Крито-микенская цивилизация. 
История и методология науки

Историческая наука заинтересовалась средиземноморской культурой лишь после раскопок Генриха Шлимана в Микенах (Арголида, Пелопоннесский п-ов, 1876 г.) и Артура Эванса в Кноссе на о. Крит (начиная с 1900 г.). Вскоре были обнаружены руины крепостей, дворцов, поселений и множество предметов архаической эпохи. Стало ясно, что все это — следы единой древней культуры. Ей дали название крито-микенской, или минойской (по имени легендарного царя Миноса).

Современное состояние научных знаний пока не позволяет воссоздать полную картину развития минойской культуры. Особую трудность представляет отсутствие точных исходных дат. Удалось разработать лишь относительную датировку, изучая последовательность строительства, повреждений и реконструкции Кносского дворца и сравнивая обнаруженные при раскопках предметы с изделиями древних египтян, чья история изучена лучше.

Возвышение Микен произошло в XVI—XIII вв. до н.э., когда период расцвета переживала континентальная Греция. Главенствовали здесь ахейцы. По названию одного из их наиболее важных городских центров — Микены — древнейшую культуру континентальной Греции часто называют микенской. Между тем она явилась лишь завершением минойской культуры в целом. Происхождение микенцев (ахейцев) неизвестно, как и происхождение греческого языка.

Видимо, еще в XXII в. до н.э. на север Пелопоннеса вторглись завоеватели, говорившие па неизвестном здесь языке. Позже эти племена проникли в Центральную Грецию, где смешались с местным населением. Таким образом был заложен этнокультурный фундамент будущего микенского общества. Примерно с 1600 г. до н.э. Микены развивались иод сильным влиянием Крита. Царские гробницы Микен, датируемые 1600—1500 гг.

до н.э. и найденные Г. Шлиманом, наглядно свидетельствуют о богатстве микенской культуры того периода. Микенцы в совершенстве владели обработкой металла. Они укрепили свое влияние не столько оружием, сколько расширением торговых связей. Период экономического подъема и усиления Крита отмечен строительством первых {"старых") дворцов. Всего на Крите обнаружено пять дворцов: в Кноссе, Като-Закро, Маллии, Фесте и Агиа-Триаде. Они служили экономическими, политическими и религиозными центрами довольно обширных областей с поселениями городского или деревенского типа. От этих центров пролегали торговые пути в Египет, в Западное Средиземноморье, на сирийское побережье (Угарит, Северная Финикия) и в континентальную Грецию, где критяне обрели значительное влияние. «Старые» дворцы Крита были разрушены около 1700 г. до н.э., очевидно, в результате землетрясения.

После катастрофы критяне на прежних фундаментах построили еще более пышные дворцы, несомненно, предварительно укрепив администрацию и расширив торговлю. Начался так называемый Новый дворцовый период. Наивысшего расцвета Крит достиг в XVI в. до н.э. На островах Эгина, Хиос, Кифера, Мелос, Родос и в Милете были созданы торговые базы. Торговые связи простирались до Липарских о-вов на западе и Митаннийской империи в Месопотамии на востоке. Но уже в конце века Крит утратил экономическое и политическое влияние. Катастрофические последствия имело извержение вулкана на о. Фера (современный Санторин) в 160 км от Крита. Вместе с большей частью острова погибла одна из важнейших факторий, гигантские волны потопили большую часть флота, землетрясение привело к массовому бедствию и на самом Крите. К середине XV в. до н.э., так и не оправившись от катастрофы, Крит оказался под властью пришельцев из континентальной Греции — ахейцев. Это подтверждается археологическими находками, главным образом — сведениями, полученными в результате расшифровки линейного письма Б. Установлено, что к 1450 г. до н.э. в Кносском дворце жили новые обитатели, хоронившие своих воинов по ранее неизвестному здесь обряду и говорившие на одном из архаических диалектов греческого языка. Старое линейное письмо, А уже не отвечало их потребностям, и, приспособив минойскую письменность к греческому языку, они разработали линейное письмо Б. Окончательный закат Крита датируется примерно 1400 г. до н.э. Именно тогда в результате нападения врагов или внутренних усобиц сгорел последний из больших дворцов.

Среди наиболее важных находок археологов — глиняные таблички из Кносского дворца. Они свидетельствуют о существовании на Крите в глубокой древности двух разработанных в разное время систем письменности. Более древнюю, восходящую к концу III тыс. до н.э., назвали линейным письмом А, а другую, датируемую примерно XV в. до н.э., — линейным письмом Б. В 1939 г. глиняные документы с письмом Б нашел Карл Блеген при раскопках г. Пилоса (XV—XII вв. до н.э.) на западном побережье Пелопоннеса. Затем фрагменты подобных глиняных табличек были обнаружены и в Микенах. Сегодня известно до 1500 документов, написанных линейным письмом, А и более 5000 — письмом Б. Последнее в 1952 г. дешифровал Майкл Вснтрис; письмо, А все еще не поддается прочтению, и многие важные вопросы остаются невыясненными.

