Социально-педагогический характер общественного призрения

Социально-педагогическая деятельность также охватывала сферу оказания помощи нуждающимся, и прежде всего — детям. С этой целью создавались различные учреждения и заведения: общества, попечительства, братства, общины и т. д., которые оказывали помощь 1,5 млн нуждающимся в призрении к 1913 г. Например, на основании статистических данных В. И. Чарнолусского, в Петербурге на 1905 г. существовало 94 учреждения специального организационно-педагогического характера, оказывающих помощь взрослым и детям, иногородним и инославным (в ведении этих учреждений находилось 36 заведений). И, кроме того, 289 заведений содержалось на средства частной инициативы, ведомств и учреждений, не имеющих специально благотворительного характера [138]. Главными учреждениями, содействующими собственно организации детской помощи в России, были Комитет Главного попечительства Детских приютов и Союз Учреждений Детской помощи. Комитет решал задачу изыскания финансов для поддержания, развития и улучшения, существующих в России детских приютов; для учреждения новых заведений, а также для организации и обеспечения, возможно, более правильной и плодотворной постановки дела призрения, воспитания и обучения неимущих детей в России. Союз учреждений детской помощи был призван устанавливать широкие контакты и тесное взаимодействие между различными благотворительными учреждениями.

Среди учреждений, оказывающих непосредственную помощь детям, ведущее место занимало Ведомство учреждений Императрицы Марии, созданное в 1797 г. К началу XX в. в его ведении находилась целая сеть благотворительных учреждений. Так, в Москве центральным заведением, осуществляющим социально-педагогическую помощь нуждающимся, был Московский воспитательный дом — совокупность обширных самостоятельных благотворительных учреждений, призревающих 365 тыс. человек. Одна из главных задач Московского воспитательного дома — устройство будущей жизни питомцев. Поэтому основные заботы педагогов были направлены на то, чтобы дать такое воспитание, которое могло бы обеспечить детям самостоятельное существование на всю жизнь. Эта задача решалась путем создания школ при Воспитательном доме не только в Москве, но и в сельской местности, куда дети передавались на попечение. В конце XIX в. таких школ существовало 36. Их педагогическая «сверхзадача» формулировалась так: «дать воспитанникам соответствующее образование значить решить вопрос о независимости». Аналогичную задачу решали и другие учреждения Ведомства Императрицы Марии: Московский сиротский институт Императора Николая I, Мариинское женское училище дамского попечительства о бедных в Москве, Московское училище ордена Св. Екатерины, Московский Александровский институт и др.

Воспитательная направленность подобных заведений осуществлялась посредством педагогически ориентированной деятельности. И. П. Гришаков в воспоминаниях об опыте работы в Сиротском приюте Екатеринославской губернии указывает на то, что целью приюта было создание такой системы воспитания, которая «шире бы захватывала ребенка: умственно, физически, нравственно» [139]. Реализация физической стороны воспитания достигалась посредством соединения теории и практики в обучении, широкой внеклассной работой (беседы, чтения). Основное внимание при этом уделялось нравственному воспитанию. Этому подчинялся весь строй жизни в приюте. Средством достижения объявлялось создание нравственной среды между воспитанниками при помощи организации самоуправления, опоры на самодеятельность и доверие к детским силам. Все это формировало «самые семейные» (Н. П. Гришаков) отношения в приюте. Особое значение созданию такой благожелательной «семейной», по воспоминаниям современников, атмосферы придавалось и в Ольгинском детском приюте 3. Д. Масловской. Такая «семья» включала в себя 12—15 девочек, чьи представители составляли комитеты, решавшие повседневные вопросы жизни («О порядке на кухне», «О воспитании средних и младших детей» и т. п.). Все посещавшие приют отмечали царившую в нем особую атмосферу жизни. В решении воспитательных задач приюты данного типа опирались на широкую трудовую деятельность путем создания собственных ремесленных заведений, сельскохозяйственных колоний. Примером такого общества была Студенецкая школа садоводства и огородничества под Москвой. Принимая решение создать при школе теплицы и дать подросткам наряду с начальным образованием ремесленную профессию, учредители школы преследовали цель создания именно учебно-воспитательного заведения, в котором работа по хозяйству должна быть не просто работой, а служить средством просвещения ученика.

Всего в начале XX в. в России действовало около 6 тыс. учреждений и заведений призрения. Помимо того, что они являлись фактором сдерживания или нейтрализации социальных конфликтов, своей деятельностью они преследовали воспитательные задачи поддержания личного достоинства воспитанников, их нравственного развития. Основные направления деятельности данных учреждений можно определить следующим образом.

