Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Российская культура во второй половине XIX в

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Архитектура. Для архитектуры пореформенного времени было характерно смешение жанров и стилей на фоне утраты своих позиций классицизмом. В храмовом строительстве нашел воплощение русско-византийский стиль — храм Спаса на крови в Петербурге, построенный по проекту архитектора А. А. Парланда на месте гибели императора Александра II, и храм Христа Спасителя в Москве, возведенный в память… Читать ещё >

Российская культура во второй половине XIX в (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Российская культура в данный период находилась в прямой зависимости от содержания либеральных преобразований, проведенных в 1860—1870-е годы, и последующих действий правительства, нацеленных на отказ от многих реформаторских начинаний. Отмена крепостного права, начавшаяся капиталистическая модернизация, рост общественно-политической активности и обострение идейной борьбы — все эти обстоятельства влияли на развитие науки и техники, литературы и искусства, на социальный и духовный облик россиян.

Просвещение. В результате реформы народного образования, в подготовке и осуществлении которой активное участие приняли широкие круги демократической общественности, сложилась трехступенчатая (начальное, среднее, высшее) структура образования, строившаяся на принципах доступности для всех сословий и позволившая повысить общий уровень грамотности в стране, а также решать задачи профессиональной подготовки квалифицированных кадров.

Начальное образование давали народные училища, церковно-приходские и земские школы, где в течение двух-трех лет учащиеся изучали чтение, письмо, арифметику, закон Божий, занимались пением. В 1864— 1874 гг. было открыто около 10 тыс. трехгодичных земских школ, которые пользовались широкой популярностью благодаря тому, что земские учителя из числа демократически настроенной интеллигенции факультативно преподавали природоведение, географию, историю. При школах часто создавались библиотеки.

Среднее образование было представлено гимназиями, делившимися на классические и реальные. В программы классических гимназий преимущественно входили гуманитарные дисциплины, включая один или два древних языка. В реальных гимназиях акцент делался на более глубокое изучение точных и естественных наук. Выпускники классических гимназий принимались в университеты без экзаменов, окончившие реальные гимназии могли поступать в высшие специальные учебные заведения и на физико-математические факультеты университетов. Число учащихся гимназий за годы реформ увеличилось на 30%.

В 1871 — 1875 гг. был утвержден новый устав гимназий и прогимназий, а также устав реальных училищ, который ужесточал требования к гимназическому образованию. Так, срок обучения в классических гимназиях увеличивался с 7 до 8 лет, вводились должности классных наставников. По новому уставу реальные гимназии были переименованы в реальные училища. В реальных училищах начиная с пятого класса обучение проводилось по двум направлениям: основному и коммерческому. Выпускники общего отделения имели право поступать в высшие технические училища, а закончившие коммерческое отделение или дополнительные классы механического и химического отделений начинали профессиональную деятельность.

Женские гимназии имели семилетний курс обучения с правом получения аттестата домашней учительницы. Наиболее известными в России были Московская женская гимназия 3. Д. Перепел киной, Царскосельская Мариинская женская гимназия, Московские женские гимназии А. С. Алферовой и Л. Ф. Ржевской.

Основой высшего образования в России были университеты, которые в 1863 г. получили один из самых демократичных университетских уставов. Благодаря этому были восстановлены самоуправление университетов, выборность ректоров, увеличился штат преподавателей и улучшилось их материальное содержание.

В 1880-е годы консервативный курс Александра III в области образования имел целью «прекратить развращение народа», так как существовало убеждение, что широкое просвещение для низших сословий является вредным. Основную финансовую поддержку правительства получили церковноприходские школы, призванные дать учащимся только «первоначальные полезные знания» (чтение, письмо, счет, церковное пение), формировать начала нравственности и православной веры, воспитывать верность царю и Отечеству. Для выходцев из низших сословий значительно уменьшились возможности поступления в классические гимназии и университеты из-за повышения платы за обучение и разрыва в программах.

Вместе с тем, несмотря на часто непоследовательные действия официальной власти, во второй половине XIX в. число учащихся начальных и средних учебных заведений увеличилось в 8 раз и составило более 4 млн человек, общее число вузов в России выросло с 36 до 60, а численность студентов — с 7 до 29 тыс. человек. Около 25% студентов обучались в инженерно-технических вузах. Хотя общая грамотность населения в России с 1860 г. до конца XIX в. возросла с 7 почти до 23%, это был один их самых низких показателей в Европе.

