Особенности деятельности человека

Второе отличие человека — это появление трудовой деятельности и ее развитие до промышленного и сельскохозяйственного производства. На этой основе возникают такие специфические виды деятельности человека, как научная, учебная, творческая. Отличие трудовой деятельности заключается в том, что она, оставаясь в конечном счете приспособительной, становится созидательной, продуктивной, создавая то, чего не было в мире до деятельности (новые предметы и новые условия жизни). Она становится орудийной, т. е. осуществляется постоянно с помощью орудий, которые и создаются впервые в трудовой деятельности. Изготовление и постоянное употребление орудий изменяет психическую регуляцию деятельности, так как ни изготовление, ни употребление орудий не связано с имеющимися врожденными потребностями. С помощью орудий человек заставляет объекты взаимодействовать так, чтобы достигались нужные ему цели. Но орудие также меняет и состав действий в деятельности, создавая новые функциональные системы органов.

Например, для прыжка в высоту используются природные способности ног к толчкам. Использование шеста позволяет достичь больших результатов через включение работы рук и всего тела — теперь прыжок есть результат функционирования новой системы: ноги, руки, тело.

Орудие становится мощным средством познания природы и самого себя. А. де Сент-Экзюпери писал: «Человек познает себя в борьбе с препятствиями. По для этой борьбы ему нужны орудия. Нужен рубанок или плуг… Да, конечно, самолет — машина, но при этом какое орудие познания!». Позже мы увидим, что орудие выполняет еще одну и очень важную функцию — оно становится средством общения и средством хранения общественно-исторического опыта людей. Изготовление орудий тянет за собой цепочку добычи металлов, изготовление машин и инструментов их изготовления, т. е. целостное производство. Изготовление орудий, а затем предметов разнообразных потребностей, с одной стороны, требует от человека способности конструировать это новое до его изготовления, а, с другой — преображает мир, создавая в итоге «историческую природу», т. е. новые условия жизни на земле.

Еще одним отличительным качеством трудовой деятельности является ее коллективный характер. Даже простые виды совместной добычи пищи требуют объединения и координации усилий участников охоты. Загон или яма, в которые пытаются загнать животных загонщики, создаются заранее, и они определяют направление движений загонщиков. В сложной трудовой деятельности действия участников координируются конечной целью, которая ограничивает свободу действий каждого участника. Поэтому в трудовой деятельности люди подчиняются и логике производимого предмета, и логике орудия, которое они используют, и логике отношений с другими людьми в совместном труде. Коллективность труда проявляется в совместных действиях, всегда опирается на опыт предшественников, и результаты деятельности всегда предназначены для людей. Благодаря этому появляется возможность обмена результатами деятельности, позволяющая удовлетворять потребности индивида не за счет своих индивидуальных действий, а через совокупную трудовую деятельность общества, а затем и всего человечества.

Понятно, что коллективный характер трудовой деятельности порождает задачу общения людей по поводу совместных действий. Природное общение у людей, как и у остальных видов животных, связано с решением различных биологических задач на основе природного языка криков, жестов, поз, запахов. В труде возникает задача формирования нового типа языка, способного обеспечить планирование и координацию совместных действий на основе обмена информацией о мире.

Эту сторону трудовой деятельности хорошо выразил неоднократно цитировавшийся нами французский летчик и писатель А. де Сент-Экзюпери: «Величие всякого ремесла может быть, прежде всего, в том и состоит, что оно объединяет людей: ибо нет ничего в мире драгоценнее уз, соединяющих человека с человеком» .

Особенности сообщества людей

Третья особенность человека — новый тип отношений между людьми. Стадные отношения людей были заменены (а точнее — изменены и дополнены) на общественные социальные отношения. Возникли государства с их институтами (армия, полиция, суды, тюрьма, органы власти), которые стали регулировать отношения людей в совместной жизни; возникла мораль с оценками «хорошо — плохо», «нравственно — безнравственно» в поведении людей; создались производства, породившие отношения людей и внутри производства (начальник — подчиненный), и по поводу владения этими производствами. Появились общественные виды деятельности (управление, политика), выделилось общение как самостоятельная активность людей. Отношения людей перестали быть природными или, точнее, только природными. Теперь приходилось не просто учитывать интересы и активность других индивидов, но считаться с ними, как и с интересами всего общества и государства. Поведение людей стало регулироваться невидимыми правилами и законами, неписаными нормами морали, интересами и потребностями других людей, отсутствующих во время поведения конкретного индивида.

Особенности психики человека

Четвертой особенностью человека является своеобразие его психики. Эта специфика определяется как новыми возможностями мозга человека, так и особенностями его способа жизни и отношений людей друг с другом. У людей формируются новый уровень отражения (сознание) и новый язык фиксации результатов познания и общения. Это позволило появиться творчеству, не имеющему приспособительной функции (изобразительное искусство, музыка).

Благодаря производству орудий и предметов потребностей, а также языку, сформировался общественно-исторический опыт, и теперь все достижения человечества могут храниться отдельно от своих авторов и быть доступными для всех, накапливаясь в истории. Это позволило резко увеличить возможности каждого человека, его развитие стало происходить на основе присвоения этого опыта как овладение социальными навыками поведения (использование человеческих предметов и следование правилам поведения). Требования общества поставили задачу овладения человеком своим поведением и психикой (произвольность), а жизнь в обществе породила новые его потребности и личностные качества. Человек становится личностью и строит свое поведение не только по законам выживания, не только согласно стремлению к успеху в обществе (культура полезности), но иногда и вразрез с ними, в соответствии с нормами нравственности (культура достоинства — А. Г. Асмолов)^[1].

Нетрудно заметить, что эти четыре особенности человека коррелируют между собой (рис. 7.1), и возникает вопрос об определяющем начале этих корреляций.

Рис. 7.1. Взаимосвязи особенностей человека.

Чисто теоретически могут быть найдены два решения:

• 1) существует внешняя сила, определяющая все или часть особенностей человека, и они поэтому коррелируют между собой;
• 2) одна из особенностей человека является главной, определяющей остальные особенности человека.

• [1] Асмолов А. Г. Психология личности. СПб.: Питер, 2009.