История развития конфликтологии

Конфликты с незапамятных времен притягивали к себе внимание человека. Упоминание о конфликтах встречаются во многих дошедши до нас памятниках литературного искусства. Взять, к примеру, сюже с «яблоком раздора» и «судом Париса»; библейское сказание о раздор между Каином и Авелем — сыновьями Адама и Евы; можно вспомнит русские былины.

Конфуций еще в VI в. до н.э. в своих изречениях утверждал, что злобу и заносчивость, а с ними и конфликты, порождают, в первую очередь неравенство и несхожесть людей. Он наставлял, что нужно улучшат нравы, устранять пороки, избегать ссор, достигать того, чтобы «тяжб не велись». Сам Конфуций обладал несомненными достоинствами по словам его многочисленных учеников, был «ласков, добр, почтителен, бережлив и уступчив». Ему были чужды, по крайней мере, четыр недостатка: «склонность к домыслам, излишняя категоричность, упрямство, себялюбие».

Древнегреческий философ Гераклит считал, что в мире все рождается через вражду и распри. Конфликты представлялись ему как важное свойство, непременное условие общественной жизни, ибо противоборство, в том числе и война, есть «отец всего и царь всего».

Конфликтам уделяли внимание и такие выдающиеся умы античности, как Платон и Аристотель (V—IV вв. до н.э.). Они полагали: человек по природе своей существо общественное; отдельный человек представляет собой лишь часть более широкого целого — общества;В заложенное в человеке начало придает ему способность к взаимопониманию и сотрудничеству с другими людьми. Не исключалась при это и склонность к вражде, ненависти и насилию. По мнению Аристотеля источники распрей состоят в неравенстве людей по обладанию имуществом и получению почестей, а так же в наглости, страхе, пренебрежении, происках, несходстве характеров, чрезмерном возвышении одни и унижении других.

В условиях Средневековья коллективизм означал подчинение человека феодальному государству, поглощение личности крестьянской общиной, ремесленным цехом, купеческой корпорацией, рыцарски или монашеским орденом.

Только на исходе Средних веков сформировался в мощную силу индивидуализм. Это нашло свое выражение в западноевропейском гуманизме, постулатах христиан-протестантов, учении об естественном праве и общественном договоре, идеях раннего либерализма.

Томас Мор, Эразм Роттердамский, Френсис Бэкон и другие гуманисты выступали с резким осуждением средневековой смуты, социальных беспорядков и кровопролитных междоусобиц. Они ратовали за ми и доброе согласие между людьми, признавая их решающим факторо развития общества.

Джон Локк и Томас Гоббс полагали, что человек есть отдельное самоценное существо, для которого другие люди — только среда обитания. В соотнесении с обществом приоритет принадлежит личности. Естественное состояние общественных связей — это «война всех проти всех», в которой люди выступают в качестве либо врагов, либо партнеров.

XVIII в., Адам Смит — родоначальник классической политэкономии. В своей книге «Теория нравственных чувств» он выступил последовательным сторонником некой степени эгоизма, «любви к себе», но пр непременной гармонии своекорыстных интересов с общими устремлениями людей к благополучию и счастью. Смит полагал, что причина которая движет человеком в стремлении улучшить свое положение повысить социальный статус, состоит в том, чтобы «отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие ил получить сопровождающие выгоды». Он вместо моральных отношени между людьми поставил во главу угла экономические интересы. Сми писал: «Наше собственное благополучие побуждает нас к благоразумию; благополучие наших ближних побуждает нас к справедливост и человеколюбию; справедливость отстраняет нас от всего, что може повредить счастью наших ближних, а человеколюбие побуждает на к тому, что может содействовать ему».

Как важная отрасль обществознания и человековедения, конфликтология возникла, сформировалась и развивается в настоящее время в тесной связи с социальной философией, социологией, психологией политэкономией, историей, правом, этикой, рядом других социальны и гуманитарных наук.

Конфликтология — отрасль обществознания и человековедения; область научного знания о природе, причинах, видах и динамики конфликтов, методах их предупреждения и способах разрешения.

