Логика профессиональной культуры
Нынешнее телевидение невозможно назвать гражданским общественно-политическим институтом, а большая часть населения уже нс нуждается в журналистике, которая осуществляет властный пиар и антипиар". Такова была основная идея выступления известного тележурналиста Леонида Парфенова на церемонии вручения ему премии имени Владислава Листьева. К слову, присуждают ее «за особый взгляд». Но почему же столь… Читать ещё >
Логика профессиональной культуры (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
У А. С. Пушкина есть замечательные строки: «В самостоянье человека залог величия его». Сегодня особенно важно формировать у людей нашей профессии ощущение ценности и самоценности творческого «Я», ценности «самостояния» журналиста в своей профессии. Сделать это неимоверно трудно, поскольку в столетиями формируемую «кухню» журналистского творчества довольно бесцеремонно вторглись не только принципы «дикого рынка», характерные для начального этапа становления рыночных отношений в любой сфере, но и новые информационные технологии.
" Что значит проверять информацию? Главное — скорость ее передачи!
Что значит вырабатывать авторский стиль? Главное — любыми способами привлечь внимание аудитории!
Что значит соблюдать профессионально-этические принципы? Мне нужен результат, рейтинг, тираж, а не ваши принципы…" .
Как часто еще начинающему журналисту приходится сталкиваться с подобными «окриками» при переходе из учебной аудитории в редакционный коллектив. И у каждого ли хватит сил, убежденности и творческой энергии на «самостоянье» ?
" Нынешнее телевидение невозможно назвать гражданским общественно-политическим институтом, а большая часть населения уже нс нуждается в журналистике, которая осуществляет властный пиар и антипиар"[1]. Такова была основная идея выступления известного тележурналиста Леонида Парфенова на церемонии вручения ему премии имени Владислава Листьева. К слову, присуждают ее «за особый взгляд». Но почему же столь бурную реакцию вызвало это выступление, по сути, импровизированный спич, в медиасообществе?
Председатель Союза журналистов России В. Л. Богданов, комментируя это выступление, заметил: «Премия Влада Листьева имеет принципиальное значение, и Леонид Парфенов отреагировал на ее вручение соответствующим образом… Журналист — это глаза и уши общества, а не какаято власть. Глаза должны быть здоровы, уши чистыми. Журналист — это личность, которая должна принимать решение сама, делать выбор… А что сделал Парфенов? Он совершил поступок, он поднял проблему профессионализма самого высокого плана» .
Итак, проблема ценности «самостояния» журналиста в своей профессии все более актуализируется современной практикой. Открытый характер профессии, законодательно декларированный в России, к слову, в отличие от многих европейских стран, предполагает, что в журналистику приходит все больше людей, быстро осваивающих азы медийного ремесла, но не знающих или не желающих знать основополагающие ее принципы. Технологические изменения способов передачи информации также накладывают отпечаток па специфику формировании, трансляции, восприятия и интериоризации аудиторией массмедиа контентов различного типа. На наш взгляд, эту и другую проблематику, характеризующую не только современное состояние, но и перманентное развитие журналистики как социального института и специфического вида деятельности, возможно с высокой степенью результативности и с учетом потребностей практики СМИ анализировать с использованием не только традиционной, устоявшейся теоретико-методологической базы, но и с точки зрения формирования и развития профессиональной культуры российских журналистов.
Как феномен профессиональная культура журналистов в отечественной теории массовой коммуникации системно и не изучалась до сих пор. На наш взгляд это было обусловлено рядом причин.
Во-первых, отсутствием соответствующей методологии, общенаучных парадигм для обобщения огромного, но разрозненного массива теоретического и эмпирического материала по данной теме.
Во-вторых, междисциплинарным характером большинства проблем, требующих рассмотрения в ходе подготовки подобного исследования.
В-третьих, трудности, безусловно, связаны с тем, что только на теоретическом уровне эти проблемы проанализировать в полной мере невозможно, а для получения соответствующего эмпирического материала (прежде всего от журналистов-практиков) нужно много времени, организационных и финансовых затрат — что, впрочем, в полной мере не удалось преодолеть и нам.
В-четвертых, системное изучение феномена профессиональной культуры в вузе возможно, и мы в этом твердо уверены, только в рамках учебного комплекса, состоящего из базовой монографии, хрестоматии и ряда практикумов.
В-пятых, без мультимедийного материала, применения новых информационных технологий, обеспечения любому желающему свободного доступа к наработанным по данной проблематике информационным ресурсам реализация подобного проекта в современных условиях будет просто неэффективной.
В-шестых, к сожалению, в целом данное направление в научной и учебно-методической деятельности высших учебных заведений, готовящих журналистов, до сих пор представлено слабо.
Следовательно, пришло время осмысления этой актуальнейшей проблемы. Поэтому возникает вопрос о включении данной дисциплины в учебных планах в число нормативных.
Ведь проблему развития современной журналистики не следует ограничивать только этическими или технологическими составляющими. В профессию приходит все больше дилетантов и людей, у которых отсутствует базовое образование. Но обществу важно разобраться в критериях и внешних проявлениях парадигмы «профессионализм — непрофессионализм» журналистов. Самим же журналистам важно откреститься от того, что, собственно, не является журналистикой, но за что чаще всего и критикуют профессиональное сообщество, считая, что оно однородно по составу. И вообще, существуют ли те «реперы», которые помогают определить параметры профессионализма? К тому же, как отмечают эксперты, «с распространением цифровых технологий будет повышаться значимость системного подхода к процессу управления командой, что потребует развития новых профессиональных навыков и личностных качеств для достижения успеха»[2].
Глубокие изменения, происходящие в мире, порождают серьезные трудности и противоречия различных типов, когда к ним подходят с точки зрения лишь традиционной организации того или иного вида профессиональной деятельности и управления. Ведь развиваются не только новые технологии, но и стиль управления, новая парадигма взаимодействия творческой личности и общества, постоянно совершенствуются аксиологические принципы.
Это, на наш взгляд, и определяет логику профессиональной культуры.