Новые правые. 
Евразийский вектор глобальной геополитики

На европейском континенте геополитика развивалась в трех основных направлениях: школа Ива Лакоста, геополитика «новых правых» и неоевразийство Л. Н. Гумилева. Возрождение геополитических исследований в Европе, связанное с началом издания в 1976 г. журнала «Геродот», который основал ИвЛакост, было связано с деглоб&лизацией геополитики. Она обретает сугубо прикладной характер, ориентированный на решение узкорегиональных проблем. Наиболее влиятельным направлением в геополитических исследованиях на европейском континенте была возникшая в конце 1960;х гг. во Франции школа «новых правых». Лидером ее был философ Ален де Бенуа, утверждавший принцип «континентальной геополитики». Согласно этому принципу, будущее принадлежит «Большим пространствам», которые представляют собой не блоковое политическое объединение государств, а объединение этнических групп в единую «федеральную империю». «Федеральная империя», будучи дифференцированной в этническом отношении, строится на единстве изначальной культуры, которое определяет ее, империи, стратегическое единство. Одним из таких «больших пространств» является Европа, по отношению к которой Бенуа выдвигает два принципа. Первый — принцип «общего прошлого», согласно которому народы Европы имеют общее индоевропейское происхождение. Второй — принцип «общего будущего», который вытекает из концепции объективно протекающих процессов экономической и политической интеграции. Для школы «новых правых» характерно противопоставление понятий «Европа» и «Запад». «Европа» понимается как континентальное геополитическое образование, субъектом которого выступает этнический ансамбль индоевропейского происхождения, имеющий общие культурные корни. Понятие «Запад» применимо к современной утилитарной, постиндустриальной цивилизации, крайней формой выражения которой выступает США. Понятие «Европа» заключает в себе социокультурный и исторический смысл, в котором фиксируется различие культурных и цивилизационных начал. Важно отметить, что в рамках школы «новых правых» получил распространение тезис «Прежде всего Европа, но лучше даже с Востоком, чем с Западом», выражающий идею союза Европы с Россией. Тем самым «новые правые» высказывают антиатлантистские и антимондиалистские настроения, что характеризует их как теоретических маргиналов.

Более радикальных взглядов придерживается бельгийский ученый Жан Тириар, считавший себя «европейским национал-большевиком». Взгляды Тириара основывались на принципе «Больших пространств», сформулированном еще в середине XIX в. немецким экономистом Ф. Листом. Следуя этому принципу, полагает Тириар, европейские государства должны объединиться, как он стал утверждать в конце 1970;х гг., с Советским Союзом, в результате чего будет создана «Евро-советская империя от Владивостока до Дублина».

Идею создания «Евро-советской империи» на основе этнокультурной дифференции развивает итальянский ученый Карло Террачино. Но в обосновании идеи создания антиатлантистского, антимондиалистского блока он идет дальше Тириара. Важная роль в борьбе с атлантизмом должна отводиться исламскому миру, а Европа представляет собой плацдарм русско-исламского антимондиалистского блока. Исламский мир предстает выразителем континентальных геополитических интересов, реализация которых может способствовать европейскому возрождению.

Французский писатель Жан Парвулеско положил начало новому жанру — «геополитической беллетристике», которая представляет романтическую версию геополитики. История человечества предстает как история борьбы за власть, могущество, которое является основой цивилизации. В эту борьбу включаются на протяжении многих веков короли и генералы, патриархи и финансисты, революционеры и мистики, ученые и художники, словом, все те, кто образует «орден евразийцев» и «орден атлантистов». Геополитический прогноз Парвулеско пронизан постмодернистской идеологией, помноженной на пафос возрождения евразийского могущества.

Идеи «новых правых» как постмодернистский вариант геополитики находят в миропонимании Парвулеско статус утверждения социокультурных архетипов, присущих евразийским этносам со времени их зарождения в ходе неолитической революции. «Новые правые», вдохновленные идеями «геополитической беллетристики» Парвулеско, ратуют за возрождение могущества евразийского континента на основе «общей истории» и «общей судьбы» и отторжение атлантизма и мондиализма. «Зов предков» — вот тот социокультурный архетип, который закладывается в основу геополитического сценария и идеологических доктрин. С другой стороны, «общая судьба» евразийского континента находится под угрозой возможного геополитического альянса США и Китая. В различных геополитических сценариях (Ж. Тириара, К. Террачино, Ж. Парвулеско) России отводится некая мессианская роль спасителя Европы, всего евразийского континента от атлантистских притязаний.