Конфликтология — это система знаний о закономерностях и механизмах возникновения и развития конфликтов, а также о принципах и технологиях управления ими.

Конфликтология представляет собой отдельную область научного знания. У нее свой предмет изучения — социальная природа, причины типы и динамика конфликтов, пути, методы, средства их предупреждения и регулирования.

По-настоящему научный подход к восприятию конфликтов проявился только со второй четверти XIX в. Вслед за Чарльзом Дарвином, который выдвинул теорию биологической эволюции, появился так называемый социальный дарвинизм — направление, сторонники которого объясняли развитие общества биологическими законами естественного отбора, наиболее приспособленных к выживанию, и борьбой за существование.

Фундамент конфликтологии закладывался при участии основателей социологии таких, как Огюст Конт, Герберт Спенсер, Карл Маркс.

Идеи классиков, заложивших основы конфликтологии, были восприняты и развиты следующими поколениями представителей наук об обществе. Например, Эмиль Дюркгейм — один из основоположников французской социологической школы — ставил знак равенств между общественным состоянием и социальной солидарностью. О считал, что люди объединяются в общества не ради индивидуально и групповой вражды, а вследствие взаимной потребности друг в друге.

Для Макса Вебера субъектом эмоционального действия являлось не общество в целом, а больше индивид, положение которого связан с определенным социальным статусом. С его точки зрения, общество —В это взаимодействие людей, являющихся продуктом социальных, т. е ориентированных на других людей, действий; это арена, на которо действуют позитивно и негативно привилегированные группы. Он озабочены тем, чтобы в условиях конфликта материальных и идеальных интересов сохранить или даже упрочить свое влияние, отстоят свои экономические позиции, а так же амбиции и жизненные ориентиры.

Георг Зиммель специально занялся разработкой теории конфликта, исходя при этом не только из ее социальной значимости, но и позитивной ценности как стимулирующего средства, фактора. Он ввел в научный оборот термин «социология конфликта».

Артур Шопенгауэр указывал на ряд нравственных предостережений: кто желает, чтобы его мнение было встречено с доверием, тот пуст высказывается хладнокровно и без горячности; запас снисходительности полезен, ибо предохраняет от пустых споров и ссор; надо, есл это возможно, ни к кому не питать неприязни, никогда не выказыват гнева либо ненависти.

В отличие от социологов психологи, объясняя природу конфликтного поведения, ставили его в зависимость от психологических факторов. Например, хорошо известно, что это послужило Зигмунду Фрейду основанием для того, чтобы в развитии индивида, в формировани характера человека выдвинуть на первый план определенные влечения, в первую очередь сексуальное, предложить идею расчленения личности на три инстанции, т. е. ступени, звенья — «Оно», «Я» и «Сверх-Я».

Альфред Адлер утверждал, в противовес Фрейду, что личность нельзя брать в отрыве от общества, ибо человек — прежде всего социально существо.

Карл Юнг, отказавшись от фрейдистской теории сексуальности, придавал огромное значение влечениям и тенденциям индивида, ка на «поверхности» сознания, так и на подсознательном уровне, полагая, что поведение и поступки личности определяют психическая энергия человека, ее обращенность на внешнюю среду или во внутрь само личности.

К началу XX в. интерес ученых, прежде всего социологов и психологов, к исследованию конфликтов определился со всей отчетливостью. Конфликт признавался нормальным социальным явлением. Указывалось на ряд биологических, психологических, социальных и други факторов, которые с неизбежностью порождают конфликты.

Толкотт Парсонс рассматривал общество как систему отношений между людьми, связующим звеном которой являются нормы и ценности. Он следовал следующим положениям:

• а) любая социальная система представляет собой относительн устойчивую и хорошо интегрированную структуру;
• б) каждый элемент этой системы имеет определенную функцию внося тем самым вклад в поддержание ее устойчивости;
• в) функционирование социальной структуры базируется на ценностном согласии членов общества, которое обеспечивает необходимую стабильность и интеграцию.

