цепи кованые».

Ход игры:

Две шеренги малышей, взявшихся за руки, выстраиваются на расстоянии 15 — 20 м друг против друга. Одна шеренга малышей кричит:

— Цепи, разбейте нас!

— Кем из нас? — спрашивает другая шеренга.

— Мишей! — отвечает первая шеренга.

Ребёнок, чьё имя было названо, разбегается и старается вторую шеренгу разбить (целится при этом в сцепленные руки). Если ребёнок разбивает шеренгу, то пару игроков шеренги, которую он разбил, уводит в свою шеренгу. Если не разбивает, то сам встаёт в ту шеренгу, которую разбить не смог. Выигрывает команда детей, где игроков оказывается больше.

Игра «Кучтем-куч».

Звучит татарская народная музыка.

Ведущие проводят татарскую национальную игру Кучтем-куч (Скок-перескок).

На полу чертят круг диаметром 15−25 м, внутри него — небольшие кружки диаметром 30 — 35 см для каждого игрока. Водящий игрок стоит в центре большого круга. Начало: водящий говорит: «Скок-перескок!» После этого игроки, прыгая только на одной ноге, проворно меняются местами, Водящий при этом старается занять освободившееся место одного из детей, прыгая также только на одной ноге. Тот, кто останется без места, становится водящим.

Игра «Агсак дурна».

Звучит народная музыка Туркменистана.

Ведущие проводят национальную игру Агсак дурна (Хромой журавль) Все играющие образуют две команды. На площадке проводятся на расстоянии 3 — 5 м две линии длиной 5 — 6 м. Каждая команда встает за своей чертой. Все играющие поднимают, согнув в колене, одну ногу назад, и обхватывают ее рукой (левую ногу надо захватить левой рукой, правуюправой). По сигналу команды скачут друг другу навстречу, стараясь туловищем и свободной рукой толкнуть противника так, чтобы игрок встал на две ноги. Играющие, коснувшиеся второй ногой пола, из игры выбывают.

Игра «Чаклун».

Звучит национальная музыка Украины.

Проводится национальная игра Чаклун (Колдун).

Перед началом участники выбирают колдуна. Для этого один из играющих вытягивает правую руку перед собой, ладонью вниз, прочие подставляют под руку указательные пальцы. По окончании считалки или по команде «Раз, два, три!» все дети отдергивают пальцы, а играющий с вытянутой рукой старается чей-нибудь палец захватить. Тот игрок, чей палец таким способом будет захвачен трижды, делается колдуном.

Все дети разбегаются, а колдун старается кого-нибудь догнать и дотронуться рукой. Пойманный игрок замирает, разведя при этом руки в стороны. Его могут «расколдовать» другие дети, дотронувшись до заколдованного рукой. При этом колдун за своей жертвой следит, и как только с него снимают чары, старается снова повторным ударом «заколдовать». Кроме того, колдун пытается заколдовать и игроков, которые выручали товарища.

Игра «Ког текхабеш адар».

Звучит чеченская народная музыка.

Проводится чеченская народная игра Ког текхабеш адар (Бег волоча ноги).

Участники образуют две команды: «зверей» и «охотников». Каждый «охотник» выбирает из команды «зверей» партнера и с ним играет до конца игры. На игровой площадке проводят три линии. Первая линия — старт для игроков-«охотников», вторая линия — старт для игроков-«зверей», третья линия — финиш. Расстояние между данными линиями зависит от величины площадки и числа играющих.

&# 171;Охотники" и «звери» на старте принимают исходное положение: присев, одна нога отставлена в сторону. По сигналу ведущего начинается бег «охотников» и «зверей» (на одной ноге и руках, вторую ногу волочат). Каждый «охотник» стремится, крича: «Догоняй! Лови!» — догнать своего партнера-«зверя» до финишной линии. Непойманные «звери» и «охотники», догнавшие «зверей», считаются победителями.

Игра «Посадка бульбы».

Звучит белорусская музыка.

Проводится национальная белорусская игра «Посадка бульбы» (Посадка картошки).

Создаются команды по 5 человек. Стоящий первым игрок — капитан, он в руках держит мешочек с 5 картофелинами. На расстоянии 20 — 30 шагов от каждой команды начерчены 5 кружков. Капитаны по сигналу бегут к кружкам и по одной сажают картошку в каждый кружок, вслед за тем возвращаются и мешочек передают следующему игроку. Взяв мешочек, игрок бежит картошку собирать и т. д.

Игра Байга Звучит народная музыка Казахстана.

Проводится национальная игра Байга (Конное состязание).

Игроки парами (наездник и конь) встают на стартовую линию так, чтобы друг другу не мешать. Первый игрок — «конь» — руки вытягивает вниз, назад, второй — «наездник» — берет коня за руки, и затем пары бегут в таком положении до линии финиша. Наездник, прискакавший к финишу первым, должен подпрыгнуть, чтобы достать подвешенный на стойке узорный платочек.

