Познание и творчество

Традиционно при оценке творческого потенциала личности учитывается способность к приобретению нового когнитивного опыта. Творческий человек — человек, открытый новому опыту, способный быстро учиться и, что особенно сложно и важно, — переучиваться. Но также было замечено, что обширные разносторонние знания часто сами становятся труднопреодолимой преградой, как для приобретения новых знаний, так и для решения новых, нестандартных задач.

Даже самые простые обыденные наблюдения показывают, что большой объем знаний может мешать в творчестве. Так ли это? Из этого вопроса выросла проблема, тщательно изучавшаяся в психологии творчества. Речь идет о противоречии между прошлым опытом (знаниями) человека и его способностью создавать новое. Благодаря чему в психологию вошло и стало активно использоваться понятие — «барьер прошлого опыта». Некоторые мыслители еще в древние времена высказывали и отстаивали крамольные идеи о том, что прошлый опыт, а, следовательно, и обучение может вредить творчеству.

Усиливали подобные настроения факты изобретений и даже научных открытий, сделанных людьми формально не компетентными, не входящими в число специалистов. Так, например, Николай Коперник не являлся профессиональным астрономом, он был, по современной классификации, главой местной администрации; Томас Эдисон имел официальное образование значительно ниже тех стандартов, что были приняты в обществе для людей его профессии; Зигмунд Фрейд, будучи врачом, сделал огромный вклад не столько в медицину, сколько в психологию и философию.

Существенно прояснили эту картину исследования специалистов в области гештальтпсихологии. Известный психолог К. Дункер, специально изучавший эту проблему, опираясь на свои эксперименты, отмечал, что человек, пытающийся воспроизвести в памяти нечто относительно «решения данной задачи», может остаться слепым к внутренней природе стоящей перед ним проблемы. Иначе говоря, этот человек подобен тому, кто вместо самостоятельного решения задачи обращается к источнику (справочнику), в котором уже есть готовое решение. Ему вторили его коллеги, одновременно уточняя суть наблюдаемого явления.

Так, например, психолог Л. Секей утверждал, что эффективность знания заключается в его оперативной ценности, а не в вербальной репродуктивности. Проблемная ситуация требует привлечения прошлого опыта для решения новых задач, но сам решающий обычно этого не осознает. Прошлый опыт в мышлении используется на подсознательном уровне. Это и создает материальную основу «инсайта» (озарения), так важного в творческом, продуктивном мышлении.

Исследователями было проведено множество эмпирических изысканий, направленных на изучение взаимозависимости объема хранящейся в памяти информации и способностей решать проблемные, творческие задачи. В результате было выявлено, что барьер прошлого опыта действительно существует. Но не следует думать, что знания обязательно мешают творческому мышлению. Просто разные люди, обладая одинаковыми знаниями, резко отличаются по умению их актуализировать и творчески применять.

Но это не снимает вопрос о том, как участвуют сами творческие способности в процессе приобретения новых знаний и действительно ли творческий человек — это тот, кто легко обучается. Попробуем разобраться в этой проблеме.

Мозг человека — самоорганизующаяся сеть нейронов. Продукт мозга — интеллект — и основная функция человеческого интеллекта — мышление — также работают как самоорганизующиеся системы. Самоорганизующимися системами называют такие сложные конструкции, которые способны сами себя совершенствовать, постоянно обновляя и перестраивая. И нетрудно догадаться, что любая самоорганизующаяся система с математической неизбежностью предполагает творчество.

Важнейшей функцией интеллекта и мышления является переработка и усвоение информации. Мы ежеминутно сталкиваемся с гигантскими информационными потоками. Но усваиваем мы далеко не всю информацию, лишь незначительная ее часть становится нашим внутренним приобретением — превращается в знания. Специалисты в области педагогической психологии утверждают, что информация становится знанием лишь тогда, когда она вступает в контакт с прежним опытом человека. Образно говоря, если она находит опору в прежних знаниях, отыскивает то, за что ей можно зацепиться. Если этого не происходит, то все выглядит, как в известной сказке — «в одно ухо влетело, в другое вылетело»!

Но каков механизм этого сцепления? Может быть, как в детской игре со строительным конструктором: новая информация, как новые детали конструктора, подстраивается к существующей постройке? И так можно бесконечно совершенствовать постройку, добавляя к ней все новые и новые элементы? Специальные исследования в области психологии обучения и мышления убеждают нас в том, что все выглядит иначе и гораздо сложнее.

Новая информация, вступив в контакт с прежним опытом человека, не просто надстраивается над тем, что уже было, а полностью перестраивает, или, как говорят специалисты, переструктурирует все имеющиеся знания. Каждая новая информация, превратившись в личное приобретение человека — знания, полностью их реконструирует, делает их совсем другими. Именно поэтому творческий человек — человек, открытый новому опыту, человек, способный усваивать новые знания.

Получается, что творческое мышление — это не только то, что требуется тому, кто профессионально занимается творчеством. Творческое мышление — это то, что необходимо каждому человеку для успешного функционирования его интеллекта и мышления. Для успешного приобретения кажущихся самыми обычными знаний.

Особую важность в контексте нашего обсуждения имеют критериальные характеристики, отличающие творца. От английского слова «creative» образован термин, часто использующийся в современной психологии. Креативность рассматривают как характеристику творческого потенциала личности. Если предыдущие рассуждения описывают некий внешний план проблематики творчества, то рассмотрение креативности — исключительно психологическая проблема. Мы в данном случае говорим о специфических внутренних особенностях человеческой психики.

В материалах исследований психологии креативности, проведенных в последнее время, содержится довольно много параметров, ее характеризующих. Но в большинстве современных тестов, оценивающих креативность, учитывают обычно четыре из них:

Продуктивность, или «беглость» — способность к продуцированию максимально большого числа идей. Считается, что этот показатель не является специфическим для творчества, однако понятно — чем больше идей, тем больше возможностей для выбора из них наиболее оригинальных.

Творец, создающий большое количество «продуктов», имеет весьма существенные преимущества перед тем, кто мало «продуктивен». В исследовательском поведении это свойство проявляется, прежде всего, на уровне конструирования гипотез в ответ на проблемную ситуацию. Естественно, чем больше гипотез, тем больше возможностей для разносторонних исследований объекта.

Гибкость мышления представляет собой способность легко переходить от явлений одного класса к явлениям другого класса, часто очень далеким по содержанию. Противоположное качество называют инертностью или ригидностью мышления. Нет необходимости много говорить о важности этого свойства в исследовательском поиске. Творец непременно должен уметь гибко менять и стратегию, и тактику исследовательского поиска.

Оригинальность мышления — один из основных показателей креативности. Это способность выдвигать новые, неожиданные идеи, отличающиеся от широко известных, общепринятых, банальных. В ситуациях, активизирующих исследовательское поведение, эта характеристика мышления творца имеет чрезвычайное значение и на этапе выявления проблемы, и на этапе разработки гипотез, и, конечно же, на этапах сбора и обработки материалов исследования.

Способность разрабатывать идеи. Другой полюс креативности обозначается в психологии творчества термином «разработанность». Творцы могут быть условно поделены на две большие группы: одни умеют лучше всего продуцировать оригинальные идеи, другие — детально, творчески разрабатывать существующие (как свои, так и чужие). Эти варианты творческой деятельности часто ранжируются на уровне обыденных представлений, но этого никогда не делает психология творчества, где считается, что это просто разные способы реализации творческой личности.