По Парсонсу, возможность конфликта заложена в самом процессе социализации, в ходе которого человек оказывается приобщенным не только к способам функционирования социальной системы, но и к нормам и ценностям соответствующей культуры. В конфлик может перерасти несоответствие, определенная напряженность, складывающаяся при социализации между внутренними физиологическими потребностями организма и потребностями человека в социальных отношениях.

Результатом исследований Элтона Мэйо стали рекомендации руководителям индустриальных предприятий:

• • ориентироваться в большей степени на людей, нежели на выпус продукции;
• • идти смелее на замену индивидуального вознаграждения групповым (коллективным);
• • дополнять экономическое стимулирование социально-психологическим, имея в виду поддержание благоприятной моральной атмосферы, повышение удовлетворенности работой, следование демократическому стилю руководства;
• • использовать такие средства повышения производительности как «гуманизация труда», «групповые решения», «просвещение служащих», паритетные отношения с профсоюзами.

Льюис Козер, предлагая понимать под конфликтом «борьбу ценностей и претензий», усматривал в нем некую социальную напряженность между тем, чт.е., и тем, что должно быть, в соответствии с чувствами взглядами, интересами определенных социальных групп и индивидов Конфликты, по его мнению, выполняют важные функции, они необходимы как способ, которым общество время от времени разряжае напряженную обстановку, разрешает коллизии и противоречия между отдельными людьми и социальными группами. В любом конфликтном противоборстве заложен позитивный потенциал.

Немецкий социолог Ральф Дарендорф полагает, что конфликты в принципе не устранимы из общественной жизни, они вездесущи Однако люди имеют возможность для регулирования конфликтов упреждения «социальных потрясений». Для этого важны три условия:

• • наличие ценностных установок, признание различий и противостояние конфликтующих;
• • уровень организации — чем выше степень организованности тем легче достичь согласия и исполнения договоренностей;
• • взаимоприемлемость определенных правил, соблюдение которы позволяет сохранять или поддерживать отношения между сторонами участвующими в конфликте.

Французский социолог Ален Турен предлагает отказаться от иллюзорных, по его мнению, попыток анализировать роль субъектов вне всякого отношения к общественной системе или от описания социальной системы без действующих лиц. Он полагает, что свойство человеческих систем заключается в выдвижении и изменении собственны целей, что дает основание ориентироваться на социологию действия на анализ механизмов самопроизводства общественной жизни.

По Кеннету Боулдингу, основу «социальной терапии» по «снятию», предотвращению конфликтов составляют три момента:

• 1) понимание причин возникающих противоборств;
• 2) разумный выбор согласованных способов их устранения;
• 3) нравственное совершенствование людей.

Отечественные мыслители, испытывая влияние зарубежных течений, вместе с тем отразили своеобразие российского общества во второй половине XIX и начале XX в.

Петр Лавров и Николай Михайловский — представители так называемого субъективного идеализма. В центре их внимания находился общественный прогресс, но главным движителем и, следовательно мерилом прогресса признавалась личность, ее всестороннее развити в кооперации с равными себе. Отсюда выводилась необходимость предотвращать возникновение антагонистического конфликта между личностью и обществом. Утверждалось, что прогрессу служит не борьб за существование, а больше взаимопомощь и солидарность людей, приспособление социальной среды к потребностям личности.

Схожие положения лежали в основе социологических концепций идеологов народничества — Михаила Бакунина, Петра Кропоткина Петра Ткачева.

Максим Ковалевский, опираясь на ставший популярным в России сравнительно-исторический метод, также усматривал сущность социального прогресса в упрочении солидарности между людьми. При это он ориентировался больше не на личность, а на социальные групп и классы, стремился выявить общее и особенное в общественных явлениях, видел критерий прогресса во все более полном воплощении в человеческом общежитии идеи равенства и справедливости.

Свое видение проблемы социального конфликта высказывали и российские сторонники марксизма. Представители ортодоксальног направления — Георгий Валентинович Плеханов, Владимир Ильи Ленин; представители «легального» направления — Петр Бернгардови Струве, Михаил Иванович Туган-Барановский.

