Так как учащиеся еще не знают, что получится в результате связывания нового со старым, Гербарт считал, что в психологическом отношении здесь предполагается ожидание. В дидактическом плане лучше всего сосредоточиться на проведении бесед, акцентировать внимание на непринужденном разговоре между учителем и учениками. Третья ступень — система — это осознание в состоянии покоя. Это когда ученики под руководством педагога ищут выводы, определения, законы, используя новые знания, связанные с теми представлениями, которые были наработаны ранее. Психически эта ступень соответствует, по Гербарту, «исканию». В области дидактики речь идет о формулировке выводов, правил, определений.
Четвертая ступень — метод—это осознание в состоянии движения, когда полученные знания применяются к новым фактам, явлениям, событиям. Психологически эта ступень связана с требованием действия. В области дидактики проводятся различные упражнения, требующие, чтобы ученики широко использовали полученные знания, учились мыслить логично, творчески. Как считал Гербарт, данные ступени являются последовательностью всего хода образовательного процесса. Они обладают универсальным характером, поскольку не зависят от таких аспектов, как содержание учебного материала, возраст учащихся, дидактическая задача уроков и т. п. Универсальная схема хода обучения, установленная Гербартом, в дальнейшем была превращена его последователями в схему любого урока. Однако впоследствии по мере развития научной педагогики было установлено, что таким образом решать вопрос нельзя, поскольку ход урока должен определяться разными критериями, в частности, это возраст и уровень развития учащихся, специфика учебного материала, дидактическая задача данного урока и др. Обосновывая единство содержания образования, И. Ф. Гербарт внес в дидактическую систему идею единства процесса освоения системы сведений об окружающем мире — «материальное образование» и развития индивидуальных познавательных способностей ученика — «формальное образование» на основе развития интересов учеников. В соответствии с данной идеей учебные предметы должны быть разделены на две группы: натуралистические (познание природы) и историко-философские (познание человечества) [9]. Относительно востребованности педагогических взглядов можно сказать, что они в период жизни самого педагога не получили широкого применения.
После событий 1848 года идеи Гербарта стали популярными в Германии, России, во многих странах Западной Европы, а также и в Америке. Классическая средняя школа Европы и США в значительной мере строилась на дидактических принципах Гербарта. Важно отметить, что Гербартом было многое сделано для того, чтобы разработать педагогику как научную дисциплину, разработать ее систему понятий, научную терминологию. 2.
3.Проблема актуальности и востребованности системы Гербарта на современном этапе Согласно мнению критиков системы, Гербарт опирался на идеалистическую систему этики, метафизические представления, положения ассоциативной психологии, что и привело его на путь упрощения. Многое в сознании человека может быть объяснено апперцепцией, и указание Гербарта на большую роль ассоциаций в обучении является ценным. Но все содержание сознания не может быть сведено к представлениям. И все же, сторонники воспитательной системы Гербарта считают, что большое значение имела разработка Гербартомбазовых вопросов дидактики. Его высказывания о многостороннем интересе, систематичности в обучении, о развитии интереса и внимания обладают большой ценностью. В традиционной системе воспитания и обучения Гербартадоминирующая роль принадлежит преподаванию, деятельности преподавателя. Эта дидактика характеризуется понятиями «управления» «педагогического руководства», «регламентации», «правил», «предписаний». Структура данного процесса традиционно включает в себя четыре ступени: изложение, понимание, обобщение, применение. Логика процесса состоит в том, что материал представляется в направлении движения от объяснения к пониманию, обобщению и применению знаний.
Гербартисты, при разработке программ, вообще не осуществляли учет запросов, потребностей, интересов учащихся, переоценивали значение «книжного знания» для интеллектуального развития — именно так оценивали систему воспитания Гербарта критики. Главная заслуга Гербарта состоит в том, что ему первому удалось ввести в педагогику понятие воспитывающего обучения. Его педагогическое наследие и сегодня является актуальным, несмотря на критику и несколько односторонний взгляд на возможности предложенной Гербартом системы. Как известно, на современном этапе в практике дошкольного, школьного образования и воспитания приобретает особую популярность личностно-ориентированная модель обучения. И воспитывающее обучение Гербарта органично в нее вписывается, поскольку главная цель воспитания, по Гербарту, заключается в том, чтобы развить внутреннюю независимость, неповторимую индивидуальность. Данный принцип будет актуален в педагогике всегда, вне зависимости от социальных условий. Кроме того, теория воспитывающего обучения Гербарта имеет в своем содержании следующий принцип: процесс обучения должен рождать интерес.
