Резюме. 
История экономических учений

• 1. Практика реализации доктрины фритредерства, завоевавшей к XIX в. господствующие высоты в европейском политическом и экономическом пространстве, стала постепенно проявляться во все возрастающем социальном напряжении. Новое осмысление социально-экономических процессов породило целый ряд течений, школ, направлений.
• 2. Развитие экономической мысли в итоге пошло по нескольким направлениям: вместе с либеральной платформой (включавшей фритредерское крыло и либералов-реформаторов, «философских радикалов») возникла влиятельная альтернативная идеология — социализм, имевшая серьезную духовно-философскую традицию, предлагавшую привлекательный образ будущего; в это же время оживились консервативные общественные настроения, искавшие опору в традициях прошлого, — их выразителем в экономической мысли стала историческая школа.
• 3. Идейным лидером «философских радикалов» был Иеремия Бентам, выступавший за свободу слова; за демократизацию избирательного права, в частности за предоставление права голоса женщинам; против рабства; за запрещение пыток и телесных наказаний, в том числе детей; за права животных; за отмену наказаний для гомосексуалистов. Основным принцином этики и законодательства считал принцип наибольшего счастья для наибольшего числа людей.
• 4. Вопросами методологии либерального реформизма, его идейно-концептуального оформления занялся Джон Стюарт Милль, опубликовав множество работ по философии, социологии и экономике. Венцом его научной деятельности стали «Принципы политической экономии», занявшие во второй половине XIX в. место энциклопедии и основного учебного пособия по экономической теории в большинстве стран мира. Социальноэкономическая программа Милля построена на комбинации принципов классической политической экономии и бентамовского утилитаризма, переосмысленных с использованием оригинальной методологии. Система экономических взглядов, содержит оригинальные трактовки предмета и метода политэкономии; теорий собственности, стоимости и цены, экономического роста. В этих взглядах уже явственно проступают зачатки идей социализма, к которым Дж. Ст. Милль проявлял под влиянием СенСимона все большую склонность.
• 5. В середине XIX в. в Европе начинается активное обсуждение множества разнообразных проектов построения справедливого общества. Так «проявился» и социализм, который, благодаря стройной, не лишенной популистских элементов идеологической конструкции, стал стремительно расширять свое влияние. Поначалу аргументы социалистов, направленные против капитализма, не выходили за рамки идей, выработанных экономистами-классиками и философами-утилитаристами. Это была как критика этическая, отвергавшая капитализм как несправедливое общество, так и критика функциональная, делавшая упор на его нерациональность.
• 6. Этическая критика капитализма базировалась прежде всего на трудовой теории стоимости Д. Рикардо, радикальные сторонники которого считали: продукт труда должен полностью принадлежать его создателям — трудящимся. Рента, ссудный процент, прибыль (сверх платы за управление) — все эти доходы капиталистов определялись как нетрудовые и потому неправомерные. Подобные идеи получили развитие в работах целой плеяды авторов (социалистов-рикардианцев), которые попытались переосмыслить учение классической школы с точки зрения интересов трудящихся.
• 7. Функциональной критике капитализм подверг социалист-утопист Анри де Сен-Симон, обратив внимание на фактор случайности рождения, который при господстве частной собственности и наличии права ее наследования становится фактором, во многом предопределяющим возможности человека участвовать в управлении общественными делами, в том числе в производстве. Из этого следовало, что частная собственность не только не справедлива, но и не функциональна, поскольку ведет к некомпетентности в управлении все более крупным и сложным производством.
• 8. Рожденный А. Смитом в рамках «классики» симбиоз идеи «невидимой руки рынка» с теорией трудовой стоимости оказался непрочным, и классическая школа политической экономии стала в итоге теоретической основой соперничающих идеологических направлений: либерального и социалистического.
• 9. Первая идея осталась с либералами, вторая «отошла» Карлу Марксу, который обратился к экономике, скорее, как социальный философ, искавший механизмы влияния на общественные процессы. Несмотря на то, что Маркс декларирует свои идеи как альтернативу идеям классической школы, в исторической ретроспективе он выглядит достаточно последовательным хранителем ее интеллектуальной традиции, сформированной в результате синтеза взглядов Д. Рикардо и Г. Гегеля.
• 10. Первым опытом экономических упражнений Маркса стали его статья «Экономическо-философские рукописи 1844 года», где он пытается осмыслить проблему отчуждения труда, и брошюра «Нищета философии» — полемическая реакция на книгу П. Ж. Прудона «Философия нищеты». Второй и главный этап работы над проблемами политической экономии относится к 50—60-м гг. XIX в., лондонскому периоду жизни Маркса. Его труд «Капитал» положил начало марксистской политической экономии — течению экономической мысли, объединяющему уже полтора столетия многих исследователей, ставшему основой эксперимента по социалистическому переустройству мира.
• 11. Теоретическими и методологическими источниками марксовой политэкономии были, по его утверждению, классическая английская политэкономия, немецкая философия и французский утопический социализм. Критически переработав многие положения указанных теорий, Маркс создал собственную теоретическую систему, занятую поиском и анализом противоречий капитализма, разрешение которых является движущей силой развития человеческого общества.
• 12. Маркс считал, что капитализм исчерпал свой потенциал, предрекал неизбежность его гибели в результате присущих ему внутренних противоречий. Заявляя подобное, Маркс, тем не менее, в своих работах не смог предложить завершенной научной модели социализма, сформулировав лишь общие положения.
• 13. Анализируя теоретическое наследие Маркса, можно определить важнейшими его достижениями обогащение методологии исследования экономических и социальных явлений, создание оригинального аналитического аппарата научного анализа; обоснование концепции исторического единства человеческого общества; глубокое исследование эволюции индустриально-рыночного хозяйства, выявление важных черт капиталистической экономической системы; развитие теории общественного воспроизводства и его цикличности; развитие трудовой теории стоимости.
• 14. Одновременно с этим в теоретическом наследии Маркса присутствует ряд моментов, ставших базой для научной критики его идей: тенденциозность, политическая предвзятость и запрограммированность конечных результатов научного исследования; претензия на обладание абсолютной истиной, жесткая непримиримость по отношению к другим теоретическим позициям; определение собственного учения единственно научным; убеждение в том, что стержень истории составляет борьба классов на основе антагонистической природы их интересов; однофакторный анализ стоимости, цены и доходов на основе признания приоритетности единого ресурса — труда.
• 15. Несмотря на высказанные замечания, современные исследователи считают теоретическую систему К. Маркса и марксизма одним из важных направлений мировой экономической мысли, которому хоть и присущи научные ошибки, но без которого невозможно представить современную экономическую науку.

Основные термины и понятия: утилитаризм; гедонизм; социализм; собственность; стоимость; цена; экономический рост; экономическая статика; экономическая динамика; норма прибыли; общественная трансформация; историзм, общественно-экономическая формация; классовая структура общества; противоречия капитализма; экономические циклы; трудовая теория стоимости; научный анализ; общественное воспроизводство; пролетариат; диктатура пролетариата; социалистическая революция.