Печать. В распространении просвещения огромную роль играла печать. «Временные правила по делам печати», принятые 12 апреля 1865 г., отменяли предварительную цензуру, способствовали увеличению количества издаваемых в России газет и журналов и развитию издательского дела. В результате в конце XIX в. полиграфическую базу России составляли более 1300 типографий, на которых выпускалось около 800 периодических изданий, включая 105 ежедневных газет. Общее число книжной продукции составляло порядка 11 тыс. наименований, многие тиражи достигали 5 тыс. экземпляров.

Наиболее известными издателями были М. Ф. Вульф, Ф. Ф. Павленков, И. Д. Сытин, А. С. Суворин. Благодаря их деятельности начали публиковаться серии «Дешевая библиотека», «Жизнь замечательных людей», «Пушкинская библиотека» и др. Так, в 1876 г. И. Д. Сытин открыл «Первую образцовую типографию». В 1884 г. при его участии было основано издательство «Посредник», где в серии «Библиотека для самообразования» печатались дешевые книги для массового читателя, прежде всего миллионы букварей, учебники, детские книги, сочинения великих русских писателей А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя, Н. С. Лескова, М. С. Тургенева, Л. Н. Толстого. Ф. Ф. Павленков основал серию «Жизнь замечательных людей», включавшую биографии 200 выдающихся деятелей мировой истории и науки. А. С. Суворин в 300 выпусках «Дешевой библиотеки» издал произведения древнерусской литературы и классиков отечественной.

Периодическая печать приобрела огромное общественно-политическое, образовательное и воспитательное значение, одновременно отражая различные идейно-политические направления. Наибольшей популярностью пользовались журналы «Современник» и «Отечественные записки», отстаивавшие демократические идеалы. Проправительственную прессу представляли «Русский вестник» и «Новое время». Для пропаганды идей самодержавия и монархизма издавалась дешевая газета «Сельский вестник», специально предназначенная для жителей деревень и провинциальных городов.

Новым явлением для российской жизни стало открытие публичных библиотек и народных бесплатных библиотек-читален. В 1890-е годы существовало более 800 публичных библиотек и около 3 тыс. библиотекчитален, игравших важную роль в просвещении.

В пореформенное время большую культурно-просветительскую работу проводили Московский и Петербургский комитеты грамотности, Географическое, Историческое, Вольное экономическое и другие научные общества, музеи и регулярные художественные выставки.

Общемировую известность приобрели музейные и библиотечные собрания, которые создавались в это время в стране. В конце XIX в. в России функционировало до 80 музеев разного профиля — художественные, исторические, естественнонаучные, технические, краеведческие и т. д. После перевода из Петербурга в Москву Румянцевского музея в 1862 г. особым распоряжением императора Александр II были организованы Московский публичный и Румянцевский музеи, которые включали в себя библиотеку, а также отделения рукописей, редких книг, христианских и русских древностей, изящных искусств, этнографическое, нумизматическое.

В 1872 г. в Москве открылся Политехнический музей, основанный по инициативе членов Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском университете. В том же году было положено начало созданию в Москве Исторического музея имени императора Александра III (до 1881 г. музей носил имя «Его Императорского Высочества Государя Наследника Цесаревича»). В 1875—1883 гг. для музейной экспозиции на Красной площади было построено специальное здание по проекту архитектора В. О. Шервуда. В 1898 г. в здании Михайловского дворца в Петербурге был открыт Русский музей имени императора Александра III. Русский музей был учрежден Николаем II в память о своем отце и стал первым в России государственным художественным музеем.

Наука и техника. Во второй половине XIX в. российские ученые совершили целый ряд научных и технических открытий, ставших серьезным вкладом в развитие мировой научно-технической мысли в области точных и естественных наук. Центрами научных исследований оставались Академия наук, университеты, научные общества. Власть проявляла интерес к научным и техническим разработкам, если они представляли военный, экономический, социальный интерес, поддерживая их финансово и организационно. Однако чаще российские ученые испытывали материальные трудности и равнодушие чиновников.