Вне всякого сомнения, данный принцип актуален и сегодня, более того, его можно считать ключом к пониманию путей решения проблем воспитания и образования современной молодежи. На наш взгляд, весьма удачным опытом воплощения воспитывающей модели Гербарта является опыт Ольденбургской гимназии[12]. В данном учебном заведении весь воспитательный процесс выстраивался на основе принципа гуманизма. Педагогам данной гимназии удалось понять и раскрыть весь смысл теории системы Гербарта, успешно реализовать ее на практике. На наш взгляд, основная причина неоднозначной оценки системы Гербарта заключается в том, что ее воспринимают, трактуют однобоко, не учитывают ее сложности и разносторонности.
Система воспитывающего обучения Гербарта не ограничивается только лишь практическим действием и навыками учащихся, а учитывает важность повышения мотивации обучения, интереса. Таким образом, система воспитывающего обучения Гербарта актуальна и сейчас. В разных своих вариантах она находит воплощение в практике современных учебных заведений разного уровня и специализации. Во многом это объясняется такими ее качествами, как комплексность, четкость, выстроенность, наличие гуманистических принципов в ее содержании.
Заключение
.
Итак, мы можем систематизировать все вышесказанное и сделать следующие выводы. Дидактическая система воспитывающего обучения Иоганна Фридриха Гербартаимеет определенную философскую и психологическую базу. Гербартом была предпринята попытка создания научной системы педагогики на базе достижений этики, философии и психологии. Основы этого направления традиционной дидактики, которое впоследствии назвали гербартовским, связаны с поисками методов организации умственного развития учащихся, формирования у них познавательных способностей и сильного характера. Система И. Ф. Гербарта- это классический образец авторитарной педагогики, построенной на основе взаимодействия между учителем (субъектом) и учеником (объектом).Поскольку этика И. Ф. Гербартомрассматривалась в качестве науки о моральной красоте и вследствие этого он сделал вывод о подчинении ее эстетике, определение и обоснование целей обучения и воспитания он связывал с законами красоты и неповторимостью человеческого бытия. Его трактовка цели звучит как «восхождение человека к человечеству» посредством проявления своей «всеобщности» и «уникальности». Психология же им определялась в качестве науки, дающей путь к этой цели и средства, необходимые, чтобы ее достичь. Гербарт считал, что цель обучения и воспитания должна заключаться в том, чтобы сформировать идеал личности, которая имеет морально сильный характер, систему моральных и нравственных идей, которые и будут определять ее поведение в жизни.
Человеческая жизнь должна основываться на идеях совершенства, права, справедливости, доброжелательности и внутренней свободы. Однако чтобы сформировать сильный и моральный характер, педагогу следует использовать все возможности дисциплины, выстраивать соответствующим образом образовательный процесс. Процесс обучения должен быть одновременно направлен на воспитание, и на достижение образовательной цели. Ценность такого обучения заключается не только в том, чтобы передать знания, но и объединить данные знания, развивать чувства и волю.
Чтобы достичь данной цели, следует развивать также многосторонние дидактические интересы. И. Ф. Гербартом выделялись интересы, направленные на внешнюю природу посредством ее опытного освоения, — познавательно-опытные (эмпирический, умозрительный и эстетический), интересы к человеку, включенному в социальное общение (симпатический, социальный, религиозный), к человечеству и обществу в целом. Воспитательная система И. Ф. Гербарта, таким образом, выступает в качестве синтетической системы обучения, которая носит формальный и независимый характер. Процесс «воспитывающего обучения» И. Ф. Гербартом был разделен на следующие стадии:
1.ступень ясности;
2.ступень ассоциации;
3.ступень системы;
4.ступень метода. Первая ступень предполагает осуществление подготовки и изложения нового материала, на этом этапе активизируются в мышлении учащихся представления, которые помогут им усвоить новый материал. Здесь активно используется принцип наглядности. На второй ступени мобилизуется память, ассоциативное мышление. На третьей ступени мышление выполняет операции обобщения и систематизации. В ходе четвертой ступени мобилизуются различные познавательные процессы в их единстве, выполняются различные задания и задачи. В выборе метода ученый советовал ориентироваться на то, что метод должен быть ориентирован на возраст учащихся, особенности самого учебного материала. Эти методы представлены наблюдением, экспериментом, дискуссией, описанием, рассказом, лекцией. В целом, вся воспитательная система Гербарта основана на доминирующей роли учителя в образовательном процессе. Формированию самостоятельной деятельности учащихся, инициативности Гербарт уделял малое внимание.
