Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Роль семьи в социализации личности

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Наряду с готовностью исполнить роль воспитателя некоторые родители сознательно стремятся переложить свои воспитательные функции на других людей, например воспитателя детского сада или неработающего члена семьи. Они убеждены, что воспитание требует особого времени и усилий, которыми не располагает занятый на работе человек. Многие родители заботятся о том, чтобы обеспечить ребенка материально… Читать ещё >

Роль семьи в социализации личности (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Семья для ребенка-дошкольника — первый и основной фактор социализации. Проблеме социализирующего влияния семьи на ребенка посвящены исследования Е. П. Арнаутовой, В. В. Бойко, И. В. Гребенникова, Л. В. Загик, В. М. Ивановой, В. К. Котырло, 3. Матейчек, ТА Репиной, НА Стародубовой, Г. Т. Хоментаускаса и др.

В 20-х гг. XX в. в западной социологии, а позднее и в России, утвердилось понимание социализации как составной части процесса становления личности. В ходе социализации формируются ее наиболее распространенные, устойчивые черты, проявляющиеся в социально-организованной деятельности, регулируемой ролевой структурой общества.

Понятие «личность» содержит в себе социально значимое в человеке, который является, с одной стороны, частью природы, а с другой — социальным индивидом, членом конкретного общества. Это его общественная сущность, развивающаяся только вместе с обществом или только на его основе. Успешно социализированная личность характеризуется способностью к изменению своих ценностных ориентаций, умением находить баланс между своими ценностями и требованиями роли при избирательном отношении к социальным ролям; ориентацией на понимание универсальных моральных человеческих ценностей.

Социализация — процесс усвоения и активного воспроизведения человеком социального опыта, овладения навыками практической и теоретической деятельности, преобразования реально существующих отношений в качестве личности. Содержание процесса социализации определяется заинтересованностью общества в том, чтобы его члены успешно овладели ролями мужчины или женщины (полоролевая социализация), стали субъектами экономической жизни (профессиональная социализация), создали семью (семейная социализация), были законопослушными гражданами (политическая социализация) и т. д.

Человек становится полноценным членом общества, будучи субъектом социализации, усваивающим социальные нормы и культурные ценности в единстве с реализацией своей активности, саморазвитием и самореализацией. Главным критерием социализированное™ личности Д. И. Фельдштейн считает не степень ее приспособленчества, конформизма, а степень ее независимости, уверенности, самостоятельности, раскрепощенности, инициативности, проявляющиеся в реализации социального в индивидуальное, что и обеспечивает реальное социокультурное воспроизводство человека и общества. В исследованиях подчеркивается, что ребенок в процессе социализации выступает не только как объект разнообразных влияний среды, но и как субъект собственного развития в тех или иных обстоятельствах в результате интериоризации, освоения этих влияний.

Таким образом, процесс социализации представляет собой единство и одновременно постоянно воспроизводимое противоречие двух сторон. Исследователи полагают, что правильнее говорить не просто о процессе социализации, а о процессе социализации-индивидуализации (Б.З. Вульфов, Д. И. Фельдштейн и др.). Они рассматривают этот процесс не как пассивные действия присвоения, а как сложный динамичный процесс. Социализация выступает как присвоение ребенком норм человеческого общежития, а индивидуализация — как постоянное открытие, утверждение (понимание, отделение) и формирование себя как субъекта.

Итогом процесса социализации-индивидуализации становится социальная адаптация — способность личности сохранять и активно развивать свою индивидуальность в любых существующих или возникающих (ожидаемых) условиях жизнедеятельности (Б.З. Вульфов).

Исследователи выделяют агентов социализации — людей и учреждения, ответственных за обучение культурным нормам и усвоение социальных ролей, и факторы социализации, влияющие на процесс социализации личности.

Факторы социализации условно разделены на четыре группы (А.В. Мудрик):

  • • мегафакторы — мировые планетарные процессы (экологические, демографические, экономические, военно-политические), оказывающие влияние на жизнь всех людей, следовательно, на цели и содержание воспитания;
  • • макрофакторы — условия социализации всех или очень многих людей: космос, планета, мир в целом, страна, общество, государство;
  • • мезофакторы — этнос, тип населения, город или село, в котором живет человек;
  • • микрофакторы — институты социализации, с которыми человек непосредственно взаимодействует: семья, школа, общество сверстников, трудовой или воинский коллектив.

В качестве социальных образований, способствующих процессу взаимодействия личности и общества, рассматриваются институты социализации. Под ними понимается система специально созданных или естественно сложившихся учреждений и органов, функционирование которых направлено на социальное становление человека, формирование его сущности.