Среди научных достижений этого времени, которые К. Л. Тимирязев назвал «необычайным успехом умственного движения», особое место занимает открытие Д. И. Менделеевым периодического закона химических элементов, сделанное в 1869 г. и ставшее одним из фундаментальных законов современного естествознания. Организатор Русского химического общества (1868 г.) выдающийся химик-органик Н. Н. Зинин приобрел мировую славу, синтезировав анилин — важнейшее органическое вещество, ставшее исходным продуктом многих отраслей промышленности. Российская химическая школа дала миру теорию химического строения органических тел А. М. Бутлерова, учение об органическом катализе Н. Д. Зелинского, основы физической химии и физической динамики Н. Н. Бекетова.

Открытия в области отечественной биологии и медицины принадлежали И. М. Сеченову, И. П. Павлову, И. И. Мечникову. Деятельности головного мозга посвящены труды И. М. Сеченова «Рефлексы головного мозга» и «Физиология нервной системы». И. П. Павлов, изучая физиологию животных, дал обоснование новой науке — нейрофизиологии. Позднее за исследование физиологии пищеварения он первым среди российских ученых был удостоен Нобелевской премии (1904 г.). Еще одним российским лауреатом Нобелевской премии (1908 г.) стал И. И. Мечников — основоположник эволюционной эмбриологии, основатель научной геронтологии, внесший огромный вклад в изучение иммунологии. Последователь эволюционной теории Ч. Дарвина и активный пропагандист материалистических взглядов на биологию, К. А. Тимирязев на основе исследования процессов фотосинтеза положил начало русской школе физиологии растений.

Успехи российской математики и создание российской математической школы связаны с именами П. Л. Чебышева, А. А. Маркова, А. М. Ляпунова, которые посвятили свои исследования теории чисел, теории вероятностей, математическому анализу, дифференциальным уравнениям. Первая в мире женщина-профессор — математик С. В. Ковалевская работала над теорией вращения твердого тела, в 1889 г. она была избрана членом-корреспондентом Петербургской академии наук, получила премии Парижской и Шведской академий.

Изучение явлений электричества и поиск путей его применения дали толчок многочисленным исследованиям в физике и электротехнике. Ученый-физик А. Г. Столетов основал физическую лабораторию в Московском университете и, проводя исследования по теории магнетизма и электричества, открыл первый закон фотоэффекта. Важнейшие открытия в области электротехники, которые привели к подлинному перевороту в использовании электричества, принадлежат русским ученым А. Н. Лодыгину (угольная лампа накаливания), П. Н. Яблочкову (дуговая электрическая лампа), М. О. Доливо-Добровольскому (система трехфазного тока), А. С. Попову (беспроводная электрическая связь — радио).

Офицер военно-морского флота А. Ф. Можайский 20 июля 1882 г. испытал первый в мире летальный аппарат — самолет, который построил на собственные средства. Н. Е Жуковский — «отец русской авиации» — создал труды по гидромеханике, аэродинамике, авиации, в которых разработал основы теории крылатых летательных аппаратов и реактивного движения. Опираясь на эти исследования, в конце XIX в. учитель физики из Калуги К. Э. Циолковский дал обоснование и предложил собственные конструкции ракет «дальнего действия», заложив тем самым основы современной космонавтики.

Изучению удаленных регионов посвятили свою деятельность российские географы и путешественники, впервые дав их научные описания: П. П. Семенов-Тян-Шанский (Центральная Азия), Н. М. Пржевальский (Центральная Азия), Н. Н. Миклухо-Маклай (Новая Гвинея). Два морских кругосветных путешествия совершил вице-адмирал С. О. Макаров, став одним из инициаторов использования ледоколов для освоения Северного морского пути. Э. В. Толль и А. В. Колчак были участниками первых экспедиций в Арктику.

Отечественная историография. В период проведения реформ и в пореформенное время значительно возрос интерес к историческим знаниям, так как через историю делались попытки понять и объяснить процессы современного развития России и ее будущее.

Настоящий научный подвиг совершил историк С. М. Соловьев, который в течение 28 лет (с 1851 по 1879 г.) работал над «Историей России с древнейших времен» и создал 29-томный фундаментальный труд на основе многофакторного анализа исторического процесса. Он высоко ценил творчество Н. М. Карамзина, но считал, что настало время перейти от литературной истории государства Российского к истории научной, в которой найдут отражение современные достижения историографии, философии и других наук. С. М. Соловьев внес большой вклад в разработку теоретических проблем исторической науки, вопросов историографии, многих конкретно-исторических проблем. Только тяжелая болезнь и смерть прервали титанический труд ученого.

