Теория социальной идентичности
Эта классификация была расширена Матиасом Бланцем и его коллегами (Blanz et ai, 1998). Авторы выделили пять видов стратегий, которые можно разделить на когнитивные и поведенческие. Эти стратегии описаны в табл. 2.1. на примере студентов, обучающихся на непрестижном факультете (маленький конкурс, низкий проходной балл). Описание этих стратегий показывает, что люди защищают свою идентичность… Читать ещё >
Теория социальной идентичности (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Основное понятие теории социальной идентичности — «групповая идентификация» (ingroup identification). Под групповой идентификацией Тешфел понимал степень, в которой человек воспринимает себя как часть группы, считает, что группа играет важную роль в его жизни и позитивно относится к ней. Это понятие описывает положение человека на континууме от «восприятия себя как уникальной личности» до «восприятия себя как члена группы». Чем ближе состояние человека к «групповому» полюсу, тем выше групповая идентификация (Turner, Reynolds, 2003).
Согласно теории социальной идентичности, люди стараются поддерживать позитивную Я-концепцию (приписывать себе социально желательные особенности, иметь высокую самооценку). Я-концепция включает в себя личную и социальные идентичности. Чем выше статус групп, с которыми мы идентифицируемся, тем позитивнее наша Я-концепция. Например, студент более престижного университета, который идентифицируется со своим учебным заведением, обладает более позитивной Я-концепцией, чем студент менее престижного университета.
Таким образом, чтобы сохранить позитивную Я-концепцию, человек защищает свою группу. Эта защита может принимать разные формы: от положительной оценки и поддержки ингруппы до «очернения» и агрессии по отношению к аутгруппе. Таким образом, причина межгруппового конфликта кроется в желании человека сохранить позитивную Я-концепцию. Однако это не означает, что групповая идентификация автоматически вызывает негативное отношение к другой группе.
Существуют разные стратегии защиты Я-концепции: одни стратегии предполагают, а другие — не предполагают негативного отношения к аутгруппе.
Первую классификацию стратегий защиты Я-концепции предложил Тешфел. Он выделил три вида стратегий.
Индивидуальная мобильность — переход в новую позитивно оцениваемую социальную группу и, благодаря этому, освобождение от негативной идентичности. Например, человек, который работает в малоизвестной и бедной организации, переходит на другое место работы.
Коллективная мобильность — мобилизация других людей для того, чтобы помочь ингруппе. Эта стратегия реализуется в различных действиях, направленных на повышение ингруппового статуса: создании организаций и движений, уличных акциях, лоббировании интересов ингруппы в органах власти и т. д., например, человек, которого не устраивает положение своей этнической группы, организует социальное движение, которое оказывает помощь одногруппникам.
Социальное творчество — переоценка особенностей и положения своей группы. При использовании этой стратегии человек приписывает ингруппе новые характеристики, дает более позитивную оценку уже имеющимся, использует новый критерий сравнения с аутгруппой и т. д. Например, человек, который живет в стране с плохо развитой экономикой, выделяет другие достоинства своего государства, например большую территорию или военную мощь.
Эта классификация была расширена Матиасом Бланцем и его коллегами (Blanz et ai, 1998). Авторы выделили пять видов стратегий, которые можно разделить на когнитивные и поведенческие. Эти стратегии описаны в табл. 2.1. на примере студентов, обучающихся на непрестижном факультете (маленький конкурс, низкий проходной балл). Описание этих стратегий показывает, что люди защищают свою идентичность по-разному. В одних случаях мы очерняем аутгруппу (стратегии 1.3, 2.2, 3.1, 3.2, 4.1), в других случаях обходимся без этого (1.1,1.2, 2.1,.
4.2, 4.3, 5.1, 5.2).
Стратегии защиты социальной идентичности.
