Идея количества. 
Общая философия

Ничто не существует вне своей количественной определенности. Количество выражает внешнееу формальное взаимоотношение предметов, их частей, свойств, связей: число, величину, объем, множество, класс, степень проявления того или иного свойства. С целью установления количественной определенности предмета мы сравниваем составляющие его элементы — пространственные размеры, скорость изменения, степень развития — с определенным эталоном как единицей счета и измерения. Там, где начинается измерение, начинается наука.

Измерение возникает путем некоторой особой операции, связанной с «наложением» условно принятого эталона на измеряемую реальность — вещь, процесс. Даже и познание целиком можно уподобить измерению, где категории, понятия и представления, уже сложившиеся исторически и усвоенные индивидом, «накладываются» на каждый раз поступающее впечатление или пришедшую в голову мысль. Неведомое постигается через известное, ставшее эталоном осмысления и оценки: вне этого немыслимо никакое узнавание и понимание (собственно на этом же принципе строятся компьютеры, рассчитанные на распознавание образов).

Чем сложнее явление, тем труднее подвергнуть его изучению с помощью количественных методов. Не так-то просто считать и измерять, например, явления в сфере политики, нравственности, эстетического восприятия мира и т. п. Ошибочно воззрение, согласно которому объявляется ничтожным, неточным все то, что не поддается исчислению. На свете есть немало такого, что не поддается вычислению: к нему неприменим количественный подход. Как, например, можно исчислить масштабы совести, доброты или подлости?! Не случайно поэтому процесс познания реального мира и исторически, и логически совершается таким образом, что познание качества предшествует познанию количественных отношений. Познание количественной стороны системы — ступень к углублению знания обо всей системе. Наука движется от общих качественных оценок и описаний явлений к установлению точных количественных закономерностей. Само же понятие точности применимо только там, где можно сосчитать или измерить.