Ведущий. Сегодня мы с вами убедились, что в народных играх много соревновательного задора, юмора, шуток; движения образны и точны. Мы награждаем победителей. Но главное — победила ДРУЖБА! Всем спасибо!

Конкурсная концертная программа.

Ведущий: Мы приглашаем всех пройти в зал — начинаем концерт!

1 вед. На нашей голубой большой планете Земля есть множество стран и городов, в них живут люди различных национальностей. И хотя люди разные и говорят они на разных языках — у всех есть общий дом — наша планета Земля.

2 вед.

Дружба народов навеки жива, Дружба народов — не просто слова.

Дружба народов — счастливые дети, Колос на ниве и счастье в расцвете.

1 вед. На нашем концерте сегодня мы увидим и услышим песни и танцы разных народов. Наши участники познакомят нас с их культурой и порадуют нас своими талантами. Ну, а так как данная программа конкурсная, то у нас должно быть и справедливое жюри, которое по заслугам оценит всех выступающих на нашей сцене.

2 вед. Живут в России разные Народы с давних пор.

Одним — по нраву горы, Другимстепной простор.

1 вед. У каждого народа Язык свой и наряд.

Один — черкеску носит, Другой — надел халат.

2 вед. Один — пастух с рожденья, Другой — оленевод.

Один — кумыс готовит, Другой — готовит мёд.

1 и 2 вед. Одним милее осень, Другим — милей весна.

А Родина — Россия У нас у всех одна!

1 вед. Наш концерт мы начинаем с представления русской культуры.

Эй, танцоры, выходите Пляску русскую начните.

В этой пляске удалой, Пусть закружит шар земной.

(выступление).

2 вед. А сейчас попрошу дружно поздороваться по-украински: «День добри»! И сейчас, как вы уже догадались, мы знакомимся с исскуством украинского народа. Украинцы и русские всегда жили дружно и, надеемся, скоро опять будем жить в дружбе и мире.

О, как прекрасна Украина!

Ее широкие поля, Ее леса, луга, пригорки И благодатная земля.

(выступление).

2 вед. А теперь — гости к белорусам.

Белоруссия — вот оно, счастье:

Гладь озёр и небес высота.

В яркий солнечный день и в ненастье Мне по сердцу твоя красота!

(выступление).

1 вед. А теперь — еще одна страна.

Спокойные тона и краски, И вдохновенный гордый стан.

Ты — как прекраснейшая сказка ;

Наш современный Татарстан.

(выступление).

1 вед. Я сын твой, милая Чечения, И предков славная земля Мне всех милее и родней, И с каждым днем любовь сильней.

(выступление).

2 вед. Казахстан как орел бесстрашный Под солнца сияющим кругом Пред врагами смел и отважен Ласков и щедр ты с добрым другом.

(выступление).

1 вед. Море бывает не только теплым, но и холодным, таким, что кусочки сосновой смолы, попадая в него, застывают на века, превращаясь в удивительные янтарные украшения.

Море бурлящее, море холодное, Море Балтийским зовется.

Страны Прибалтики, как три сестренки Ждут долгожданного солнца.

(выступление).

2 вед. Народов много здесь живет, Но песнь их об одном Кавказ делить на всех нельзя.

Кавказ — наш общий дом!

(выступление).

1 вед. Кто жил и вырос в Кыргызстане, Тот не забудет никогда, Весной — цветущие тюльпаны, И вкус речного родника.

Встречайте! Нам представляют народ Киргизии.

(выступление).

2 вед. У реки иль в поле ;

Пестрые шатры.

Лошади пасутся, Зажжены костры.

1 вед. У цыганского народа очень интересная культура. Как хочется и нам посмотреть. Встречайте!

(выступление).

2 вед. Мы узнали сегодня много интересного о культуре, традициях лишь некоторых национальностей, которые многие десятилетия проживают бок о бок с нами на территории нашей Родины. Мы продолжим наше знакомство на других праздниках! И я, наверное, не ошибусь, что теперь вы будете стараться понять, чем живет каждый народ, какова его культура, какие он чтит традиции.

1 вед. И помните: очень важна дружба между государствами, между народами. А это невозможно без дружбы людей, без их уважения друг к другу. И лучше всего — когда дружат дети.

2 вед. А сейчас мы попросим многоуважаемое жюри подвести итоги по всем номинациям конкурсов и сообщить итоги выступлений!

(Важно, чтобы все участники были в какой-либо форме поощрены. Номинаций и призов должно быть достаточно много — никто не должен уйти обиженным).

Приглашаем на сцену всех участников!

Звучит песня «РОДИНА». Подведение итогов. Награждение победителей.

1 вед. Вот и подошел к концу наш концерт.

2 вед. Быть может, мы успели не всё, не всё, быть может, получилось. Но свершилось главное. Мы увидели, что мир вокруг нас так разнообразен, что страны и народы друг на друга не похожи, но у нас много общего.

1 и 2 ведущие вместе: мир — это все мы вместе! До свидания! До следующих встреч!

Конечно, номера такого концерта, направленного на развитие первичных представлений детей дошкольного возраста о многообразии стран и народов мира, могут быть самыми различными — это зависит от способностей и талантов детей-участников, от активности взрослых — воспитателей, музыкального руководителя и родителей, организующих концерт. Важно привлечь родителей к изготовлению костюмов (деталей костюмов), атрибутов для выступлений.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Анализ литературных источников показал, что многообразие культур и народов представляет собой культурное многообразие, существующее в стране и в мире в целом. Для России это существование, диалог и взаимообогащение всех культурных слоев: общенациональной, общероссийской культуры на основе русского языка, этнических культур многонационального народа РФ и глобальных или мировых культурных явлений и систем. Культурное многообразие и свобода культурного выбора являются условием развития, стабильности и гражданского согласия.

Согласно ФГОС ДО область «Познавательно развитие» включает развитие представлений детей о планете Земля как общем доме людей, об особенностях ее природы, многообразии стран и народов мира Проведенное диагностическое исследование показало, что представления детей о расовых, национальных и культурных особенностях людей мира, о национальном составе жителей России, а также представления о национальностях своих родственников и друзей недостаточно развиты. На основании анализа результатов диагностического исследования сделаны выводы о необходимости проведения целенаправленной работы по социальному развитию первичных представлений о многообразии стран и народов мира у детей старшего дошкольного возраста. Необходимо развивать и толерантное отношение к представителям разных этносов, стремление к совместной деятельности детей со сверстниками разных наций.

При этом дети имеют большее представления о расовых и национальных особенностях характерных представителей разных стран (американцы, китайцы, японцы и т. д.), знакомых по рассказам родителей, мультфильмам, фильмам, хотя эти сведения весьма бессистемны. фрагментарны. Основные называемые детьми признаки людей другой национальности — это цвет кожи, особенности одежды, язык. Дети знают русских, украинцев, но недостаточно знакомы с такими национальностями нашей страны, как ненцы, лезгины, башкиры и пр. В то же время, многие дети не готовы дружить с детьми других национальностей.

Развитие первичных представлений о многообразии стран и народов мира у детей старшего дошкольного возраста возможно с использованием различных средств: традиции, общение, художественная литература, сказки, пословицы и поговорки, национальные куклы, подвижные игры, национальные атрибуты, произведения искусства и др.

В данной работе предлагается использовать любимые детьми игры-соревнования, а также соревновательную концертную программу.

Итак, в ходе исследования решены поставленные задачи и достигнута цель исследования. Подтверждена гипотеза исследования: процесс развития первичных представлений детей дошкольного возраста о многообразии стран и народов мира будет результативным при условии систематической и целенаправленной работы воспитателей ДОУ.

.

Приказ Министерства образования и науки Российской Федерации (Минобрнауки России) от 17 октября 2013 г. № 1155 г. Москва «Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования».

Аполлонов И.А., Тучина О. Р. Проблема толерантности в контексте самопонимания этнокультурной идентичности /Толерантность в современном обществе: опыт междисциплинарных исследований. — Ярославль, 2011. С. 34 -36.

Бабаева Т. И. Мониторинг в детском саду. — СПб.: Детство — пресс, 2011. — 592 с.

Большунова Н. Я. Социокультурное развитие детей с ограниченными возможностями как главный путь их реабилитации. 11Р1_:

http://lib.convdocs.org/docs/index-196 048.html (дата обращения: 11.

11.2013).

Брюзова, Т. Воспитание личности на культуре и традициях своего народа / Т. Брюзова // Методист- 2005. № 2 — С. 50.

Гуров В. Н., Вульфов Б. З. Формирование толерантной личности в полиэтнической образовательной среде. Учебное пособие. — М., 2004. — 240с.

Джуринский А. Н. Поликультурное воспитание в современном мире. — М.: Прометей, 2002.

Дмитриев Г. Д. Многокультурность как дидактический принцип// Педагогика. — 2000. — № 10.

Захарова Л.М., Пурскалова Ю. В. Социокультурное развитие ребенка дошкольного возраста в процессе ознакомления с культурой народов мира [Электрон. ресурс]. Режим доступа:

http://cyberleninka.ru.

Ильинская Е. А. Формирование толерантности у детей старшего дошкольного возраста средствами социально-культурной деятельности… автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук. — Санкт-Петербург, 2009. — 28 с.

Козлова С. Нравственное воспитание детей в современном мире. // Дошкольное воспитание. — 2001. — №.

9. — С. 98.

Маханева М.Д. Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников. Методическое пособие для педагогов. — М.: Сфера, 2009.

Панкеев И. А. Русские народные игры — М.: Яуза, 1998. — 240с.

Синова И. В. Народы России. История и культура, обычаи и традиции. Справочник. — СПб.: «Литера», 2010. — 96с.

Солдатова Г. У. Жить в мире с собой и другими. Тренинг толерантности для подростков / Г. У. Солдатова, Л. А. Шалгерова, О. Д. Шарова. — М., 2001.

Федоскина О. В. Педагогические средства социокультурного развития младших школьников в образовательном процессе: дис. … канд. пед. наук. М., 2004. 245 с.