…Мы правим путь свой к солнцу, как Икар, Плащом ветров и пламени одеты.
(М. Волошин) Систему духовной жизни, которая сформировалась и дала необыкновенно богатые плоды в конце XIX — начале XX вв., часто обозначают романтическим термином «Серебряный век». Помимо эмоциональной нагрузки, это выражение имеет определенное культурологическое содержание и хронологические рамки. В научное употребление его активно вводили критик С. К. Маковский, поэт Н. А. Оцуп, философ Н. А. Бердяев. Сергей Маковский, сын художника К. Е. Маковского, уже в эмиграции написал книгу «На Парнасе Серебряного века», которой было суждено стать самой известной книгой воспоминаний об этом времени.
Большинство исследователей относят к Серебряному веку период в 20−25 лет на рубеже XIX—XX вв. и начинают его с рядовых, на первый взгляд, культурных событий начала.
90-х гг. В 1894 г. вышел первый «брюсовский» сборник поэтовсимволистов; увидела сцену опера М. П. Мусоргского? Хованщина"; начал свой творческий путь композитор-новатор А. Н. Скрябин. В 1898 г. в Петербурге было основано принципиально новое творческое объединение «Мир искусства», в Париже начались «русские сезоны» С. П. Дягилева.
Расцвет культуры Серебряного века приходится на 10-е гг. XX в., а его конец часто связывают с политическими и общественными катаклизмами 1917;1920 гг. Таким образом, наиболее широкие хронологические рамки Серебряного века: от середины 90-х гг. XIX в. до середины 20-х гг. XX в., то есть примерно 20−25 лет рубежа веков.
Какой же переломный момент пережила в этот период русская культура? Почему он получил такое поэтическое название, которое невольно возвращает нашу память к золотому веку пушкинского ренессанса?
