Система ценностей социальной работы

Система и иерархия ценностей профессиональной социальной работы

Понятие системы ценностей современной российской профессиональной социальной работы, ее детерминанты, типология и уровни Ценности профессиональной социальной работы организованы в определенную систему, функционирующую и развивающуюся в соответствии с законами существования и развития систем, которая представляет собой структурно и функционально связанную целостную совокупность ценностей, позволяющих совокупной профессиональной группе организовывать свою деятельность, решать поставленные задачи, достигать намеченных целей. Ее элементы сущностно связаны между собой, иерархизированы, каждая ценность занимает определенное место в системе и выполняет конкретные функции. Очевидно, что ценности профессиональной социальной работы имеют социальную значимость и являются частью системы общественных и общечеловеческих ценностей, причем при некоторых условиях (например, в условиях дегуманизации общественных отношений) они могут играть роль стабилизирующего, защитного начала, основы системы гуманистических ценностей вообще.

Система ценностей профессиональной социальной работы складывается под влиянием определенных факторов, которые должны учитываться в профессиональной практике. Среди них главными являются:

• • идеальная иерархия этических ценностей профессиональной социальной работы, сформированная с учетом ее гуманистического смысл а;
• • система ценностей современного российского общества, формирующаяся как совокупность различных компонент;
• • обычно-традиционные ценности российского парода, в первую очередь связанные с помощью и взаимопомощью;
• • система общечеловеческих ценностей;
• • индивидуальные иерархии ценностей специалистов, формирующиеся под влиянием их профессионального и жизненного опыта и имеющие сложную структуру;
• • ценностные ориентиры зарубежных специалистов социальной работы.

В систему ценностей профессиональной социальной работы входят ценности различных групп. Все ценности социальной работы одновременно представляют собой составную часть ценностной системы и ресурсов общества. В социальной работе они выступают как субъект, объект, а также как цели, и мотивы, и средства, и условия, и процесс, и конечный результат деятельности.

Человек и общество, с учетом смысла и сущности социальной работы, могут быть признаны абсолютными ценностями, в то время как благо человека, его свобода, защищенность, справедливость, равенство, труд и коллективизм (солидарность) также объективно являются и должны быть признаны высшими инструментальными ценностями. И свобода, и защищенность, и справедливость, и равенство, и труд и солидарность могут выступать в некоторых случаях как конечные (терминальные) ценности. Однако в сравнении с ценностями человека и общества они правомерно рассматриваются как инструментальные. Это обусловлено тем, что ни свобода, ни равенство, ни справедливость не имеют смысла вне человека и общества; они не существуют сами по себе. Разумеется, свобода достойна активной деятельности человека, как и прочие ценности этого ряда, но она ценна в основном в связи с необходимостью самореализации человека, а не сама по себе. Поэтому в данном контексте свобода и другие ценности выступают как инструментальные, хотя могут индивидуальным и массовым сознанием восприниматься как терминальные. В качестве инструментальных этических ценностей также должны выступать свойства и качества как специалиста, так и его клиента, моральные нормы и стандарты общества и профессии, индивидуальные моральные нормы специалиста и его клиента.

Одновременно профессиональная социальная работа объективно должна признавать и ценность общества как важнейшей формы организации жизнедеятельности человека и естественной, незаменимой и неизменной среды его жизнеобитания. В качестве наиболее существенных инструментальных (операциональных) ценностей можно выделить, с одной стороны, социально и индивидуально позитивные нормы поведения, в первую очередь, этические, а с другой — личностно-нравственные качества, способности людей (такие, как достоинство, честь, совесть, независимость, инициативность, атональность, авторитетность, гуманность, доброжелательность и др.).

Ценности современной профессиональной социальной работы имеют различную масштабность и значимость, в связи с чем они могут быть представлены как ценности различных уровней:

• • общечеловеческие у признаваемые большинством современного человечества и органично входящие в систему ценностей социальной работы;
• • социетальные, принятые преимущественно в конкретном (российском) обществе и входящие в систему ценностей социальной работы;
• • профессиональные у имеющие значение в основном для профессиональной группы, приобретающие специфику в связи с особенностями профессиональной деятельности;
• • индивидуальные — ценности специалистов, их клиентов, других личностей, участвующих в социальной работе.

Ценности высших уровней могут опосредованно входить в системы ценностей прочих уровней. Среди общечеловеческих ценностей можно выделить такие, как человек, его благополучие, права, жизнь, мир, свобода, равенство и т. п. На уровне общества, профессии, индивида эти ценности также могут признаваться, хотя быть иначе иерархизированными. Система профессионально значимых ценностей социальной работы, помимо специфицированных вышеназванных ценностей, включает в себя гуманистический смысл социальной работы, честь и достоинство личности, ее благополучие, иол и возраст, ресурсы общества, к которым личность может быть приобщена, профессионализм специалистов и др. Индивидуальные системы ценностей могут быть различными, однако необходимо добиваться, чтобы иерархия высших ценностей специалистов в основном соответствовала иерархии этических ценностей социальной работы, поскольку именно специалист, реализуя в своей профессиональной деятельности определенные ценности, ответствен и за процесс деятельности, и за его результат.

Актуальные ценности, присвоенные обществом, профессиональной группой и каждым индивидом и реализуемые ими в профессиональной и повседневной деятельности, могут рассматриваться как определенный базис для реализации ценностей человека и общества. Очевидно, что если не сложилась иерархия ценностей, реализация которых может способствовать созданию благоприятных условий для творческой самореализации каждой человеческои личности, провозглашение человека высшей ценностью может считаться лишь формальным актом, отнюдь не влекущим за собой и не гарантирующим фактической реализации ценности человека ни в настоящем, ни в будущем. Поэтому необходимо, чтобы в общественном сознании утвердилась не только ценность человека во всей ее многозначной целостности сама по себе, но и определенная целостная система ценностей и приоритетов, иерархизированных по признаку своей роли в реализации ценности человека.

Реальная иерархия ценностей в зависимости от обстоятельств может существенно отличаться от идеальной, вследствие чего в каждом обществе или профессии в каждый момент времени может существовать и считаться единственно верной сложившаяся эмпирически, под влиянием условий наличного бытия, иерархия ценностей, в которую могут входить не только ценности, рассмотренные выше, но и иные. Вследствие этого социальная работа, ориентируясь на идеальную иерархию ценностей, должна учитывать также и реально функционирующую в обществе иерархию ценностей.