Понятие и теории личности

1.4. Концепция личности В. Д. Шадрикова.

В.Д. Шадрикова можно назвать одним из выдающихся психологов своего времени. Его заслуга связана не только с исследованиями в области психологии, но и во влиянии, которое он смог оказать на систему школьного образования. Одной из основных идей В. Д. Шадрикова являлось то, что он предложил рассматривать способность и одаренность в качестве свойств функциональных систем, которые стремятся реализовать отдельные психические функции, обладающие индивидуальной мерой выраженности, которая проявляется в успешности и качественном своеобразии освоения и реализации деятельности. Проведя несколько важных исследований автором была представлена теория, согласно которой развитие одаренности и способностей осуществляется через изменение функциональных и операционных механизмов. Особая роль в данной ситуации отведена формированию у операционных механизмов черт оперативности. Этот процесс представлен в основе развития профессиональных способностей из общих способностей и одаренности. Помимо этого, В. Д. Шадриков ввел в современную психологию понятие «духовные способности», описал его основную идею, определил центральное место духовных способностей в общей системе интеллектуальных качеств человека, показал, что развитие способностей осуществляется через тройную детерминацию: первая — средой развития, вторая — требованиями деятельности, третья — индивидуальными ценностями и смыслами.

2.2. Зарубежные теории личности.

В рамках зарубежной психологии зарубежной психологии обозначено огромное количество разнообразных теорий личности. Условно все они могут быть разделены на три большие группы: психоаналитические, бихевиоральные и гуманистические теории.

2.2.

1. Психоаналитическая концепция З.Фрейда.В качестве наиболее распространённой теории, которая продолжает оказывает влияние на психологию личности, является фрейдизм. Данная теория появилась в тот период исследования личности, который в рамках истории психологии определяется как клинический. Создателем данной теории был З.Фрейд. Впоследствии данная теория была взята за основу создания последующих теорий, которые могут быть условно объединены в группу теорий неофрейдизма. При рассмотрении проблемы поведения Фрейд обозначил две потребности, которые позволили определить психическую деятельность человека: либидозную и агрессивную. Но по той причине, что удовлетворение потребностей неизбежно сталкивается с препятствием со стороны окружающего мира, они вытесняются, образуя область бессознательного. Хотя в некоторых случаях возможен прорыв, в обход «цензуры» сознания, и проявления в виде символов. В качестве главных разделов теории личности Фрейда выступили проблемы бессознательного, структура психического аппарата, динамика личности, развитие, неврозы, методы изучения личности. Впоследствии многими психологами (К.Хорни, Г. Салливен, Э. Фромм, А. Фрейд, М. Кляйн, Э. Эриксон, Ф. Александер и др.) данная теория была изучена и в некоторой степени изменена.

2.2.

2. Типология личности К.Юнга.В рамках данной теории К. Юнгом было определено два основных типа личности: экстраверты (он ориентирован на внешний мир) и интроверты (оринтированных на мир собственных переживаний). Как известно, К. Юнг был являлся одним из первых учеников Фрейда, которые пришел в последствии к собственному пониманию данной проблемв. В качестве основной причины разногласий в данной ситуации выступает идея пансексуализма Фрейда. Но борьба с Фрейдом в данном случае осуществлялась не с материалистических, а с идеалистических позиций. Система Юнга им же самим была названа «аналитической психологией». По Юнгу, психика человека включает три уровня: сознание, личное бессознательное и коллективное бессознательное. Важную роль в общей структуре личности человека играет коллективное бессознательное, образующееся из следов памяти, оставленных всем прошлым человечества.

2.2.

3. Теория комплекса неполноценности А.Адлера.А. Адлер также был учеником Фрейда, который в последствии отказался от его идей и пошел собственным путем. А. Адлер считается основателем так называемой индивидуальной психологии. Он достаточно категорично критиковал биологизаторскую теорию Фрейда. Адлер подчеркивал, что основное в человеке — не его природные инстинкты, а общественное чувство, которое он называл «чувством общности». Несмотря на то что данное чувство является врождённым, необходимо его развитие. Он отказывался от мнения Фрейда о том, что человек от рождения агрессивен, что его развитие детерминируется биологическими потребностями. Как считал А. Адлер, структура личности является единой, а детерминантой в развитии личности является стремление человека к превосходству. При этом не во всех случаях возможно осуществление данного стремления.

Так, из-за дефекта в развитии телесных органов человек начинает переживать чувство своей неполноценности, оно может также возникнуть в детстве из-за неблагоприятных социальных условий. Человек ищет пути преодолеть чувства неполноценности и использует различные способы компенсации. Адлер разбирает разные формы компенсации (адекватные, неадекватные) и говорит о возможных ее уровнях2.

2.4. Теория личности А. Маслоу. Как считал А. Маслоу, основная потребность человека — это самоактуализация, стремление к самосовершенствованию и самовыражению. При этом можно ли сказать о том, что главным вопросом теории является вопрос определения самоактуализации- Маслоуговорит о том, что самоактуализирующиесялюди обязательно вовлечены в какое-то дело… Они относятся с преданностью к этому делу, его можно назвать для них очень ценным, речь идет прежде всего о призвании. Каждый человек такого типа стремится к тому, чтобы реализовать указанные ценности, которые прежде всего имеют отношение к чему то более важному. В данном случае речь идет о таких ценностях, как добро, истина, порядочность, красота, справедливость, совершенство и др., и которые являются жизненно важные потребности. Что касается существования, то для самоактуализирующейся личности оно представлено в качестве процесса выбора, как непрестанное решение гамлетовской проблемы «быть или не быть». В каждый определенный момент жизни личность обладает выбором: продвижение вперед, осуществление преодоления препятствий, неизбежно возникающих на пути к высокой цели, или отступление, отказ от реализации борьбы и сдача позиций.