Заметный вклад в относительно новую область научного знания внес Питирим Сорокин, ставший одним из самых выдающихся представителей «социокультурной школы» в социологии, выразителем иде интеграции социальных и культурных систем. Будучи руководителе кафедры Петроградского университета, он определял социологию ка науку о формах, причинах и результатах поведения людей, живущи в среде себе подобных. Сорокин подчеркивал: «Без знания обществ и культуры, в которых рождается и растет данный индивид, никаки его личные черты — верования, идеи, убеждения, вкусы, пристрасти и то, что вызывает неприязнь, — не могут быть поняты. Без таког знания непостижимы поведение человека, образ его мыслей, манер и нравы. Иными словами, конфликт непременно связан с удовлетворением потребностей людей, его источник заключен как раз в подавлении определенных, преимущественно базовых потребностей человека».

В общем, в истории отечественной конфликтологии можно выделить три периода, каждый из которых включает ряд этапов. Первый период: В до 1924 г. Конфликтологические идеи зарождаются и развиваются ка практическое знание людьми принципов, правил и приемов поведени в реальных конфликтах. Проблема насилия и ненасилия достаточн глубоко прорабатывается в религиозных учениях, находит отражени в искусстве и культуре. Уже на первых наскальных рисунках запечатлены различные конфликты, где участвовал человек. В последующе конфликты отражаются в литературе, монументальном искусстве музыке, эпосе, живописи, кино и т. д. В этот период начинают накапливаться и первые научные знания о конфликтах. Конфликт изучаетс в рамках философии, права, военных наук, психологии, но не выделяется как самостоятельное явление. Второй период: 1924—1992 гг. Эт период зарождения, становления и развития частных конфликтологических наук — отраслей конфликтологии. Первая работа отечественны специалистов по данной проблеме «Трудовые конфликты и порядок и разрешения» была опубликована в 1924 г. (авторы — П. О. Гриффи и М. И. Могилевский). Она носила социолого-правовой характер и был посвящена анализу трудовых конфликтов и споров, а также порядку и разрешения. Конфликт начинает изучаться как самостоятельное явление в рамках сначала двух наук (правоведение, социология), а к конц периода — одиннадцати. Интенсивность исследования конфликт постоянно увеличивается, однако междисциплинарных работ практически нет. Исследования конфликтов в отечественной науке определя лось действием следующих основных факторов: степенью конфликтности жизнедеятельности нашего общества; степенью зависимости гуманитарных наук, заинтересованных в разработке проблемы конфликта, от политической обстановки в стране, идеологических установок, состояния демократизации общества; уровнем развития, возможностями самих наук, объектом изучения которых может быть конфликт;В разработанностью методологических, теоретических и методически предпосылок исследования конфликта; характером связи с мирово наукой, возможностью изучения и использования результатов исследования конфликта учеными других стран. Второй период в истори отечественной конфликтологии включал четыре основных этапа. Первый этап: 1924—1935 гг. Охватывает первую «волну» исследований в основном прикладных. Появляются работы по проблеме конфликт в правоведении, социологии, психологии, математике, социобиологии В психологии наиболее известны экспериментальные исследовани А. Р. Лурия (1926, 1930). Второй этап: 1935—1949 гг. Характеризуетс практически полным отсутствием публикаций. Это связано с Велико Отечественной войной и обстановкой в стране в целом. Третий этап: В 1949—1972 гг. Ежегодно публикуются работы по проблеме конфликта защищаются первые 25 кандидатских диссертаций, исследования конфликта как самостоятельного явления начинаются в философии, педагогике, исторических и политических науках. Четвертый этап: 1972—В 1992 гг. Проводится значительное число прикладных исследовани конфликтов на микроуровне функционирования общества: в трудовы и учебных коллективах, семье. Ежегодно публикуется не менее 35 рабо по проблеме конфликта, защищаются первые докторские диссертации из них три — по искусствоведению и по одной — в математике, педагогике, правоведении, психологии, политологии и философии. В конц 80-х гг. в связи с обострением межнациональных противоречий и конфликтов на территории нескольких республик СССР проводятся обширные исследования этих новых для отечественной науки социальны конфликтов. На этом этапе разрабатывается системная концепци конфликтов. Она стала одной их первых отечественных общих теори конфликта. Третий период: 1992 г. — настоящее время. Появляютс первые междисциплинарные исследования, конфликтология начинае выделяться в самостоятельную науку, наблюдается резкое увеличени ежегодного количества публикаций (60—350). Ежегодно защищаетс от 2 до 10 докторских диссертаций, общее количество защищаемы диссертаций колеблется от 19 до 53 в год. Создаются центры и групп по исследованию и регулированию конфликтов.

