Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Антиохийская православная. 
Буддизм. 
Восточные церкви. 
Православие

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

В юрисдикции Антиохийской церкви находятся 22 епархии: шесть из них — в Сирии, шесть — в Ливане, остальные — в Турции, Иране, Ираке, Кувейте, странах Аравийского полуострова, в Северной и Южной Америке, Новой Зеландии. Последние годы отмечены мощной эмиграцией в Новый Свет, поэтому были основаны епархии в Северной Америке, Аргентине, Бразилии и Австралии. В VI в. в церкви произошел раскол… Читать ещё >

Антиохийская православная. Буддизм. Восточные церкви. Православие (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Антиохийская православная церковь является одной из старейших автокефальных православных церквей. Большинство ее паствы составляют христиане арабского происхождения. Церковь основана в 30-е гг. I в. н.э. в Антиохии, третьем по величине городе Римской империи после Рима и Александрии. По богословской версии, история этой церкви связана с деятельностью апостола Павла, а также с тем, что ученики Христа впервые на сирийской земле были названы христианами. Кроме того, здесь родился и получил образование Иоанн Златоуст.

После разрушения Иерусалима Антиохия стала административным центром диоцеза, объединявшего всех христиан огромной восточной провинции Римской империи и прилегающих территорий. 1 Никейский собор 325 г. подтвердил древнюю традицию, в соответствии с которой епископ Антиохийский, наряду с епископами Константинопольским и Александрийским, провозглашались главенствующими епископами своего округа. После Эфесского собора 431 г. от Антиохийской церкви откололись все восточные епархии, принявшие несторианство. На Халкидонском соборе 451 г. Антиохийская церковь получила статус патриархата, а ее глава — третье место в «диптихе чести».

В VI в. в церкви произошел раскол и разделение ее на сохранивших верность православию (мелькитов) и принявших монофизитство (яковитов). В 550 г. в Антиохии совершилось официальное разделение на православную и яковитскую церкви.

В VII в., несмотря на арабское вторжение, церкви удалось сохранить свой статус. В VII — первой половине VIII в. патриарший трон часто пустовал, чем воспользовались монахи и создали свой собственный маронитский патриархат. В 960 г. Сирию снова завоевала Византия, и до 1085 г., когда Антиохией завладели туркисельджуки, Антиохийская церковь была зависима от греческой патриархии.

В 1098 г. Антиохию захватили крестоносцы, основав в Сирии Латинское королевство, просуществовавшее почти два века. Был утвержден латинский патриарх Антиохии, в то время как греческие патриархи сменяли друг друга в изгнании. После ликвидации в 1268 г. Антиохийского королевства крестоносцев, завоеванного мамлюками, удалось восстановить мелькитский патриархат. Но ввиду того, что Антиохия была сильно разрушена и превратилась в маленький городок, в 1366 г. патриарший престол был перенесен в Дамаск. В 1517 г. эта территория была отвоевана у мамлюков турками-османами и осталась под турецким правлением до конца Первой мировой войны. С 1724 по 1899 г. высшее духовенство избиралось из греков, но впоследствии высший духовный сан стали получать и арабы. Богослужение ведется на арабском и древнегреческом языках.

Нынешний глава Антиохийской церкви Игнатий IV носит титул: Патриарх Антиохии и всего Востока, его резиденция находится в Дамаске. Он принимает активное участие в экуменическом движении и прилагает усилия для объединения людей, корни которых связаны с древней неразделенной Антиохийской патриархией. С этой целью 22 июля 1991 г. при встрече с сирийским патриархом был подписан документ, призывающий к «полному и взаимному уважению между двумя церквями».

Высшим духовным и административным органом является Священный Синод, состоящий из патриарха и всех правящих архиереев, собирающийся один раз в год. В дополнение к нему существует Объединительный совет, состоящий из членов Священного Синода и представителей мирян, в функции которого входят финансовая, образовательная, правовая и управленческая деятельность.

Кадры священнослужителей и богословов готовятся в Институте теологии Святого Иоанна Дамаскина (Баламандский университет), в семинарии и на богословских факультетах университетов.

В юрисдикции Антиохийской церкви находятся 22 епархии: шесть из них — в Сирии, шесть — в Ливане, остальные — в Турции, Иране, Ираке, Кувейте, странах Аравийского полуострова, в Северной и Южной Америке, Новой Зеландии. Последние годы отмечены мощной эмиграцией в Новый Свет, поэтому были основаны епархии в Северной Америке, Аргентине, Бразилии и Австралии.

В 1948 г. в Москве открыто Антиохийское подворье. При Московском патриархате пребывает представитель Антиохийского патриарха.

Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой