Культура России в петровскую эпоху

В петровскую эпоху чрезвычайно ярко проявилась борьба традиционной средневековой культуры и светской культуры Нового времени. Петр I и его окружение сознательно приняли новую ориентацию, которую проводили в жизнь решительными, порой насильственными мерами. Их жизненную позицию отличала направленность на реальную деятельность, активное познание окружающего мира. Отсюда их нацеленность на взаимодействие с другими народами, отказ от национальной замкнутости, грозившей усугубить отставание России от передовых европейских стран. Князь Б. И. Куракин, сподвижник Петра, писал в своем дневнике, что в России люди «нынешних времен обычай имеют, каждый желает свету видеть».

Вовлечение русского общества в культурную систему европейских народов выражалось в накоплении «овеществленной» культурной деятельности: школ, библиотек (известны большие частные собрания князя Д. М. Голицына, графа Б. П. Шереметева, графа А. А. Матвеева и др.), архитектурных сооружений, предметов изящного искусства и ир. Все большее значение приобретают такие сферы духовной жизни, которые занимали скромное место в эпоху Средневековья, — наука, театр, поэзия, портретная живопись и т. д. Главным содержанием просвещения стала его «европеизация». При этом необычайно возросла потребность не просто в грамотных людях, а именно в специалистах, способных проявить себя в развивавшейся промышленности, активно действующих армии и флоте, в формирующемся аппарате центральных и местных административных учреждений. Выросла потребность в образованных инженерах, юристах, экономистах, географах и других специалистах, владеющих техническими знаниями. Формирующийся абсолютизм нуждался в своих историках, литераторах, архитекторах, художниках. Таким образом, власти требовалось новое светское образование.

До Петра монополия в сфере просвещения принадлежала церкви. Началом светского школьного образования в России стало открытие в 1701 г. в Сухаревой башне в Москве Школы математических и навигацких наук, ставшей предшественницей Морской академии (1715), ныне — Высшая военно-морская академия. В 1699 г. в Москве основана Пушкарская школа. Вслед за ними был создан целый ряд специальных учебных заведений: в Москве — Артиллерийская (позже — Инженерная), Медицинская школы, в Петербурге — Хирургическая школа и Горное училище.

Профессиональная школа не могла существовать без школы общеобразовательной. В 1714 г. начали создаваться «низшие» школы для начального обучения — «цифирные», которые впоследствии слились с солдатскими.

Доступ в них был открыт детям недворянских сословий (кроме крепостных). Обучение в школах имело преимущественно прикладной, утилитарный характер и имело целью решение насущных государственных задач.

Петровская эпоха сформировала общественно-экономическую ситуацию, которая стимулировала развитие грамотности, хотя грамотность дворянских детей первоначально декретировалась специальными указами и определялась потребностями службы в создающейся бюрократической машине. Образование дворянских детей стало обязательным. Таким образом, были заложены основы светской школы, ориентированной на подготовку специалистов разного профиля и уровня. Облегчению образования способствовало введение гражданского печатного шрифта (1708). Старое буквенное обозначение цифр сменилось современными арабскими цифрами, впервые использованными в «Арифметике» Магницкого. В 1702 г. начала выходить первая печатная газета «Ведомости» (до этого при дворе Алексея Михайловича существовала только рукописная газета «Куранты»).

В отсутствие системы общеобразовательной школы важнейшее значение для превращения знаний в науку имело основание Петербургской Академии наук (1725), в которую входили академические гимназия и университет. Поначалу для работы в Академии пригласили европейских ученых, подбором которых занимались Ф. Прокопович и А. Остерман. Российская академия должна была стать не только средоточием науки, но и центром подготовки отечественных научных кадров. Петр создал уникальную модель научного учреждения, соединившего в себе все задачи просветительства в России. Академия имела свою библиотеку (1714), собрание раритетов (редкостей) — Кунсткамеру (1719), послужившую основой для коллекции будущих музеев Эрмитажа и др., типографию, ботанический сад, обсерваторию, физическую и химическую лаборатории.

