Гедонистическая функция. 
Психология художественного творчества

Hedone в переводе с греческого означает «наслаждение». Рассмотрение искусства как удобного и доступного способа развлечения имеет очень давнюю традицию, уходящей своей историей в давние времена. Об этой функции искусства писали еще Платон и все тот же Аристотель, указывавшие в своих трактатах, какое искусство может быть полезно для воспитания молодежи, а какое вредно.

В Средние века, в эпоху Возрождения ориентация на развлечение при помощи искусства возникла как общественная реакция в ответ на суровые и аскетические требования церкви, требования с ее стороны отношения к жизни как к юдоли скорби и страданий. Воспевание чувственных радостей жизни, приходящихся на ту эпоху, мы можем видеть на картинах Рабле и Рембранд;

' Белютин Э. Искусство — это восстание Материал журналиста Евгения Крушельницкого. Газета «Московская среда». № 14(20). 20−26 апреля 2005 г.

та, в повествованиях Боккаччо, Свифта и Казановы, в музыке для праздников Вивальди и Генделя.

Использование искусства в целях развлечения не противоречит его природе. В современной жизни огромное количество людей — рабочие на фабриках и заводах, служащие различных банков и фирм вынуждены заниматься из дня в день стереотипной, монотонной и далеко не всегда интересной работой. Такая серая и скучная жизнь требует своей компенсации в виде развлекательного искусства, позволяющего отвлечься от монотонности будней и хотя бы в воображении погрузиться в другой мир, полный ярких эмоций и переживаний. Причем в качестве развлечений сегодня все чаще выступают не только развлекательные музыкальные телешоу, но и фильмы, в которых оказывается много агрессии и жестокости.

Но если публика требует от художника только развлечения, то это оказывается губительным как для нее, так и для художника. Наглядным примером служит судьба талантливого художника Чарткова из повести Гоголя «Портрет». Погнавшись за деньгами и начав рисовать портреты богатых клиентов, этот художник со временем потерял свое дарование. Когда он решил написать что-то стоящее, он не смог этого сделать. Его рука, привыкшая совершать только стереотипные движения, несовместимые с передачей тонких оттенков красок и линий, оказалась непослушной для воплощения его замысла.

Стремление к удовольствию и обратное стремление — избежание наказания в виде какого-либо страдания по человечески очень понятны и без всяких психологических теорий. Заметим, однако, что на этом простом правиле выживания строится концепция современной так называемой поведенческой психотерапии.

Многие философские концепции и теории прошлого строились на этом нехитром допущении, гласящем, что главная цель человека в жизни — получение им как можно большего количества удовольствий. Современная психология после достижений психоанализа и гуманистической психологии далеко ушла от этих примитивных взглядов на природу человеческого поведения. Но они оказались достаточно живучи в сфере эстетики. Прекрасным и красивым долгое время объявлялось то, что доставляло приятность, наслаждение и ощущения удовольствия. Подобное отношение мы часто можем увидеть у подростков и у взрослых людей с неразвитым вкусом.

Но высшие достижения в любом виде искусства становятся возможными только тогда, когда достигается необходимое равновесие между прекрасной внешней чувственной формой и воплощаемым в этой форме духовным содержанием. Соответствие прекрасной формы глубокому содержанию, их уравновешенность, целостность и единство рождают ту самую гармонию, которая составляет тайну высокого искусства, делая его «классическим».

В античном мифе Гармония — дочь Афродиты и Арея. Афродита, согласно канонам греческой мифологии, — богиня любви и красоты, Арей — бог войны. В том, что Гармония является дочерью богини красоты и бога войны, нет случайности. В этом понятии отражаются представления древних греков о гармонии как единстве двух противоположных начал — любви и ненависти, красоты и уродства, Космоса и Хаоса.

Любопытно, что в «Одиссее» Гомера слово «гармония» употребляется в том же понятийном ряду, что и «скрепы» и «гвозди». Так, Одиссей, строя свой корабль, сбивает его гвоздями и гармониями, т. е. скрепами. И поэтому слово «гармония» можно понимать и как некое средство, помогающее достижению целостности и единства предмета. В художественном произведении под подобной гармонией понимается единство прекрасной формы и глубокого содержания.

Каждому художнику знакомы пресловутые «муки творчества», связанные с тем, что-то или иное содержание никак не может вылиться в прекрасную совершенную форму либо прекрасная внешняя форма никак не может наполниться достойным ее содержанием. Воспринимаемая при этом деформация убивает эстетическое впечатление. Но когда же такое единство есть, возникает та самая Гармония, которая является важнейшей характеристикой совершенного произведения искусства.

В развлекательном искусстве, будь то комедия, популярный шлягер, детектив или «дамский» роман, красивая и броская внешняя форма часто превалирует над глубиной содержания. Сегодня это можно проследить на многих произведениях популярной культуры.

(поп-культуры), в изобилии преподносимой современным шоу-бизнесом через средства массовой информации. Но такое искусство оказывается бесполезным для осуществления личностного роста индивида. А именно такой рост способен доставить человеку наивысшее счастье на земле.