Иван Александрович Ильин, обобщая свои наблюдения, писал: «Каждый народ по-своему вступает в брак, рождает, болеет и умирает; по-своему лечится, трудится, хозяйствует и отдыхает; по-своем горюет, плачет, сердится и отчаивается; по-своему улыбается, шутит смеется и радуется; по-своему ходит и пляшет; по-своему поет и творит музыку; по-своему говорит, декламирует, острит и ораторствует;

по-своему наблюдает, созерцает и творит живопись; по-своему исследует, познает, рассуждает и доказывает; по-своему нищенствует, благотворит и гостеприимствует; по-своему строит дома и храмы; по-своему молится и геройствует…; по-своему возносится духом и кается;В по-своему организуется. У каждого народа свое особое чувство прав и справедливости, иной характер, иная дисциплина, иное представление о нравственном идеале, иной семейный уклад, иная церковность иная политическая мечта, иной государственный инстинкт. Словом: В «У каждого народа иной, особый душевный уклад и духовно-творческий склад»".

Среди наших российских современников, проводивших исследования, результаты которых стали появляться у нас лишь в 80-х гг. XX в., можно отметить такие работы, как: «Внимание конфликт!» Ф. М. Бородкина и Н. М. Коряк. Им удалось показать, что конфликт является одни из средств управления; Э. А. Уткин в учебном пособии «Конфликтология: теория и практика» рассматривает основные пути и методы предупреждения конфликтных ситуаций. Заслуживают внимания работ Н. В. Гришиной, А. Г. Здравомыслова, В. Н. Кудрявцева, А. С. Кармина, А. В. Дмитриева, А. Зайцева и других.

Вопросы для обсуждения

• 1. Что такое конфликтология?
• 2. В каких формах с древности и до нашего времени шло в мире накоплени знаний о конфликтах?
• 3. Когда начала складываться конфликтология как отдельная область научных исследований?
• 4. Назовите имена известных зарубежных и российских мыслителей XIX—В XX вв., внесших заметный вклад в разработку теории конфликтов.
• 5. Чем определяется интерес к теории и практике конфликтов в современно России?
• 6. Назовите известные вам произведения эпоса народов мира, где поднималась бы проблема конфликта.
• 7. Дайте оценку рекомендациям руководителям предприятий, приведенных

Э. Мэйо.

Основные категории и понятия

История конфликтологии — эволюция зарождения, становления и развития междисциплинарной отрасли знаний о конфликтах. Традиции накопления конфликтологических идей имеют многовековую историю. Еще в VII—IV вв. до н. э лучшие умы человечества предлагали свое видение природы этого феномена путей предотвращения и разрешения конфликтов. Античная эпоха оставил нам детальное описание войн и первые оценки конфликтов подобного род (Анаксимандр, Гераклит, Платон, Геродот, Эпикур, Цицерон, Аврелий Августи и др.). Идеи согласия и конфликта, мира и насилия всегда были одними из центральных в религиозных течениях (христианство, ислам, буддизм). Тема борьб добра со злом представлена в большинстве произведений культуры и искусства Исследователями установлено, что и обыденное сознание также является мощ ным источником конфликтологических идей, отражением отношения людей к конфликтам разного уровня.

