Какова сущность лингвистического поворота в исторической науке?
Символом лингвистического поворота в исторической дисциплине стало понимание истории как особой области литературы и формирование в соответствии с этим такого способа написания истории, как историоописание (а не историческое исследование), где воображение историка играет фактами, почерпнутыми в свидетельствах, и наполняет их новыми значениями в ходе создания текста. Американский философ Хайден… Читать ещё >
Какова сущность лингвистического поворота в исторической науке? (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Символом лингвистического поворота в исторической дисциплине стало понимание истории как особой области литературы и формирование в соответствии с этим такого способа написания истории, как историоописание (а не историческое исследование), где воображение историка играет фактами, почерпнутыми в свидетельствах, и наполняет их новыми значениями в ходе создания текста. Американский философ Хайден Уайт считает, что «бремя истории» накладывает на историка необходимость соответствовать и суровости естествознания, и образным возможностям литературных работ XX в. Уайт требует признания того, что исторические факты не столько «обнаруживаются», сколько «конструируются» теми видами вопросов, которые задает историк, а метафоры определяют релевантность и оправдывают селективность в исторической работе. Нарративное изложение «реальности», по Уайту, всегда можно представить аллегорическим выражением глубинного структурного содержаниязнаковых систем и онтологических позиций[1].
В истории как дисциплине сущность лингвистического поворота заключается в установлении соответствия уровней «принуждения опытом» (эмпиризм) и «принуждения языком» (лингвистика). Лингвистический поворот, предлагающий соединить историческое исследование и нарратив, показывает историку, что в языке (в концепциях, словарях, метафорах) можно выявить различные значения и приблизиться к тем истинам, которые углубляют наше понимание прошлого[2].
Каким образом в эволюции «Анналов» отображаются общие тенденции динамики философско-методологической рефлексии, стремящейся к междисциплинарности, синтезу, диалогу?
Все три поворота в эволюции «Анналов»: «исторический» — «прагматический» — «лингвистический», весьма наглядно и четко схватывают и концентрируют в себе присущую в целом динамику методологического дискурса социально-гуманитарных наук, формируя новый тип глобальной философско-методологической рефлексии, связанной с включением в ее арсенал идеалов холизма, целостности, плюрализма, толерантности, диалога, синтеза, понимания и взаимообогащения.
«Лингвистический поворот», антропологизация исторической науки, конструирование междисциплинарных подходов определяют сегодня лицо историко-методологической рефлексии. Потребность в своих историях, процесс самоопределения, открытие тем и людей, спрятанных от истории, интерес к маленькому человеку привели к становлению новых методов и подходов исторического исследования. Появились такие направления в исторической науке, как история повседневности, гендерная история, устная, демографическая, экологическая история, постмодернистская версия истории с ее оппозицией универсализации истории, идеями исторического прогресса и акцентацией фрагментированного дискурса, специфического видения мира как хаоса, лишенного причинно-следственных связей и ценностных ориентиров, мира децентрированнного, иерархически неупорядоченного, получившего определение постмодернистской чувствительности. История в таком ракурсе рассмотрения теряет телеологичность, присущую классическим концепциям, а идея исторического прогресса, сопровождавшая человечество с древних времен (первобытность — феодализм — капитализм — социализм и коммунизм), становится архаичной.
Методологический поворот исторической науки, обусловленный заимствованием ею методов культурной антропологии, социологии, демографии, психологии, математики, информатики, лингвистики, литературоведения, является наряду с лингвистическим поворотом и антропологизацией (изучение собственно «человека в истории») общей тенденцией в современной философии и методологии науки, обеспечивая междисциплинарность философии, появление новых субдисциплин, интеграцию на уровне конструирования междисциплинарных объектов.