Приглашенные академики, среди которых были молодые европейские знаменитости, сообразно своим научным интересам читали лекции слушателям гимназии и университета. Первые восемь студентов университета также были выписаны из Германии, а в гимназию из-за недостатка интереса со стороны дворянства зачислялись дети из низших сословий. Одновременно силами Академии проводились обширные научные исследования. В 1735 г. состоялся первый выпуск российских академиков, в числе которых был М. В. Ломоносов. Позже, когда Академию возглавил К. Г. Разумовский, произошло разделение академического университета и собственно Академии. Петербургская Академия наук возникла не как в европейских странах — из естественного предшествующего развития просвещения, а наоборот, сама стала инициатором просветительства в России и воочию показала необходимость собственной системы светского образования.

Силами Академии были организованы и с успехом проведены грандиозные научные экспедиции на Камчатку во главе с В. И. Берингом, в Сибирь, на берега Ледовитого океана, на Урал и в Приуралье, в Среднее и Нижнее Поволжье, на Алтай, Кавказ и Украину. Пролив между Аляской и Чукоткой получил название Берингова пролива. Великая Северная экспедиция двоюродных братьев Д. Я. и X. II. Лаптевых положила начало изучению азиатского побережья Северного Ледовитого океана — одно из морей названо их именем. Самая северная точка Азии получила название мыса Челюскина в честь ее первооткрывателя. Русские путешественники были первыми европейцами, побывавшими в этих районах земного шара. В Петровскую эпоху было начато активное изучение природных ресурсов: рудных залежей на Урале, донецкого каменного угля и бакинской нефти. Географические исследования сделали возможным издание в 1731 г. первого русского географического атласа И. К. Кириллова.

Новая роль России на мировой арене, превращение ее в морскую державу требовали исторического осмысления произошедших изменений. Труды В. Н. Татищева, М. В. Ломоносова, П. П. Шафирова положили начало русской исторической науке. В «Гистории Свейской войны», написанной при участии Петра I, обосновывались исторические права России на побережье Балтики. Она была издана позднее, в конце XVIII в., князем М. М. Щербатовым.

Петр I стремился приобщить женщин к европейскому образованию, о чем свидетельствуют проекты посылать знатных девиц учиться в Кёнигсберг, Берлин, Дрезден и другие европейские города. Ф. Салтыков представил проект женского образования в России — создание двух женских училищ для обучения девиц грамоте, языкам и музыке, но общество не поддержало эти проекты.

Петровское время в России было крупным шагом вперед по пути сближения с Западной Европой. Сформировавшееся в XVII в. западничество как общественное и политическое течение было возведено в ранг государственной политики. Деятельность самого Петра и его дипломатов, таких как А. А. Матвеев, Б. И. Куракин, равно как и направленность петровских «Ведомостей» и публицистики, ставшие привычными поездки русских за границу, усилившийся после «Манифеста о вызове иностранцев в Россию» (1702) приток в Россию иностранцев ускорили процесс накопления знаний о Западе. Все это упрочило господство светской культуры. Начиная с Петровской эпохи можно видеть взаимопроникновения понятий «свое — чужое», которые проявились в новом типе светского поведения русской знати и многом др. В одежде распространилось европейское платье, особенно среди дворян. Уставная одежда и униформы были введены в армии и военно-морском флоте, затем среди чиновников. Все больше распространялись европейские предметы дворянского быта: мебель, утварь, украшения и пр.

Дворянство постепенно обретало вкус к светскому образу жизни. Сначала Петр насильно насаждал ассамблеи с танцами, игрой в шахматы, умением вести беседу. Сидевшие прежде теремными затворницами девицы и замужние дамы теперь должны были публично выставлять себя напоказ в откровенных декольте и даже курить на глазах у самоуверенных щеголей. А в 1726 г. образовался кружок Аграфены Волконской в Петербурге, где блистал «черной жемчужиной» знаменитый крестник Петра I арап Ганнибал.

Контакты Петра I с Западом принесли в Россию новую культуру, принципы которой проявились прежде всего во время строительства новой столицы — Санкт-Петербурга (основан в 1703 г.) — во многих аспектах создания его как единого ансамбля. Петровский идеал «регулярного государства» нашел реальное воплощение в противопоставлении «деревянной» Руси и «каменного» Петербурга, причем последний мыслился Петром как будущее России. Названный по имени небесного покровителя Петра (Петр по-гречески «камень»), Санкт-Петербург отвечал его представлениям об идеальном городе и стал любимым детищем Петра, местом, которое он называл не иначе, как «парадиз» — «рай» на земле. В самом замысле создания Петербурга присутствуют основные компоненты нового, нетрадиционного художественного мира: сознательное воплощение в нем образца планового, регулярно организованного архитектурного пространства, гармоничное соединение архитектуры, воды и культивированной природы, организация дворцового интерьера. Позже, в эпоху Екатерины И, градостроение усвоило регулярную планировку губернских и уездных городов, «типовую» застройку городского центра присутственными, торговыми и прочими зданиями, предписанными властью.

Господствовавший в первой половине XVIII в. стиль барокко (от итал. «вычурный, причудливый») отличает торжественность, пышность декора, обилие лепнины и позолоты, многокрасочность фасадов и интерьера, отсутствие четко выраженного архитектурного центра здания. Пришедшее на смену Возрождению с его стремлением к равновесию и спокойствию барокко имеет в основе яркую эмоциональность, любовь к строительному парадоксу и нетерпимость к замкнутости отдельных композиций. Архитектуре барокко присущи чувства движения, изменчивости и изобретательности. Всюду, где возможно, фасады разбиты выступами и нишами, а горизонтальные пояса изломаны и раздроблены сложными профилями декоративных композиций.

Русское барокко было заимствовано из Европы периода расцвета абсолютизма, эпохи пышной и величавой, таившей в себе предчувствие грядущих перемен и причудливо совмещавшей реальность и иллюзию. В Европе барокко как нельзя лучше соответствовало вкусам феодальной знати, служа блестящим обрамлением, к примеру, французского королевского двора. В России европейский стиль не повторялся, а модифицировался в национальный вариант.

В Петровскую эпоху в Санкт-Петербурге господствовал стиль раннего барокко. Город манил самых талантливых архитекторов со всего света. Итальянец Д. Трезини построил первые сооружения северной столицы, которые стали образцами новой архитектуры: Петропавловский собор, светские здания Летнего дворца Петра I, Двенадцати коллегий на Васильевском острове, а также крепость Кронштадт. Началось строительство дворцов для знати. Построенный Д.-М. Фонтана, Ж.-Б.-А. Леблоном и др. дворец Меншикова долгое время был самым роскошным зданием Петербурга. Петропавловская крепость, Кунсткамера, Адмиралтейство стали основой последующей городской планировки. С еще большим размахом развернулось строительство загородных резиденций вдоль всего Финского залива: Екатерингоф, Петергоф, Стрельна, Ораниенбаум. Новым идеалом столичной застройки стал ансамбль Петергофа с дворцом Монплезир и фонтанами.

К середине XVIII в. барокко стало господствующим стилем и расширило свое влияние от архитектуры до моделей одежды нового русского дворянства, почувствовавшего вкус к роскоши. Шедеврами барочного стиля в архитектуре являются Зимний дворец в Санкт-Петербурге (архитектор В. В. Растрелли, 1762) и Екатерининский дворец в Царском Селе (1756). Вокруг Растрелли постепенно образовалась национальная школа архитектуры со своим выразительным художественным языком.

В Москве сложился свой вариант барокко с использованием традиций русского зодчества во главе с Д. В. Ухтомским. Архитектурным образцом Петропавловского собора в Петербурге стала построенная ранее в Москве церковь Архангела Гавриила, или «Меншикова башня» (архитектор И. П. Зарудный; венчавший здание высокий шпиль позже сгорел во время пожара). С 1714 г. указом Петра I в России на несколько десятилетий было запрещено каменное строительство где-либо, кроме новой столицы.

Русская школа живописи, воспитанная на европейских образцах, начиналась как вполне реальное ремесло, «приспосабливаясь» к практическим потребностям державы. Наибольшее развитие получил самый «технический» вид изобразительного искусства — графика, гравюра. Гравюра на меди была известна в России, что облегчило развитие новой графики. Вместе с приглашенными иноземцами работали русские граверы братья А. и И. Зубовы и др. Гравюра доносила до зрителей живой облик новейших событий — победы русской армии и флота, облик новой столицы. Основы русской пейзажной живописи были заложены позже, к концу столетия, С. Ф. Щедриным, Ф. Я. Алексеевым, Ф. М. Матвеевым. Первыми русскими историческими живописцами тогда же стали А. П. Лосенко и Г. И. Угрюмов.