Либеральную историографию представляли сторонники «государственной школы» в отечественной историографии Б. Н. Чичерин и К. Д. Кавелин и их последователи В. И. Сергиевич и А. Д. Градовский. Историки М. П. Погодин и Н. Г. Устрялов развивали в своих трудах теорию «официальной народности». Идеи революционного демократизма нашли отражение в трудах представителя пореформенного поколения историков.

A. П. Щапова, который историю церковного раскола и старообрядчества представлял как народный протест против социального угнетения.

К концу 1860-х годов относится начало научного творчества В. О. Ключевского — лучшего из учеников С. М. Соловьева. Научные интересы.

B. О. Ключевского отличались многоплановостью. В центре его внимания находились важнейшие вопросы русской истории: социально-экономические процессы, происходившие в Древней Руси, история закрепощения крестьянства, «великорусский» период. Вершиной научного творчества В. О. Ключевского стал пятитомный «Курс русской истории».

Идейные основы художественного творчества. Во второй половине XIX в. огромное влияние на формирование общественного сознания оказывали литература, живопись, музыка. В произведениях российских писателей, художников, композиторов того времени, творчество которых вошло в сокровищницу мировой культуры, нашли отражение болевые точки развития общества, высокая гражданственность и нравственность, критическое восприятие действительности и поиск идеалов.

Основным художественным направлением оставался критический реализм, достигший своего наивысшего расцвета. На идейное содержание литературных, живописных, музыкальных произведений оказывала влияние революционно-демократическая эстетика, важнейшие принципы которой были обоснованы В. Г. Белинским и получили дальнейшее развитие в трудах И. Г. Чернышевского, прежде всего в его магистерской диссертации «Эстетическое отношение искусства к действительности» (1855). Подвергнув критике теорию «искусства для искусства», И. Г. Чернышевский последовательно обосновывал тезис «прекрасное есть жизнь» и доказывал, что искусство должно быть «учебником жизни», а значит, не только воспроизводить и объяснять жизнь, но и выносить «приговор о явлениях ее».

Литература

. Литература пореформенного времени создавалась как писателями и поэтами, чей творческий путь начался в предшествующий период, гак и новым пополнением — Л. Н. Толстой, И. С. Тургенев, Ф. М. Достоевский, Н. А. Некрасов, М. Е. Салтыков-Щедрин, А. А. Фет, Ф. И. Тютчев, И. А. Гончаров, Г. И. Успенский, В. Г. Короленко, Н. С. Лесков. Их творчество было наполнено идейными исканиями, нравственными проблемами, заботами о нуждах простого народа.

Тема страданий и нравственного прозрения поднималась в произведениях Ф. М. Достоевского «Униженные и оскобленные», «Преступление и наказание», «Братья Карамазовы». Критическое восприятие роста леворадикальных настроений в разночинской среде дано Ф. М. Достоевским в романе «Бесы».

«Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресенье» и многие другие произведения принесли Л. Н. Толстому славу великого писателя не только в России, но и в мире. В них нашли философское и духовно-нравственное осмысление «проклятые вопросы» — о судьбе российского общества и русского народа, его морали, традициях и устоях. Созданное в 1884 г. при участии Л. Н. Толстого издательство «Посредник» выпускало книги, предназначенные «для мужиков». Здесь впервые были опубликованы повести Л. Н. Толстого «Смерть Ивана Ильича», «Холстомер», наполненные глубоким психологизмом.

В 1880-е годы началась литературная деятельность А. П. Чехова, который за 26 лет творчества создал более 900 рассказов и повестей («Пестрые рассказы», «Степь», «Скучная история», «Палата № 6»), пьес («Дядя Ваня», «Иванов», «Три сестры», «Вишневый сад») и стал классиком мировой литературы. Своей прозой А. П. Чехов хотел пробудить «душу живу» в современниках. Его драматургия потрясала подробностями описания быта, мельчайшими деталями поведения и поступков участников пьес, раскрывая глубину характеров и взаимоотношений героев.

Театр. Расцвет театрального искусства во второй половине XIX в. полностью зависел от успехов российской драматургии, которая сформировалась на национальной основе благодаря таким авторам, как А. Н. Островский, Л. Н. Толстой, А. В. Сухово-Кобылин, М. Е. Салтыков-Щедрин, А. К. Толстой, А. П. Чехов.

