Социальный контроль и социализация

Назначение социального контроля

Регуляция деятельности индивидов, социальных институтов и общества в целом осуществляется на основе совокупности ценностей и норм, позволяющих организовать и упорядочить их взаимодействия. В результате индивиды выполняют не только собственные жизненные программы, но и способствуют развитию и укреплению общественной системы в целом, деятельность социальных институтов соответствует потребностям общества, которое функционирует как единый слаженный механизм. Этот эффект достигается через налаживание более или менее эффективного механизма соответствия ожиданий и обязательств всех субъектов социальной жизни. Есть общества, преуспевшие в этом, но также и те, в которых этот механизм дает сбои. Эти сбои могут привести к разрушению всего общественного здания. Следовательно, необходимо активное вмешательство общества в действия тех людей, которые нарушают общепринятый порядок. Это вмешательство, осуществляемое в интересах всех, и есть социальный контроль.

Социальный контроль — в широком смысле это выработанные обществом способы воздействия на поведение индивидов, в более узком — способы поддержания общественного порядка и обеспечения социально приемлемого поведения индивидов._.

Широкое понимание социального контроля предполагает, что воздействие общества может носить не только позитивный, но и негативный, разрушительный характер, когда человек попадает под влияние преступных группировок или религиозных фанатиков. Более узкий смысл контроля характеризует усилия государства и общества по приданию индивидуальной деятельности социально приемлемого смысла.

Социальный контроль предназначен для поддержания порядка и стабильности в обществе, обеспечения социального воспроизводства (преемственности) в направлении, соответствующем избранной стратегии развития.

Общество осуществляет его через выработку ролевых предписаний, а также контроль за их выполнением посредством поощрений социально приемлемых моделей поведения, их популяризацию, т. е. отбор.

В основе предписаний лежит ожидание обществом действий, соответствующих социальному статусу индивида. Предписания базируются на социальных ценностях. Обязательным также является наличие образца выполнения социальной роли, с которым соотносится реальное поведение индивида.

Для профессиональных ролей вырабатываются должностные инструкции, которые помогают индивиду получить представление о социально одобряемом уровне выполнения им своих должностных обязанностей. Наша повседневная жизнь также регулируется на основе определенных образцов.

Для того чтобы закрепить в сознании индивидов установки на социально одобряемые действия, стимулировать их к качественному выполнению социальных ролей, используется многообразная система материальных и моральных поощрений — от денежной премии за особые трудовые достижения до морального признания, уважения, авторитета. И моральные, и материальные поощрения важны для индивида, служат показателем его успеха в обществе.

Процедура отбора тех моделей поведения, которые максимально соответствуют ожиданиям общества, наиболее эффективны для его устойчивого поступательного развития, совершается для того, чтобы ключевые статусы в социальной структуре общества заняли те, кто лучше других подготовлен к выполнению соответствующих ролей. Правильная расстановка кадров обеспечивает качественное и бесперебойное функционирование всего общественного механизма.

Контроль за выполнением ролевых предписаний необходим не только для социальной системы в целом, но и для каждого из нас. Чем больше мы хотели бы быть хозяевами своей судьбы, не завися ни от каких внешних обстоятельств, тем больше мы нуждаемся в социальном порядке.

Каждый ожидает, что в случае необходимости государство защитит его от преступности и разного рода кризисов, за достигнутые профессиональные успехи мы получим признание коллег и повышение в должности, работодатель вовремя выплатит нам зарплату и мы сможем потратить ее на необходимые вещи, наконец, нам хотелось бы, чтобы метеорологи вовремя предупреждали нас о надвигающейся непогоде, а дорожные службы эффективно боролись с гололедом, чтобы самолеты не падали, а общественный транспорт работал без перебоев. Мы воспринимаем такой порядок как должное и негодуем, если реальное положение вещей не соответствует нашим ожиданиям.

Значимость социального контроля для нормирования и упорядочения различных видов деятельности осознавалась людьми с давних пор. Еще в XVI в. до н.э. вавилонский царь Хаммурапи приказал высечь на базальтовом столбе свод законов, которыми надлежало руководствоваться. Но высшим достижением древних людей в нормотворчестве стало римское право. В Константинополе строгому контролю подвергалась деятельность торговцев и ремесленников: запрещалось ткать материю неустановленных расцветок, торговцы благовониями должны были покупать товары, когда в город приходили караваны с мускусом, ладаном и бальзамом из Индии и Китая; мыло продавали только определенных сортов. Смотритель на рынке следил за тем, чтобы все товары продавались по установленным ценам. Несоблюдение установленных норм, вносившее неразбериху во взаимодействия людей, наказывалось.

С тех пор прошло немало лет. За это время социальный контроль не только не утратил своего значения, а, учитывая усложнившиеся социальные отношения, стал еще более глубоким и многосторонним.

Социальный порядок расценивается современными людьми как основа предсказуемого развития общества. Но заблуждаются те, кто считает, что развитие будет тем эффективнее, чем строже система контроля. Диктатура, как бы ни восторгались «порядком» поклонники сталинского режима или диктатуры Гитлера, не является эффективной формой для длительного поступательного развития общества. Как крайняя мера она может быть обоснована только временными исключительными обстоятельствами, когда задачей общества является физическое выживание.

История знает общества, не допускавшие ни малейшего отклонения от установленных законов или традиций. Контролироваться может все: длина волос, устные и печатные высказывания, форма одежды, манеры поведения, вероисповедание, политические пристрастия. За свои убеждения поплатился веривший «не в тех богов» Сократ; признававший бесконечность миров Дж. Бруно, тысячи несогласных с политическим режимом людей в гитлеровских и сталинских концлагерях…

Чрезмерно жесткий контроль всегда сопровождается распространением в обществе чувства страха, подозрительности, неуверенности, которые не являются попутчиками созидания и творчества. Можно принудить человека выполнять какую-то физическую работу, но нельзя заставить его думать и творить. Поэтому жесткий социальный контроль «консервирует» общество, мешает обмену информацией, сдерживает социальное творчество.

Общественная система функционирует наилучшим образом, когда в основе социального контроля лежат умеренно жесткие требования. Система должна быть как устойчивой, так и гибкой, предоставлять возможности личности проявить себя, не угрожая целостности системы, обладать способностью выдерживать колебания и отклонения от нормы.