В Средние века и в Новое время были предприняты попытки осмыслить сущность этого явления. Мыслители-гуманисты высказывали свои представления о конфликтах, пагубности их роли в развитии человечества, об устранении войны из жизни общества и установлении вечного мира (Ф. Аквинский, Э. Роттердамский, Г. Гроций, Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Ж.-Ж. Руссо, А. Смит, И. Кант Г. Гегель, К. Клаузевиц, Ч. Дарвин и другие). Первые целостные концепци конфликта появились только на рубеже XIX—XX вв. Основные из них создан в зарубежной психологии, социологии и политологии. В истории изучения конфликтов зарубежными психологами выделяются два этапа: начало XX в. — 50- и конец 50-х гг. — начало XXI в. На первом этапе конфликт изучался в рамка психоаналитического (3. Фрейд, Э. Фромм), социотропного (У. Макдаугалл) этологического (К. Лоренц), теории групповой динамики (К. Левин), фрустра-ционно-агрессивного (Д. Доллард, Л. Берковиц), поведенческого (А. Басе, А. Бандура), социометрического (Д. Морено) и интеракционистского (Т. Шибутани) В подходов. На втором этапе получили развитие новые направления исследовани межличностных: конфликтов: теоретико-игровой подход, теория организационных систем и теория переговорного процесса.

В истории изучения конфликта в западной социологии выделяются три этапа: вторая половина XIX в., первая половина XX в. и вторая половина XX в На первом этапе основное исследование конфликта шло в русле социал-дар-винизма и марксистской теории. В первой половине XX в. наиболее активн разрабатывались функциональная теория конфликта Г. Зиммеля и структурный функционализм Т. Парсонса. В последние десятилетия основные социологические исследования шли в рамках теории позитивно-функциональног конфликта Л. Козера, конфликтной модели общества Р. Дарендорфа и обще теории конфликта К. Боулдинга. Политологические исследования конфликт представлены в теориях политических групп (В. Парето, Г. Моска, Ж. Сорель Ф. Оппенгеймер, А. Бентли), теориях политической стабильности (Дж. Блон-дел, Д. Истон, С. Липсет, Д. Сандерс) и этнополитических теориях (И. Гектер Т. Нейрн, Дж. Ротшильд). В современном научном сообществе конфликтолого стало традиционным сверять векторы теоретических и прикладных исследований социальных конфликтов. Примером может служить XVII Всемирный конгресс Международной ассоциации политической науки «Конфликт и порядок"В (состоявшийся в октябре 1996 г. в Южной Корее), на котором была представлен широкая палитра подходов, оценок, предложений конфликтологов в отношени понимания, регулирования, разрешения важнейших конфликтных ситуаци и проблем. Свою лепту в развитие конфликтологии вносят и отечественны ученые. См. История отечественной конфликтологии.

Что касается различий отечественной и западной истории конфликтологии, то они состоят в следующем. 1. Исторический аспект. Первые попытки зарубежных ученых теоретически осмыслить место и роль социальных конфликто в жизни общества относятся ко второй половине XIX в. (К. Маркс). В конц XIX в. к изучению внутриличностных конфликтов приступил 3. Фрейд. В наше стране научное изучение конфликтов началось только в 20-е гг. XX в. 2. Концептуальный аспект. В западной конфликтологии создано более значительно разнообразие теоретических подходов к пониманию конфликтов и объяснени конфликтности общества. 3. Институциональный аспект. Сравнение зарубежно и отечественной истории конфликтологии показывает, что, как и в целом вс наша наука, конфликтологические исследования в СССР были более зависим от господствующей идеологии, чем аналогичные исследования на Западе. Своеобразный «государственный заказ» существовал и у них, однако он заключался в приоритетах направлений исследований, а не в запретах на исследования.