Утверждение реализма как идейно-эстетической основы русского театра определило творчество А. Н. Островского. Он написал более 45 пьес, переводил В. Шекспира, К. Гольдони, М. Сервантеса. Произведения драматурга «Гроза», «Лес», «Бесприданница», «Не в свои сани не садись», «Бедность не порок», «Доходное место», «Волки и овцы», «Без вины виноватые» не только обличали невежество, ханжество, домашнюю тиранию, но и призывали к просвещению, терпимости, гуманности.

С 1852 г. с постановки пьесы «Не в свои сани не садись» главной сценой для А. Н. Островского стал московский Малый театр, который современники назвали «Домом Островского». На драматургии А. Н. Островского сформировались многие талантливые актеры: династия Садовских, С. В. Шумский, М. Н. Ермолова. Актерское новаторство воплотилось и на подмостках Александрийского театра в Петербурге, на сцене которого блистали выдающиеся актеры В. В. Самойлов, К. А. Варламов, Н. Г. Савина, П. А. Стрепетова, В. Н. Давыдов.

В 1880-е годы началось театральное творчество К. С. Станиславского — будущего основателя Московского художественного театра и создателя уникальной актерской системы, известной всему миру как «система Станиславского».

Музыка. В развитии национальных традиций музыкального искусства и пропаганде русской музыки важную роль сыграло созданное А. Г. Рубинштейном в 1859 г. Русское музыкальное общество, но инициативе которого организовывались симфонические концерты и поддерживались «отечественные таланты». Центрами профессиональной подготовки российских музыкантов и композиторов стали Петербургская (1862 г.) и Московская (1866 г.) консерватории, организованные А. Г. Рубинштейном и его братом Н. Г. Рубинштейном.

На рубеже 1850—1860-х годов в Петербурге возникло творческое содружество композиторов («кружок А. А. Балакирева»), которое известный критик В. В. Стасов назвал «Могучая кучка». В кружок входили А. А. Балакирев, А. П. Бородин, Ц. А. Кюи, М. П. Мусоргский, Н. А. Римский-Корсаков. Они называли себя наследниками М. И. Глинки и А. С. Даргомыжского и считали главной своей задачей развитие «русской народности и национальности» в музыке. Их творчество строилось с учетом русского музыкального фольклора и постоянно было обращено к народной теме, которая воплотилась в таких произведениях, как «Борис Годунов» и «Хованщина» М. П. Мусоргского, «Князь Игорь» А. П. Бородина, «Снегурочка» и «Садко» И. А. Римского-Корсакова.

Среди молодой плеяды талантливых композиторов пореформенной России исключительное место занял П. И. Чайковский, чье богатейшее наследие вошло в сокровищницу мирового музыкального искусства. Творческий гений 11. И. Чайковского нашел отражение в более чем 80 произведениях, таких как оперы «Евгений Онегин», «Мазепа», «Пиковая дама», «Иоланта», балеты «Лебединое озеро», «Спящая красавица», «Щелкунчик», а также шести симфониях, фортепианных и скрипичных концертах, романсах. Его музыка воплощала в себе лучшие народные традиции музыкального искусства, отличалась глубокой эмоциональностью, раскрывала всю глубину и красоту человеческой души.

Творческие достижения выдающихся российских композиторов значительно изменили репертуар ведущих музыкальных театров страны — Большого театра в Москве и Мариинского театра в Петербурге, среди спектаклей которых все большее значение приобретали оперы и балеты отечественных композиторов. В конце XIX в. на оперной сцене заблистали таланты российских певцов Ф. И. Шаляпина, Л. В. Собинова, А. В. Неждановой.

Живопись и скульптура. В пореформенный период основные направления изобразительного искусства определялись творчеством молодых художников, которых общие ценностные ориентиры объединили в «Товарищество передвижных художественных выставок». Идеологом и организатором этого содружества был И. Н. Крамской, теоретические основы творчества «передвижников» обосновал В. В. Стасов.