Важнейший институт социализации раннего детства — семья. Общая задача социализации в семье заключается в приобщении ребенка к нормам и ценностям социальных общностей и групп, в формировании социально компетентной, зрелой личности (Р Ф. Валиева). Кроме того, под семейной социализацией также понимается подготовка к будущим семейным ролям мужа, жены, матери и отца (А.И. Антонов, А. В. Мудрик и др.).

В семье закладываются основы характера человека, его отношение к труду, моральным, идейным, политическим и культурным ценностям. В ней происходит формирование основных черт будущего общественного поведения ребенка: старшие передают ему определенные взгляды, образцы поведения; от родителей он получает пример участия или уклонения от участия в общественной жизни, первые рациональные и эмоциональные оценки. Все это непосредственная социализация в семье. Косвенная социализация заключается в том, что авторитет родителей формирует отношение к другим (большим) авторитетам.

Исследователи А. В. Петровский, А. С. Спивакове кая характеризуют семью как первое зеркало человеческого общения, условие и источник развития будущей личности, как мощнейший фактор становления социальной стороны личности ребенка, формирующий жизненную позицию ребенка, влияющий на установление им взаимоотношений с окружающими, на формирование мотивов поведения и ценностных установок.

Внутрисемейные отношения для ребенка — первый опыт общественных отношений. В семье ребенок получает представление о семейных ролях, супружеских, родительских функциях, усваивает навыки социального поведения, подражая поведению родителей. Стержнем личности является нравственная позиция человека, в формировании которой решающая роль принадлежит семье.

Процесс социализации ребенка в семье начинается с первых месяцев его жизни. Семья — микросреда, влияющая на младенца; с возрастом это влияние в значительной степени ослабевает, но никогда не утрачивается полностью. Ошибки и просчеты воспитания в самом раннем возрасте могут оказаться непоправимыми и проявиться позднее в асоциальном поведении. Поэтому в обществе нет такого института, который мог бы заменить семью и ее функции первоначальной социализации детей.

Процесс социализации многогранен и постоянен, он происходит постепенно, но неукоснительно, а в семье наиболее естественно и безболезненно. Здесь ребенок получает не просто уроки абстрактной социальности, но и оказывается включенным в социальные отношения, которые определяют содержание будущей личности (И.В. Дубровина).

В широком смысле слова социализация может длиться всю жизнь, в узком смысле — ограничивается периодом взросления личности до совершеннолетия. Социализация понимается двояко: с одной стороны, — как подготовка к будущим семейным ролям, с другой — как влияние, оказываемое семьей на формирование компетентной зрелой личности.

Влияние семьи на формирование личности ребенка намного превышает воспитательное воздействие других факторов. Только в семье идет становление определенных качеств и психических новообразований личности.

Семейное воспитание сочетает в себе целенаправленные действия родителей с объективным стихийным влиянием жизнедеятельности семьи. К группе специальных воспитательных воздействий относятся целенаправленные действия и поступки взрослых, смысл которых — научить ребенка, дать ему образец, побудить к подражанию, объяснить и пр. Но воспитание не сводится только к специально организованным формам педагогического воздействия. Оно осуществляется в ходе всей жизнедеятельности семьи. Часто родители не уделяют должного внимания стихийным факторам воспитания.

Стихийные влияния — неосознанные, неконтролируемые, повторяющиеся ежедневно воздействия на ребенка, например, манеры поведения взрослых, укоренившиеся привычки, их распорядок дня и др. Первоначальные представления о взаимоотношениях людей ребенок получает, наблюдая за взаимоотношениями окружающих его взрослых. Их поведение, а также их отношение к нему самому, его поступкам становится для малыша программой поведения. По образцу, данному взрослыми, он строит и свои отношения с людьми. Маленькие дети подражательны. Они считают, что их родители поступают всегда правильно, поэтому копируют их поведение. Педагоги дошкольных учреждений признаются, что невольно многое о семье воспитанников узнают из их игр. Они приводят многочисленные примеры, как дети играют в «пьяных», «сдают» бутылки, сквернословят, неуважительно относятся к старшим или, наоборот, ребенок, играющий роль папы, заботится о малыше, ласков с «женой», выполняет трудовые поручения, вежлив.

По мнению ученых, помимо сознательного, целенаправленного воспитания, на ребенка воздействует вся семейная атмосфера, причем эффект этого воздействия накапливается с возрастом, преломляясь в структуре личности (И.С. Кон). Практически нет ни одного социального или психологического аспекта поведения подростка или юноши, который не зависел бы от их семейных условий в настоящем или прошлом. Семейные условия, включая социальное положение родителей, вид их занятости, материальный уровень и уровень образования в значительной мере предопределяют жизненный путь ребенка.

