Обращение к элементам «домашнего китча» А. Фоменко расценивает как противопоставление «большой культуре» во всех ее ипостасях индустриальной, модернистской, советской, патриархальной и маскулинной. Работы Новикова носят характер ансамблевой композиции с синтезированием разнообразных техник и разномасштабных объектов, кое-как подогнанных друг другу. Они напоминают иконы. Роль иконы выполняет фотооткрытки, вокруг которой художник расшивает бисером свое рукодельное произведение [15].
В связи с обращением Новикова к классике художественные критики его часто сравнивают с И. Глазуновым. Глазунов почти в то же время когда Новиков основывает «Новую Академию» образовывает"Академию живописи, ваяния и зодчества" выражающая традиционалистское мировоззрение. Например, та об этом факте отзывается публицист А. Тимофеевский в 1994 г.: «Еще одна, в добавление к глазуновской, российская академия, созданная в Петербурге Тимуром Новиковым, тоже хочет возрождать классическое наследие. Попсовая поза хранителей древностей здесь, как и у Глазунова, носит чисто концептуальный характер: под хорошим рисованием опять понимается одна антропоморфность — похоже на человечков или не похоже». Но и сам Новиков упоминал имя Глазунова в интервью, в котором говорил, о том, что предлагал Министерству культуры выставить на Венецианской бьеннале Церетели, Клыкова, Присекина, Глазунова, Шилова.
Есть еще и некоторые черты, которые роднят Новикова и Глазунова, а это, прежде всего, популизм относительно классической традиции и традиционализма. Но между ними есть и различия, например, Новиков не когда не хотел выполнять педагогические функции в созданной им Академии и организовывать стационарную систему обучения. &# 171;Новая Академия" скорее была неким предприятием наполненной иронией, что-то вроде «Популярной механики» Курехина, участником которой ни один раз являлся Новиков. Но, несмотря на иронический характер творчества Новикова и остальных художников «Новой Академии» появлялись те, кто по-настоящему верил в серьезность их деятельности.
И, несмотря на такой иронический характер всего творчества, художники неоакадемисты оставили заметный след в российском искусстве, но, конечно же, прежде всего своими работами. А это коллажи и аппликации самого Новикова, но произведения его друзей: картины и рисунки на холсте Георгия Гурьянова, фотореалистичные полотна Олега Маслова и Виктора Кузнецова, дигитальные образы Ольги Тобрелутс. В то время они произвели неизгладимое впечатление на любителей искусства [3]. Прежде всего, ставку художники «Новой Академии» делали на визуальность. Акцент на визуальность отличал данное направление от всех других направлений искусства существовавших на то время. Создание полноценного образа в живописи, в фотографии носила вполне концептуальный характер. Под концепцией понимается ее первоначальный смысл, т. е. наличие некой руководящей идеи.
Тогда идея о создании некого образа красоты и классики, когда в позднем модернизме и авангардном искусстве декларировалось безобразное изображение, звучала довольно радикально. Можно сказать, что искусство «Новой Академии» было авангарднее самого авангарда [2]. Во многих своих теоретических статьях посвященных неоклассицизму и неоакадемизму Т. Новиков пытается найти элементы классической традиции во многих других формах искусства. Так он обращает внимание на возвращение к классике в искусстве фотографии. По мнению, что как новая форма искусства фотография, формировалась в то время, когда еще господствовало классическое направление в искусстве. И фотография находилась в поиске того технического обеспечения, которое помогло бы создать классическуюфотокартину.
Поэтому именно в фотографии сохранилась преемственная связь с классицизмом, чем в изобразительном искусстве. И по этой причине многие художники придерживаются в своих фотографических произведениях классической «картинности» [5]. К искусству фотографии, но уже 19-го века, Новиков еще раз обращается в другой статье по поводу прошедшей выставки в музее петербургской новой академии в рамках «Дней классики».Художник отмечает, что еще с момента своего зарождения в позапрошлом веке фотография всегда интересовалась классическими и античными мотивами. Художники снимали пейзажи с античными памятниками Древней Греции и Древнего Рима. &# 171;Пейзаж в фотографии на раннем этапе развития выполнял функцию туристского сувенира для богатых, русские туристы были самыми богатыми в Европе и потому эти работы не редкость в отечественных собраниях. Многие из них анонимны, многие имеют именитых авторов, таких как Алинари, Броги, Глоден, Леннерт и Ландрок".Многие фотографы того века много снимали античные статуи, что носило характер репродукции, но и сами являли собой продукт высокого качества. Высокое качество достигалось за счет неподвижности самих скульптур.
Многочисленность точек съемок и вариантов освящение сделали эти снимки оригинальными. Но в то время встречались и постановочные фотографии на исторические темы, и античные сюжеты. А также театральные постановочные фотоснимки и костюмированные портреты актеров «выполненные в лучших традициях классического искусства и показывающие нам театральное восприятие античности в конце 19-го века» [4]. Т. Новиков обращает свое внимание на наличие классических тенденций и в современных видах искусство. Например, его интерес вызывает киноискусство.
В основном такие фильмы были сделаны художниками неокадемистами. Из таких фильмов можно отметить «Воскресенье» (1990),"Путешествие г-на В.К." (1991) Б. Матвеевой и М. Полищука,"Фигуры" (1993) Е. Острова, М. Полищука. &#.
171;Пиратское телевидение", «Молодость и красоты"(1990),"Экзотика классического» (1991) Ю. Лесника. Все эти фильмы были сняты в неоакадемической стилистике, а продюсером часто выступал сам Т. Новиков [9]. В заключение можно сказать, что созданныйнеокадемизм Тимуром Новиковым сильно повлиял на западное искусство. На то время когда там царствовал постмодернизм обращение к классическим традициям, выглядело чем-то уникальным и в тоже время радикальным.
По слова одной из участников «Новой Академии» художницы О. Тобрелутс: «…поэтому в Брюсселе была проведена конференция, где профессоры мировых музеев исследовали, что такое неоакадемизм. До сих пор это направление является единственным явлением, рожденным в России и выплеснувшимся на Запад. Работы неоакадемистов появились в музеях, а если происходит выставка в музее, это значит, что произведения признаны частью истории искусства. На выставку приходят другие художники, впитывают философию, начинают вносить ее в свое творчество» [12].
Заключение
.
Искусство классицизма принято делить на два этапа: XVII в. и XVIII — начало XIX в. В XVIII в. классицизм связан с эпохой Просвещения и является главенствующим стилем в Европе. Классицизм — это по новому осмысленное каноническое искусство, наступившее после эпохи Ренессанса, и противоречило этой эпохе. Основными принципа искусства классицизма того времени являются:
рационализм, стремление чувственную жизнь строгому контролю рассудка. Они стремились несовершенную реальность облагородить идеальными образами символизирующими разумное, героическое и прекрасное. Темы для своих произведений художники, в основном, черпали из истории и мифологии античности, из Библии. Художественные методы и приемы заимствовались из античного искусства, которое казалось художникам классицизма выражением всего самого разумного и идеального. В 1980 году Тимур Новиков становится лидером художественного движения «Новые художники». Создание группы связывается с так называемым «Ноль-объектом». «Ноль-объект» — это дырка в стендовом оборудовании. &# 171;Новых художников" привлекает искусство, которое находилось на границе между авангардным и социалистическим искусством.
Прежде всего, для них авторитетами служат В. Маяковский, М.Ларионов. В творчестве Т. Новикова и других художников применяется метод монтажа названный «методом перекомпозиции». Также в искусстве «Новых художников» применяется создание идеограмм. В 1989 году Новиковым была организована «Новая Академия Изящных Искусств» и тогда намечается поворот Новикова к классическому искусству. Сама «Новая Академия» была создана по примеру Академии созданной братьями Карраччи в 1580 году в Болонье. Новиков отвергает авангардное искусство и, в частности, популярный на то время концептуализм и соц-арт. Альтернативу всем этим направлением он ищет в доавангардном искусстве. Со временем сюда будет включено и искусство тоталитарных режимов, но без идеологических элементов.
Также художник ищет вдохновение в элементах «домашнего китча». Прежде всего, ставку художники «Новой Академии» делали на визуальность. Акцент на визуальность отличал данное направление от всех других направлений искусства декларировавших безобразность. Неокадемизм Тимура Новикова сильно повлиял на мировое искусство и его произведения оставили заметный след в мировой культуре.
Список использованных источников
1. Даниэль С. М. Европейский Академизм. — Спб.: Азбука-классика, 2003.
— 312 с. 2. Иполитов А. Неокадемизм и Новая Академия Тимура Новикова. [Электронный ресурс] URL:
http://artandyou.ru/category/history/post/neoacademism_i_novaya_akademia_timura_novikova3. Котломанов А. Тимур Новиков и «нулевые».Петербургское современное искусство в поисках идентичности. // Вестн. С.-Петерб.
гос. ун-та. Искусствоведение, 2012. — №. 2.
— С. 173—1834.
Новиков Т. Античность в ранней фотографии. [Электронный ресурс] URL:
http://www.timurnovikov.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=31&Itemid=18&lang=ru5. Новиков Т. Возвращение к классике. [Электронный ресурс] URL:
http://www.timurnovikov.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=34&Itemid=18&lang=ru6. Новиков Т. Классические тенденции в современном искусстве. [Электронный ресурс] URL:
http://www.timurnovikov.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=42&Itemid=18&lang=ru7. Новиков Т. Манифест неокадемизма. [Электронный ресурс] URL:
http://www.yahha.com/article.php?sid=1238.
Новиков Т. Новый Русский Классицизм. [Электронный ресурс] URL:
http://www.timurnovikov.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=47&Itemid=18&lang=ru9. Новиков Т. Неоакадемизм в кино. [Электронный ресурс] URL:
http://www.timurnovikov.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=78&Itemid=18&lang=ru10. Потапов И. Коллаж в новом искусстве.
http://www.timurnovikov.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=10&Itemid=18&lang=ru11. Потапов И. Новые художники. [Электронный ресурс] URL:
http://www.timurnovikov.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=9&Itemid=18&lang=ru12. Тобрелутс О. Строгость и красота. Интервью. [Электронный ресурс] URL:
http://kyrag-grad.ru/strogost-i-krasota/13. Туркина О. В. Искусство Ленинграда/ Санкт-Петербурга 1980;90-х годов. Переходный период. — Спб.: Санкт-Петербург, 1999 — 284 с. 14. Фрагмент беседы Иосифа Бродского и Тимура Новикова, состоявшейся в Амстердаме 17 сентябре 1993 года в саду Стеделийк Музея после открытия выставки Т. Новикова «Ретроспектива». Электронныйресурс] URL:
http://www.timurnovikov.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=23&Itemid=18&lang=ru15. Фоменко А. Генеалогия неоакадемизма. [Электронный ресурс] URL:
http://www.guelman.ru/xz/362/xx32/xx3204.htm.
