Современная социология как наука

Предмет социологии

Вопрос о статусе и предмете любой науки является сложным и неоднозначным.

За всю историю существования научных знаний не было случая, когда бы появившаяся новая отрасль науки сразу же четко обозначила свой объект и предмет, приобрела свое однозначное положение в системе научного знания и все или хотя бы значительная часть исследователей с этим сразу же согласились. За примерами далеко ходить не надо. Достаточно для иллюстрации взять философию, возраст которой насчитывает более 2,5 тыс. лет. До сих пор нет однозначного ответа, что это такое — наука, любовь к мудрости, мировоззрение, искусство жизни, теория бытия или еще что-то. Даже величайшие мыслители-философы давали различные подчас противоположные ответы на этот вопрос.

Можно вспомнить нелёгкий процесс становления таких уважаемых ныне наук, как генетика, антропология, особенно кибернетика, о которых ещё в середине XX в. говорили как о лженауках и служанках чьих-либо интересов.

Не избежала подобной участи, проблем и трудностей «роста» и социология. Примерно лет 50−60 со времени объявления О. Контом о создании этой науки, её всячески игнорировали и даже сам термин «социология» не признавали, а то и вовсе считали варварским, некорректным.

И, тем не менее, к началу XX в. научное сообщество вынуждено было признать её неотъемлемой, равноправной отраслью науки. Во всем цивилизованном мире не только исследовались актуальные социальные проблемы, но и создавались социологические научные учреждения, ассоциации, журналы, факультеты и кафедры в вузах. Социология стала важной учебной дисциплиной. Сейчас, пожалуй, нет ни одного вуза, где она не изучалась бы.

Однако признание и конституирование социологии вовсе не означает, что в её «внутреннем хозяйстве» все в полном порядке и не существует серьезных проблем или разногласий. Они, разумеется, есть и их достаточно много.

К примеру, до сих пор не решены четко и однозначно главные вопросы социологии, а именно: каковы реальный предмет, уровни и структура социологического знания; каковы основные методы социологического анализа и каков её собственный понятийно-категориальный аппарат.

Эти вопросы имеют принципиальное значение. Дело в том, что в наукознании принято считать, что любая отрасль знаний, по большому счету, является наукой тогда, когда она четко определила свой объект, предмет, располагает собственными методами исследования и категориями.

Итак, что же является объектом и предметом социологии, что собственно она изучает, куда направлен познавательный интерес социолога?

Если мы даже бегло обратимся к истории социологической науки, то обнаружим большой разброс мнений на сей счёт. Длительное время объект и предмет вообще не различались, да и сейчас далеко не всегда делается подобное.

Вспомним, что О. Конт в качестве предмета социологии рассматривал общество как таковое, в его статике и динамике.

К. Маркс — наиболее общие законы развития общества и человека.

Э. Дюркгейм — социальные факты и социальные институты.

М. Вебер — социальные действия индивидов.

П. А. Сорокин в качестве предмета социологии определял изучение социокультурных сил человека. Он в частности писал: «Социология изучает явления взаимодействия людей друг с другом, с одной стороны, и явления, возникающие из этого процесса взаимодействия, — с другой» [8, с. 57].

Э. Гидденс, современный английский социолог, утверждает, что социология — это исследование общественной жизни человека, изучение обществ и групп, поведения людей как социальных существ. По его мнению поле деятельности социолога чрезвычайно широко — от анализа случайных столкновений индивидов на улице до исследования глобальных процессов [см. 1, с. 24].

Представители так называемой феноменологической социологии (А. Шюц, Дж. Мид) предметом социологии считают открытие общих принципов организации повседневной жизни людей, а также получение знания о социальной реальности, причем такой, какой она представляется обыденному сознанию [см. 13, с. 970].

Российский социолог А. И. Кравченко смело утверждает: «Предметом социологии выступает концептуальная (т.е. понятийная) схема социальной реальности, в которой её главные черты и элементы приведены в систему и логически выводятся друг из друга» [2, с. 21].

Как видим, есть немалые различия во взглядах на предмет социологии.

Поэтому, в своё время П. А. Сорокин, словно бы иронизируя, говорил о соответствии количества социологий количеству самих социологов. Отсюда, естественно, напрашивается ответ о неоднозначности предмета социологии, его пол и вариантности. Однако здесь очень важно отметить следующий момент. Любой учёный вправе исследовать те вопросы, которые представляются ему наиболее значимыми и в которых он способен сказать своё веское слово. Эти вопросы и будут составлять предмет его непосредственного социологического анализа. Ну, к примеру, Э. Дюркгейм изучал проблему самоубийства. В данном конкретном случае эта проблема являлась предметом его социологического исследования.

Или другой пример. Наш отечественный социолог А. Г. Харчев всю свою научную жизнь посвятил проблемам семьи, брака, разводов. Можно сказать, что эти вопросы составляли предмет его социологического творчества. Другие учёные в качестве главного предмета социологического поиска определяли для себя самые разные проблемы (социальные конфликты, символическое взаимодействие, этносы, классовую структуру и т. д.). Следовательно, предмет социологии в значительной степени субъективен, задаётся самим исследователем.

Однако ни один социолог не может заниматься отдельными фундаментальными или частными проблемами, не изучив основополагающих вопросов, составляющих объективную основу, суть предмета социологии, её предметную область. Этими вопросами должен владеть любой социолог. Разумеется, их должен в той или иной степени знать любой изучающий социологию.

К таким, вне всякого сомнения, относятся следующие проблемы.

• • История социологических идей.
• • Общество, его признаки, функции, структура, типы, закономерности и тенденции его функционирования и развития. Соотношение общества и природы, общества и культуры.
• • Социальные институты, их типы и функции.
• • Социальная структура, социальные общности и группы.
• • Социальная стратификация и социальная мобильность.
• • Социальные организации и социальные конфликты.
• • Проблема социальных статусов и ролей.
• • Социальные проблемы власти, политики и государства.
• • Общественное мнение.
• • Проблемы личности и социализации индивида.
• • Социальные изменения и социальные движения.
• • Современное состояние общества и перспективы его развития.

Важной составляющей предметной области социологии также является анализ проблем методологии социального познания и ряд других аспектов.

Именно эти вопросы составляют основное социологическое ядро.

Но социология не просто изучает вышеобозначенные проблемы. Она исследует их фундаментальные типологические свойства и формы конкретных проявлений в разное время, в различных общественных условиях. Она стремится рассмотреть человека и сообщества людей как творцов своей жизни. Следовательно, социология — это не просто наука об обществе, а исследование человеческих отношений и взаимодействий людей в разных обществах, в разное время. Но при этом будем иметь в виду, что социологи преимущественно исследуют современное общество.

Завершая эту часть главы, можно с некоторыми оговорками утверждать, что объектом социологии является общество как таковое. Объект социологии заложен в самом названии этой науки, как впрочем, и объект любой другой науки также заложен в её названии. Предмет социологии составляют две ключевые проблемы.

• 1. Объективные процессы, имеющие место в обществе как таковом и в любом конкретном обществе.
• 2. Субъективное мнение об этих процессах людей, живущих в данном обществе. Или, проще говоря, второй ключевой проблемой современной социологической науки является изучение общественного мнения.

В современной социологии просматривается наличие и третьей фундаментальной предметной проблемы — исследование и обобщение того, что наработали социологи об обществе и об общественном мнении.

Поэтому кратко проблему предмета социологической науки можно резюмировать следующим образом. Социология изучает общество, исследует мнение людей об обществе, обобщает наработанное социологами как об обществе, так и о общественном мнении.