4. Прикладной аспект. Пока отечественная конфликтология проигрывает западной в соотношении теоретических и прикладных исследований. Современна западная конфликтология — это ярко выраженная прикладная наука, котора опирается на солидные фундаментальные исследования. Только в США конфликтами занимаются десятки исследовательских центров и кафедр крупнейши университетов. С конца 60-х гг. готовятся специалисты уровня бакалавра и магистра по конфликтологии. Издается несколько специализированных журналов.

История отечественной конфликтологии — раздел конфликтологической науки, решающий четыре основные задачи: изучение динамики развития знани о конфликтах, опосредованное сменой стилей мышления конфликтологов; раскрытие взаимосвязей конфликтологии с другими науками; анализ взаимодействия конфликтологии и общества, а также самих конфликтологов: описани результатов деятельности и личностных особенностей конкретных ученых.

Темы рефератов

• 1. Природа конфликта в трудах античных мыслителей.
• 2. Развитие конфликтологии в Средние века.
• 3. Вклад в формирование конфликтологии представителей социологи (О. Конт, Г. Спенсер, К. Маркс).
• 4. Вклад в формирование конфликтологии представителей психологи (К. Юнг, 3. Фрейд, А. Адлер).
• 5. Формирование отечественной школы конфликтологии.
• 6. Конфликтология в современной России.

Тест для самоконтроля

• 1. Какой автор считал, что общество — система отношений между людьми связующее звено которой являются нормы и ценности:
  • а) Т. Парсонс;
  • б) А. Адлер;
  • в) Л. Козер.
• 2. Кто предложил руководителям крупных предприятий дополнять экономическое стимулирование работников социально-психологическим?
• а) Э. Мэйо;
• б) 3. Фрейд;
• в) К. Юнг.
• 3. Кто из социологов полагал, что конфликты вездесущи и в принцип не устранимы из общественной жизни?
• а) Т. Гоббс;
• б) Р. Дарендорф;
• в) А. Турен.
• 4. По К. Боулдингу, основу «социальной терапии» по «снятию», предотвращению конфликтов составляет:
  • а) общественный контроль;
  • б) понимание причин возникающих противоборств;
  • в) научный прогресс.
• 5. Назовите представителей субъективного идеализма:
  • а) П. Лавров и Н. Михайловский;
  • б) П. Б. Струве и М. И. Туган-Барановский;
  • в) М. Вебер и Г. Зиммель.
• 6. Первая работа отечественных специалистов (П. О. Гриффина и М. И. Могилевского) по проблеме конфликта «Трудовые конфликты и порядок их разрешения» была опубликована:
  • а) в 1924 г.;
  • б) в 1920 г.;
  • в) в 1919 г.
• 7. Сопоставьте периоды развития отечественной конфликтологии и наиболее ярких представителей:
  • а) I период: до 1924 г.; 1) П. О. Гриффин и М. И. Могилевский;
  • б) II период: 1924—1992 гг.; 2) Ф. М. Бородкина и Н. М. Коряк;
  • в) III период: 1992 г. — настоящее 3) А. Г. Здравомыслова, В. Н. Кудряв-

время. цева, А. С. Кармина.