Профессиональная подготовка неимущих детей. В 1884 г. было утверждено положение Государственного совета о школьном обучении малолетних, работающих на мануфактурах, определившее продолжительность их рабочего дня. Толчком к развитию профессионального образования стало издание «Общих положений о промышленных училищах» в 1888 г. Создаются специальные ремесленные заведения для детей. Примером таких заведений стали Дом призрения малолетних бедных, Нестеровский приют для мальчиков и др. Дети осваивали ремесленные специальности (типографское, граверное и другое дело), при выпуске получали звание подмастерьев, отличившиеся могли получить пособие для устройства собственных мастерских. Помимо этого выпускники ремесленных заведений получали элементарное образование. Новыми формами в решении задач этого направления стало создание специальных попечительских обществ, которые занимались поиском мест для устройства детей, надзор за их состоянием, соблюдением контрактных условий.

Исправительно-воспитательная работа. Один из самых наболевших вопросов начала века — вопрос о способах борьбы с преступностью среди молодежи. В докладе Комиссии Постоянного Бюро Съездов русских исправительных заведений, созданного в 1880 г., подчеркивалось, что в настоящий момент все более привлекает к себе идея распространения особых исправительных заведений, в которых можно было бы создать условия, позволяющие надеяться на действительное исправление попадающих в них преступной молодежи. Среди таких исправительно-трудовых заведений России наибольшей известностью и высоким уровнем постановки дела отличались Приют детей при Городском Доме Трудолюбия, Долгоруковское ремесленное училище, Ксениевский приют, Бахрушинская колония и Рукавишниковский приют и др. В 1883 г. создано Общество исправительно-воспитательных приютов.

Начало деятельности исправительного (впоследствии — Рукавишинковского) приюта для несовершеннолетних было положено в 1864 г. при Обществе распространения полезных книг для изоляции детей, находящихся под следствием, от влияния взрослых арестантов. В 1868 г. На основании Закона о приютах для нравственного исправления несовершеннолетних преступников от 5 декабря 1868 г. он становится исправительным приютом для детей, осужденных на основании судебных приговоров. В 1869 г. на должность директора приюта был назначен член Общества распространения полезных книг Н. В. Рукавишников, имя которого было присвоено Московскому исправительному приюту, за заслуги в деле перевоспитания несовершеннолетних преступников. В 1878 г. Рукавишниковский приют был передан в ведение Московской городской Думы и его официальным почетным попечителем становится брат покойного — К. В. Рукавишиников.

В 1903 г. Рукавишниковский приют отмечал 25-летие своей деятельности. До издания закона 5 декабря 1866 г. это был единственный приют для детей, помещаемых по суду. В приюте сложилась стройная система воспитания, направленная на реабилитацию и успешное вхождение в жизнь после приюта его воспитанников. Организационно приют был рассчитан на подростков 14—16 лет, половина из которых не имели родителей (всего 174 человека на 1903 г.). Основная масса воспитанников принадлежала крестьянскому сословию, большая их часть — неграмотные или малограмотные, почти все — дети бедных родителей. 61,4% детей имели одну судимость, 38,6% — две и более. Воспитательные задачи решались педагогами-воспитателями, каждому из которых определялась отдельная группа воспитанников. Все они действуют под постоянным руководством директора и педагогического собрания. За обучение ремеслам отвечает особый мастер. Главным мерилом эффективности педагогической деятельности приюта был показатель рецидива среди его выпускников. Поэтому одна из основных проблем приюта — методика патронажа бывших воспитанников. Для решения этой проблемы было создано Общество попечения над бывшими воспитанниками. Основные условия снижения рецидива — регулирование количества воспитанников и создание соответствующей системы воспитания. Основными направлениями деятельности приюта определялись физическое, умственное, трудовое и нравственное. При этом на первый план ставилось физическое воспитание. Наиболее сложной оказалась реализация задач нравственного воспитания в силу специфики контингента детей.

Для того чтобы осуществить нравственное воспитание, в приюте была разработана соответствующая система мер:

• • особый режим, при котором у воспитанников была существенно ослаблена возможность проявления дурных наклонностей. С одной стороны, он предполагал жесткую регламентацию жизни воспитанников, с другой — свободу в распределении времени для отдыха;
• • система предупредительного надзора в целях отупения от дурных привычек;
• • создание соответствующей товарищеской среды, способной противодействовать дурным поступкам и сохраняющей, развивающей добрые товарищеские отношения;
• • предоставление регулярного отпуска воспитанникам к родным для их общения с окружающей жизнью: «отучая своих воспитанников от дурного путем лишения свободы, приют должен был приучать их также к самостоятельности, умению обходиться без надзора и постоянного о себе попечения» [140].

В июне 1897 г. был принят закон, в силу которого исправительные приюты приобрели особое значение как практически единственная мера наказания за преступления, совершенными малолетними.

Работа с детьми ссыльнокаторжных. Эта категория детей, нуждающихся в помощи, появляется в поле зрения государства и общественности в 80-х гг. XIX в. Для таких детей учреждались учебно-воспитательные приюты в Забайкалье и на о. Сахалин. Они находились под управлением Министерства внутренних дел, оказывали материальную, медицинскую помощь.

Оказание помощи больным детям с физическими недостатками. На средства благотворителей открывается ряд детских больниц (больница Св. Владимира, Св. Ольги, Софийская, Морозовская детская больница). Необходимость выписывать таких детей по выздоровлению прямо на улицу или в руки неблагополучных родителей привели к созданию приютов для выздоравливающих при больницах. Быстро прогрессировало призрение слепых детей (в 1893 г. — 20 училищ для слепых). Наиболее активно в этом направлении действовало Мариинское попечительство о слепых. Оно активно печатало специальную литературу, провело перепись слепых в стране, изучало передовые методы призрения этой категории, открывало училища для слепых девочек по всей стране. Аналогичную работу проводил Императорский институт слепых, Санкт-Петербургское Александро-Мариинское училище.

Помимо указанных форм социально-педагогической деятельности в сфере призрения Л. В. Бадя упоминает об оригинальных попытках организации «открытого» призрения, основанного на принципе сохранения вокруг призреваемого привычной ему среды, круга семьи или близких: поселки для семей, где имелись душевнобольные родственники (Бурашовская колония в Тверской губернии); семейные детские дома, в которых сироты воспитывались у приемных родителей; устройство детских приютов совместно с убежищами для престарелых; «посемейное призрение больных» — определение больных в семьи для присмотра [141].

В целях ослабления негативного воздействия улицы в этот период возникает потребность дать детям необходимый уют, заменить для них по возможности и ласку семьи, наполнить их жизнь интересом ко всем явлениям окружающего мира, доступным их пониманию, пробудить в них дух творчества и самодеятельности, создать в них известную культурную среду, в которой должны сгладиться усвоенные ими дурные наклонности и привычки и развиться хорошие навыки. В связи с этим съезд деятелей по народному образования в Московской Городской Общественной управе (февраль 1912 г.) определяет меры по организации специальных воспитательных учреждений, призванных решить вышеуказанные задачи: 1) устройство оборудованных площадок для подвижных игр во всех районах города и при городских школах; 2) устройство для детей, остающихся в городе на лето, полуколоний и колоний для выезжающих за город; 3) устройство «лесных школ» для ослабленных детей, а также учреждение детских клубов как самостоятельных учреждений. Городские площадки решали задачу педагогически организованного времяпрепровождения детей беднейшего населения. Первые площадки возникли в конце XIX в. в Петербурге, Томске, Екатеринославле, к 1913 г. их число насчитывало около 60. Они представляли собой социально-педагогический комплекс, призванный компенсировать недостатки школьного воспитания при непосредственном и действенном участии общественных сил. Организационно это осуществлялось с помощью создания объединений разнообразных учреждений для работы с детьми: библиотека, игровые комнаты, сад, огород и т. п., существовавших на средства общественных организаций, ассигнований местного самоуправления и частных пожертвований. Реализация воспитательной идеи осуществлялась специально подготовленными педагогами, ориентированными на возрастной подход, решавшими задачи образовательного, трудового, физического характера. А. Третьякова, анализируя опыт детской площадки г. Иркутска, отмечает ее воспитательное значение: «объединить детей, развить в них чувство общительности, умение целесообразно пользоваться отдыхом, вкус к разумному препровождению времени» [142]. Социально-педагогический аспект детской площадки заключался в том, что последняя как учреждение, широко открытое не только для всех детей без различия пола, возраста, вероисповедания, национальности, сословия, но и для всех взрослых, имевших широкий доступ ко всем занятиям, проводила принцип общего, бесплатного, свободного образования под полным контролем общества и при широком участии его активных сил.

Загородные колонии были рассчитаны либо на больных и ослабленных детей, требующих постоянного врачебного надзора и не имевших возможность получить его в силу бедности (например, колония «Лесной городок» под Москвой); либо на детей, предоставленных самим себе в летнее время. Летом 1916 г. под Москвой существовало 76 колоний, в которых находилось 2184 ребенка в возрасте 9—10 лет. Число детей в каждой колебалось от 18 до 49, время нахождения 60 дней.