2.2.

5. Концепция личности Д.Уотсона.Поведение человека может можно определить в рамках схемы с использованием терминов «стимул» (S) и «реакция» ®. .Уотсонуказывал на то, что человек изначально обладает определенными простыми реакциями и рефлексами, но количество указанных наследственных реакций является небольшим. Практически все поведение человека представляет собой определенный результат обучения через обусловливание. Формирование навыков, по Уотсону, может быть представлено на самых ранних этапах жизни. Существует следующая система навыков или привычек: 1) висцеральная, или эмоциональная; 2) мануальная; 3) ларингальная, или вербальная. Личность Уотсон обозначил в качествепроизводной системы привычек. Личность может быть определена в качестве суммы действий, которые могут быть обнаружены при практическом изучении поведения за достаточно длительный период времени. Проблемы личности и нарушения психического здоровья для бихевиористов — не представляет собой систему сознания, а нарушения поведения и конфликты привычек, что требуется «лечить» с помощью обусловливания и разобусловливания.

2.2.

6.Концепция личности И. Кона.

Говоря о И. С. Коне в первую очередь хотелось бы отметить, что он был одним из первых кто выпустил книгу, в которой проблемы личности раскрывались профессионально, а не через идеологическое пустословие. В своей работе он описал понятие индивида в качестве человека, просто, как единичного представителя какого-то целого (биологического рода или социальной группы) без учета специфических особенностей реальной жизни и деятельности данного конкретного человека. Указывая на многозначность понятия личности, он указал два следующих варианта. С одной стороны, речь идет о конкретном индивиде, как субъекте деятельности, в единстве его индивидуальных свойств (единичное) и его социальных ролей (общее). С другой стороны, личность понимается как социальное свойство индивида, как совокупность интегрированных в нем социально значимых черт, образовавшихся в процессе прямого и косвенного взаимодействия данного лица с другими людьми и делающих его, в свою очередь, субъектом труда, познания и общения.

При этом второй аспект представляет свою важность именно с точки зрения социологии. Далее хотелось бы отметить, что И. С. Кон разделяет понятия личности и общества, указывая на их определенные противоположные характеристики. Происходит противопоставление сознания индивида общественному сознанию как чему-то внешнему. В своей работе И. С, Кон достаточно много внимание уделяет социальным ролям. Говоря о значении слова «личность», автор обращается к этимологии слова, указывая на то, что оно имеет смысл лишь в контексте определенных общественных отношений. Как известно, ранее ланное слово ознаало маску которую надевал актер.

Заключение

.

Не основе вышеизложенного материала можно сделать следующие выводы. В данной работе автором было рассмотрено понятие личности, и ее компонентов, одним из которых является характер человека. Также произведено сравнение таких понятий, как характер и темперамент. Темперамент человека это врожденное составляющее личности, по этой причине темперамент поддается изменению довольно сложно в отличии от характера. Характер человека поддается изменению благодаря самовоспитанию. Человек самостоятельно или с помощью специалиста может откорректировать определенные черты характера, стать более уверенным в себе, перестать бояться общаться с людьми. Указывая на то, что ощущение и восприятие человеком окружающего мира является чисто индивидуальным субъективным, Фрейд предоставил мысль о том, что поведение человека может быть урегулировано стремлением редуцировать неприятное возбуждение, которое может возникнуть на уровне организма в случае появления внешнего раздражителя. Мотивация человека, в соответствии с точкой зрения Фрейда, основана на гемеостазе. И по той причине, что он считал, что поведение человека полностью детерминировано, то это дает возможность полностью исследовать его с помощью науки. Теория личности Фрейда выступила в качестве основы для психоаналитической терапии, которая применяется и на современном эатпе. При этом, наиболее точной представляется теория личности Маслоу. С точки зрения его гуманистической психологии только сами люди должны самостоятельно отвечать за свои поступки. Хотя наличие свободы выбора не говорит о том, что люди непременно будут действовать в своих собственных интересах.

Свобода выбора не гарантирует правильность выбора. Основным принципом этого направления является модель ответственного человека, свободно делающего выбор среди предоставляемых возможностей.

Список использованных источников и литературы

.

Маклаков А. Г. Общая психология. [электронный ресурс] URL:

http://all-psychology.ru/skachat/maklakov.htmlМоисеева А. П. Основы теории коммуникации: учебное пособие. — Томск: Изд-во ТПУ, 2004. — 128 с. [электронный ресурс] URL:

http://adhdportal.com/book_2549.htmlНемов Р. Психология. т. 1. [электронный ресурс] URL:

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/nemov1/Орлова Е. А. Патопсихология ;

http://uchebniki.ws/172 203 074 960/psihologiya/narusheniya_aktsentuatsii_harakteraРеан А. А., Бордовская Н. В., Розум С. И. Психология и педагогика. — СПб: Питер, 2002. — 432 с.: ил.

http://rudocs.exdat.com/docs/index-261 189.html?page=23Сергеенкова ОП Общая психология. [электронный ресурс] URL:

http://uchebnikionline.ru/psihologia/zagalna_psihologiya_-_sergyeyenkova_op/ harakter-2.htmСередина Н. В., Шкуренко Д. А. Основы медицинской психологии: общая, клиническая, патопсихология. [электронный ресурс] URL:

http://www.psyho.ru/libraryЧто называют характером человека? 2013. [электронный ресурс] URL:

http://www.psyho.ru/library.

http://all-psychology.ru/lichnost/volya-i-harakter/harakter/opredelenie.html.