Некоторые родители понимают воспитательное воздействие на ребенка лишь как непосредственное обучение чемулибо (рисованию, счету, компьютерной грамотности и др.).

Например, одна мать говорит: «Муж, наконец, взялся за воспитание дочери. Каждую субботу, а иногда по вечерам в будние дни задачки решают». Заблуждение родителей в области воспитания можно подкрепить и таким примером. Один папа кричал на ребенка. На замечание педагога он ответил: «Тихо, я воспитываю». Родители часто не способны оценить воздействие личности на другую личность.

Наряду с готовностью исполнить роль воспитателя некоторые родители сознательно стремятся переложить свои воспитательные функции на других людей, например воспитателя детского сада или неработающего члена семьи. Они убеждены, что воспитание требует особого времени и усилий, которыми не располагает занятый на работе человек. Многие родители заботятся о том, чтобы обеспечить ребенка материально, но уклоняются от участия в его занятиях, отказываются от руководства деятельностью. Безразличие родителей, не удовлетворяющих стремление ребенка к общению, совместной эмоционально окрашенной и значимой деятельности, приводит к задержке социализации личности и даже формированию асоциального поведения.

По мнению ученых, чем сплоченнее семья, тем эффективнее ее воздействие на ребенка. Сплоченность семьи предполагает ценностное единство, приоритеты семьи, подчинение интереса индивида семейным нормам. Однако если эта приоритетность абсолютизируется, формируется конформистское поведение, когда личность ничего не делает без постоянной оглядки на доминирующих членов семьи. Отсутствие сплоченности, дезорганизация семьи, по мнению А. И. Антонова, открывает двери для внесемейных влияний.

В семье действует ряд механизмов социализации: воспитание, подражание, идентификация, понимание (И.С. Кон).

Основным механизмом социализации ребенка в семье является воспитание.

Ценностные ориентации в семьях отличаются. Разные цели воспитания Т. А. Куликова называет субъективизмом воспитания. Так, в одних семьях взрослые стараются привить ребенку такие качества, как аккуратность, дисциплинированность, бережливость, чуткость и т. п., в других семьях на это не обращается внимания. В одних семьях ребенка наказывают за ложь, проявление нечестности, в других скажут: «Сейчас без обмана не прожить». В одних семьях акцент ставится на интеллектуальное развитие, в других — физическое, в третьих — воспитание пускается на самотек. Некоторые родители недооценивают значение дошкольного периода развития ребенка, они считают, что воспитание будут осуществлять, когда он пойдет в школу.

Подражание — произвольное или непроизвольное следование примерам и образцам поведения. За хорошие поступки ребенка хвалят, поощряют, а за отрицательные — наказывают. В его сознание внедряют систему норм, правил, формируют представления. Естественно, все взрослые члены семьи должны быть едины в своем воздействии на детей. Без единства требований невозможно добиться уважения к старшим, веры в их авторитет. Когда ребенок ощущает постоянство и единство требований всех членов семьи, у него вырабатывается устойчивая привычка послушания. В противоположном случае дети начинают хитрить и приспосабливаться.

Идентификация. Свою половую принадлежность ребенок в семье устанавливает рано. На протяжении дошкольного детства он присваивает многие поведенческие формы, интересы и ценности своего пола. Стереотипы женского и мужского поведения входят в самосознание через опыт общения и идентификацию с представителями своего пола.

В психологии существуют три теории, объясняющие, как формируется половая идентификация.

Первая теория развивалась в рамках психоанализа. Принятие половой роли — внутренний глубинный процесс, осуществляющийся путем идентификации с родителями. Сначала дети обоих полов идентифицируют себя с матерью, так как мать — фигура, в наибольшей степени наделенная силой и любовью из всего окружения ребенка. У девочек эта идентификация сохраняется и дальше. Для мальчика отец воспринимается как обладающий большим статусом и силой, и это служит противовесом привлекательным женским чертам.

Вторая теория — теория социального научения представляет собой комбинацию традиционной теории научения (поведение, соответствующее половой роли, поощряется, несоответствующее — наказывается), и теории научения через наблюдение. Наблюдая, дети могут подражать, игнорировать и контрподражать модели. Дети не вырабатывают исключительно женский или мужской вариант поведения, но баланс обычно склоняется в одну из сторон и в огромном числе случаев соответствует биологическому полу ребенка.

