Отцы и дети

Какие взгляды разделяло молодое поколение в начале XX в. Ответить на этот вопрос позволяют данные об идеалах учащихся, которые изучались педагогами в начале XX в. С помощью анкетного опроса они пытались выяснить мнение учащихся по следующим вопросам: на кого вы желаете быть похожими и почему? (другой вариант вопроса — какого человека вы считаете лучшим и почему?) и какая профессия вам нравится и почему? Анкетирование проводилось в разных учебных заведениях, потому что в каждом виде заведений преобладал разный контингент учащихся: в городских гимназиях — дети интеллигенции, в городских училищах — дети городских низов, в деревенских школах — дети крестьян. Проанализируем результаты опроса 5 тыс. учащихся в возрасте 7−16 лет в нескольких городах, включая Москву и Тифлис, и в 52 сельских школах центральных губерний, из которых 3 тыс. обучались в гимназиях, 1 тыс. — в городских училищах и 1 тыс. — в сельских школах.

Идеалы для подражания разделялись на две группы: 1) «литературные идеалы» — персонажи беллетристических произведений, а также общественные, политические, религиозные, военные деятели, ученые, изобретатели, известные учащимся из книг и журналов; 2) «местные идеалы» — родители, родственники и знакомые, лично известные учащимся. Идеалы гимназистов примерно на 70% состояли из литерату рных и на 30% — из местных идеалов, идеалы учащихся городских училищ — соответственно на 48 и 52%, идеалы сельских школьников — на 19 и 81%. Среди литературных идеалов первое и второе места занимали писатели и персонажи из созданных ими произведений (их предпочли 34 % гимназистов, 42% учащихся городских училищ и 11% сельских школьников); третье место принадлежало историческим гражданским и военным героям, четвертое — современным общественным деятелям, пятое — изобретателям и инженерам, шестое — лицам свободных профессий, а двадцать шестое, последнее, место — «богачам» (среди гимназистов их предпочли 0,1 % опрошенных, среди учащихся коммерческих училищ и сельских школ им никто не симпатизировал). Среди мотивов, определивших выбор идеала, все опрошенные на первое место поставили высокие моральные качества своих героев (22% гимназистов, 34% учащихся городских училищ и 38% сельских школьников), на второе место — способности героев, на третье — их мужество, отвагу и самоотверженность, на четвертое — их славу и почести. Материальный успех своих идеалов гимназисты и учащиеся городских училищ поставили на восемнадцатое, последнее, место — соответственно 1−2 и 6% всех опрошенных, а сельские школьники — на второе место (10% опрошенных). При аналогичном опросе, проведенном в Германии, для 25 % немецких школьников главным мотивом при выборе идеала служили его высокие моральные качества и для 20% — его материальный успех.

При выборе занятия 74 % гимназистов и 47 % сельских школьников предпочли свободные интеллигентные профессии, среди которых на первом месте стояла профессия учителя (учащимся городских училищ такой вопрос не задавался). 33% сельских школьников предпочли профессии, связанные с сельским хозяйством, ремеслом или домоводством, и 20% — профессии в других сферах жизни. Среди гимназистов всего 26 % опрошенных желали иметь профессии, связанные с материальным производством. Среди мотивов выбора профессии гимназисты на первое место поставили интерес к делу (50% опрошенных), на второе место — альтруистические соображения (15%), на третье место — материальный расчет (7%, в том числе менее 1% стремились стать богатыми), на четвертое — честолюбие (2%). У сельских школьников среди мотивов на первом месте стоял материальный расчет (12%, в том числе хотели стать богатыми 6%), на втором месте — стремление к знаниям (10%), на третьем месте — легкость работы (8%), на четвертом — альтруистические мотивы (5%).

Приведенные данные об идеалах подрастающего поколения показывают, что буржуазное мировоззрение к 1914 г. еще не успело сколько-нибудь глубоко проникнуть в массовое сознание даже детей интеллигенции. Больше, но все же еще весьма незначительно, они охватили низшие слои горожан и, возможно, успешнее всего укоренялись среди крестьянской молодежи. Дети из народа более твердо стояли на земле, чем дети интеллигенции. По мнению учителей, учащиеся, оканчивающие гимназии, «не знают тех средств, с помощью которых можно было бы реализовать свои возвышенные идеалы». «Хаос мнений, — резюмировал один московский учитель женской гимназии, анализируя сочинения гимназисток, написанные о своей будущей жизни. — Страшно становится за этих девочек, стремящихся „‘совершать подвиги“, жаждущих „всего великого“, „решивших отдавать свои жизни на благое дело“, мечтающих о ком-то, кто „поведет их смело на борьбу“, живущих более чувством, чем рассудком, рвущихся в жизнь и боящихся ее».