В своей деятельности члены Товарищества противопоставляли себя официальному направлению в изобразительном искусстве — академизму. 9 ноября 1863 г. четырнадцать наиболее талантливых учеников Петербургской Академии художеств, получивших право участвовать в конкурсе на получение золотой медали, обратились в совет Академии с просьбой заменить задание конкурса — написание картины на сюжет из скандинавского эпоса на свободный выбор темы. Отказ в удовлетворении их просьбы привел к тому, что все 14 конкурсантов покинули Академию в знак протеста («бунт четырнадцати») и организовали «Санкт-Петербургскую артель художников», преобразованную в 1870 г. в «Товарищество передвижных художественных выставок». Членами Товарищества в разное время были И. Н. Крамской, братья В. М. и А. М. Васнецовы, И. И. Левитан, В. Д. Поленов, В. Г. Перов, И. Е. Репин, В. И. Суриков, И. И. Шишкин, Н. А. Ярошенко и многие другие. Всего в Товарищество входило 108 членов и более 400 участников выставок. В 1870—1880-е годы было организовано 48 передвижных выставок не только в Москве и Петербурге, но и в Киеве, Казани, Харькове, Риге, Одессе и других городах. В противовес эстетике академического классицизма передвижники следовали принципам критического реализма, отражая в своих полотнах правду жизни, показывая быт народа, создавая образы передовых людей своего времени, передавая «силу негодования и обличения». Творчество передвижников развивалось в самых разнообразных жанрах — портрет, исторические, сказочные, бытовые сюжеты, пейзаж. В античной и библейской тематике «передвижники» отражали острые социальные и нравственно-философские проблемы российского общества.

Огромный вклад в развитие российского изобразительного искусства внес московский купец-меценат П. М. Третьяков, который в 1856 г. приобрел у художника Н. Г. Шильдера картину «Искушение», положив начало созданию первой национальной художественной галереи. Вначале картины размещались в жилых комнатах семьи П. М. Третьякова в Лаврушинском переулке. В коллекции П. М. Третьякова не было случайных картин; по словам В. В. Стасова, его коллекция — это «результат знания, соображения, строгого взвешивания и все более глубокой любви к своем}' дорогому делу». В конце 1860-х годов П. М. Третьяков начал создавать портретную галерею выдающихся людей России, специально заказывая портреты у В. Г. Перова, И. Н. Крамского, И. Е. Репина и других талантливых художников.

В 1892 г. П. М. Третьяков принял решение передать свою коллекцию Москве. В его собрание вошло 1287 живописных и 518 графических произведений русских художников, 75 картин и восемь рисунков европейской школы, 15 скульптур и коллекция икон. В 1893 г. состоялось официальное открытие галереи под названием «Московская городская галерея Павла и Сергея Михайловичей Третьяковых».

По сравнению с живописью скульптура развивалась не так бурно, но именно на вторую половину XIX в. пришлось творчество А. М. Опекушина (памятники А. С. Пушкину и М. Ю. Лермонтову), М. О. Микешина (памятник «1000-летие России», Екатерине И, Богдану Хмельницкому),.

М. М. Антокольского («Иван Грозный», «Петр Первый», «Нестор-легописец»).

Архитектура. Для архитектуры пореформенного времени было характерно смешение жанров и стилей на фоне утраты своих позиций классицизмом. В храмовом строительстве нашел воплощение русско-византийский стиль — храм Спаса на крови в Петербурге, построенный по проекту архитектора А. А. Парланда на месте гибели императора Александра II, и храм Христа Спасителя в Москве, возведенный в память Отечественной войны 1812 г. по проекту архитектора К. А. Тона. Неорусский (псевдорусский) стиль воспринимался как развитие традиций «русского национального зодчества» и наиболее ярко был использован в зданиях Исторического музея (архитектор В. О. Шервуд), Московской городской думы (архитектор Д. И. Чичагов), Верхних торговых рядов в Москве (архитектор А. И. Померанцев).

В городском строительстве на смену ансамблевым постройкам XVIII в. и начала XIX в. пришло строительство административных зданий, многоэтажных доходных домов, банков, магазинов, театров. С конца 1870-х — 1880-х годов начинает появляться уличное электрическое освещение. Наряду с извозчиками и собственным выездом в городе появился общественный транспорт, такой как конки — конные железные дороги. С 1890-х годов в некоторых городах началось движение трамваев.

Рост социальных и материальных различий быстроразвивающегося капитализма отразился на внешнем облике городов. Их центральные районы были не похожи на окраины, где возводились заводы и фабрики, строились казармы и общежития для рабочих, появлялись районы трущоб, там жила беднота, которой были неведомы достижения прогресса.

Гораздо медленнее менялся облик деревни, но городское влияние сказывалось в создании начальных школ, распространении печати, улучшении почтовой связи. Объективные процессы урбанизации и модернизации в пореформенное время медленно, но настойчиво изменяли жизнь российского общества и каждого отдельного человека.

Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой