Что такое философия науки?

Философия науки — философское направление, исследующее науку как социокультурный и эпистемологический феномен, структуру и развитие научного знания, взаимосвязь науки и морали, науки и искусства, идеалы и нормы науки, ценностные ориентации ученых, этос науки, ее философские основания, природу научных революций и т. д.

Каковы основные этапы становления философии науки?

Термин «философия науки» ввел немецкий философ Евгений Дюринг (1833−1921) в книге «Логика и философия науки» (Лейпциг, 1878). Этот труд ознаменовал начало первого этапа становления философии науки. Однако истоки проблематики философии науки, структуры и развития научного знания восходят к Платону и Аристотелю. В эпоху Нового времени и позже философия науки вместе с теорией познания становится одной из центральных проблем философии (Бэкон, Декарт, Лейбниц, Кант, Гегель и др.). Как особое направление философия науки формируется в XIX в. в трудах У. Уэвелла, Дж. С. Милля, О. Конта, Г. Спенсера. Актуализации интереса к этой науке обусловлена ростом социальной значимости научного труда, становлением дисциплинарно организованной науки, дифференциацией наук о природе и наук о духе, исследованием психологических и индуктивно-логических процедур эмпирического познания.

Второй этап развития философии науки (1900;1920) связан с осмыслением революционных открытий на рубеже XIX—XX вв., формированием теории относительности и квантовой механики, радикальным пересмотром оснований науки со стороны как философов, так и ученых (Мах, Планк, Пуанкаре, Эйнштейн, Гейзенберг и др.).

Третий этап становления (1920;1940) — аналитический, инициирован идеями раннего Людвига Витгенштейна (1889−1951), австрийского философа и логика, и программой анализа языка науки, разработанной классическим неопозитивизмом (Венский кружок и Берлинская группа — М. Шлик, Р. Карнап, Ф. Франк, Г. Рейхенбах и др.). Ставится задача создания унифицированной науки по образу математического естествознания, с помощью логических методов проясняется отношение между эмпирическим и теоретическим уровнями знания и т. п.

Четвертый этап развития (1940;1950) — этап позднего неопозитивизма связан с критикой догм эмпиризации, тщательным изучением логики научного объяснения, исследованием вопроса редукции теорий и построения моделей структуры научных теорий (Куайн, Нагель, Гемпель, Бриджмен и др.). Расширяется проблемное поле философии науки, предметом исследования становится история, исторический закон и т. д. Оформляется концепция логики научного исследования К. Поппера с разграничением контекста открытия и контекста обоснования, демаркацией науки и метафизики, методом фальсификации и теорией объективного знания. Усиливается тенденция по критике основных догм неопозитивизма, особенно с выходом работы американского математика и философа Уилларда ван Ормана Куайна (р. 1908) «Две формы эмпиризма», работ Т. Куна, М. Полани.

Пятый этап (1950;е) — постпозитивистский этап развития философии науки примечателен дискуссией между представителями исторической школы и критического реализма. Философия науки превращается на этом этапе в междисциплинарное исследование. Обсуждаются проблемы реконструкции исторической динамики научного знания, эвристической роли метафизики в развитии науки, неустранимое™ социокультурных детерминант научного познания (Полани, Тулмин, Кун, Лакатос, Агасси, Фейерабенд и др.). Возникает взаимовлияние философии, ряда естественнонаучных дисциплин, социальной психологии и когнитивной социологии науки.

Шестой этап (1906;е) характеризуется существенным обновлением проблематики философии науки, возрождением интереса к философским измерениям науки, смещением акцента от проблем структуры научного знания к проблемам его роста, социокультурной детерминации, истории научных открытий, соотношению научной и других типов рациональности, выявлению мировоззренческих и социальных проблем науки (Степин, Швырев, Порус и т. д.).

Седьмой этап (1970;1980) отмечен тенденцией к распространению наработанных в рамках естествознания моделей анализа социальных и гуманитарных наук. Наряду с активно развивающимися философско-методологическими исследованиями исторической науки целенаправленно развиваются методологии экономической науки, психологии, социологии, социальной антропологии, юридической и политической наук.