Педагог в его системе должен жестко и четко управлять процессом воспитания личности. Это обуславливает авторитарный характер воспитательной системы Гербарта. Это означает, что все процессы должны быть регламентированы, направлены на то, чтобы подавить активность и самостоятельность учеников, выработать хорошую дисциплину. Как считали критики системы, подобного рода аспекты приводят к снижению развивающего потенциала процесса обучения. То есть, воспитательная схема Гербарта не дает возможности полной реализации как педагогу, так и ученику.
Однако есть и другой взгляд на проблему: педагогические взгляды Гербарта были для того времени прогрессивными, этим ученым были высказаны многие правильные идеи. В частности, Гербарт совершенно справедливо подчеркивал роль связи между педагогикой и науками, выступающими по отношению к ней в качестве вспомогательных, в анализе хода «преподносящего обучения», а также развития у учащихся внимания и «многосторонних интересов». Гербартовская концепция процесса передачи учащимся готовых знаний содержит многие ценные указания относительно того, как следует организовать процесс обучения на уроке. Таким образом, воспитательная.
И.Ф. Гербарта, бесспорно, обладала как сильными, так и слабыми сторонами. Данная воспитательная модель имеет актуальность и для настоящего времени, она востребована многими педагогами и учебными учреждениями. И это не случайно, поскольку именно она дает возможность достижения высоких результатов в усвоении учебного материала. Более того, как мы уже отмечали ранее, воспитательная система Гербарта направлена на развитие учебной мотивации, интереса, реализацию гуманистических принципов, что в полной мере согласуется с потребностями современной педагогики. То есть, следует отказаться от однобокой трактовки системы Гербарта, чтобы понять и реализовать максимально полно все ее возможности.
Список литературы
Андрейченко, Г. В., Грачева, В. Д. Философия. — М., 2001. URL:
http://sbiblio.com/BIBLIO/archive/andreychenko_filosofija/03.aspx (дата обращения 09.
11.16)Грохольская, О. Г. Проблемы теории обучения. Электронный ресурс]/О.Г. Грохольская//Научные исследования в образовании. — 2010. — № 6. URL.
http://cyberleninka.ru/article/n/problemy-teorii-obucheniya-3 (дата обращения 11.
11.16).Джуринский, А. Н. История педагогики. URL.
http://www.twirpx.com/file/242 002/ (дата обращения: 09.
11.16)Джуринский, А. Н. История зарубежной педагогики. [Электронный ресурс]— М.: Издательский дом «Форум»: Инфра-М, 1998. — 113 с. URL.
http://www.twirpx.com/file/8110/ (обращения 10.
11.16)Иванов, Е. В. История образования и педагогической мысли. Текст]. /Е.В. Иванов. — Великий Новгород: Нов.
ГУ им. Ярослава Мудрого, 2002. — 69 с. История педагогики. Часть 2. С XVII в. до середины XX в. /.
Под ред. А. И. Пискунова. Текст]- М.: ТЦ «Сфера», 1997. — 304 с. Латышина, Д. И. История педагогики. История образования и педагогической мысли. Текст]/Д.И. Латышина.- М.: Гардарики, 2006.
— 603 с. Малахова, Ю. В. Исторический экскурс в дидактический метод. Текст]/Ю.В. Малахова//Вестник Красноярского государственного аграрного университета. — 2014. — №.
1. — С. 235−240.Медынский, Е.Н., Шабаева, М. Ф. История педагогики. URL.
http://www.detskiysad.ru/ped/ped113.html (дата обращения 10.
11.16)Соколова, Л. А. Формирование учебной мотивации: от древности до современности. Текст]/Л.А. Соколова//Вестник Челябинского государственного педагогического университета. — 2012. — №.
6. — С. 115−122.Философия: Конспект лекций /Под ред. Коробковой Ю. Е. Текст]. ;
М.: МИЭМП, 2005. — 365 с. Хильгенхегер, Н. Иоганн Фридрих Гербарт[Текст]/Н. Хильгенхегер// Перспективы: вопросы образования. Мыслители образования. Т.
2. — 1994. — № 1−2 (87−88).Шарипов, В.А. К истории вопроса о межпредметных связях. Текст]/В.А. Шарипов// Ученые записки Худжандского государственного университета им. академика Б.
Гафурова. Гуманитарные науки. — 2012. — №.
4. — С. 51−58Школа и педагогическая мысль Средних веков, Возрождения и Нового времени[Текст]. — М.: Просвещение, 1991.
— 600 с. Щеглова, А. Е. Сущность методов поощрения и наказания в истории педагогической мысли[Текст]. / А.Е. Щеглова//Известия Российского государственного педагогического университета им.
А.И. Герцена. — 2009. — № 113. — С. 233−238.