Многочисленные минойские постройки на Крите и высокоразвитое критское изобразительное искусство служат доказательством того, что уже с древнего дворцового периода хозяйство здесь было централизованным и эффективным. Дворец являлся и хозяйственным центром, и резиденцией правителя, и местом деятельности бюрократии, и жилищем художников и ремесленников, и складом разнообразных изделий и продуктов. Крестьяне и ремесленники были обязаны сдавать сюда часть своей продукции, а уже здесь решались вопросы вознаграждения, перераспределения и торговли. Обмен товарами облегчала сеть дорог, ведших в основном на юг — к портам, через которые торговали с Египтом. Морская торговля шла через зарубежные торговые базы, например в финикийском Угарите. Экспортировали масло, зерно, предметы декоративно-прикладного искусства, керамику. Ввозили золото, серебро, медь, олово, слоновую кость. Обо всех торговых операциях в каждом дворце велись записи. Расшифрованные надписи говорят о том, что критское общество было строго иерархичным, хотя до сих пор не выяснено, правил ли на Крите монарх и были ли там средние слои населения.

Об архитектуре Крита позволяют судить остатки городских поселений (Гурния, Палекастро) с мощеными улицами и тесно застроенными кварталами двух-трехэтажных домов, часто с общими стенами. О благоустройстве свидетельствуют находки терракотовых водостоков и ванн. Построенные около 2000 г. до н.э. «старые» дворцы представляли собой огромные двухтрехэтажные сооружения с многочисленными пристройками, обрамлявшими большой прямоугольный внутренний двор. Парадные залы, жилые комнаты, коридоры, переходы, лестницы, мастерские, склады и т. д. образовывали сложнейшую систему. Эмоциональное воздействие этих сооружений на человека отразилось в древнегреческом мифе о Лабиринте. Те же принципы планировки в основном сохранили и «новые» дворцы, возведенные на руинах «старых» в XVII—XVJ вв. до н.э.

Сведения о религии Крита можно почерпнуть главным образом из произведений изобразительного искусства, поэтому многое остается неясным. Храмы на острове не обнаружены. Местами отправления культовых обрядов были пещеры (в Камаресе), святилища в рощах и на холмах, а также дворцы. Божества изображались зачастую в облике женщины, что свидетельствует о почитании Богини-Матери. Наиболее распространенными культовыми символами были двойной топор для умерщвления жертвенных животных и рога. Можно с большой долей вероятности предполагать культовый характер игр, во время которых акробаты перепрыгивали через быка: сохранилось немало изображений подобных сцен. Искусство Микен также воспроизводило культовые обряды, иногда с критской символикой. Однако, несмотря иа бесспорное критское влияние, микенская религия была самостоятельной. Глиняные таблички из Пилоса подтвердили, что почитание богов-олимпийцев (Зевса, Геры, Ареса, Афины) пришло в классическую Грецию из Микен.

Высшего совершенства на Крите, а затем в Микенах достигло ювелирное искусство, в том числе резьба по драгоценным и полудрагоценным камням (глиптика), а также художественная обработка металлов (торевтика).

В богатых захоронениях минойцев найдены многочисленные драгоценные изделия из серебра, золота, инкрустированной бронзы и др. Наиболее древние из них — критского происхождения, более поздние сделаны микенскими мастерами по критским образцам. Под их влиянием со временем был выработан собственно «микенский» стиль.

У микенцев дворцы тоже служили центрами власти, ремесла и искусства. Первоначально основу микенской экономики составляли зерновое земледелие и животноводство. Позже главенство приобрела торговля, которая к 1400 г. до н.э. стала основным источником доходов. Микены экспортировали продукцию сельского хозяйства, оружие, посуду, произведения искусства. Развитие торговли способствовало развитию ремесел. По некоторым сведениям, возглавлял микенскую общественную пирамиду абсолютный монарх, он же верховный главнокомандующий, крупнейший землевладелец и наиболее влиятельный купец. Из представителей аристократии правитель назначал послов, высших чиновников и военачальников. Крупные землевладельцы распоряжались сельскохозяйственными угодьями. Окрестности Пилоса, например, были поделены на 16 владений. Низший слой общества составляли рабы и различные категории несвободных, а наиболее широкий слой населения — свободные крестьяне, ремесленники и поденщики.

В отличие от критской, микенская архитектура имела подчеркнуто фортификационный характер. Дворцы в Микенах и Тиринфе были защищены мощными крепостными стенами из каменных глыб весом до 12 т. Дворцы и дома богатых горожан и на Крите, и в микенских центрах украшали фресками и произведениями декоративно-прикладного искусства: терракотовыми статуэтками, вырезанными из камня, или керамическими расписными вазами. Монументальная скульптура не получила развития у минойцев, и скульптурные изображения здесь редки. Знаменитые Львиные ворота в Микенах — один из немногих образцов монументальной ахейской пластики (XIV—XIII вв. до н.э.). Стенопись и вазопись Крита и Микен стилистически близки, но отличаются тематикой. Излюбленные сюжеты мастеров Крита — орнаментальные природные мотивы и культовые сцены. Для микенского искусства более характерны сцены войны и охоты.