Третья теория, объясняющая механизм полоролевой социализации, — когнитивно-генетическая. Ребенок сначала определяет свою половую идентичность и потом пытается сообразовать свое поведение с представлениями о собственной половой роли. Эти теории рассматривают процесс половой социализации с разных сторон и описывают разные механизмы этого процесса.

По мнению Т. И. Дымновой, девочки, не знавшие отца, воспитанные матерями в обиде и недоверии к мужчинам, боятся создавать семью. Они испытывают определенные трудности при знакомстве с молодыми людьми, видимость мужских качеств не отличают от сущности, нередко становятся жертвами обмана, еще более укрепляясь в негативном отношении к мужчинам. В замужестве им труднее выстраивать отношения в семье, так как в детстве они не получили такого опыта. Наконец, они пополняют ряды феминисток — борцов за особые женские права, которые якобы ущемляются мужчинами, захватившими ключевые места в обществе.

Понимание предполагает знание родителями своих детей, их внутреннего мира, интересов, потребностей.

Понимание предполагает, что родители знают индивидуальные особенности своего ребенка, внимательны к его переживаниям, эмоциональным проявлениям, умеют «считывать» эмоции с его лица. Родители встают на позицию ребенка, умеют ее истолковать, исходя из его личного опыта пытаются понять мотивы поступков ребенка и не спешат с наказаниями. Понимание предполагает также, что родители знают сильные и слабые стороны своего ребенка, предвидят его реакцию на те или воспитательные воздействия, гибко используют методы воспитания. Понимание ребенка помогает родителям установлению контакта с ним, решения проблем «демократичным путем».

Отсутствие влияния семьи в каком-то направлении уже само по себе часто перерастает в отрицательный фактор воздействия. Роль семьи в социализации ребенка особенно важна при сравнении с воспитанием вне семьи, в учреждениях закрытого типа. Там психическая депривация детей проявляется в различных отклонениях психического развития, среди которых особое место занимают дефекты эмоциональной сферы, что негативно сказывается на культуре чувств, поведении, межличностных отношениях воспитанников и в будущем может стать причиной неблагоприятно складывающихся семейных, супружеских отношений.

В детском доме ребенок является объектом ухода, воспитания и обучения, но частая сменяемость взрослых разрывает непрерывность отношений и опыта ребенка, «дробит» его жизнь на кусочки. Преимущественно групповой подход, отсутствие индивидуальных контактов затрудняет осознание ребенком своего «я». В детском доме даже самые хорошие воспитатели — лишь носители знаний, образцов поведения, поощрения и наказания, но они не становятся источником жизненного смысла самого ребенка, не порождают его собственных стремлений и осознанных переживаний. В семье все воздействия на ребенка осуществляются индивидуально, обращены именно к нему.

Дети раннего возраста, воспитывающиеся в семье, активны, инициативны, доброжелательны, доверчивы к окружающим людям, проявляют высокий уровень любознательности, жизнерадостны, что свидетельствует о его положительном самоощущении (С.Ю. Мещерякова).

Аналогичные выводы сделал чешский педагог 3. Матейчек. Он приводит примеры изучения поведения детей из Дома малютки и из семьи в «ситуации опасности». Перед ребенком ставили огромного игрушечного медведя. Малыш, сидя на коленях у мамы, на одну минуту терял чувство уверенности, потом начинал изучать игрушку и играть с нею. Ребенок из Дома малютки так и не обретал равновесия, впадал в панику. Автор делает вывод: изначальная неуверенность одних и уверенность других, очевидно, будет проявляться в дальнейшем и в отношении к людям.

Дети, воспитывающиеся в Доме ребенка, хотя и проявляют по отношению к взрослым положительные эмоции, показывают сниженную инициативность, любознательность, жизнерадостность, у них очень бедны положительные эмоции. У этих детей наблюдается однообразие в поведении, общении. Как отмечает В. С. Мухина, дети совершают много так называемых тупиковых движений: ребенок раскачивается, сосет пальцы, воспроизводит одно и то же действие без видимого смысла. Эта разница в поведении детей, растущих в семье и вне ее, объясняется отсутствием материнской любви, ласки. Установлена следующая закономерность: чем быстрее мать отвечает в первые месяцы жизни младенца на его сигналы о дискомфорте, тем разнообразнее и длительнее он играет с игрушками во втором полугодии жизни. В Доме ребенка организован единый режим кормления, сна, бодрствования детей. У персонала не хватает физических сил и времени на то, чтобы осуществлять индивидуальный подход к каждому из детей, воспитатели ориентируются на предписания, а не на инициативу ребенка.

