В то же время в повседневном общении формируется и используется другая разновидность речи, которая, хотя и родственна литературной латыни, но отличается от нее. Эта разновидность легла в основу романских языков, поэтому ее называют общим источником романских языков. С точки зрения латиниста, она называется вульгарной (народной, разговорной) латынью, с точки зрения компаративиста, она представляет собой романский праязык (1.1.4).
Как образуется язык-источник?
Романский праязык складывается в результате завоеваний и усвоения латинского языка различными племенами, т. е. вследствие языковых контактов с местными языками. С III в. до н. э. в Риме постепенно увеличивается число чужеземцев. Со временем разноязыких пришельцев становится в несколько раз больше, чем исконного населения. Для общения разные этнические группы пользуются латинским языком, но в упрощенной, приспособленной для всех, доступной форме (см. прим. 1). Происходят процессы, напоминающие пиджинизацию и креолизацию [Hall, 1976]. Образуется язык-койне, т. е. общий язык (см. прим. 2). Кроме того, в период завоеваний этот романский язык экспортируется в провинции, где усваивается в разное время различным местным населением по-разному. Латинский литературный язык также переносится в провинции, но он используется как язык литературы, школы, и как официальный язык государственного управления. При этом латинский литературный язык и романский праязык взаимодействуют друг с другом.
Примечание 1. Ср. размышления Исидора Севильского о варварстве и варварских племенах, «которые не овладевали латинским языком полностью»; «приобретая римское гражданство, они переносили в Рим вместе со своими богатствами пороки речи и нравов» (Isid. Etymol., I, 32. 1). Подробнее о языковой ситуации в Древнем Риме по сообщениям античных и средневековых авторов см.: [Черняк, 2004]. См. также рассуждение Исидора Севильского о четырех латинских языках в 1.3.6, прим. 2.
Примечание 2. Языком-койне (от грсч. koivt]бкшжтхх; ‘общий язык') называют язык, служащий основным средством повседневного общения для носителей разных диалектов или языков. Подробнее об этом понятии см.: [ЛЭС, 2002; СЛТ, 2005].