Таблица 2.1
Вид стратегии. | Примеры стратегии. |
1. Изменение уровня категоризации. | 1.1. Индивидуализация — актуализация личной идентичности вместо социальной: «Неважно, на каком факультете я учусь. Важно, какими знаниями я обладаю». |
1.2. Рекатегоризация в общую группу — восприятие ини аутгруппы как одного позитивно оцениваемого сообщества: «Мой факультет находится в одном университете с другими, более престижными факультетами». | |
1.3. Рекатегоризация в подгруппу — разделение ингруппы на подгруппы, одна из которых получает более высокую оценку, чем другая: «Кафедра, на которой я учусь, добилась больших успехов, чем другие кафедры моего факультета». | |
2. Изменение критерия сравнения. | 2.1. Изменение оценки критерия — преуменьшение важности критерия, по которому ингруппа получила негативную оценку: «Конкурс и проходной балл — не самые важные критерии оценки факультета». |
2.2. Выбор нового критерия — выбор нового критерия, по которому группа может получить позитивную оценку: «Пусть наш факультет менее успешный, зато он более дружный, чем другие». | |
3. Изменение статусных отношений. | 3.1. Реальная конкуренция —действия, позволяющие ингруппе получить новые ресурсы и возможности: студент участвует в мероприятиях, которые увеличивают число желающих поступить на факультет (например, днях открытых дверей, летних школах и т. д.). |
3.2. Символическая конкуренция — действия, позволяющие ингруппе получить высокую оценку окружающих: студент участвует в мероприятиях, которые формируют позитивное отношение к учащимся и сотрудникам факультета (например, благотворительных акциях, концертах и т. д.). | |
4. Изменение объекта сравнения. | 4.1. Выбор новой группы — сравнение ингруппы с другой низкостатусной аутгруппой: «Наш факультет популярнее аналогичных факультетов в других университетах». |
4.2. Временное сравнение — сравнение положения группы в разные периоды времени: «Наш факультет развивается и скоро станет более популярным». | |
4.3. Сравнение со стандартами — демонстрация того, что ингруппа соответствует общепризнанным стандартам: «Наш факультет успешно прошел аттестацию». | |
5. Изменение ингруппы. | 5.1. Индивидуальная мобильность — переход в другую группу: студент переходит на другой факультет. |
5.2. Ассимиляция — изменение внешнего вида и поведения таким образом, чтобы стать похожим на членов другой группы: студент общается с учащимися другого факультета, работает в лаборатории другого факультета. |
При каких условиях люди, ощущающие принадлежность к низкостатусным группам, используют разные стратегии? Оказывается, выбор стратегий определяется тремя факторами: стабильностью статусной иерархии (возможностью изменить статус группы), проницаемостью границ (возможностью покинуть группу) и легитимностью (оправданностью) статусной иерархии (рис. 2.1).
Рис. 2.1. Факторы, оказывающие влияние на выбор стратегий защиты.
идентичности Когда границы групп кажутся проницаемыми, а иерархия — стабильной, люди меньше идентифицируются со своей группой и, как следствие, выбирают индивидуальную мобильность. В то же время, когда границы групп кажутся непроницаемыми, а иерархия кажется нестабильной, люди больше идентифицируются со своей группой и, как следствие, чаще используют коллективную мобильность или социальное творчество. Выбор между двумя последними стратегиями зависит от оценки легитимности (оправданности) групповой иерархии. Люди, считающие низкий статус своей группы нелегитимным, включаются в коллективную мобильность, тогда как люди, считающие его легитимным, используют стратегии социального творчества. Более подробно о том, что такое коллективная мобильность и как она возникает, мы поговорим в главе 8.
Теория социальной идентичности оказала большое влияние на психологию межгрупповых отношений. Она дала начало самому распространенному подходу к пониманию межгрупповых процессов. Сторонники этой теории сделали акцент на эмоционально-оценочном компоненте социальной идентичности, но упустили из виду когнитивный аспект этого явления. Однако в 1980;е гг. некоторые исследователи заинтересовались когнитивными процессами, лежащими в основе социальной идентичности. Так возникла теория самокатегоризации.