У детей вне семьи недостаточно развита игра, так как у них ограниченный социальный опыт. Нам приходилось наблюдать, как ребенок 3 лет берет в руки игрушечный телефон (традиционный, с трубкой и шнуром) и, держась за трубку, везет его по полу. Он не использует его как предметзаместитель, а просто не знает, что с ним делать. Игры старших дошкольников примитивны и сводятся к однообразным действиям без развернутого сюжета. Они отражают то, что часто видят в своей жизни: наливают куклам чай из чайника, ругают их, «выясняют» отношения. Девочка хочет играть с куклой, но не знает как. Она кое-как запеленала куклу, неумело прижимает ее к себе.

Рассматривая особенности развития личности ребенка вне семьи через структуру самосознания, В. С. Мухина выделяет некоторые из них у детей в учреждениях закрытого типа:

  • — развитие особого чувства «мы» в связи с отсутствием свободного помещения, в котором ребенок мог бы побыть один;
  • — иждивенческой позиции, отсутствие бережливости и ответственности.

Нередко в детском доме к детям обращаются по фамилии, имя почти никогда не используется для выражения любви и приязни. Это специфическая групповая нормативность. «Мы» закрытого учреждения подчас не соответствует социальным нормативам. По мнению В С. Мухиной здесь кроется колоссальная проблема — специфика притязаний на признание детей детских домов.

В учреждениях закрытого типа нарушена половая идентификация: мальчики лишены идентификации по полу, потому что здесь мало мужчин, не с кого брать пример. Иногда они говорят о себе в женском роде. Если в детском доме есть сотрудник мужчина, то мальчики его обожают, наблюдают за его действиями, подражают ему, испытывают потребность в общении с ним. В силу группового «мы» девочки заимствуют агрессивные формы поведения в целях выживания, самоутверждения.

Еще одно звено самосознания — звено психологического времени личности, т. е. способность к соотнесению себя настоящего с собой в прошлом и будущем. Это важнейшее позитивное образование развивающейся личности, которое обеспечивает ее полноценное существование. Человек, по мнению психологов, не может нормально существовать, развиваться, если у него нет личного прошлого, настоящего и будущего. Дети из детских домов развиваются в этом отношении крайне убого. Прожитые годы остаются в памяти ребенка лишь как знание, но не как события его личной жизни. Причина этого феномена — в отношениях ребенка со взрослым.

Индивидуального прошлого дети-детдомовцы очень часто не имеют, потому что прошлое обычно дает семья. В семье ребенку говорят: «Когда ты был маленьким, ты делал то-то и то-то», рассматривают детские фотографии, игрушки, предметы быта и т. п. И он как бы включает в свою ишшвидуальную память истории, которые ему предоставили любящие его люди. Дети, лишенные семьи, часто ничего не помнят или помнят свой ужас от того, что потеряли опору в жизни.

Последнее звено самосознания — социальное пространство личности, ее права и обязанности. Дети в детских домах и интернатах, как особая общность, живут по групповому нравственному нормативу, минуя законы, ориентируясь на групповую совесть, поруку и пр. В этих условиях затруднено формирование у детей представлений о «мужественности» и «женственности», воспитание необходимых семейно-бытовых навыков, связанных с ведением домашнего хозяйства, приготовлением пищи, умением со вкусом одеваться и др.

Сравнительные исследования психического и личностного развития детей, растущих вне семьи, показывают, что, несмотря на возрастные и индивидуальные отличия, они имеют ряд общих черт: отсутствие избыточной привязанности к людям, инициативы в различных видах деятельности, недостаточная познавательная активность, ситуативность поведения и мышления. У таких детей нарушена трансформация объективного в субъективное, познаваемое эмоционально не переживается ребенком, а общественно значимое не превращается в личностно-значимое. Это приводит к тому, что у детей оказывается неразвитым или деформированным пристрастное отношение к миру, окружающим людям и себе. Как следствие, у них отсутствуют привязанности, имеет место дефицит любви и ласки, снижены познавательные процессы и др. В результате опыт их собственной жизни не усвоен и не осознан, а потому не накапливается и не ведет к развитию личности и сознания.

Вопросы и задания

  • 1. Что такое социализация?
  • 2. Раскройте механизмы социализации ребенка в семье.
  • 3. В чем заключается роль семьи в социализации ребенка-дошкольника?
  • 4. Назовите известные вам социальные институты. Как они влияют на становление личности?
  • 5. В периодической печати подберите материал о детях вне семьи, о социальном сиротстве. Приведите статистические данные. Подчеркните педагогический аспект проблемы.
Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой