Другие религии, распространенные в современном мире

Конфуцианство составляло основу культуры правящих кругов в традиционном Китае. Конфуций (латинизированная форма имени Кун-фу-цзы) жил в VI в. до н. э., тогда же, когда и Будда. Конфуций был учителем, а не религиозным пророком. Он не обожествляется своими последователями, но полагается ими «мудрейшим из мудрых».

Конфуцианство добивается подчинения человеческой жизни законам внутренней природной гармонии, уделяя особое внимание почитанию старших (в роду и по социальному положению).

Даосизм, основоположником которого является Лао-цзы, разделяет принципы, близкие конфуцианству. В даосизме подчеркивается важность медитаций и непротивления как способов достижения высшей ступени в жизненном развитии.

Иудаизм является старейшей монотеистической религией, его возникновение относится примерно к первому тысячелетию до нашей эры. Древнееврейские племена были кочевыми и жили на территории Древнего Египта и около него. Древнееврейские пророки (религиозные вожди) частично заимствовали свои идеи из религиозных верований, распространенных в данном регионе, но с тем отличием, что исповедовали веру в единого всемогущего Бога. Они учили, что Бог требует повиновения строгому моральному кодексу, и утверждали, что их религия является единственно правильной.

В XX в. возникают попытки создания «новой» религии, которая не будет ни «клерикально-ханжеской» ни «секулярно-безбожной». Движение за создание такой новой религии получило название «мультирелигиозного постмодернизма», поскольку этот процесс должен затронуть все мировые религии. Сторонники этого движения настаивают на необходимости диалога всех религий.

Мультирелигиозный постмодернизм опирается на идеи экуменического движения (от греч. оПситепе — вселенная). Экуменизм — движение за объединение христианских конфессий, начатое протестантами в XVII в.

Современный религиозный постмодернизм настаивает на том, что экуменизм не должен сегодня пониматься лишь как объединение христианских церквей, ему необходимо установить мир (но не единство) среди крупных религий мира, ибо без мира между религиями не может быть мира между народами.