• 8. Становление конфликтологической практики происходит:
  • а) в конце XIX в.;
  • б) в 70-е гг. XX в.;
  • в) в начале 50-х гг. XX в.;
  • г) в 30-е гг. XX в.;
  • д) в 80-е гг. XX в.
• 9. Конфликтология как относительно самостоятельная теория возникла:
  • а) в конце XIX в.;
  • б) в начале XX в.;
  • в) в 30-е гг. XX в.;
  • г) в конце 50-х гг. XX в.;
  • д) в 70-е гг. XX в.
• 10. Возникновение конфликтологии как относительно самостоятельно теории связано с работами:
  • а) К. Маркса и Ф. Энгельса, О. Конта;
  • б) П. Сорокина, Г. Зиммеля, 3. Фрейда;
  • в) Р. Дарендорфа, Л. Козера, М. Дойча, М. Шерифа;
  • г) В. Линкольна, Л. Томпсона, Д. Скотт;
  • д) Р. Фишера, У. Юри, К. Томаса.
• 11. Методику ПОИР (Постепенных и обоюдных инициатив по разрядк напряженности) разработал:
  • а) Ч. Освуд;
  • б) В. Линкольн;
  • в) Л. Томпсон;
  • г) Р. Фишер;
  • д) Ш. и Г. Боуэр.
• 12. Гарвардский метод «принципиальных переговоров» разработали:
  • а) Д. Скотт и Ш. и Г. Боуэр;
  • б) К. Томас и Р. Киллмен;
  • в) М. Шериф и Д. Рапопорт;
  • г) В. Линкольн и Л. Томпсон;
  • д) Р. Фишер и У. Юри.
• 13. Первые учебные заведения по подготовке специалистов-медиаторо появились:
  • а) в США (70—80-х гг.);
  • б) в США (60-х гг.);
  • в) в Германии (70-х гг.);
  • г) в Австралии (80-х гг.);
  • д) в России (конец 80-х гг.).
• 14. Первый международный центр разрешения конфликтов был создан:
  • а) в 1972 г. в США;
  • б) в 1986 г. в Австралии;
  • в) в 1989 г. в Германии;
  • г) в 1985 г. в Швейцарии;
  • д) в 1992 г. в России.
• 15. В России центр по разрешению конфликтов был создан:
  • а) в Москве в 1992 г.;
  • б) в Санкт-Петербурге в 1993 г.;
  • в) в Сочи в 1995 г.;
  • г) во Владивостоке в 1993 г.;
  • д) в Твери в 1998 г.
• 16. Предметом конфликтологии являются:
  • а) конфликты;
  • б) закономерности и механизмы возникновения конфликтов, а также принципы и технологии управления ими;
  • в) любые столкновения;
  • г) механизмы поведения личности в конфликте и технологии переговорног процесса по разрешению конфликта;
  • д) законы противоборства субъектов социального взаимодействия.
• 17. Какой из приведенных методов относится к группе методов управлени конфликтами?
• а) социологический метод;
• б) метод тестирования;
• в) метод картографии;
• г) метод наблюдения;
• д) метод эксперимента.
• 18. Реальная возможность возникновения глобальных конфликтов появилась:
  • а) в конце XIX в.;
  • б) в начале XX в.;
  • в) в конце XX в.;
  • г) в середине XX в.;
  • д) ожидается в первой половине XXI в.
• 19. Благодаря деятельности какой международной организации глобальны проблемы современности получили активное изучение и широкую известность?
• а) ООН;
• б) Римского клуба;
• в) Европейского союза;
• г) Международного агентства по атомной энергии (МАГАТЭ);
• д) Международного союза охраны природы и природных ресурсов (МСОП).
• 20. Кто из отечественных ученых один из первых обратился в своих исследованиях к глобальным проблемам в начале XX в.:
  • а) Н. А. Бердяев;
  • б) В. И. Вернадский;
  • в) Н. И. Вавилов;
  • г) В. М. Бехтерев;
  • д) Э. К. Циолковский.
• 21. Под региональными конфликтами понимают:
  • а) конфликты между регионами внутри государства;
  • б) конфликты между государствами, связанные с их интересами в том ил ином регионе;
  • в) конфликты между отдельными государствами, коалициями государств ил отдельными региональными субъектами социального взаимодействия внутр государства, с охватом больших географических и социальных пространств;
  • г) конфликты, которые возникают между субъектами социального взаимодействия на основе противоречий регионального значения;
  • д) конфликты, разрешение которых возможно только с привлечение международных организаций.
• 22. Формами разрешения региональных конфликтов являются:
  • а) консенсус; взаимное примирение; угроза применения силы; присутстви третьей стороны;
  • б) консенсус; взаимное примирение; присутствие третьей стороны; угроз применения силы третьей стороной;
  • в) присутствие третьей стороны; угроза применения силы третьей стороной;В ультиматум; консенсус;
  • г) консенсус; подавление одной из сторон; взаимное примирение; перево борьбы в русло сотрудничества;
  • д) консенсус; ультиматум; угроза применения силы; вмешательство ООН.