Тест Роршаха. 
Психоанализ. Т. 1. Фрейдизм и неофрейдизм

Там, где компульсивный человек тщательно выделяет анатомические черты, истерик бросает быстрый взгляд и восклицает: «Оно в крови!». Там, где, (например, в комплексной и яркой десятой карточке) компульсивный человек перечислит родственные черты между различными растениями или морскими животными, истерик скажет: «Прекрасный банкет!» или: «Это Париж! как на французских картинках». Даже посмотрев на карточку с очевидным изображением (например, на «летучую мышь» на первой карточке), компульсивный человек скажет: «Это чем-то похоже на раскрытые крылья, а вот это напоминает ноги и голову… конечно, все это похоже на усы, хотя они неправильные, но в целом эта картинка больше напоминает летучую мышь», а истерик просто глянет на карточку и скажет: «О, большая летучая мышь! Уберите ее!» .

В тесте Роршаха есть техническая процедура, особенно интересная для изучения связи между воспоминанием и начальным познанием. Эта процедура называет «инкваэри»: после получения первых ответов тестирующий спрашивает пациента о разных деталях его ответов, не показывая карточек. В данном случае ответы обесеивно-компульсивных людей и истериков различаются так же сильно, как и их начальные ответы. Как правило, обсессивно-компульсивные люди дают фактические, технические ответы.

А истерические личности, несмотря на то, что обычно они не забывают ответов, часто не в состоянии четко ответить на вопросы: «Чем же оно похоже на летучую мышь?». Иногда они на секунду задумываются и отвечают: «Ну, я не знаю… просто мышь как мышь». Иногда они даже не чувствуют и не понимают вопроса, но не потому что им не хватает умственных способностей, а потому, что для ответа требуется техническая информация, которую они не понимают или не владеют. Они даже иногда говорят: «Что вы имеете в виду? Это просто летучая мышь. Вот и все». Ответы отражают факт отсутствия у истериков способности к технической интроспекции. Но впечатлительность и немедленная реакция позволяют предположить, что начальное познание не включает в себя не только интроспекцию, но и техническую информацию, необходимую для ответов на подобные вопросы.

Вряд ли можно приписать защитному механизму вытеснения нехватку фактических деталей и четких определений. Это не вытеснение специфических идей или эмоций из сознания, и оно может быть вовсе не связано с содержанием мышления. Это форма познания, хотя, несомненно, вследствие этой формы происходит затуманивание — и даже отсутствие — ясного мысленного содержания.

Первый аспект — это истерическая неспособность к длительной или интенсивной умственной концентрации. Отсюда — отвлеченность внимания и впечатлительность. Третий — это нереальный мир, в котором живет истерическая личность.

Когда истерическая женщина проходит психологический тест, где требуется решить математическую задачу, она смотрит на нее, словно надеясь, что на нее снизойдет правильный ответ, и, в конце концов, отвечает наугад. Так психологический тест позволяет обнаружить неспособность к интенсивной концентрации, даже когда в остальных пунктах теста обнаруживается высокий уровень умственных способностей. Очень часто в тесте на умственные способности истерические женщины не могут объяснить, каким образом они получили ответ, даже если этот ответ правильный. Интуитивно.

У каждого есть интуиция, пассивное и впечатлительное «вдохновение» — хотя у компульсивных и параноидных людей оно проявляется крайне редко. Но большинство знает, что интуитивные предчувствия часто ошибочны или неполны. Для нормального человека — это часть мышления: интуитивные предчувствия могут быть полезны, если их внимательно проверить, а затем использовать или отбросить. Но для истерической женщины интуитивные предчувствие или впечатление является окончательным когнитивным продуктом сознания. Легко заметить, что истерикам недостает интеллектуального любопытства, и совершенно очевидно, что интеллектуальное любопытство не поддерживает этот стиль познания. Второе проявление этот стиля познания — впечатлительность. Впечатлительный стиль (познание, состоящее из интуиции и быстрых, относительно пассивных впечатлений) останавливается на том, что видно с первого взгляда. Мы знаем, что истерики легко внушаемы, т. е. на них действует чужое мнение, давление реальных или воображаемых внешних требований, причуды, предрассудки, воображение. Нетрудно заметить, что истерическая впечатлительность простирается несколько дальше. Эта модель познания или тип осознания характеризуется отсутствием активного, узко сфокусированного внимания или неспособностью активно концентрироваться.

На истеричку оказывает огромное влияние все живое, неожиданное или настойчиво представленное. Другими словами, истерическим вниманием овладеть очень легко. Истерички не только поддаются внушению, но и легко отвлекаются. Их мысли, в отличие от мыслей обсессивно-компульсивных людей, легко прерываются случайными впечатлениями. Их очень легко удивить.

Третий аспект — является следствием, а не прямым проявлением истерической модели познания. Истеричкам не хватает знаний. Фактического знания. Речь идет не только о хорошо известной наивности таких людей в области сексуальной или в других областях, связанных с высоким эмоциональным напряжением. Им не хватает знаний и о вполне эмоционально нейтральных областях. Общий дефицит знаний, не привязанный к определенному содержанию и не являющийся результатом вытеснения.

С помощью психологического теста эту склонность можно выявить, используя нейтральный материал (например, словарный запас и общую информацию), и сравнить уровень знаний других аспектов умственных способностей. Общий дефицит фактической информации может служить индикатором истерии. У истериков он проявляется регулярно. Как же может быть иначе? Этот вид познания не накапливает факты. Он накапливает впечатления («мой отец был ураган»). Впечатления замещают друг друга, переплетаются в памяти, а в дальнейшем теряют отчетливость и фактические подробности. Кроме того, эта когнитивная модель не может создать постоянных интеллектуальных интересов или интенсивного любопытства. Опыт показывает, что истерики редко встречаются среди ученых, и мы можем предположить, что они часто встречаются среди людей, которые читают только газетные заголовки. Фактический мир истерической личности очень истощен.

В этом стиле вытеснение может найти облегчение с помощью двух способов. Во-первых, начальное познание логически не связано с другими фактами, например с именами, датами, местами. Оно основано на впечатлениях — («Ой, какой он замечательный!»), — и старые впечатления легко замещаются новыми или перемешиваются с ними. Во-вторых, неспособность к узкой концентрации и впечатлительная природа когнитивного стиля приводят к отсутствию ясных, реальных воспоминаний. Таким образом, два фактора работают в одном направлении.

Я не хочу сказать, что сами по себе эти факторы можно считать вытеснением. Я лишь имею в виду, что этот стиль деятельности, и в особенности познания, создает благоприятную почву для явления, которое мы называем «вытеснением». Едва ли при таком стиле деятельности можно ясно и подробно вспомнить что-либо связанное с высоким эмоциональным накалом. В случае же обсессивно-компульсивного человека вытесняется аффективное содержание.

В свете этого когнитивного стиля становится понятной и поразительная наивность истериков. Они не видят вещей, очевидных всем остальным. При общем отсутствии узкосфокусированного внимания очень легко не концентрироваться на неприятном факте. Иногда, работая с истеричкой, замечаешь намеки на неприятные факты, которыми пропитана ее речь, и трудно поверить, что их не замечает сама пациентка.

Однако очень часто дело обстоит именно так: содержание мышления остается на периферии внимания — таковы особенности этот стиля.