Уточненная теория ценностей Шварца (19 ценностей)

Теория базовых ценностей Ш. Шварца в последние 20 лет легла в основу сотен исследований. Все эти исследования рассматривают ценности как обособленные конструкты. Таким образом, ни одно из них не основывается на центральном тезисе теории, который Ш. Шварц озвучил, впервые представляя свою теорию: «…совокупность ценностей представляет собой мотивационный континуум, …мотивационные различия между ценностями могут рассматриваться скорее как непрерывные, чем как дискретные. Мы… рассматриваем их как отдельные, если это удобно для исследования. …нагие разделение континуума, основанное на теории, является произвольным. Позже оно может быть заменено другим разделением, основанным на уточненной теории, так, что выделенные ею ценности будут обладать большей эвристической и предсказательной силой»^[1].

Уточненная теория имеет своей целью разделение континуума на еще более содержательные, концептуально отличные друг от друга ценности, обладающие более универсальной эвристической и предсказательной силой. Приведенный ниже пример иллюстрирует, как более тонкое разграничение концептов может усовершенствовать теорию.

Пример

Изначальное определение такой ценности, как Самостоятельность, включало два аспекта — автономию мыслей и автономию поступков. Исследования отношений между ценностями и личностными особенностями показали наличие сильной положительной корреляции между ценностью Самостоятельности и фактором «открытость» из Большой пятерки. Повторный анализ данных, когда были разделены автономия мыслей и поступков^[2], показал, что лишь автономия мыслей, а не поступков является источником данной корреляции.

Этот пример иллюстрируют преимущество уточненной теории, разбивающей мотивационный континуум на более узкие концептуально различные ценности. Такая теория может углубить наше понимание самой категории ценностей, а также расширить возможности использования ценностей при изучении других феноменов. Уже существующие методики не были предназначены для измерения набора из 19 ценностей, поэтому Ш. Шварцем была разработана новая методика. Ш. Шварц^[3] постулировал, что все индивидуальные ценности основываются на базовых условиях человеческого существования (одном или более): а) потребностях организма, б) стремлении к социальным взаимодействиям и в) потребности в принадлежности к группе. 19 ценностей основываются на этих условиях и соответствуют функциональным требованиям, выработанным Ш. Шварцем для базовых ценностей. Они фокусируются на: а) личной или социальной выгоде от результата, б) росте и саморазвитии или избегании тревожности и защите, в) открытости к изменениям или сохранении статуса-кво, г) направленности на собственное благо или благо других. Для ценностей, исходное определение которых включает несколько аспектов, Ш. Шварц с соавторами выделил концептуально различимые подтипы (по числу аспектов). Также была проанализирована возможность выделения между уже существующими базовыми ценностями значительных, но до сих пор не обозначенных ценностных конструктов. Основываясь на этом, были сформулированы теоретические основания наличия 19 ценностей, которым могли быть даны различные концептуальные определения. Гипотеза о возможности существования более узко определяемых ценностей была проверена на двух типах эмпирических данных, взятых из предыдущего исследования.

Методология

Вначале Шварцем с соавторами были подробно изучены полученные при многомерном шкалировании карты связей между пунктами ценностей (в каждой из 344 выборок в 83 странах). Карты были построены на основе данных, полученных с помощью Ценностного опросника Шварца, который состоит из 56—57 пунктов (SVS) и Портретного ценностного опросника, состоящего из 40 пунктов (PVQ). Исследование было направлено на поиск в картах визуальных доказательств того, что гипотетические подтипы ценностей, обоснованные теорией, различимы эмпирически. Далее были проанализированы результаты четырех исследований с помощью конфирматорного факторного анализа ценностей, что помогло выявить наличие субфакторов. В этих исследованиях искали подтверждающие или опровергающие статистические доказательства этих потенциальных, теоретически обоснованных подтипов.

Основываясь на результатах вышеописанных методов, Ш. Шварц с соавторами выявили 19 базовых ценностей с потенциально различным мотивационным смыслом. В табл. 5.1 представлены 19 ценностей уточненной теории, и дается определение каждой из них в терминах мотивационных целей.

• [1] Schwartz S. Universal in the content and structure of values… 1992. P. 45—46.
• [2] Schwartz 5. //. Values: Cultural and individual // S. M. Breugelmans, A. Chasiotis, F. J. R. van de Vijver (Eds.). Fundamental questions in cross-cultural psychology. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2011. P. 463—493.
• [3] Cm.: Schwartz S. Universal in the content and structure of values… 1992; Schwartz S. H. Lesvaleurs de base de la personne: Theorie, mesures et applications // Basic human values: Theory, measurement, and applications. Revue Frangaise de Sociologic, 2006. Vol. 47. P. 249—288.